2018版高中語文 第四單元 人生百相 夢課件 魯人版必修2.ppt
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1、夢,開篇得益,課前預(yù)習(xí),文本精解,課堂演練,美文“悅”讀,素材積累,開篇得益,明天的夢2010年1月。中國。大興安嶺。北風(fēng)呼嘯在廣闊的林海雪原。“咣當(dāng)——”又一棵百年的樺樹倒下了。10天后,這株大樹變成了1萬雙一次性筷子。20天后,一個小學(xué)生用完后將其中一根順手扔到河里。3010年1月。亞洲。西伯利亞。黃沙漫天飛舞在寒帶的高原。抬眼望去,咦!怎么到了黃土高原?1000年的時間,茂密的森林竟成了黃土高坡,這就是發(fā)展?,4010年1月。地球。世界各地。雖然是一月,北半球溫度已達20℃。中國的魚米之鄉(xiāng)被喜馬拉雅山的雪水淹沒了。融化了的南極冰山使海面增高了數(shù)十米。各國的陸地面積大幅度減少。全球人口已達
2、180億,由于各國之間無休止的戰(zhàn)爭,核、生化武器的大量使用,致使全球畸形兒的出生率大幅增加。世界上已經(jīng)沒有一塊綠地,到處是荒山、禿嶺和沙漠;江河湖泊里隨處都是白沫,上面漂著各種魚類;臭氧層已基本消失,紫外線直接照射地面,無數(shù)種動物都已滅絕,人類也只好穿上保護服……一切慘不忍睹。整個世界只剩下人類了,而且也在走向滅絕。我恐懼極了。“咚咚咚——”幾聲劇烈的響聲把我驚醒了。啊,原來是一個夢。我睜眼一看,哦,原來是鄰居在給兒子裝修房子,門口還堆著一大堆木料。這是為子孫造福?,鑒賞:作者借夢境,表達了自己對未來的深切憂慮。文中選了幾個鏡頭式的片斷,既有對未來情景宏觀的敘述,也有微觀的描寫,而這幾個片斷都
3、圍繞環(huán)境問題,然后以時間為序,徐徐展開,描述的問題一個片斷比一個片斷嚴重,最后甚至到了人類也要走向滅絕的地步,發(fā)人深省。,課前預(yù)習(xí),一、資料卡片1.走近作者弗蘭茨卡夫卡(1883—1924)奧地利小說家,現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū),與普魯斯特、喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。從1909年開始發(fā)表作品,1915年因短篇小說《司爐工》獲馮塔納德國文學(xué)獎金。其主要作品有短篇小說《判決》《變形記》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《饑餓藝術(shù)家》等;長篇小說《審判》《城堡》《美國》(均是未竟之作)等。他的作品大多用變形荒誕的形象和直覺象征等手法揭示現(xiàn)實的荒誕、非理性和自我存在的徒然無望、苦痛、孤獨感。他
4、的藝術(shù)創(chuàng)作深深影響了西方現(xiàn)代文學(xué)。,2.寫作背景第一次世界大戰(zhàn)之際,許多資本主義國家經(jīng)濟蕭條,社會動蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實,痛苦的生活,使得人們對當(dāng)時的社會失去信心,一方面尋求出路,銳意改革;一方面又陷入孤獨、頹廢、絕望之中。一些思想敏銳的藝術(shù)家認為世界是混亂的、荒誕的,他們著書立說,批判資本主義社會的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會制度。他們的作品,反映了社會的黑暗、人和人之間關(guān)系的冷酷、人對社會的絕望等等。藝術(shù)上強調(diào)使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法,描繪扭曲的人性,表現(xiàn)人的本能和無意識的主觀感受,開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理。,3.
