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1、 1 1. 什么是意識(shí)什么是無(wú)意識(shí) 意識(shí)是一個(gè)復(fù)雜的概念。就心理狀態(tài)而言意識(shí)指清醒、警覺(jué)、 覺(jué)察、注意集中等。就心理內(nèi)容而言意識(shí)包括可用語(yǔ)言報(bào)告出來(lái) 的一些東西。就行為水平而言意識(shí)意味著受意愿支配的動(dòng)作或活 動(dòng)。在更高的哲學(xué)水平上意識(shí)是一種與物質(zhì)相對(duì)的精神實(shí)體。 無(wú)意識(shí)相對(duì)于意識(shí)而言是個(gè)體不曾察覺(jué)到的心理活動(dòng)和過(guò)程。 2. 如何理解意識(shí)的局限性和能動(dòng)作用 意識(shí)經(jīng)驗(yàn)是有一定的局限性的不是外部世界的鏡像。由于我們感 覺(jué)器官的限制有許多作用于的感覺(jué)器官的的事物和刺激人們并 沒(méi)有意識(shí)到。第二當(dāng)人們專注于一件事情時(shí)通常對(duì)其他的事物 視而不見(jiàn)。第三在同一時(shí)間內(nèi)可以進(jìn)入意識(shí)的信息量是有限的。 還有人認(rèn)為意識(shí)

2、的局限來(lái)源于認(rèn)知加工過(guò)程。人們能同時(shí)意識(shí)到哪 些東西或者多少東西與認(rèn)知過(guò)程的性質(zhì)和認(rèn)知技能的熟練程度有 關(guān)。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練人們可以提高在同意時(shí)間內(nèi)意識(shí)到更多的事物的能 力。 意識(shí)的能動(dòng)性人們感知的東西不限于外界的刺激有時(shí)人們可以 感知到事實(shí)上并不存在的東西。意識(shí)不是被動(dòng)的反應(yīng)世界人們可 以有限的超越外部信息內(nèi)容在其范圍之外構(gòu)建他們的意識(shí)內(nèi)容。 3. 睡眠分哪些階段如何解釋夢(mèng) 睡眠的四個(gè)階段 第一階段混合的、頻率和波幅都較低的腦電波。持續(xù)10 分鐘。 第二階段出現(xiàn)“睡眠錠”即是一種短暫爆發(fā)的頻率高、波幅大 的腦電波腦電波。持續(xù)20 分鐘。 第三階段電波的頻率會(huì)繼續(xù)降低波幅變大出現(xiàn)波有時(shí)會(huì) 有“睡眠錠”

3、波。持續(xù)40 分鐘。 第四階段深度睡眠個(gè)體肌肉近一步放松身體功能的各項(xiàng)指標(biāo) 變慢夢(mèng)游、夢(mèng)囈、尿床等發(fā)生在此。 快速眼動(dòng)睡眠REM 在此時(shí)個(gè)體在清醒狀態(tài)時(shí)的腦電活動(dòng)很 相似波消失高頻率、低波幅的腦電波出現(xiàn)。睡眠者的眼球開(kāi) 始快速左右上下移動(dòng)而且通常伴隨著夢(mèng)境。 夢(mèng)的解釋1 精神分析觀點(diǎn)。弗洛伊德和榮格認(rèn)為夢(mèng)是潛意識(shí)過(guò)程 的顯現(xiàn)是通向潛意識(shí)的最可靠的路徑。或者說(shuō)夢(mèng)是被壓抑的潛 意識(shí)沖動(dòng)和愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識(shí)中這些沖動(dòng)和愿望主要 是人的性本能和攻擊本能的反映。2 生理學(xué)觀點(diǎn)?；舨忌J(rèn)為夢(mèng) 的本質(zhì)是我們對(duì)腦的隨機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)。( 3) 認(rèn)知功能觀點(diǎn)。 夢(mèng)擔(dān)負(fù)著一定的認(rèn)知功能。在睡眠中認(rèn)知系

4、統(tǒng)依然對(duì)儲(chǔ)存的知識(shí) 進(jìn)行檢索、排序、整合、鞏固等這些活動(dòng)的一部分會(huì)進(jìn)入意識(shí) 稱為夢(mèng)境. 4 什么是催眠如何解釋催眠現(xiàn)象 催眠可以看作是一種意識(shí)狀態(tài)被試在催眠師的指導(dǎo)下進(jìn)入完全 放松的狀態(tài)之后會(huì)順從和接受催眠者的指示去做一些動(dòng)作和事情 并相信催眠師的描述是真實(shí)的。在催眠的狀態(tài)下個(gè)體的思維言語(yǔ) 和活動(dòng)是在催眠似的指導(dǎo)下進(jìn)行的失去獨(dú)立思考和行動(dòng)的能力。 被試進(jìn)入催眠狀態(tài)并不是睡眠。 社會(huì)認(rèn)知和角色扮演的觀點(diǎn)認(rèn)為被催眠的人只是扮演了一個(gè)特殊 的社會(huì)角色是角色要求被催眠的人無(wú)條件的接受催眠師的指揮。 意識(shí)功能分離觀點(diǎn)認(rèn)為催眠是將意識(shí)的執(zhí)行功能和監(jiān)督功能分開(kāi) 了或者弱化了意識(shí)對(duì)行為的控制。 5. 注意有哪

5、些分類 不隨意注意不隨意注意指沒(méi)有預(yù)定目的也不需要意志努力的注 意。不隨意注意也可理解為一種被動(dòng)的注意。刺激物的新異性是引 起不隨意注意最重要的原因由于意義性的作用某些在物理強(qiáng)度 上異常微弱的刺激也能引起人們的不隨意注意具有積極的和消 極的兩方面的作用。 隨意注意隨意注意指有預(yù)定目的、并需要一定意志努力的注意。 隨意注意是注意的一種積極、主動(dòng)的形式。對(duì)注意目的與任務(wù)、興 趣、活動(dòng)組織、過(guò)去經(jīng)驗(yàn)、人格都會(huì)影響隨意注意。 隨意后注意隨意后注意是注意的一種特殊形式是指有自覺(jué)目的 但不需意志努力的注意。 選擇性注意選擇性注意是個(gè)體在同時(shí)呈現(xiàn)的兩種或兩種以上的刺 激中選擇一種進(jìn)行注意而忽略另外的刺激。

6、持續(xù)性注意持續(xù)性注意是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)認(rèn)識(shí)的 客體或活動(dòng)上也叫注意的穩(wěn)定性。注意的持續(xù)性是衡量注意品質(zhì) 的一個(gè)重要指標(biāo)。通常用警戒作業(yè)來(lái)測(cè)量。注意動(dòng)搖不同于持續(xù)性 注意它是指注意在短暫時(shí)間內(nèi)的起伏波動(dòng)。 分配性注意分配性注意是個(gè)體在同一時(shí)間對(duì)兩種或兩種以上的刺 激進(jìn)行注意或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。研究分配性注意最常 用的方法是雙作業(yè)操作。分配注意或注意分配是完成復(fù)雜工作任務(wù) 的重要條件。注意分配與同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)的熟練程度或自動(dòng)化 程度相聯(lián)系也與同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)的性質(zhì)有關(guān)。 6. 結(jié)合自己的理解談?wù)勛⒁庠谌粘Ｉ罟ぷ髦械闹匾浴?注意的功能 1 選擇功能 注意的基本功能是對(duì)信

7、息的選擇負(fù)啟 動(dòng)現(xiàn)象揭示了注意在認(rèn)知過(guò)程中的復(fù)雜作用。2 整合功能 人對(duì) 外界輸入信息進(jìn)行精細(xì)加工及整合作用發(fā)生在注意狀態(tài)下。3維 持功能注意指向并集中在一定的對(duì)象這后會(huì) 保持一定時(shí)間的延 續(xù)維持心理活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行。4 調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能在注意狀態(tài) 下人們才能有效的德監(jiān)控自己的動(dòng)作和行為從而達(dá)到預(yù)定的目的。 7. 簡(jiǎn)單評(píng)述注意的幾種認(rèn)知理論 注意選擇理論 過(guò)濾器理論 人物布羅德本特英 觀點(diǎn)神經(jīng)系統(tǒng)在加工的容量方面是有限度的不可能對(duì)所有的感 覺(jué)刺激進(jìn)行加工。當(dāng)信息通過(guò)各種感覺(jué)通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)要先 經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)濾機(jī)制。只有一部分信息可以通過(guò)這個(gè)機(jī)制并接受進(jìn) 一步的加工而其它的信息就被阻斷在它的外面而完

8、全喪失了。 衰減理論 人物特瑞斯曼 觀點(diǎn)現(xiàn)象研究發(fā)現(xiàn)非追隨耳的信息仍然能得到加工當(dāng)信 息通過(guò)過(guò)濾裝置時(shí)不被注意或非追隨的信息只是在強(qiáng)度上減弱了 而不是完全消失。不同刺激的激活域限是不同的。 過(guò)濾器與衰減理論的共同之處主張人的信息加工系統(tǒng)的容量有 限都假定信息的選擇發(fā)生在對(duì)信息的充分加工之前。 后期選擇理論 人物多伊奇 觀點(diǎn)所有輸入的信息在進(jìn)入過(guò)濾或衰減裝置之前已經(jīng)受到充分的 分析然后才進(jìn)入過(guò)濾或衰減的裝置因而對(duì)信息的選擇發(fā)生在加 工后期的反應(yīng)階段。 多階段選擇理論 約翰斯頓和海因茲(Johnston 在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)損傷的情況下膚覺(jué)起著重要補(bǔ)償作用。盲人用手 指認(rèn)字聾人靠震動(dòng)覺(jué)欣賞音樂(lè)都利用了膚覺(jué)

