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2018版高中語(yǔ)文專題1我有一個(gè)夢(mèng)想英名與事業(yè)我有一個(gè)夢(mèng)想課件蘇教版必修4 .ppt

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1、我有一個(gè)夢(mèng)想,書香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,隨堂檢測(cè),課后悅讀,書香晨讀開(kāi)卷有益,國(guó)學(xué)講堂,1.知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉?(詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)王風(fēng)黍離)【譯文】了解我的人,能說(shuō)出我心中憂愁;不了解我的人,以為我有什么要求。高遠(yuǎn)的蒼天啊,我怎么會(huì)是這樣?【領(lǐng)悟】這是眾人皆醉我獨(dú)醒的尷尬,這是心智高于常人者的悲哀。這種大悲哀訴諸人間是難得回應(yīng)的,只能質(zhì)之于天,蒼天自然也無(wú)回應(yīng),詩(shī)人郁懣和憂思便又加深一層。,2.昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。(詩(shī)經(jīng)小雅采薇)【譯文】當(dāng)初離家出征遠(yuǎn)方,楊柳飄揚(yáng)春風(fēng)蕩。如今歸來(lái)路途中,雪花紛飛漫天揚(yáng)?!绢I(lǐng)悟】此句讀來(lái)使人不禁情動(dòng)意搖,神思黯然

2、。所有滄桑離別愁思,都一一呈現(xiàn),就像看到一個(gè)遲暮老人臉上掛著悲傷,讓人有些絕望。,導(dǎo)入閱讀,馬丁路德金的故事1956年,在蒙哥馬利市警察當(dāng)局以違反公共汽車座位隔離條令為由逮捕了黑人婦女之后,馬丁路德金發(fā)起了抵制公車的運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,馬丁路德金中彈了。他的妻子和伙伴們將其送往醫(yī)院,一位名叫露西的白人醫(yī)生救治了馬丁路德金。馬丁路德金是露西的偶像,她雖然身為白人卻非常地厭惡種族歧視,她愛(ài)著馬丁路德金,而馬丁路德金也被這個(gè)白人姑娘深深地吸引著。在出院的時(shí)候,他問(wèn)她愿不愿意和他一起工作,露西立即就辭掉了自己的工作。她知道他的身邊已經(jīng)有了妻子,她知道自己無(wú)法成為他的妻子,但是她愛(ài)他,她只想默默地陪在他

3、的身邊。,但是馬丁路德金并不想讓這個(gè)讓人喜愛(ài)的姑娘浪費(fèi)她最美好的青春,便為她安排了一場(chǎng)相親晚宴。但是在這一場(chǎng)相親晚宴之后,露西就消失了。她從南方給他寄了一封信,告訴他她的心意。沒(méi)有了露西的日子,馬丁路德金變得消瘦,變得毫無(wú)斗志。他的妻子非常心疼他,況且也喜歡那個(gè)可愛(ài)的白人姑娘,便開(kāi)始著手尋找露西。她將寫有露西住址的紙條放在了他的手中,他在休斯敦一家破舊的醫(yī)院找到了露西。露西的回來(lái),讓馬丁路德金重新振作了起來(lái)。露西將自己在休斯敦醫(yī)院的感受寫了下來(lái),交給了馬丁路德金,于是,他寫出了闊步走向自由和我們?yōu)楹尾荒茉俚却齼刹空痼@世界的書籍。,課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí),一、相關(guān)鏈接1.走近作者,馬丁路德金(1929

4、1968),著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1964年他獲諾貝爾和平獎(jiǎng),一生曾三次被捕,三次被行刺,1968年4月4日被種族主義分子槍殺。從1986年起,美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁路德金全國(guó)紀(jì)念日。他被譽(yù)為近百年來(lái)八大最具有說(shuō)服力的演說(shuō)家之一。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng),從而為世界其他地區(qū)樹(shù)立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離,而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇,而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。著作有向自由邁進(jìn)。,2.背景解讀美國(guó)1861年的內(nèi)戰(zhàn),雖然解放了黑奴,但美國(guó)的種族隔離仍然持續(xù),尤其在南部,黑人不能入讀白人學(xué)校,不能在招待白人的餐廳進(jìn)食,不能與白人乘坐同一