5、相關(guān)知識(1)關(guān)于現(xiàn)代主義文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué),是對思想上具有強烈的反傳統(tǒng)傾向,藝術(shù)上追求實驗、創(chuàng)新的二十世紀西方眾多文學(xué)流派的總稱,主要包括后期象征主義、表現(xiàn)主義、未來主義、超現(xiàn)實主義和意識流文學(xué),有“垮掉的一代”和“憤怒的青年”、存在主義文學(xué)、荒誕派戲劇,黑色幽默小說和新小說派等重要文學(xué)流派。從思想內(nèi)容看,現(xiàn)代主義文學(xué)表現(xiàn)的是“現(xiàn)代人的困惑”,即揭示周圍世界的荒誕、冷漠、不可理解以及人置身其中的孤獨、陌生、焦慮、痛苦的情緒。就文學(xué)發(fā)展的歷史而言,現(xiàn)代主義文學(xué)是一種銳意創(chuàng)新的文學(xué),它反對文學(xué)是客觀現(xiàn)實的反映的傳統(tǒng)美學(xué)觀,強調(diào)表現(xiàn)人對世界的主觀感受,熱衷于揭示人的內(nèi)心世界和潛意識活動。在藝術(shù)手法上
6、,現(xiàn)代主義文學(xué)反對傳統(tǒng)的表現(xiàn)技巧,用荒誕的情節(jié)來取代故事的邏輯性,用虛化的、富有象征性的空間、場景和人物來取代典型環(huán)境中的典型性格,用時序跳躍、交錯的心理時間來取代時序遞進的物理時間,用隱晦、暗示性的語言取代鮮明、個性的語言。,(2)卡夫卡創(chuàng)作的獨特之處卡夫卡是一位關(guān)注人類生存,在革新創(chuàng)作方法上具有非凡獨創(chuàng)性的藝術(shù)家。①構(gòu)思奇特和非理性的、荒誕的創(chuàng)作手法卡夫卡善于通過奇特的構(gòu)思勾勒出夸張的畫面,他把現(xiàn)實與非現(xiàn)實、合理與悖理、常人與非人并列在一起,作品不點明時間、地點和社會背景,穿插的故事和場面游離于情節(jié)之外,有時記錄瞬間的直覺和夢幻,使畫面顯得支離破碎,主題晦澀不明。②敘述者與主人公合而為一的
7、敘述手法作為一位敘事大師,卡夫卡的敘述微妙、明晰、蘊藉,諷刺性強??ǚ蚩〝⑹鍪址ǖ奶攸c,是敘述者與主人公合而為一,讀者在閱讀過程中只能通過主人公的感官才能獲得信息,再也沒有旁觀者清的敘述者出場來向讀者解釋情節(jié)發(fā)展的前因后果。在《夢》中,我們在閱讀中獲得的信息,那墳?zāi)埂⑵鞄?、藝術(shù)家、約瑟夫K被埋葬的過程,無一不是通過主人公的感官來獲取的,作品中全知全解的敘述者慢慢消失了,讀者和主人公之間一開始就建立起直接的交流。,二、知識積累1.字音字形(1)給下列加點字注音,tuān,zhn,juān,jiǒnɡ,qi,jnɡ,po,sh,ɡěnɡ,zhu,kān,diǎn,juān,ynɡ,(2)多音字,y
8、,yān,yn,sn,sǎn,jng,jn,hung,huǎng,po,bo,(3)形近字組詞,湍急,揣測,惴惴,踹人,旗幟,熾烈,織女,車軹,踮腳,惦記,掂量,玷污,精湛,難堪,勘探,戡亂,2.詞語辨析(1)樹立豎立確立辨析:“樹立”指建立,多用于抽象的好的事情?!柏Q立”指物體垂直,一端向上,一端接觸地面或埋在地里,多用于具體的事物?!按_立”指穩(wěn)固地建立或樹立,側(cè)重于觀念、信念、制度、原則等。例句:①國家質(zhì)檢總局食品生產(chǎn)監(jiān)管司司長吳清海今日表示,食品安全的主流形勢始終是好的,消費者一定要這個信心,食品企業(yè)要勇于面對這些新問題、新形勢和新要求,同時高度重視新風(fēng)險。②梅城某開發(fā)商將已建成的套房售