9、來(lái)補(bǔ)償視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué) 的缺陷。膚覺(jué)對(duì)維持機(jī)體與環(huán)境的平衡也又重要作用。如果人們喪 失痛覺(jué)和溫覺(jué)冷覺(jué)都不能回避各種傷害人體的危險(xiǎn)也不能實(shí)現(xiàn) 對(duì)體溫的調(diào)節(jié)。 11. 溫度對(duì)味覺(jué)感受性影響。 溫度對(duì)味覺(jué)感受性和感覺(jué)閾限有明顯的影響。當(dāng)溫度從17 逐步上升 時(shí)對(duì)甜味的感覺(jué)閾限逐漸下降。溫度超過(guò)36-37 感覺(jué)閾限又開(kāi)始 回升。因此在37 時(shí)對(duì)甜味容易察覺(jué)。 知覺(jué) 1 什么是知覺(jué)知覺(jué)的對(duì)象和背景的關(guān)系怎樣請(qǐng)列舉日常生活 中現(xiàn)象說(shuō)明對(duì)象與背景的關(guān)系。 知覺(jué)是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn) 識(shí)。知覺(jué)與感覺(jué)一樣是事物直接作用于感覺(jué)器官產(chǎn)生的同屬于 對(duì)現(xiàn)實(shí)的感性認(rèn)識(shí)形式。知覺(jué)以感覺(jué)為基礎(chǔ)但不是

10、個(gè)別感覺(jué)信息 的簡(jiǎn)單總和。它比個(gè)別感覺(jué)的簡(jiǎn)單相加要復(fù)雜得多。知覺(jué)作為一種 活動(dòng)、過(guò)程包含了相互聯(lián)系的幾種作用覺(jué)察、分辨和確認(rèn)。 人在知覺(jué)客觀世界時(shí)總是有選擇的把少數(shù)事物當(dāng)成知覺(jué)的對(duì)象 而把其他的事物當(dāng)作知覺(jué)的背景以便更清晰的地感知一定的事物 4 與對(duì)象。例如在嘈雜的聚會(huì)中兩人聊天周?chē)h(huán)境中其他的聲音就 成為知覺(jué)的背景兩人說(shuō)話的聲音是知覺(jué)的對(duì)象。在這個(gè)意義上 知覺(jué)過(guò)程是從背景中分離出對(duì)象的過(guò)程。知覺(jué)的對(duì)象與背景不僅相 互轉(zhuǎn)化而且相互依賴。人們知覺(jué)某一對(duì)象不僅取決于對(duì)象本身 得的特點(diǎn)而且受對(duì)象所處的背景的影響。比如在嘈雜的聚會(huì)中 兩人需要提高音量說(shuō)話才能聽(tīng)清楚。在不同的背景下人們對(duì)同一 對(duì)象的知覺(jué)

11、可能是不同的。因此人們的知覺(jué)是由對(duì)象及其背景的 相互關(guān)系來(lái)決定的。兩岐圖形也顯示了知覺(jué)中背景和對(duì)象的關(guān)系。 2 用事實(shí)分析知覺(jué)中整體和部分的關(guān)系。 在知覺(jué)過(guò)程中人們不是孤立的認(rèn)識(shí)刺激的個(gè)別屬性而是認(rèn)識(shí)事 物的整體關(guān)系體現(xiàn)知覺(jué)的整體性。在知覺(jué)活動(dòng)中整體和部分的 關(guān)系是辯證的相互依存的。人的知覺(jué)系統(tǒng)具有把個(gè)別屬性、個(gè)別 部分組合成整體的能力。另一方面我們對(duì)個(gè)別成分的知覺(jué)又依賴 于事物的整體特性。在知覺(jué)活動(dòng)中人們對(duì)整體的知覺(jué)還可能優(yōu)先 于對(duì)個(gè)別成分的知覺(jué)。知覺(jué)的整體性是知覺(jué)的積極性和主動(dòng)性的一 個(gè)重要方面。他不僅依賴于刺激物的結(jié)構(gòu)即刺激物的空間分布和時(shí) 間分布而且依賴于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。另外由于知覺(jué)的

12、整體性 人們有時(shí)會(huì)忽略部分或細(xì)節(jié)特征這是由于整體知覺(jué)抑制了個(gè)別成 分的知覺(jué)。 3 什么叫知覺(jué)的恒常性想一想知覺(jué)的恒常性是怎樣產(chǎn)生的 當(dāng)知覺(jué)的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)我們的知覺(jué)映像在相當(dāng)程 度上確保持著他的穩(wěn)定性他是人們知覺(jué)客觀事物的y 一個(gè)重要特 性。在視覺(jué)范圍內(nèi)恒常性的種類有 1形狀恒常性2 大小 恒常性3明度恒常性4 顏色恒常性。 知覺(jué)恒常性受各種因素的影響其中視覺(jué)線索具有重要作用。所謂 視覺(jué)線索就是環(huán)境中各種參照物給人們提供的物理距離方位、 和照明條件。這些條件對(duì)維持知覺(jué)恒常性有重要作用。視覺(jué)線索的 作用說(shuō)明了人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)恒常性有重要作用。人們?cè)趯?shí)際生活中 建立了大小和形狀與觀察角度

13、、物體與物體表面的反射系數(shù)的聯(lián)系。 4 圖形組織的原則有哪些 圖形可以定義為視野中的一個(gè)面積它是借助可見(jiàn)的輪廓而從其余 部分分離出來(lái)的。因此在圖形中輪廓代表了圖形及其背景的一 個(gè)分界面它是在視野中鄰近的成分出現(xiàn)明度或顏色的突然變化時(shí) 出現(xiàn)的。 圖形的組成 鄰近性其它條件相同空間上彼此接近的部分容易組成圖形。 相似性視野中相似的成分容易組成圖形。 對(duì)稱性視野中對(duì)稱的部分容易組成圖形。 良好連續(xù)具有良好連續(xù)的線段容易組成圖形。 共同命運(yùn)某些成分按共同方向運(yùn)動(dòng)或變化時(shí)容易組成圖形。 封閉視野中封閉的線段容易組成圖形。 線條方向根據(jù)不同的方向容易組成圖形。 簡(jiǎn)單性視野中具有簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)的部分容易組成圖形

14、。 5 什么叫雙眼視差怎樣解釋她在深度知覺(jué)中的作用? 人們知覺(jué)物體的深度和距離依賴于一系列線索如肌肉線索、單眼 線索和雙眼線索。其中雙眼視差有重要作用 人們知覺(jué)物體的距離和深度主要依賴于兩眼提供的線索叫做雙眼 視差。當(dāng)物體的視像落在兩眼網(wǎng)膜的相應(yīng)部位時(shí)人們看到單一的 物體當(dāng)視像落在網(wǎng)膜非對(duì)應(yīng)部位而差別不大時(shí)人們將看到深度 與距離兩眼的視差進(jìn)一步加大人們將看到雙像。雙眼深度線索 隨距離增加而變化。當(dāng)距離超過(guò)1300 米時(shí)兩眼視軸平行雙眼視 差為零對(duì)判斷距離便不起作用了。 6 人的聽(tīng)覺(jué)定向有哪些規(guī)律與特點(diǎn) 用耳朵確定聲源的方向就叫聽(tīng)覺(jué)的方位定向。 1 對(duì)來(lái)自人體左右兩側(cè)的聲源容易分辨從不互相混淆。

15、隨 著聲源偏離頭部中切面的角度加大判斷左右聲源的方向 就越容易。 2 頭部中切面的上的聲音容易混淆。當(dāng)聲源在頭部中切面 2-3 范圍內(nèi)時(shí)被試容易判斷聲音在中間但難以分辨他 是前后左右。只有轉(zhuǎn)動(dòng)頭部才能對(duì)聲源進(jìn)行正確的定位。 3 如果以兩耳連線的中點(diǎn)為頂點(diǎn)做一圓錐那么從圓錐面上 各點(diǎn)發(fā)出的聲音容易混淆。 在聲音定位中除了耳朵作用外動(dòng)覺(jué)和視覺(jué)也起作用 7 影響時(shí)間知覺(jué)的因素有哪些 時(shí)間知覺(jué)是對(duì)客觀現(xiàn)象運(yùn)動(dòng)的延續(xù)性和順序性等時(shí)間特性的知覺(jué)。 時(shí)間知覺(jué)的形式包括對(duì)時(shí)間的分辨對(duì)時(shí)間的確認(rèn)對(duì)持 續(xù)時(shí)間的估量對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)等。 時(shí)間知覺(jué)必須通過(guò)各種媒介間接地進(jìn)行 根據(jù)自然界的周期性現(xiàn) 象。 根據(jù)有機(jī)體各種節(jié)律