5、輛公共汽車,或必須讓座給白人。北部的情況較好,但黑人的待遇仍然很差。1963年,馬丁路德金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng),要求通過(guò)新的民權(quán)法,給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟,黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少,而且僅有25%的黑人有選舉權(quán)。1963年8月28日,25萬(wàn)人響應(yīng)馬丁路德金的號(hào)召,在美國(guó)首都華盛頓游行,爭(zhēng)取立法保障黑人的權(quán)利。馬丁路德金在林肯紀(jì)念館前的臺(tái)階上,對(duì)群眾發(fā)表了著名的演說(shuō)我有一個(gè)夢(mèng)想(Ihaveadream),希望有一天黑人可以和白人平等地生活在一起。他講話沒(méi)有講話稿,他把自己對(duì)前途的看法,用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾。,3.文化常識(shí)(

6、1)演講詞所謂演講詞,是針對(duì)某個(gè)問(wèn)題在公開(kāi)場(chǎng)合向聽(tīng)眾闡明事理,發(fā)表自己見(jiàn)解的口頭表達(dá)形式,是口語(yǔ)表達(dá)的主要形式之一?!把荨本褪怯米藙?shì)幫助說(shuō)話,用協(xié)調(diào)的動(dòng)作和恰當(dāng)?shù)拿娌勘砬閬?lái)表情達(dá)意。“講”就是說(shuō)明道理,闡明觀點(diǎn)。演講詞有五個(gè)方面的要求:鮮明性。觀點(diǎn)鮮明,重點(diǎn)突出。邏輯性。按嚴(yán)格的邏輯進(jìn)行闡述。新穎性。材料、論點(diǎn)、結(jié)論要有新意,對(duì)聽(tīng)眾有啟發(fā)。情感性。情感是演講的必要條件,演講者要充滿激情,要與聽(tīng)眾有和諧的感情交流。針對(duì)性。演講者所講的應(yīng)是聽(tīng)眾關(guān)心的問(wèn)題,能夠引起聽(tīng)眾的思考,給予聽(tīng)眾以精神力量。,(2)林肯(18091865),他擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)的時(shí)間(18611865)。共和黨人。曾任律師,1848

7、1849年當(dāng)選為眾議員。主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一,逐步廢除奴隸制度。當(dāng)選總統(tǒng)后,南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)初期,他曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié),遭到拒絕;在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下,1862年開(kāi)始采取革命措施,頒布宅地法和解放黑奴宣言,使戰(zhàn)爭(zhēng)成為群眾性的革命斗爭(zhēng),保證了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí),他被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。,(3)解放黑奴宣言美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言。它規(guī)定自1863年1月1日起,南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人,但沒(méi)有明確廢除奴隸制,也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持,并使戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1865年的憲法修

8、正案的第十三條廢除了奴隸制,但戰(zhàn)后的黑人依然受到歧視。,二、基礎(chǔ)積累1.字音辨識(shí)(1)單音字,答案:(1)fliotudzhngchpishdnqdoyngfnchu,答案:(2)j/jl/lubn/bnchng/chny/yxun/xun,答案:(1)驚駭言簡(jiǎn)意賅尸骸(2)締造諦聽(tīng)啼哭(3)鐐銬瞭望繚繞潦倒(4)磐石鐘磬罄盡馨香(5)贖買瀆職牛犢尺牘(6)署名暑氣(7)殺戮戳穿(8)簽名鑒定(9)贗品榮膺(10)蜿蜒婉轉(zhuǎn),答案:對(duì)于事情沒(méi)什么幫助,對(duì)于解決問(wèn)題沒(méi)有什么作用。,3.成語(yǔ)梳理解釋下列成語(yǔ)的意思。(1)無(wú)濟(jì)于事:_,(2)義憤填膺:_,答案:胸中充滿義憤。,答案:(遇到不順利的情況