9、出后,將樓頂位置出租給廣告公司廣告牌,導(dǎo)致一些住戶天花板漏水,影響住戶居住安全。③1月15日,經(jīng)審查,市十三屆人大二次會議將趙洪斌等20名代表提出的《關(guān)于舉全市之力加快完成東湖工程建設(shè)的議案》為本次大會的唯一議案。,樹立,豎立,確立,(2)誘惑誘騙辨析:“誘惑”指使用手段,使人認識模糊而做壞事。“誘騙”誘惑欺騙,側(cè)重于欺騙。例句:①這么多高學(xué)歷新人爭當(dāng)婚禮主持人,是高薪的還是興趣使然?記者采訪了其中幾位學(xué)員。②據(jù)了解,目前一些傳銷組織和人員在各地流竄活動,出現(xiàn)了組織形式更隱蔽、欺騙手段更多樣、對象更廣泛、內(nèi)部控制更嚴密等新特點,一些傳銷組織以高額回報為誘餌,打著就業(yè)、致富等旗號,蠱惑、廣大群眾
10、參與傳銷活動。,誘惑,誘騙,誘騙,(3)窘迫窘境辨析:“窘迫”形容非常窮困或十分為難,是形容詞。“窘境”指十分為難的處境;困境,是名詞。例句:①2009年對于中新地產(chǎn)而言,似乎注定是備受煎熬且的一年。②由于各部門之間難以協(xié)調(diào),原定于7月1日強制實施的關(guān)于在新車車身加貼油耗限制標(biāo)識的政策,恐將面臨“難產(chǎn)”的。,窘迫,窘境,3.熟語積累(1)喜出望外:.(2)風(fēng)和日麗:.(3)歡呼雷動:.(4)不合時宜:.,遇到出乎意料的喜事而特別高興。,形容天氣晴朗暖和(多用于春天)。,歡呼的聲音像雷一樣響著。形容熱烈歡呼的動人場面。,不適合當(dāng)時的形勢或社會潮流,也指不合世俗習(xí)尚。,文本精解,一、整體感知1.結(jié)
11、構(gòu)圖解,,,2.整體把握約瑟夫K這個夢有什么深刻的含意?為什么要用夢來表達這種含意?,,參考答案:人生就是一個夢。一切都像是一場夢。然而這個世界恰恰是殘殺夢的元兇。世界的內(nèi)容是一回事,而我們通過認知模式、理解模式、感覺模式所“看見”的“是什么”則又是一回事。而我們只能“看見”這個社會所允許我們看見的,因為我們賴以“看”的工具已被這個社會進行了偽裝。因此,一定掩蓋了某些可能是更重要的東西,這些東西無法通過對它們構(gòu)成了遮蔽的“工具”而被“看見”。于是,我們便借助于“做夢”,通過分析那些喬裝打扮的夢境而窺見了真實。,二、局部揣摩1.“旗幟”有什么深刻的含義?為什么要有歡呼聲?,,參考答案:“旗幟”是
12、一個虛飾的道具。“旗幟”擋住了人類的目光,以致K什么也看不見。這樣的旗幟太多了,上面寫著替天行道也好,民主自由也好,民族解放也好,都可能是一個虛飾的道具。至于這道具后面是什么,是沒人細究的,因為“那里似乎還充滿了歡呼聲”。在偉大的“旗手”面前,歇斯底里的“歡呼聲”所造成的效果遠遠勝于冷靜的觀察和反思?!捌鞄谩苯柚凇皻g呼聲”義正詞嚴地確立了自己的至尊地位。那么,人,便俯首稱臣吧。旗幟已構(gòu)成了價值評判的標(biāo)準(zhǔn)。,,參考答案:小說中的“藝術(shù)家”顯然是冠冕堂皇但仍有點良知的“法官”的化身。他們的審判書上總是有類似“這里安息著”一類固定化、程式化,寫起來龍飛鳳舞,而看上去又“金光閃閃”的空話,套話,而當(dāng)
13、K急于知道下文的時候,那“法官”卻“寫不下去,出現(xiàn)了什么障礙”,他“感到窘迫”,感到“活力消失”,他也感到草菅人命的逆情悖理。難怪他制止了那“送葬的鐘聲”,而無罪的K卻不知道這一切。法官終于作出了違心的判決并將K打入萬丈深淵。作品正是通過“藝術(shù)家”的表現(xiàn),揭示資本主義社會普通人的生存狀態(tài)和面對這些的無奈和悲哀。,2.怎樣認識小說中的“藝術(shù)家”?,,參考答案:“埋葬”一個人時,人類采用的形式仍然是藝術(shù)性的。在藝術(shù)的美的光環(huán)下,“善”已隱身幕后。“看來一切都預(yù)先準(zhǔn)備好了,那層薄薄的表土只是用來做做樣子的。”墳?zāi)乖缇鸵呀?jīng)挖好,它的恐怖必須借助于“做做樣子”來遮蔽,這“樣子”便是“藝術(shù)”:那些漂亮的旗