16、性的活動(dòng)。 借助計(jì)時(shí)工具 影響時(shí)間 知覺(jué)的各種因素 感覺(jué)通道的性質(zhì)。在判斷時(shí)間的精確性方面 聽(tīng)覺(jué)最好觸覺(jué)其次視覺(jué)較差。 一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和 性質(zhì)。在一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量越多性質(zhì)越復(fù)雜人們傾 向于把時(shí)間估計(jì)得較短而事件的數(shù)量少性質(zhì)簡(jiǎn)單人們傾向于 把時(shí)間估計(jì)得較長(zhǎng)。 人的態(tài)度和興趣。人們對(duì)感興趣的東西會(huì) 覺(jué)得時(shí)間過(guò)得快。 8 什么叫似動(dòng)在什么情況下發(fā)生的 似動(dòng)是指在一定的時(shí)間和空間條件下人們?cè)陟o止的物體間看到了 運(yùn)動(dòng)或者在沒(méi)有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。似動(dòng)的主 要形式有動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)后效。 動(dòng)景運(yùn)動(dòng)當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定空間間隔和時(shí)間距離相繼呈現(xiàn)時(shí) 看到從一個(gè)刺激

17、物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)稱為。 誘發(fā)運(yùn)動(dòng)由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)而使其相鄰的一個(gè)靜止物體產(chǎn)生運(yùn) 動(dòng)的印象叫。 自主運(yùn)動(dòng)比如暗室中點(diǎn)燃一個(gè)煙頭注視光點(diǎn)會(huì)看見(jiàn)光點(diǎn)運(yùn)動(dòng)。 運(yùn)動(dòng)后效在注視一個(gè)方向的物體運(yùn)動(dòng)之后如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜 止的物體那么會(huì)看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動(dòng)。 評(píng)價(jià) 似動(dòng)知覺(jué)是運(yùn)動(dòng)知覺(jué)中的一種。似動(dòng)知覺(jué)是指在特定條件下靜止的 物體看起來(lái)是運(yùn)動(dòng)的沒(méi)有連續(xù)位移的看成是連續(xù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。所 謂 似動(dòng) 即當(dāng)兩條直線按適當(dāng)間隔時(shí)間先后出現(xiàn)時(shí)人們會(huì)把它 看成是一條正在移動(dòng)著的線而不是先后出現(xiàn)的兩條靜止的線。韋 特海默認(rèn)為這種似動(dòng)現(xiàn)象是人的視知覺(jué)固有的特點(diǎn)。也就是說(shuō) 人在視知覺(jué)過(guò)程中總是會(huì)自然而然地有

18、一種追求事物的結(jié)構(gòu)整體 性或守形性的特點(diǎn)似動(dòng)知覺(jué)又稱為手現(xiàn)象。我們看電影、電視時(shí) 所看到的其中的物體運(yùn)動(dòng)并不真實(shí)存在而是許多相似畫(huà)面的連續(xù) 呈現(xiàn)。 記憶 1 什么是記憶記憶的種類及各自的特點(diǎn)有哪些 記憶是在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。運(yùn)用信息 加工的術(shù)語(yǔ)就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的 5 過(guò)程。人們感知過(guò)的事物思考過(guò)的問(wèn)題體驗(yàn)過(guò)的情感和從事過(guò) 的活動(dòng)都會(huì)在人們頭腦中留下不同程度的印象這個(gè)就是記的過(guò) 程在一定的條件下根據(jù)需要這些儲(chǔ)存在頭腦中的印象又可以被 喚起參與當(dāng)前的活動(dòng)得到再次應(yīng)用這就是憶的過(guò)程。從向腦 內(nèi)存儲(chǔ)到再次提取出來(lái)應(yīng)用這個(gè)完整的過(guò)程總稱為記憶。 一感覺(jué)

19、記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶 當(dāng)客觀刺激停止作用后感覺(jué)信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái) 這就是瞬時(shí)記憶或者感覺(jué)記憶。它是記憶系統(tǒng)的開(kāi)始階段以物理 特性的編碼和形象編碼為主存儲(chǔ)時(shí)間大約是0. 25-2 秒容量比 較大。 短時(shí)記憶是感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段包括工作記憶和直 接記憶以聲音編碼為主同時(shí)還有有視覺(jué)或語(yǔ)義編碼保持時(shí)間 大約為5 秒-2分鐘記憶容量為72個(gè)組塊。 信息經(jīng)過(guò)充分和有一定深度的加工后在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間存儲(chǔ)的記 憶叫長(zhǎng)時(shí)記憶。這是一種永久性的儲(chǔ)存保持時(shí)間長(zhǎng)1 分鐘以 上直至終身容量沒(méi)有限度以語(yǔ)義編碼為主。 二情景記憶和語(yǔ)義記憶 情景記憶是指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。這種記憶是與

20、個(gè)人親身的經(jīng)歷分不開(kāi)的。由于情景記憶受一定時(shí)間和空間的限制 信息的儲(chǔ)存容易受到各種因素的干擾因此記憶不夠穩(wěn)定也不夠 確定。 語(yǔ)義記憶是指人們對(duì)一般知識(shí)和規(guī)律的記憶與特殊的地點(diǎn)、時(shí)間 無(wú)關(guān)。它表現(xiàn)在記憶單詞、符號(hào)、公式、規(guī)則、概念這樣的形式中。 語(yǔ)義記憶受一般規(guī)則、知識(shí)、概念和詞的制約很少受到外界因素 的干擾因而比較穩(wěn)定。 三程序性記憶和陳述性記憶 陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶是關(guān)于 是什么 的記 憶。它可以通過(guò)語(yǔ)言傳授而一次性獲得它的提取往往需要意識(shí)的 參與。 程序性記憶是指 如何做 的記憶包括對(duì)知覺(jué)技能、認(rèn)知技能和 運(yùn)動(dòng)技能的記憶這類記憶往往需要通過(guò)多次嘗試才逐漸獲得在 利用這類記憶

21、時(shí)往往不需要意識(shí)的參與。 四內(nèi)隱記憶和外顯記憶 內(nèi)隱記憶是指?jìng)€(gè)體無(wú)法意識(shí)的情況下過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生 的無(wú)意識(shí)的影響。一般沒(méi)有意識(shí)過(guò)程的參與具有自動(dòng)的和無(wú)意識(shí) 的特點(diǎn)。其形成和提取不依賴于有意識(shí)的認(rèn)知過(guò)程一般不能用言 語(yǔ)表達(dá)。 外顯記憶是指在意識(shí)的控制下過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意 識(shí)的影響。它是有意識(shí)的記憶過(guò)程其形成一般有評(píng)估、比較和演 繹等認(rèn)知過(guò)程的參與能隨意提取記憶的信息能對(duì)記憶的信息進(jìn) 行較準(zhǔn)確的語(yǔ)言描述。 2 記憶包括哪些主要的過(guò)程 現(xiàn)代信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為記憶是一個(gè)結(jié)構(gòu)性的信息加工系統(tǒng)。這種 結(jié)構(gòu)性是指記憶在內(nèi)容、特征和組織上有明顯的差異。記憶結(jié)構(gòu)由 三個(gè)不同的子系統(tǒng)構(gòu)成感覺(jué)記憶、短

22、時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。這些記 憶處在記憶系統(tǒng)的不同加工階段相互之間有十分密切的聯(lián)系。 同時(shí)記憶是一個(gè)過(guò)程它包括前后聯(lián)系的一些階段信息編碼、 存儲(chǔ)和提取是記憶的三個(gè)基本過(guò)程任何外界的信息只有經(jīng)過(guò)這些 過(guò)程才能成為個(gè)體可以保持和利用的經(jīng)驗(yàn)。 3 說(shuō)明什么是記憶的整合論和定位論。 整合論 人物拉什利1929 實(shí)驗(yàn)破壞大腦皮層不同區(qū)域 觀點(diǎn)記憶是整個(gè)大腦皮層活動(dòng)的結(jié)果它和腦的各個(gè)部分都有關(guān) 系而不是皮層上某個(gè)特殊部位的機(jī)能。大腦皮層破壞越大記憶 喪失越多記憶的保持不依賴于大腦皮層的精細(xì)結(jié)構(gòu)定位而是 整個(gè)大腦皮層的機(jī)能。 評(píng)價(jià)得到細(xì)胞集合理論的支持。 定位論 人物布洛卡1860 、魯利亞1972 、麥克高夫

23、1972 觀點(diǎn)布腦的機(jī)能都是由大腦的一些特定區(qū)域負(fù)責(zé)的記憶也 不例外。魯丘腦下部組織及部分邊緣系統(tǒng)受損傷時(shí)病人的短 時(shí)記憶出現(xiàn)明顯障礙對(duì)材料的敘述凌亂而不連貫。麥人腦左 半球言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)區(qū)受損傷將造成言語(yǔ)記憶的缺陷能記住別人的面 貌但記不住單詞。 記憶的定位說(shuō)認(rèn)為記憶是由大腦的特定區(qū)域負(fù)責(zé)的。對(duì)動(dòng)物進(jìn)行 腦切除手術(shù)的結(jié)果表明大腦前、后聯(lián)合區(qū)與記憶有密切的關(guān)系 當(dāng)動(dòng)物的海馬受損傷后將難以形成新的短時(shí)記憶不能學(xué)習(xí)新的 技能。研究還表明記憶與額葉和顳葉的某些部位有關(guān)( 潘菲爾德) 也與某些皮層下組織有關(guān)( 魯利亞) 當(dāng)海馬、乳頭體和邊緣系統(tǒng)受 損傷后。病人的短時(shí)記憶會(huì)出現(xiàn)明顯的障礙?？傊ｑR、乳頭體、