9、或反常現(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待,毫不在意。,(3)安之若素:_,(4)駭人聽(tīng)聞:_,答案:使人聽(tīng)了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的壞事)。,(5)心急如焚:_,答案:心里焦急得像火在燒一樣。,答案:呼吸相關(guān)聯(lián),形容關(guān)系密切。,(6)息息相關(guān):_,(7)氣壯山河:_,答案:形容氣概像高山大河那樣雄偉豪邁。,(8)不言而喻:_,答案:不用說(shuō)就能明白。形容道理淺顯明了。,課堂探究合作學(xué)習(xí),一、整體感知1.結(jié)構(gòu)圖解,2.寫法鑒賞(1)本文大量運(yùn)用形象的比喻,文采斐然。如用“燈塔”和“黎明”來(lái)比喻林肯簽署的解放黑奴宣言,既妥帖又生動(dòng);把美國(guó)的草擬憲法和獨(dú)立宣言比做“空頭支票”,形象又生動(dòng)地寫出了美國(guó)的黑人們一直被

10、欺騙的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)也點(diǎn)出了這次演講的主要目的:將這張“空頭支票”兌現(xiàn),這種比喻手法的運(yùn)用也是對(duì)當(dāng)局的絕妙諷刺,揭露了當(dāng)局虛偽的嘴臉。(2)大量運(yùn)用排比、呼告和反復(fù)等修辭手法,使作者的感情表達(dá)更充分,更鮮明,更有排山倒海的氣勢(shì)和一瀉千里的激情,增強(qiáng)了作品的感染力和表達(dá)效果。如:倒數(shù)第8段連用三個(gè)“憑借這信心”在分句之間排比,表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作,將民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的決心和信念。通過(guò)排比句的使用,則使這個(gè)信念堅(jiān)定、執(zhí)著、充滿了義無(wú)反顧與視死如歸的悲壯,喚起了所有聽(tīng)眾與讀者的共鳴。,(3)感情充沛,感染力強(qiáng)。這篇演講詞的最主要特點(diǎn)是感情充沛。為了追求理想,可以付出千百次努力。信念不移、決心不改的執(zhí)著精神

11、,構(gòu)成了演講詞我有一個(gè)夢(mèng)想的靈魂。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長(zhǎng)夜”的期待開(kāi)始,到100年后的今天,黑人仍是“自己所在國(guó)土上的流亡者”的失望,到要求兌現(xiàn)諾言的義正詞嚴(yán),到“我有一個(gè)夢(mèng)想”的燦爛憧憬,把夢(mèng)幻、新曲、圣歌綜合起來(lái),寄托了悲憤與熱切的情感。這種情感又在聽(tīng)眾的心中回蕩,明確的斗爭(zhēng)原則,切身利益的呈現(xiàn),美好未來(lái)的展望,都使聽(tīng)眾的情緒受到了感染。,二、局部揣摩1.演講詞開(kāi)篇闡明了“簽署了解放黑奴宣言”的巨大意義,作者這樣寫有什么作用?,參考答案:解放黑奴宣言在美國(guó)歷史上曾產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,也可以說(shuō)這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義,說(shuō)它“猶如燈塔的光芒,給千百萬(wàn)在那摧

12、殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望”。這樣,作者首先為黑奴爭(zhēng)取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ),說(shuō)明美國(guó)自頒布宣言以來(lái),黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國(guó)政府置于一個(gè)極為不利的境地,也為以后的斗爭(zhēng)掃清了輿論上的障礙。從內(nèi)容上看,在闡明宣言的意義后,作者話鋒陡轉(zhuǎn),向人們揭露了一百年后美國(guó)讓人失望的現(xiàn)實(shí),“黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上”“仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里”“是故土家園的流亡者”。黑人這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差,對(duì)比之下,文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果,增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。,2.文章的標(biāo)題是“我有一個(gè)夢(mèng)想”,但文章

13、在第18自然段才提到我的“夢(mèng)想”,那么,前17個(gè)自然段在文章中的作用是什么?能否刪去?,參考答案:從體裁上看,本文是一篇演講詞,演講詞首先要有針對(duì)性,從作者來(lái)講,馬丁路德金是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。文章首先從黑人所面臨的現(xiàn)實(shí)談起,體現(xiàn)了演講的針對(duì)性和必要性,也正是由于這樣的現(xiàn)實(shí),作者才產(chǎn)生了那樣的夢(mèng)想。同時(shí)也暗示人們,只有推翻這樣的現(xiàn)實(shí),才會(huì)使夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。從二者之間的關(guān)系看,前者是后者的淵源,是后者產(chǎn)生的基礎(chǔ),后者是前者的結(jié)果。所以前一部分必不可少,不能刪去。倘若刪去,會(huì)使后面的夢(mèng)想缺乏基礎(chǔ),使文章顯得突兀,感召力和說(shuō)服力大大下降。,3.由演講詞第三部分的結(jié)構(gòu)層次,你能看出馬丁路德金的斗爭(zhēng)策