14、幟,以及那些歡呼聲。然而所有的一切都指向這個最終的目的:“K感到被一股輕飄的氣流從背后一推,便一下墜進了那個墓穴”。,3.埋葬K的為什么是一個藝術(shù)家?,,參考答案:《夢》中一系列看似荒誕不經(jīng)的情節(jié),恰恰反映出K的內(nèi)心愿望以及他所生活的社會的時代特征。按照弗洛伊德的學(xué)說,夢是人的大腦潛意識的一種活動,是對觸及人的心靈以及日思夜想而又暫時未果的事件的“一廂情愿的設(shè)想與排練”,我們中國人所說的“日有所思,夜有所夢”也是這個意思。就《夢》的主人公K來說,他急于知道法官對自己如何處置,所以,象征審判終結(jié)的“墳?zāi)埂本统蔀樗蛲牡胤?甚至對其充滿了誘惑力。而“旗幟”也好,“歡呼雷動聲”也好,是與審判俱在
15、的所謂“法制、公平、正義、秩序”的象征,那操縱它們的旗手在哪里,卻誰也看不見。當(dāng)“藝術(shù)家”違心地將K打入萬丈深淵時,K竟然對這噩夢喜出望外。因為不論如何,這一久拖不決的狀況,終于有了結(jié)果,終于知道要如何處置自己了。從此,我們不難看出資本主義社會普通人的生存狀態(tài)。實際上,在他們沒有死之前就已經(jīng)被“活埋”,他們在面臨厄運時不是恐懼或抗?fàn)?而是希望它盡快降臨,這與其說是對苦難的解脫,不如說是對生活的絕望。,4.K在夢中無端被埋掉,為什么結(jié)尾還“興奮得醒了過來”?,,思路提示:基于對主人公K和墳?zāi)沟牟煌斫夂驼J識,所聯(lián)想到的現(xiàn)實生活中的事物也是多種多樣。K面對墳?zāi)?沒有恐懼和抗?fàn)?讓我們聯(lián)想到生活中逆
16、來順受、平庸麻木的一些人。由墳?zāi)箤θ说钠群梢月?lián)想到一些落后的思想觀念,如應(yīng)試教育對廣大中學(xué)生的戕害。,三、開放探究卡夫卡在他的小說《夢》中塑造了主人公K,還描寫了他要進入的墳?zāi)埂N覀儗χ魅斯獽感覺有所指然而又無所指,對墳?zāi)沟母杏X也是如此。你由主人公K和墳?zāi)箷?lián)想到現(xiàn)實中的哪些事物或現(xiàn)象?,課堂演練,基礎(chǔ)知識,,剖析:“湍”讀tuān。,A,,剖析:A項,合—和,婉—宛;B項,慨—概;D項,碟—牒。,2.下列各項中書寫無誤的一項是()A.風(fēng)合日麗婉若陡峭遒勁B.融會貫通鐫刻氣慨緘口C.猝不及防揣度窘境寬恕D.無可奈何通碟震撼湍急,C,D,,剖析:①息息相關(guān):形容關(guān)系密切。句中形容時代與技術(shù)的關(guān)
17、系恰當(dāng)。②妄自菲薄:形容過分看輕自己。用錯對象。③處心積慮:千方百計地盤算,多含貶義。用錯褒貶。④風(fēng)塵仆仆:形容旅途奔波,忙碌勞累。使用正確。⑤穿云裂石:意為穿破云天,震裂石頭。形容聲音高亢嘹亮。用錯對象。⑥煥然一新:是指改變舊面貌,出現(xiàn)嶄新的氣象。含褒義。煥然:鮮明光亮的樣子。這里指小區(qū)面貌發(fā)生了很大的變化,使用正確。,4.下列各句中,沒有語病的一句是()A.峰會期間新聞中心共接待大約來自近70個國家中外媒體記者共1.8萬人次,并成功舉辦12場新聞發(fā)布會。B.在里約殘奧會上,中國殘奧代表團共獲107枚金牌、81枚銀牌和51枚銅牌,239塊獎牌的驕人成績連續(xù)第四次占據(jù)金牌榜與獎牌榜雙第一。C.