24、丘腦背內(nèi)側(cè)核可能是短時(shí)記憶的特定部位而兩側(cè)顳葉可能是存儲(chǔ) 長(zhǎng)時(shí)記憶的重要部位。 心理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)人類的描述性記憶和程序性記憶的腦功能區(qū)可 能有差異。他們讓一些海馬受到損傷的病人學(xué)習(xí)從鏡子中閱讀單詞 病人在三天內(nèi)就學(xué)會(huì)了也就是說(shuō)病人可以形成新的程序性記憶 即怎樣完成某一活動(dòng)或任務(wù)的長(zhǎng)時(shí)記憶但是病人卻記不得他 們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)這一任務(wù)也就是說(shuō)他們不能形成新的描述性記憶 即關(guān)于一些事實(shí)的長(zhǎng)時(shí)記憶。這說(shuō)明程序性記憶的生理機(jī)制可 能不是海馬而是別的腦組織如小腦(Cohen & Squi re 1980) 。 4 什么是感覺(jué)記憶部分報(bào)告法說(shuō)明了什么 感覺(jué)記憶是一種原始的感覺(jué)形式是記憶系統(tǒng)在對(duì)外界信息進(jìn)行進(jìn) 一步

25、加工之前的暫時(shí)登記。 編碼形式依賴于信息的物理特征具有鮮明的形象性。容量較大 但只有一部分信息進(jìn)入短時(shí)記憶 編碼形式圖像記憶是指視覺(jué)器官能識(shí)別刺激的形象特征。 斯伯林實(shí)驗(yàn) 運(yùn)用整體報(bào)告法同時(shí)呈現(xiàn)若干數(shù)字 50ms 然后要求被試盡可 能多地把數(shù)字再現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)數(shù)字少于 4 是全部正確多于 5 個(gè) 時(shí)被試報(bào)告開(kāi)始出現(xiàn)錯(cuò)誤。正確率平均為4. 5 。是否由于方法的 限制未能檢驗(yàn)出來(lái) 局部報(bào)告法按 4 個(gè)一排一共三排的方式呈現(xiàn) 12 個(gè)英文字母 50ms 其中每排字母都和一種聲音相聯(lián)系高音、中音、低音。 要求被試在字母呈現(xiàn)后根據(jù)聲音信號(hào)對(duì)一排的字母作出報(bào)告。 能報(bào)告的項(xiàng)目數(shù)平均為 9 個(gè)。感覺(jué)記憶容量大但

26、保持時(shí)間短暫。 聽(tīng)覺(jué)通道同樣存在感覺(jué)記憶規(guī)律與視覺(jué)通道相同。 5 短時(shí)記憶的特點(diǎn)是什么 短時(shí)記憶是感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段。它最大特點(diǎn)是其保 持的容量是有限的。大約5 9個(gè)單位 在沒(méi)有復(fù)述的情況下信 息在短時(shí)記憶中保持的時(shí)間很短。來(lái)自感覺(jué)記憶的信息可以在短時(shí) 6 記憶中得到加工而進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶來(lái)自長(zhǎng)時(shí)記憶的信息也可以進(jìn)入 短時(shí)記憶并得到進(jìn)一步加工。復(fù)述是短時(shí)記憶的存儲(chǔ)信息的方法 可以防止短時(shí)記憶中的信息發(fā)生遺忘。短時(shí)記憶的遺忘主要是由于 其他信息的干擾引起的。 6 為什么短時(shí)記憶中的信息會(huì)發(fā)生遺忘 短時(shí)記憶的遺忘 消退說(shuō)短時(shí)記憶的遺忘是由于信息痕跡的自然消退。 干擾說(shuō)遺忘是由于短時(shí)記憶中的信

27、息受到其它無(wú)關(guān)信息的干擾。 驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)沃和諾爾曼 7 什么是長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶的保持形式是什么 內(nèi)涵長(zhǎng)時(shí)記憶是指存儲(chǔ)時(shí)間在一分鐘以上的記憶。為所有心理活 動(dòng)提供了必要的知識(shí)基礎(chǔ)。 長(zhǎng)時(shí)記憶容量沒(méi)有限制。其中的信息是有組織的知識(shí)系統(tǒng)。 長(zhǎng)時(shí)記憶一般按照語(yǔ)義類別編碼、以語(yǔ)言的特點(diǎn)為中介進(jìn)行編碼和 主觀組織等方式進(jìn)行編碼。影響長(zhǎng)時(shí)記憶編碼的因素除了編碼時(shí)的 意識(shí)狀態(tài)外對(duì)材料的加工深度也影響記憶的效果。 8 影響長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的因素是什么 遺忘的含義記憶的內(nèi)容不能保持或者提取時(shí)有困難就是遺忘。 影響遺忘進(jìn)程的因素 遺忘的進(jìn)程不僅受到時(shí)間因素的影響還受到諸多因素的影響 主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面 (1) 識(shí)記材料

28、的性質(zhì)與質(zhì)量。一般認(rèn)為對(duì)熟練的動(dòng)作和形象材料 遺忘很慢對(duì)有意義的材料比對(duì)無(wú)意義的材料遺忘要慢得多在學(xué) 習(xí)程度相等的情況下識(shí)記材料越多忘得越快材料少遺忘就 較慢。 (2) 學(xué)習(xí)的程度。對(duì)識(shí)記的材料達(dá)到剛好能背誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一 段時(shí)間稱為過(guò)度學(xué)習(xí)。研究發(fā)現(xiàn)過(guò)度學(xué)習(xí)的材料比剛好能背誦的 材料記憶效果要好一些。 (3) 識(shí)記材料的系列位置效應(yīng)。材料的順序?qū)貞浵盗胁牧嫌兄匾?影響。在回憶的正確率上最后呈現(xiàn)的詞遺忘得最少其次是最先 呈現(xiàn)的詞遺忘最多的是中間部分。這種在回憶系列材料時(shí)發(fā)生的 現(xiàn)象叫做系列位置效應(yīng)。最后呈現(xiàn)的材料最易回憶遺忘最少叫 近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶遺忘較少叫首因效應(yīng)。 (4

29、) 識(shí)記者的態(tài)度。識(shí)記者對(duì)識(shí)記材料的需要、興趣等對(duì)遺忘的快 慢也有一定的影響。 遺忘的原因 (1) 衰退說(shuō)認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以至最后 消退的結(jié)果。 (2) 干擾說(shuō)認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾 產(chǎn)生的。這是長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的主要原因。例如前面學(xué)過(guò)的材料可 以干擾對(duì)新材料的學(xué)習(xí)與保持這種作用叫前攝抑制而后學(xué)的材 料可以干擾前面學(xué)過(guò)的材料叫倒攝抑制。有些研究表明干擾也 是短時(shí)記憶遺忘的重要原因。 (3) 壓抑說(shuō)認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的當(dāng)這種 壓抑被解除后記憶可能恢復(fù)。例如人們對(duì)某些令他悲痛、傷感、 羞愧、內(nèi)疚的往事抱回避的態(tài)度他們希望從忘卻這些往事

30、中得到 寬慰。這種遺忘也叫動(dòng)機(jī)性或情緒性遺忘。 (4) 提取失敗認(rèn)為我們之所以出現(xiàn)遺忘是因?yàn)槲覀冊(cè)谔崛∮嘘P(guān)信息 時(shí)沒(méi)有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。 9 什么是內(nèi)隱記憶研究?jī)?nèi)隱記憶有什么意義 內(nèi)隱記憶是指過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體當(dāng)前活動(dòng)的一種無(wú)意識(shí)的影響。這種 記憶對(duì)行為的影響是自動(dòng)發(fā)生的個(gè)體無(wú)法意識(shí)到。 內(nèi)隱與外顯的關(guān)系。 人類的認(rèn)知能力及其發(fā)展是心理學(xué)關(guān)注的核心問(wèn)題之一。在當(dāng)前的 研究中對(duì)這一問(wèn)題的探討存在著以有控制的、分析性和邏輯性為 特征的認(rèn)知過(guò)程為中心的傾向認(rèn)為人類區(qū)別于動(dòng)物的認(rèn)知功能在 于有明確目的、以概念為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。然而僅從這種抽象、外 顯的認(rèn)知功能、意識(shí)性思維的角度來(lái)認(rèn)識(shí)人類的認(rèn)知能力及其發(fā)

31、展 是不全面的應(yīng)當(dāng)從綜合、歷史、辯證的角度看待人類的認(rèn)知功能 及其發(fā)展。從20 世紀(jì)60 年代以來(lái)內(nèi)隱認(rèn)知現(xiàn)象開(kāi)始受到關(guān)注有 關(guān)研究從20世紀(jì)80 年代開(kāi)始成為研究的熱點(diǎn)不斷突破以目的性、 邏輯性的外顯認(rèn)知為研究中心的局面日益深入地揭示出內(nèi)隱認(rèn)知 過(guò)程的特點(diǎn)和心理機(jī)制為深刻認(rèn)識(shí)人類的認(rèn)知能力提供了新的視 角。 內(nèi)隱記憶對(duì)保證個(gè)體的生存和發(fā)展具有不可替代的作用反映了 人類認(rèn)知加工機(jī)制的多樣性為認(rèn)識(shí)人類認(rèn)知能力的實(shí)質(zhì)和發(fā)展提 供了不同于傳統(tǒng)外顯認(rèn)知的新窗口。毫無(wú)疑問(wèn)內(nèi)隱和外顯機(jī)制都 是人類認(rèn)知系統(tǒng)不可或缺的組成部分在一定程度上相對(duì)獨(dú)立地發(fā) 揮各自作用但這兩種機(jī)制并不是絕對(duì)割裂的。積極利用不同認(rèn)知