14、略嗎?具體有哪些?,參考答案:能。第三部分分為三層:第一層(第69段),提出斗爭(zhēng)原則和對(duì)白人的態(tài)度。斗爭(zhēng)的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對(duì)白人的態(tài)度,不應(yīng)該全不信任,因?yàn)槠胀ò兹说拿\(yùn)與黑人的自由是息息相關(guān)的。第二層(第1014段),指出斗爭(zhēng)的目標(biāo),黑人獲得自由,爭(zhēng)得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式,使文章的激情如飛瀑直瀉,表達(dá)了黑人爭(zhēng)民權(quán)、爭(zhēng)平等、爭(zhēng)自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第1516段),指出堅(jiān)定的信念。斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的,不是這一次游行就能解決的,黑人的境遇也許暫時(shí)還不會(huì)得到根本的改變,但只要我們懷著不變的信念和熱忱,堅(jiān)持下去,正義的愿望終會(huì)實(shí)現(xiàn)??偠灾?馬丁路德金的斗爭(zhēng)

15、策略包括五個(gè)方面:原則不使用暴力,因?yàn)楸┝σ自斐筛蟮那楦袀?態(tài)度團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人,由此能獲得更多的認(rèn)同和支持;目標(biāo)黑人必須獲得自由,達(dá)到的目的絕不含糊;信念長(zhǎng)期斗爭(zhēng)才能成功,勝利總會(huì)實(shí)現(xiàn);激情蘊(yùn)涵著理性的導(dǎo)向,因?yàn)槎窢?zhēng)僅僅有激情沒(méi)有理智往往失敗。,參考答案:運(yùn)用比喻。把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作“爽朗秋天”,這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受,生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽(tīng)眾。與此形成對(duì)比的則為“酷暑”,“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀,二是指黑人胸中的怒火。,4.“自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái),黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。”這句話有何特色?有何含意?,【高考小貼

16、士】賞析句子特色類題目答題模式(1)點(diǎn)明手法;(2)結(jié)合內(nèi)容具體分析是如何運(yùn)用這一手法的;(3)注意分析與上下文的關(guān)系;(4)表達(dá)了怎樣的感情。,三、探究爭(zhēng)鳴馬丁路德金是美國(guó)黑人“非暴力”運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,有人認(rèn)為“非暴力”抵抗的做法是無(wú)效的,是軟弱的,你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的?,思路提示一:馬丁路德金不但在生前獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng),而且他的生日也早已被確定為美國(guó)的法定假日。這一切正證明了馬丁路德金精神力量之強(qiáng)大,這也正是“非暴力”抵抗的精神力量之強(qiáng)大的最好證明。思路提示二:“非暴力主義”是軟弱的、無(wú)效的、注定要失敗的。1968年4月4日,馬丁路德金在田納西州孟菲斯市的洛蘭汽車站被槍殺身亡,而今天很多黑

17、人仍然被歧視,所以要實(shí)現(xiàn)種族平等,必須使用暴力手段才能徹底推翻專制主義統(tǒng)治。,隨堂檢測(cè)鞏固學(xué)習(xí),一、基礎(chǔ)知識(shí),解析:C“瞭”應(yīng)讀“l(fā)io”。,2.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.紅幫裁縫,是清末民初寧波涌現(xiàn)的一個(gè)特殊群體,他們?cè)谥袊?guó)服裝史上寫下了濃墨重彩的一筆,以人數(shù)最多、分布最廣、成就最大、影響最深遠(yuǎn)著稱于世。勝名之下的這一群人,卻很少有人研究過(guò)他們的故事。B.在我眼中,這座城市,景觀建筑譬如骨骼,人物生活譬如血肉,歷史傳承則如肌里脈絡(luò)勾連交通時(shí)光雕刻著它的身體,時(shí)代則改變著它的身份。C.無(wú)論是普京還是波羅申科,近來(lái)都表達(dá)了相互妥協(xié)讓步、政治解決問(wèn)題的意愿,讓外界看到了和平解決沖突的曙