18、根據(jù)國家統(tǒng)計局9月9日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,8月份CPI(全國居民消費價格總水平)同比上漲1.3%,創(chuàng)下今年以來新低。D.日前,北京市公布了《北京市關(guān)于進一步推進戶籍制度改革的實施意見》。至此,全國已出臺戶籍制度改革方案的省份達到30個。,,剖析:A項,“大約”和“近”都是表約數(shù),只能用一個。B項,成分殘缺,“239塊獎牌”前應(yīng)有介詞“以”,“連續(xù)第四次”不當(dāng)。C項,“根據(jù)”和“數(shù)據(jù)顯示”雜糅,可以去掉“根據(jù)”。,D,美文“悅”讀,受傷的蘋果樹卡夫卡不愿意經(jīng)常呆在家里,因為父親想讓他成為一個成功的商人或者在政府部門任職,而他接連讓父親失望。在父親眼里,他是一個徹底的失敗者,十足的無用之物,所以父親見
19、到他,經(jīng)常咆哮著罵他。因此,他對祖父的農(nóng)場很感興趣,甚至有段時間他想成為一個農(nóng)夫。在祖父的農(nóng)場,他向祖父不斷抱怨,為什么我的性格是這樣?為什么受傷的總是我?老人家并未言語,而是帶他去蘋果園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。在一棵倒下的高大蘋果樹前,他們停下了。祖父問道,你看這棵樹和周圍的蘋果樹相比有何特別?他答道,這棵樹比周圍的蘋果樹高多了,但主干較細,枝葉也較密,小枝條多,而且結(jié)出的果實也少又小。老人呵呵笑道,不錯,你的觀察很細膩也很正確,它是6年前種的,那時心太軟,不忍讓它受傷,總舍不得折斷它的主干,清理它多余的枝條,結(jié)果只知空洞地生長而不結(jié)果,兩年前才開始為它剪枝。這兩年結(jié)了些果實,可零零星星就那么幾個,但昨夜一場
20、暴風(fēng)雨把它給折斷了。接著,祖父又感嘆說,沒有經(jīng)歷過挫折傷痛,碰上真正的打擊就會把它給毀滅。,又走到一棵枯樹前,祖父問道,你看這棵樹和周圍的蘋果樹有什么不同?他答道,死樹,主干粗,有許多樹枝折斷的痕跡,樹身有疤痕。祖父說,我種下它的第一年就把它的主干給折斷了,并且每年剪枝壓枝,它第三年就結(jié)果了??墒侨ツ?我剪枝剪得多了些,還在其支干上砍了幾刀,沒想到,竟不發(fā)芽了,現(xiàn)在已開始有朽木出現(xiàn)了。稍稍一頓,祖父又指了指旁邊的那棵蘋果樹說,它和那棵枯死的樹遭受了同樣的傷害,卻堅強地活了下來,把營養(yǎng)及力量都用在了果實上,你看現(xiàn)在,高大粗壯,枝繁葉茂,碩果累累。接著,祖父陷入了沉思。過了一會兒,仿佛喃喃自語道,
21、沒有經(jīng)歷過挫折和傷害,看似很快樂地生長,其實很脆弱,在真正的風(fēng)雨面前便會遭遇滅頂之災(zāi);而遭受了傷害,自暴自棄,任傷口散發(fā)著糜爛的氣息,只會成為一塊朽木;別總抱怨為什么受傷的總是我,只有經(jīng)歷了挫折和傷害,激發(fā)出生命深層次的東西,集中力量及營養(yǎng)在開花結(jié)果上,才能綻放出燦爛的花,結(jié)出碩大的果,散發(fā)出迷人的生命的馨香!他若有所悟。,賞析:本文沒有空洞的說教,而是用“受傷的蘋果樹”這一生動的形象來告訴人們一個道理:別抱怨生活中的傷害,只有經(jīng)歷了不幸和挫折,激發(fā)出生命深層的東西,才能讓你的人生散發(fā)出迷人的馨香。,素材積累,【內(nèi)容素材】卡夫卡是令人難以理解的,卡夫卡“用生命寫作”,他犧牲自己所有的業(yè)余時間,
22、甚至健康、婚姻直至“一個男人所擁有的生之歡樂”,不倦地記敘著,表達著自己的洞見和感受,他像一位圣人把世間一切卑劣洞穿。他關(guān)心人,渴望能夠獲得重新審視這個世界的機會,他把他的整個寫作生命都托付于描寫人的本質(zhì)這個孤立的主題上,然而就是這樣一個涉世不深的年輕作家,卻以他敏銳的觀察力、深刻的對現(xiàn)實的剖析,以及他那獨特的寫作手法將現(xiàn)實的荒誕、非理性和人的自我存在的苦痛的原罪感揭露得一絲不掛,他用自己的整個生命去尋找出路,他好像那為人類偷取上帝火種的普羅米修斯,為自由和真理甘受一切不公正的待遇。他把創(chuàng)作視為生命存在的形式和體驗的過程,不帶任何的私心。他被認為是一個“十足虔誠的宗教徒”,而這只不過是他忠于“自己的信仰”的結(jié)果。他要求自己做出最后的努力,然而人生走到盡頭,仍沒有達到這個目的的他,在如何處理他的生前留下的作品的問題上,提出了一個頗為奇特的條件:“毀掉一切”。短短的四個字后,這個時代的“圣徒”帶著他那奇怪的遺囑凄切地離開了這個世界?!具m用話題】用生命寫作、原罪感、用生命尋找出路、忠于自我。,謝謝觀賞!,
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