32、機(jī)制的優(yōu)勢(shì)并促成兩者的協(xié)同活動(dòng)將最大可能地提高個(gè)體認(rèn)識(shí)過(guò) 程的效率。內(nèi)隱記憶是研究人類認(rèn)知和學(xué)習(xí)的深層次結(jié)構(gòu)的很好途 徑。因此是當(dāng)前與傳統(tǒng)外顯記憶相對(duì)獨(dú)立的全新的記憶研究領(lǐng)域。 10 內(nèi)隱記憶和外顯記憶的關(guān)系是什么 內(nèi)隱記憶是指過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體當(dāng)前活動(dòng)的一種無(wú)意識(shí)的影響。這種 記憶對(duì)行為的影響是自動(dòng)發(fā)生的個(gè)體無(wú)法意識(shí)到 外顯記憶是指在意識(shí)的控制下過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識(shí) 的影響。 內(nèi)隱記憶和外顯記憶記憶的關(guān)系內(nèi)容 ( 一) 加工深度 Graf 等(1984) 在一項(xiàng)研究中先將被試分成四組被試都看同一 張單詞表但分別完成四種不同的實(shí)驗(yàn)任務(wù)(1) 評(píng)定對(duì)單詞的喜愛(ài) 程度不要求記憶(2) 評(píng)定對(duì)

33、單詞的喜愛(ài)程度并記憶(3) 檢索包 含某個(gè)特定字母的單詞不要求記憶(4) 檢索包含某個(gè)特定字母的 單詞并進(jìn)行記憶。很顯然單詞喜好度的評(píng)定和字母檢索作業(yè)相比 要求被試對(duì)項(xiàng)目有更深層次的加工。實(shí)驗(yàn)最后要求有識(shí)記任務(wù)的被 試組以每個(gè)詞的前三個(gè)字母為提示再認(rèn)出剛才學(xué)過(guò)的詞目的在 于測(cè)驗(yàn)被試的外顯記憶而對(duì)沒(méi)有識(shí)記任務(wù)的被試則要求以每個(gè)詞 的前三個(gè)字母為提示寫(xiě)出其第一個(gè)想到的詞目的在于測(cè)驗(yàn)被試的 內(nèi)隱記憶成績(jī)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)被試的內(nèi)隱記憶并未受到作業(yè)任務(wù)類型 的影響而外顯記憶則明顯受到了影響 ( 二) 保持時(shí)間 在外顯記憶的研究中人們都發(fā)現(xiàn)回憶量會(huì)隨著學(xué)習(xí)和測(cè)驗(yàn)之間時(shí) 間間隔的延長(zhǎng)而逐漸減少。但是內(nèi)隱記憶在這方

34、面則表現(xiàn)出完全 不同的特點(diǎn)。Tul vi ng 等人(1982) 在一項(xiàng)研究中利用再認(rèn)作業(yè)和詞 干補(bǔ)筆作業(yè)對(duì)外顯記憶和內(nèi)隱記憶的保持特點(diǎn)進(jìn)行了對(duì)比研究。詞 干補(bǔ)筆作業(yè)是一種用來(lái)測(cè)量?jī)?nèi)隱記憶的方法通常包括兩個(gè)階段 在學(xué)習(xí)階段要求被試學(xué)習(xí)一些項(xiàng)目如cogni ti on 在測(cè)驗(yàn)階段不 要求被試回憶剛才學(xué)過(guò)的項(xiàng)目而是給出學(xué)過(guò)項(xiàng)目的詞干如 cog_ 并要求被試用心里想到的第一詞來(lái)完成填空 然后觀察被試在學(xué)習(xí)階段獲得的信息是否會(huì)影響這一作業(yè)的成績(jī)。 7 結(jié)果發(fā)現(xiàn)在一周之后被試的再認(rèn)成績(jī)出現(xiàn)了顯著的下降而詞 干補(bǔ)筆的作業(yè)成績(jī)前后沒(méi)有顯著的變化這表明內(nèi)隱記憶能夠保持 較長(zhǎng)的時(shí)間 ( 三) 記憶負(fù)荷量 記憶的

35、項(xiàng)目越多越不容易記住這是記憶的一種普遍現(xiàn)象。但 是研究表明這一規(guī)律僅適用于外顯記憶而內(nèi)隱記憶則不然。 Roedi ger et al . (1993) 研究了記憶負(fù)荷量對(duì)內(nèi)隱記憶和外顯記憶 的不同影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)用再認(rèn)作業(yè)測(cè)量的外顯記憶成績(jī)隨著所學(xué) 詞匯數(shù)目的增加而逐漸下降而用知覺(jué)辨認(rèn)測(cè)量的內(nèi)隱記憶成績(jī)并 沒(méi)有受到詞匯數(shù)目增加的影響。 ( 四) 呈現(xiàn)方式 Jacoby(1981) 等在研究中發(fā)現(xiàn)以聽(tīng)覺(jué)形式呈現(xiàn)的刺激而以視覺(jué) 形式進(jìn)行測(cè)驗(yàn)時(shí)這種感覺(jué)通道的改變會(huì)嚴(yán)重影響內(nèi)隱記憶的作業(yè) 成績(jī)而對(duì)外顯記憶的效果沒(méi)有影響。 ( 五) 干擾因素 外顯記憶很容易受到其他無(wú)關(guān)信息的干擾前攝抑制和倒攝抑制現(xiàn) 象的

36、存在很好地說(shuō)明了這點(diǎn)。但是內(nèi)隱記憶的情況則有所不同。 通過(guò)詞干補(bǔ)筆作業(yè)來(lái)測(cè)量?jī)?nèi)隱記憶的成績(jī)結(jié)果發(fā)現(xiàn)干擾詞對(duì)外 顯記憶的成績(jī)影響較大而很少影響內(nèi)隱記憶的成績(jī)。 內(nèi)隱記憶的研究擴(kuò)充、豐富了記憶研究的方法、技術(shù)和內(nèi)容使我 們對(duì)人類記憶的本質(zhì)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。 思維 1 簡(jiǎn)述思維的含義及其特征。 【思維】是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物的概括和間 接的認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。其特征是 概括性。指在大量感性材料的基礎(chǔ)上把一類事物共同的特征和規(guī) 律抽取出來(lái)加以概括。概括的水平在一定程度上表現(xiàn)了思維的水 平。 間接性。指人們借助于一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接 的認(rèn)識(shí)。 思維是經(jīng)驗(yàn)的改組。思

37、維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過(guò)程。它 常常指向事物的新特征和新關(guān)系這就需要人們對(duì)頭腦中已有的知 識(shí)不斷進(jìn)行更新和改組。 2 為什么說(shuō)思維是一種高級(jí)的認(rèn)知活動(dòng) 3 什么是表象它在思維中有什么作用 表象是指人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。它具有直觀性、概 括性、可操作性。表象在思維中的作用是 1 表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)并有利于對(duì)事物進(jìn)行概括 的認(rèn)識(shí)。 2 表象促進(jìn)問(wèn)題的解決。 4 簡(jiǎn)述想象的含義及其功能。 【想象】是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過(guò)程。 想象于思維有著密切的關(guān)系同屬于高級(jí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。想象的功能 有 1 、想象具有預(yù)見(jiàn)的作用它能預(yù)見(jiàn)活動(dòng)的結(jié)果指導(dǎo)人們活動(dòng) 進(jìn)行

38、的方向。 ( 2) 想象具有補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。 ( 3) 想象還有代替作用。當(dāng)人們的某些需要不能實(shí)際得到滿足時(shí)可 以利用想象的方式得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。 ( 4) 想象對(duì)機(jī)體得生理活動(dòng)過(guò)程也有調(diào)節(jié)作用它能改變?nèi)梭w外周部 分的機(jī)能活動(dòng)過(guò)程。 5 什么是有意想象她有哪些種類和特點(diǎn) 有意想象是按一定的目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象。例如科學(xué)家提出各種 想象模型。在有意想象中根據(jù)有意想象內(nèi)容的新穎程度和形式方 式的不同可分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。 1 再造想象。是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意在人腦中形成相應(yīng) 的新形象的過(guò)程。例如建筑工人根據(jù)建筑藍(lán)圖想象出建筑物的形象。 再造想象的形成要求又充分的積極表象作基礎(chǔ)表象