18、光。但想要扭轉(zhuǎn)目前積重難反的烏克蘭局勢(shì),恐還需多方通過(guò)長(zhǎng)期的博弈方能實(shí)現(xiàn)。D.自古繁華千里的西塘,與其他水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)一味的溫柔婉約不同,白天宛如恬靜少女的它,入夜后變得活色生香,處處顯露出快意人生,盡情盡意的灑脫。,解析:DA項(xiàng),“勝名之下”應(yīng)為“盛名之下”;B項(xiàng),“肌里”應(yīng)為“肌理”;C項(xiàng),“積重難反”應(yīng)為“積重難返”。,解析:C飛蛾撲火:比喻自取滅亡,含貶義,感情色彩不當(dāng)。功不唐捐:表示功夫不會(huì)白白的拋棄。唐,徒然,白白的;捐,舍棄。使用正確。方寸之地:原指很小的地方,現(xiàn)指人心。金針度人:比喻將高明的方法傳授給別人。使用正確。標(biāo)本兼治:原是中醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ),指醫(yī)者在治療時(shí)采取治標(biāo)兼治本的手段?,F(xiàn)比喻

19、查處問(wèn)題和防止問(wèn)題發(fā)生,兩方面的工作同時(shí)進(jìn)行,既要解決問(wèn)題的表象,又要從根本上杜絕問(wèn)題的產(chǎn)生。使用正確。打退堂鼓:古代官史退堂時(shí)要擊鼓。比喻做事畏難退縮。不合語(yǔ)境。,4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.亞特蘭大的“大中華”超市簡(jiǎn)直能拿來(lái)當(dāng)作華人生活的陳列館。在國(guó)內(nèi)我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的地方:既能找到北方人熟悉的菠菜、花菜、大白菜,也有嶺南人愛(ài)吃的菜心、芥藍(lán)。B.馬爾克斯“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,通過(guò)非凡的想象,將現(xiàn)實(shí)與神話、傳說(shuō)融為一爐,營(yíng)造了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙。C.站在2017年的起跑線上,回望曾經(jīng)的風(fēng)云激蕩、前瞻遠(yuǎn)方的漫漫征途,我們不禁感到自豪和喜悅,不由

20、得不生出憧憬和渴望。D.現(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)功名、地位、金錢這些使人利令智昏的東西,一些腐敗分子毫不自律,給黨和人民的事業(yè)造成了極大的損失。,解析:AB項(xiàng),“馬爾克斯”后應(yīng)添加介詞“以”,也可加動(dòng)詞“運(yùn)用”。C項(xiàng),否定不當(dāng),去掉“不生出”中的“不”。D項(xiàng),語(yǔ)意重復(fù)?!袄钪腔琛钡囊馑际?貪圖私利使人頭腦發(fā)昏,喪失理智。句子的“使人”與“令”意思重復(fù),可改為“容易使人迷失的東西”。,5.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.從數(shù)百里外捎來(lái)如此厚禮,推辭不了,只好笑納!B.本月二十六日,小女舉行婚禮,屆時(shí)請(qǐng)務(wù)必光臨。C.老朽退休多年,而獲此殊榮,頗為羞愧,感謝諸位厚愛(ài)!D.奉上剛剛草就的拙作,敬請(qǐng)拜讀,

21、專候?qū)氋F意見(jiàn)。,解析:CA項(xiàng),笑納:客套話,用于請(qǐng)人收下禮物。句中說(shuō)自己,使用不當(dāng)。B項(xiàng),“務(wù)必”顯得語(yǔ)氣過(guò)于生硬,因?yàn)檫@是一封請(qǐng)柬,所以使用不當(dāng)。C項(xiàng),“老朽”為老人自謙之辭,使用得體。D項(xiàng),拜讀:用于讀別人作品或書信的敬辭。句中說(shuō)的是自己的作品。,6.(2017銀川一中高三第四次模擬)在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10字。細(xì)胞是人體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位,每個(gè)人的身體內(nèi)約有37萬(wàn)個(gè)細(xì)胞。,同一個(gè)體內(nèi)細(xì)胞的DNA都相同。.,在20世紀(jì)70年代,科學(xué)家們?cè)趯?duì)多名孕婦的血液樣本進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),其中幾名婦女的血液樣本中含有男性DNA。,這

22、些男性細(xì)胞應(yīng)該來(lái)自她們的孩子。,解析:解答此題,一定要讀懂全文,還要注意文中畫橫線處的語(yǔ)句所在的位置,以及與其他句的關(guān)系。答案:一般來(lái)說(shuō)但是也有例外據(jù)科學(xué)家推斷,7.(2017銀川一中高三第四次模擬)高中語(yǔ)文教材中的許多文化景點(diǎn)或文學(xué)意象,常常會(huì)引發(fā)我們的情思。請(qǐng)從“康橋”“邊城”“雨巷”“蜀道”四個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè)作為開(kāi)頭,仿照例句寫二句話。要求:體現(xiàn)景點(diǎn)或意象的特征;句式一致;運(yùn)用擬人和反問(wèn)的修辭手法。例句:赤壁,你的雄奇?zhèn)グ?你的大氣磅礴,你的壯麗多姿,不正好激蕩起我心中的豪情嗎?_,解析:解答此題,一定要注意所選景點(diǎn)或意象的特征,與例句句式一致,并運(yùn)用擬人和反問(wèn)的修辭手法。答案:(示例)

23、康橋,你的溫婉艷麗,你的靈動(dòng)?jì)擅?你的脈脈含情,不正好喚醒了我沉睡的柔情嗎?邊城,你的綠水青山,你的天籟絕唱,你的淳樸自然,不正好勾起了我朦朧的感情嗎?雨巷,你的悠長(zhǎng)寂寥,你的哀怨彷徨,你的冷漠凄清,不正好點(diǎn)燃了我追慕的火焰嗎?蜀道,你的天梯石棧,你的畏途巉巖,你的崢嶸崔嵬,不正好激發(fā)起我凌云的壯志嗎?,二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成810題。百年前,一位偉大的美國(guó)人簽署了解放黑奴宣言,今天我們就是在他的雕像前集會(huì)。這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒,給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。它的到來(lái)猶如歡樂(lè)的黎明,結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜。然而100年后的今天,我們必須正視黑人還沒(méi)有

24、得到自由這一悲慘的事實(shí)。100年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨;100年后的今天,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上;100年后的今天,黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,并且意識(shí)到自己是故土家園的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì),就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公之于眾。,就某種意義而言,今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的。我們共和國(guó)的締造者在起草憲法和獨(dú)立宣言氣壯山河的詞句時(shí),曾向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言,他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利。就有色公民而論,美國(guó)顯然沒(méi)有實(shí)踐她的諾言。美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給黑人開(kāi)

25、了一張空頭支票,支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn),我們不相信,在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。,8.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):理解文中重要語(yǔ)句的含意】“百年前”這一時(shí)間狀語(yǔ)有什么作用?_,答案:“百年前”既點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)集會(huì)的時(shí)間,也與“100年后的今天”黑人的現(xiàn)狀形成對(duì)比,更突出集會(huì)的意義、斗爭(zhēng)的必要。,9.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)】選文第一段中畫線句子使用了什么修辭方法?有什么作用?_,答案:比喻。形象地揭示了解放黑奴宣言給美國(guó)黑人帶來(lái)的巨大希望與影響,與后來(lái)美國(guó)黑人的實(shí)際境遇

26、形成了強(qiáng)烈對(duì)比。,10.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn):理解文中重要句子的含意】“美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)”,“這項(xiàng)神圣的義務(wù)”具體指什么?_,答案:美國(guó)的締造者在起草憲法和獨(dú)立宣言時(shí)承諾給予所有美國(guó)人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利。,我有一個(gè)夢(mèng)想陳琦我想去流浪。張開(kāi)雙手擁抱大地,觸摸大地,愛(ài)戀大地,尊崇大地,它的平原,它的荒漠,它的高地,它的海域。我要去流浪,去尋找那許多讓我感動(dòng)的事物:破曉的鳥(niǎo)鳴、拍岸的海浪、黎明時(shí)的拂面和風(fēng)以及那單純樸實(shí)的荒漠。我想去流浪。去歐洲的大草原,聆聽(tīng)靠坐在馬車上的少年吹奏草葉笛;去英國(guó)的古城堡,輕觸那古老的石壁,傾聽(tīng)歷史的滄桑;去法國(guó)的高頂教堂,聽(tīng)聽(tīng)自己的回聲在那里莊嚴(yán)的