39、越豐富再造 想象的內(nèi)容也就越豐富。同時(shí)再造想想象離不開(kāi)詞語(yǔ)思維的組織作 用。她實(shí)際上是在詞語(yǔ)指導(dǎo)下進(jìn)行的形象思維過(guò)程。 2 創(chuàng)造想象。實(shí)在創(chuàng)造活動(dòng)中根據(jù)一定的目的任務(wù)在人腦中獨(dú)立 的創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)人腦中構(gòu) 成的新形象都屬于創(chuàng)造想象。它需要對(duì)已有的感性材料進(jìn)行深入的 分析、綜合、加工、改造在頭腦中進(jìn)行創(chuàng)造性的構(gòu)思。 3 幻想。是指向未來(lái)并于個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象她是創(chuàng)造想象 的特殊形式。如各種童話中的形象?；孟氩涣⒓大w現(xiàn)在在人們的實(shí) 際活動(dòng)中而帶有向往的性質(zhì)幻想的形象是人們希望寄托的東西。 幻想不一定以客觀規(guī)律做依據(jù)因而不一定具有實(shí)現(xiàn)的可能。 6 有關(guān)概念結(jié)構(gòu)的理論

40、有哪些簡(jiǎn)述這些理論的主要觀點(diǎn)。 概念結(jié)構(gòu)的理論 層次網(wǎng)絡(luò)模型hierarchical network model 人物柯林斯Col l i ns e t a l 69 觀點(diǎn)概念是以結(jié)點(diǎn)node 的形式儲(chǔ)存在概念網(wǎng)絡(luò)中每個(gè)概念 具有一定的特征。各類屬概念按邏輯的上下級(jí)關(guān)系組織在一起概 念間通過(guò)連線表示它們的類屬關(guān)系這樣彼此具有類屬關(guān)系的概念 組成了一個(gè)概念的網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)中層次越高的概念其抽象概括 的水平也越高。 評(píng)價(jià)簡(jiǎn)潔地說(shuō)明了概念間的相互關(guān)系但是它所概括的概念間 的關(guān)系類型較少。 有實(shí)驗(yàn)表明這種概念結(jié)構(gòu)不一定具有心理現(xiàn)實(shí)性。 特征表理論feature list theory 人物波納等Bour

41、 ne e t a l 79 觀點(diǎn)把概念的語(yǔ)義特征分解為定義性特征和特異性特征兩類。前 者是定義一個(gè)概念所必須具備的特征它相當(dāng)于概念的本質(zhì)特征。 后者是具有描述功能的特征相當(dāng)于非本質(zhì)特征。該理論認(rèn)為概 念的結(jié)構(gòu)是由概念的定義特征和整合這些特征的規(guī)則構(gòu)成的。概念 的定義性特征和規(guī)則相互結(jié)合就構(gòu)成了各種不同性質(zhì)的概念。 評(píng)價(jià)重視概念規(guī)則在概念結(jié)構(gòu)中的作用其優(yōu)點(diǎn)是可以很好地 解釋人工概念的研究 但目前還難以解釋某些自然概念。 原型模型prototype model 人物茹什Ros c h 1975 觀點(diǎn)概念主要是以原型來(lái)表征的。原型是指范疇中最能代表該范 疇的典型成員。實(shí)驗(yàn)表明每一概念范疇其成員的典

42、型性程度是 不同的。如家具中椅子、沙發(fā)是典型成員而櫥柜的典型程度則 較低。最能代表該概念范疇的成員稱為原型。該模型認(rèn)為概念是由 原型加上與原型特征有相似的成員來(lái)組成的。 評(píng)價(jià)較好地解釋了自然概念的組成因素但并不是所有的概念都 有原型此理論只適用于部分概念。 8 7 人工概念形成的途徑有那兩種概念形成過(guò)程中可采取那些策 略 人工概念形成的途徑 1 假設(shè)檢驗(yàn)說(shuō)hypothesis test theory 人物布魯納 觀點(diǎn)概念形成的過(guò)程是不斷提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)的過(guò)程。被試根 據(jù)對(duì)實(shí)驗(yàn)材料的分析、綜合與主試提供的反饋提出種種假設(shè)當(dāng) 某種假設(shè)北證明是正確的概念也就形成了。 挑戰(zhàn)有人研究了某一刻被試對(duì)前一

43、次嘗試中的刺激、反應(yīng)、反饋 情況和所形成的假設(shè)的記憶情況。結(jié)果并不完全符合假設(shè)檢驗(yàn)說(shuō)。 2 內(nèi)隱學(xué)習(xí)說(shuō)implicit learning theory 人物里伯Re be r 1978 觀點(diǎn)一些抽象概念的復(fù)雜結(jié)構(gòu)是在無(wú)意識(shí)的內(nèi)隱學(xué)習(xí)中獲得的。 在概念形成中被試依賴于一些屬性在無(wú)意識(shí)中累加的頻次來(lái)區(qū) 分概念中相關(guān)屬性和無(wú)關(guān)屬性。 支持里伯實(shí)驗(yàn) 程序設(shè)計(jì)一種“ 人工語(yǔ)法” 可以組成一個(gè)個(gè)字符串。被試分成“ 努 力記住字符串” 組和“ 找出字符串排列規(guī)則” 組。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí) 讓被試判斷一些新的字符串是否符合語(yǔ)法。沒(méi)有意識(shí)到有規(guī)則的 被試成績(jī)顯著高于找出規(guī)則的被試。這說(shuō)明當(dāng)刺激結(jié)構(gòu)復(fù)雜時(shí) 才取無(wú)意

44、識(shí)的學(xué)習(xí)方式可能更有效。 概念形成的策略 1 1 保守性聚焦c ons e r va t i ve f oc us i ng 2 冒險(xiǎn)性聚焦f ocus ga mbl i ng 3 同時(shí)性掃描s i mul t a ne ous s ca nni ng 4 繼時(shí)性掃描s uc ce s s i ve s c a nni ng 8 為什么人們?cè)谕评磉^(guò)程中總會(huì)出現(xiàn)一些推理錯(cuò)誤 推理r e a s oni ng 是指從具體事物歸納出一般規(guī)律或者根據(jù)一般 原理推出新結(jié)論的思維活動(dòng)。 1 三段論推理。由兩個(gè)假定真實(shí)的前提和一個(gè)可能符合也可能 不符合這兩個(gè)前提的結(jié)論所組成。關(guān)于三段論推理出現(xiàn)不正確的結(jié) 論

45、的解釋有 1 武德沃斯認(rèn)為前提出現(xiàn)形式所造成的氣氛是造成推理錯(cuò)誤的原 因這就是氣氛效應(yīng)。 2 查普曼認(rèn)為人們錯(cuò)誤的解釋了前提才造成推理錯(cuò)誤。換位理論 3 約翰遜萊爾德認(rèn)為推理的錯(cuò)誤是由于人們傾向于在前提的基礎(chǔ) 上創(chuàng)建一個(gè)心理模型而忽略創(chuàng)建其他可能的心理模型造成。 2 線性推理。又叫關(guān)系推理。認(rèn)為所給予的兩個(gè)前提說(shuō)明了三 個(gè)邏輯項(xiàng)之間的可傳遞關(guān)系。其中休騰洛切爾認(rèn)為推理的前提是以 表象的方式復(fù)現(xiàn)在人腦中克拉克認(rèn)為推理的前提是由命題來(lái)表征 的。 3 條件推理。人們利用條件性命題進(jìn)行的推理。人們?cè)跅l件推 理中存在著一種對(duì)規(guī)則進(jìn)行證實(shí)的傾向。一種觀點(diǎn)認(rèn)為證實(shí)傾向 是由于材料的抽象性、人工性導(dǎo)致的。 9

46、 問(wèn)題解決過(guò)程中可以采用哪些策略 算法a l gor i t hm 算法策略就是在問(wèn)題空間中隨機(jī)搜索所有可能的解決問(wèn)題的方法 直至選擇一種有效的方法解決問(wèn)題。 啟發(fā)法he ur i s t i c me t hod 是人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)在問(wèn)題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索以達(dá)到問(wèn)題 解決的一種方法。 1 手段目的分析將要達(dá)到的問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目 標(biāo)通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。 步驟比較初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)提出第一個(gè)子目標(biāo)找出完 成第一個(gè)子目標(biāo)的方法或操作實(shí)現(xiàn)子目標(biāo)提出新的子目標(biāo)。 2 逆向搜索從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)開(kāi)始搜索直至找到通往初始狀 態(tài)的通路或方法。 3 爬山法采用一定方法逐步降低初始狀

47、態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離 以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。 10 分析日常生活中有哪些心理因素影響著問(wèn)題的解決。 1 影響問(wèn)題解決的因素有問(wèn)題解決的策略選擇一種好的策略 可以快速有效的解決問(wèn)題。策略有算法和啟發(fā)法。 2 知識(shí)在問(wèn)題的解決中也是一個(gè)重要因素。如各個(gè)領(lǐng)域的專家 就具備這種能力。專家和新手造成問(wèn)題解決效率不同的原因主要是 知識(shí)的數(shù)量和知識(shí)的組織方式上的不同。 3 其他心理因素的影響有1 知識(shí)表征的方式2 定勢(shì)3 功能固著4 動(dòng)機(jī)5 情緒6人際關(guān)系。 11 什么是創(chuàng)造性它包括那些心理成分 創(chuàng)造性c r e a t i vi t y 是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題并能產(chǎn)生 新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心