27、回蕩。我想去流浪。去西班牙感受那火熱的激情,去欣賞那美麗的玫瑰。去水城威尼斯,乘坐小舟在鮮花與歌聲中漫游。,課后悅讀延伸學(xué)習(xí),我想去流浪。去古羅馬斗獸場(chǎng),在那里想象昔日奴隸為生存而不得不互相殘殺時(shí)發(fā)出的悲憤的怒吼;去雅典,去特洛伊城,去尋找古時(shí)英雄及眾神的激烈戰(zhàn)斗的故事。我,想去哪里流浪?是撒哈拉,那片古老神秘的沙漠。那個(gè)曾一度吸引著三毛的地方。我承認(rèn),那片土地單純枯燥,不討人喜愛(ài);甚至對(duì)許多人來(lái)講,那里就意味著憂郁、死亡。但那里卻是最能撼動(dòng)我心的地方。那是一片既不優(yōu)美,也不安適,但卻樸實(shí)無(wú)華的土地。廣袤、平坦、空曠、荒蕪。幾乎永遠(yuǎn)相似的天空,悄無(wú)聲息,安寧的土地。每一天,除了太陽(yáng)從沙漠上升起

28、,運(yùn)行到山丘后落下之外,很少變化,很少意外,很少新奇,永遠(yuǎn)靜寂、曬烤,不分范圍;或者在最后一陣南風(fēng)的吹拂下,沙堆改變了位置和形狀。,我走上高地,面對(duì)那遼闊的地平線,四下望去,無(wú)掛無(wú)礙,往東往西,從南到北,君臨一切:山巒、城鎮(zhèn)、綠洲和沙漠,或許還有一小隊(duì)偶爾經(jīng)過(guò)的駱駝。不要問(wèn)我從哪里來(lái)/我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方/為什么流浪/流浪遠(yuǎn)方當(dāng)我走到沙漠的盡頭,那里沙漠與海洋相接,沙漠的天空與海洋的天空相連。在那個(gè)廣闊與廣闊連接的地方,我的心靈也會(huì)變得更加廣闊吧。當(dāng)想結(jié)束流浪,想休息時(shí),我會(huì)回家,回到親人身旁。父母也許已體力不濟(jì),正需要我照料。我會(huì)回去,用愛(ài)回報(bào)他們,伴他們一起迎接晨曦,送走夕陽(yáng)。其實(shí),我亦不知自己

29、夢(mèng)想的到底是那無(wú)依戀無(wú)牽絆的流浪,還是流浪后的親情牽絆。但有一點(diǎn)我知道,流浪之后,我會(huì)更加珍惜與親人團(tuán)聚的時(shí)光。,希望年老時(shí),我能回憶的不只是循規(guī)蹈矩的生活奔波,或是無(wú)所事事的虛度,我在青春最美時(shí)將青春給了自然,在懂得付出愛(ài)時(shí)將愛(ài)給了親人,這就足夠了,這就是我今生最美的夢(mèng)想。“還記得年少時(shí)的夢(mèng)嗎,像朵永遠(yuǎn)不凋零的花”,賞析:文章以詩(shī)一般的語(yǔ)言和旋律,彰顯著不羈的個(gè)性和生活的激情,傳達(dá)出對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)之情及對(duì)親情的深刻理解與無(wú)比依戀之情?!霸谇啻鹤蠲罆r(shí)將青春給了自然,在懂得付出愛(ài)時(shí)將愛(ài)給了親人”,作者清新美好的夢(mèng)想,包含著對(duì)生活的熱愛(ài),像一朵永不凋零的花朵。文章前半部分運(yùn)用了大量的排比句式,表達(dá)了青春的浪漫,結(jié)尾部分則表達(dá)了深沉的人生思索與感受。,謝謝觀賞!,

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