48、理過(guò)程。 創(chuàng)造性的心理成分及其測(cè)量 1 輻合思維與發(fā)散思維 發(fā)散四維特點(diǎn) 流暢性f l ue nc y 指單位時(shí)間內(nèi)發(fā)散項(xiàng)目的數(shù)量。 變通性f l e xi bi l i t y 指發(fā)散項(xiàng)目的范圍或維度。 獨(dú)特性or i gi na l i t y 指對(duì)問(wèn)題能提出超乎尋常的、獨(dú)特新穎的 見(jiàn)解。 2 遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力 遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力r e mot e a s s oc i a t i on 是在彼此相距很遠(yuǎn)的觀念間看 出其關(guān)系的能力。 遠(yuǎn)距離聯(lián)想測(cè)驗(yàn)說(shuō)出第四個(gè)詞 3 有關(guān)的人格因素 影響創(chuàng)造性的因素 1 醞釀與創(chuàng)造性 醞釀i nc uba t i on 在對(duì)問(wèn)題經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考后仍未找到答案 但當(dāng)

49、稍稍休息后突然找到了答案。 可能原因醞釀排除了定勢(shì)或功能固著的影響 2 社會(huì)因素與創(chuàng)造性 實(shí)驗(yàn)如果被試知道成果被評(píng)估則創(chuàng)造性下降。 動(dòng)機(jī) 1 什么是動(dòng)機(jī)它具有哪些功能 動(dòng)機(jī)是由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持的個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心 理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。 動(dòng)機(jī)的功能1 動(dòng)機(jī)是在目標(biāo)或?qū)ο蟮囊龑?dǎo)下激發(fā)和維持個(gè)體 活動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)部心理過(guò)程不能 直接觀察但是可以通過(guò)任務(wù)選擇、努力程度、活動(dòng)的堅(jiān)持性和言 語(yǔ)表示等行為進(jìn)行推斷。動(dòng)機(jī)必須有目標(biāo)目標(biāo)引導(dǎo)個(gè)體行為的方 向并且提供原動(dòng)力。動(dòng)機(jī)要求活動(dòng)活動(dòng)促使個(gè)體達(dá)到他們的目 標(biāo)。 9 2 動(dòng)機(jī)具有激活、指向、維持和調(diào)整功能。動(dòng)機(jī)是個(gè)體能動(dòng)性

50、 的一個(gè)主要方面它具有發(fā)動(dòng)行為的作用能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活 動(dòng)使個(gè)體從靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。同時(shí)它還能將行為指向一定 的對(duì)象或目標(biāo)。當(dāng)個(gè)體活動(dòng)由于動(dòng)機(jī)激發(fā)而產(chǎn)生后能否堅(jiān)持活動(dòng) 同樣受到動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)和支配。 2 試評(píng)述馬斯洛的需要層次理論。 需要層次理論 人物馬斯洛 觀點(diǎn) 人的需要由五個(gè)等級(jí)構(gòu)成生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需 要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。這些都是人的基本需要是與 生俱來(lái)的。 低級(jí)需要與高級(jí)需要的關(guān)系需要層次越低力量越強(qiáng)。只有滿 足低級(jí)需要的基礎(chǔ)上才出現(xiàn)高級(jí)需要。在進(jìn)化過(guò)程中高級(jí)需要 出現(xiàn)得更晚。 高級(jí)需要與低級(jí)需要并非是對(duì)立的低級(jí)需要部分滿足可產(chǎn)生高 級(jí)需要。有些人可以放棄低級(jí)

51、需要而追求高級(jí)需要。 需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。當(dāng)某種需要未滿足時(shí)它就會(huì)推動(dòng)人們?nèi)?尋找滿足需要的對(duì)象從而產(chǎn)生活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。 3 試說(shuō)明動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系。 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度對(duì)人解決問(wèn)題的效率的影響比較復(fù)雜。一般情況下當(dāng)人 具有某種問(wèn)題解決的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)時(shí)人才會(huì)積極的尋求問(wèn)題解決的 相反動(dòng)機(jī)太弱就不會(huì)主動(dòng)積極的尋求解決問(wèn)題的解決。 同一行為可有不同動(dòng)機(jī)同一動(dòng)機(jī)產(chǎn)生不同行為。 同一個(gè)人行為動(dòng)機(jī)多種良好動(dòng)機(jī)不一定有良好結(jié)果。 動(dòng)機(jī)與工作效率耶基斯多德森定律是表示動(dòng)機(jī)與工作效率的 關(guān)系。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系而是倒 U形曲線。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。 觀點(diǎn) 總體而言動(dòng)機(jī)越強(qiáng)效果越好。

52、 具體活動(dòng)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間是一種倒 U 形曲線關(guān)系。 中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。 各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平它隨任務(wù)性質(zhì)的不同而變 化。較容易的任務(wù)中效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升隨著任務(wù)難度的 增加動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。 4 什么是價(jià)值觀價(jià)值觀與動(dòng)機(jī)有什么關(guān)系 價(jià)值觀指主體按照客觀事物對(duì)其自身及社會(huì)意義或重要性進(jìn)行評(píng)價(jià) 和選擇的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是個(gè)體在生活實(shí)踐中逐漸形成 的。一旦形成就相當(dāng)穩(wěn)定。 根據(jù)社會(huì)文化生活方式把人的價(jià)值觀區(qū)分為經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、理論價(jià) 值觀、審美價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀、政治價(jià)值觀和宗教價(jià)值觀。 羅克奇根據(jù)工具目標(biāo)緯度把價(jià)值觀分為工具性價(jià)值觀和終極性

53、價(jià) 值觀。 價(jià)值觀的主要表現(xiàn)形式有興趣、信念、理想。 價(jià)值觀是一個(gè)人思想意識(shí)的核心對(duì)個(gè)人的思想和行為具有一定的 導(dǎo)向或調(diào)節(jié)作用。價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)控制有直接作用個(gè)體把目 標(biāo)價(jià)值看得越高有目標(biāo)激發(fā)的動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)在活動(dòng)中發(fā)揮的力量 就越大。反之則很小。由此可以看出價(jià)值觀決定著動(dòng)機(jī)的性質(zhì)、 方向、維度。 5 驅(qū)力理論和誘因理論各自的特點(diǎn)是什么 驅(qū)力理論赫爾 觀點(diǎn) 驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由生理需要如食物的需要、性的需要等所引起 的一種緊張狀態(tài)它能激發(fā)或驅(qū)動(dòng)個(gè)體行為以滿足需要消除緊張 從而恢復(fù)機(jī)體的平衡狀態(tài)。 個(gè)體生存就有需要需要產(chǎn)生驅(qū)力。驅(qū)力是一種動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)它供 給機(jī)體的力量或能量使需要得到滿足進(jìn)而減少驅(qū)力。 人類

54、的行為主要是由習(xí)慣支配的而不是由生物驅(qū)力支配的。驅(qū) 力為行為提供能量而習(xí)慣決定著行為的方向。驅(qū)力分原始驅(qū)力和 獲得性驅(qū)力。 P DHI P 個(gè)體的有效行為潛能D 驅(qū)力H 習(xí)慣強(qiáng)度I 抑制 評(píng)價(jià) 強(qiáng)調(diào)個(gè)體的活動(dòng)來(lái)自內(nèi)在的動(dòng)力忽略了外在環(huán)境在引發(fā)行為上的 作用。 不能解釋所有的人類行為如過(guò)量的強(qiáng)制性進(jìn)食物行為。 誘因理論 觀點(diǎn) 誘因是指能滿足個(gè)體需要的刺激物它具有激發(fā)或誘使個(gè)體朝向 目標(biāo)的作用。 誘因有積極和消極之分。 赫爾的修改公式P DHKI K誘因 誘因與驅(qū)力分不開(kāi)它由外在目標(biāo)所激發(fā)只有當(dāng)其成為個(gè)體內(nèi) 在的需要時(shí)才能推動(dòng)個(gè)體的行為。 【動(dòng)機(jī)的誘因理論】認(rèn)為針對(duì)驅(qū)力理論的缺陷驅(qū)力理論僅僅強(qiáng) 調(diào)

55、個(gè)體的活動(dòng)來(lái)自內(nèi)在的動(dòng)力它忽略了外在環(huán)境在引發(fā)行為上的 作用 提出了誘因理論。誘因是個(gè)體行為的一種能源他促使個(gè)體 去追求目標(biāo)。誘因與驅(qū)力是不可分開(kāi)的誘因是由外在目標(biāo)所激發(fā) 只有當(dāng)它變成個(gè)體內(nèi)在的需要時(shí)才能推動(dòng)個(gè)體的行為并有持久 的推動(dòng)力。 6 簡(jiǎn)述韋納的動(dòng)機(jī)歸因理論 動(dòng)機(jī)的歸因理論 海德人會(huì)把行為的原因歸結(jié)為內(nèi)部原因和外部原因兩種在此 基礎(chǔ)上把人分為“ 內(nèi)控型” 和“ 外控型” 。 維納增加穩(wěn)定性維度。證明了成功和失敗的因果歸因是成就活 動(dòng)過(guò)程中的中心要素。新結(jié)果與前不同歸于不穩(wěn)定因素與前相 同歸因于穩(wěn)定因素。并且內(nèi)歸因情緒反應(yīng)較為明顯。 7 社會(huì)性動(dòng)機(jī)有哪些它們?cè)谌祟惿钪械挠惺裁匆饬x 社會(huì)

56、性動(dòng)機(jī)它以人的社會(huì)文化的需要為基礎(chǔ)。 社會(huì)性動(dòng)機(jī)有興趣、成就動(dòng)機(jī)、權(quán)力動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)。 興趣 興趣是人們探究某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向它以認(rèn)識(shí)或 探索外界的需要為基礎(chǔ)是推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)事物、探求真理的重要?jiǎng)?機(jī)。 興趣可分為直接興趣和間接興趣兩種。前者由認(rèn)識(shí)事物本身所引起 后者是由認(rèn)識(shí)事物的目的和結(jié)果所引起。 興趣也可分為個(gè)體興趣和情境興趣前者指?jìng)€(gè)體長(zhǎng)期指向一定客體、 活動(dòng)和知識(shí)領(lǐng)域的一種相對(duì)穩(wěn)定的興趣后者是由環(huán)境中的某一事 物突然激發(fā)的興趣。 10 興趣的品質(zhì)興趣廣度興趣中心興趣的穩(wěn)定性興趣的效能 成就動(dòng)機(jī) 成就動(dòng)機(jī)是人們希望從事對(duì)他有重要意義的、有一定困難的、具 有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)在活動(dòng)中能

57、取得完滿的優(yōu)異結(jié)果和成績(jī)并能超 過(guò)他人。 成就動(dòng)機(jī)對(duì)個(gè)體活動(dòng)有重要作用并影響到人們對(duì)職業(yè)的選擇 它是在生活環(huán)境的影響下形成的。 成就動(dòng)機(jī)可以通過(guò)投射測(cè)驗(yàn)來(lái)測(cè)量。 權(quán)力動(dòng)機(jī) 權(quán)力動(dòng)機(jī)是指人們具有的某種支配和影響他人以及周?chē)h(huán)境的 內(nèi)在驅(qū)力。 從個(gè)體行為目標(biāo)上權(quán)力動(dòng)機(jī)分為個(gè)人化權(quán)力動(dòng)機(jī)和社會(huì)化權(quán)力動(dòng) 機(jī)。持個(gè)人化權(quán)力動(dòng)機(jī)者尋求權(quán)力的目的是為了滿足個(gè)人的私欲或 利益持社會(huì)化權(quán)力動(dòng)機(jī)的人尋求權(quán)力的目的是為了他人。 交往動(dòng)機(jī) 交往動(dòng)機(jī)是在交往需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種重要的社會(huì)性 動(dòng)機(jī)。它反映了勞動(dòng)和人類社會(huì)的生活要求依賴于個(gè)體的交往經(jīng) 驗(yàn)。 8 什么是自我效能感產(chǎn)生自我效能感的基礎(chǔ)是什么 自我效能論

58、班杜拉認(rèn)為人對(duì)行為的決策是主動(dòng)的人的認(rèn)知變量如期待、 注意和評(píng)價(jià)等在行為決策中起著重要作用。其中期待是決定行為的 先行因素。 期待分為結(jié)果期待和效能期待兩種。前者指?jìng)€(gè)體對(duì)自己行為結(jié)果 的估計(jì)后者指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否有能力完成某一行為的推測(cè)和判斷 即自我效能感。效能感的高低直接決定個(gè)體進(jìn)行某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)水 平。 影響自我效能感形成的因素包括一是個(gè)體成敗經(jīng)驗(yàn)二是替代 性經(jīng)驗(yàn)三是言語(yǔ)說(shuō)服四是情緒喚起。 9 什么是意志、意志行動(dòng)意志行動(dòng)有哪些階段 意志是有意識(shí)地支配、調(diào)節(jié)行為通過(guò)克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的 的心理過(guò)程。它可以看作是人類的高層次動(dòng)機(jī)。 基本階段 1 準(zhǔn)備階段包括在思想上權(quán)衡行動(dòng)的動(dòng)機(jī)、確定行動(dòng)的

59、目標(biāo)、選 擇行動(dòng)的方法并做出行動(dòng)的決定。 2 執(zhí)行階段執(zhí)行所采取的決定。意志強(qiáng)弱表現(xiàn)在一方面堅(jiān)持預(yù) 定的目標(biāo)和計(jì)劃好的行為程序另一方面制止那些不利于達(dá)到目標(biāo) 的行動(dòng)。 10 什么是沖突說(shuō)明沖突結(jié)構(gòu)模型的四個(gè)概念。 沖突 由于在意志行動(dòng)中人們常常具有兩個(gè)以上的目標(biāo)而這些目標(biāo)不 可能同時(shí)實(shí)現(xiàn)因而促使了意志行動(dòng)中的目標(biāo)沖突或動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)。 沖突種類 1 接近接近沖突當(dāng)兩種或兩種以上目標(biāo)同時(shí)吸引著人們但只 能選擇其中一種目標(biāo)時(shí)常出現(xiàn)這種沖突。 2 回避回避沖突當(dāng)兩種或兩種以上的目標(biāo)都是人們力圖回避的 事物而他們又只能回避其中一種目標(biāo)時(shí)產(chǎn)生這種沖突。 3 接近回避沖突同一物體對(duì)人們既有吸引力又有排斥力的情

60、況下產(chǎn)生。 4 多重接近回避沖突人們面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的目標(biāo)而每個(gè) 目標(biāo)分別具有吸引和排斥兩方面的作用。 沖突的結(jié)構(gòu)模型勒溫 重要概念 效價(jià)指物體或活動(dòng)的積極特性或消極特性?！?” 表示該特征對(duì) 個(gè)體具有吸引力 而“ ” 表示該物體對(duì)個(gè)體具有排斥力。 向量向量驅(qū)使個(gè)體朝向或離開(kāi)有效價(jià)的物體。 運(yùn)動(dòng)當(dāng)情境中出現(xiàn)單一的驅(qū)力接近或回避的時(shí)個(gè)體所采 取的運(yùn)動(dòng)方式。 生活空間或場(chǎng)指每次沖突發(fā)生的疆界。在回避回避型沖突中 疆界具有重要意義。 11 什么是挫折戰(zhàn)勝挫折有哪些策略和方法 挫折是指?jìng)€(gè)體的意志行為受到無(wú)法克服的干擾或阻礙預(yù)定目標(biāo)不 能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)。 理解 挫折情境即干擾或阻

61、礙意志行為的情境。 挫折認(rèn)知即個(gè)體對(duì)挫折情境的認(rèn)知、態(tài)度和評(píng)價(jià)關(guān)鍵。 挫折行為即伴隨挫折認(rèn)知而產(chǎn)生的情緒和行為反應(yīng)。 挫折情境的形成 主觀因素 客觀因素 挫折反應(yīng) 1 情緒性反應(yīng)攻擊、冷漠、退化、固執(zhí)等 2 理智性反應(yīng)堅(jiān)持目標(biāo)、繼續(xù)努力調(diào)整目標(biāo)等 3 個(gè)性的變化冷漠無(wú)情或粗暴兇狠等。 增強(qiáng)挫折承受力 1 正確對(duì)待挫折 2 改善挫折情境 3 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 4 調(diào)節(jié)抱負(fù)水平 5 建立和諧的人際關(guān)系 第十章 情緒和情感 1 什么是情緒它具有哪些功能、 情緒和情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情緒和 情感由獨(dú)特的主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成。 情緒和情感統(tǒng)稱為感情。情緒指感情

62、過(guò)程情緒具有較大的情景性、 激動(dòng)性和暫時(shí)性。情感指具有穩(wěn)定的、深刻的社會(huì)意義的感情。情 感具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。 情緒和情感都具有適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織功能、信號(hào)功能。 2 什么是情緒的維度與極性研究情緒的維度與極性有什么意義 情緒的維度是指情緒所固有的某些特征如動(dòng)力性、激動(dòng)性等方面。 這些特征又存在兩種對(duì)立的狀態(tài)稱為兩極性。 動(dòng)力性增力 vs . 減力 激動(dòng)性激動(dòng) vs . 平靜 強(qiáng)度弱 vs . 強(qiáng) 緊張 vs . 輕松 情緒維度的理論 三維理論 11 馮特情緒是由三個(gè)維度組成的即愉快不愉快激動(dòng)平靜 緊張松弛。每種具體情緒分布在三個(gè)維度的兩極之間的不同位置 上。 施洛伯格情緒有愉快不愉快注意拒絕和激活水平三個(gè)維 度并據(jù)此建立了三維模式圖。p. 358 普拉切克情緒具有強(qiáng)度、相似性和兩極性等三個(gè)維度并用一 個(gè)倒錐體來(lái)說(shuō)明三個(gè)維度的關(guān)系。 四維理論 伊扎德認(rèn)為情緒有愉快度、緊張度、激動(dòng)度和確信度等四個(gè)維量。 愉快度表示主觀體驗(yàn)的享樂(lè)色調(diào)緊張度表示情緒的生理激活水平 激動(dòng)度或沖動(dòng)度表示個(gè)體對(duì)情緒情境出現(xiàn)的突然性即個(gè)體缺乏預(yù) 料和缺乏準(zhǔn)備的程度確信度表示個(gè)體勝任、承受感情的程度。在 認(rèn)知水平上個(gè)體能報(bào)告出對(duì)情緒的理解程度在行為水平上能 報(bào)告出自身動(dòng)作對(duì)情境適宜的程度。 3 情