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1、一、 單選題（題數(shù)：50，共50.0分） 1影響中國(guó)數(shù)千年的一整套行為規(guī)范是：1.0分窗體頂端 A、禮 B、和 C、衷 D、孝窗體底端正確答案： A 我的答案：A 2中國(guó)學(xué)者在翻譯西方詩(shī)作過(guò)程中容易把譯文變得更加（）。1.0分窗體頂端 A、平實(shí) B、口語(yǔ)化 C、華麗 D、書(shū)面化窗體底端正確答案： C 我的答案：C 3黑格爾提出的唯心主義提倡的是（）。1.0分窗體頂端 A、思維 B、原型 C、理論 D、精神窗體底端正確答案： D 我的答案：D 4（）認(rèn)為，勞心者治人，勞力者治于人。1.0分窗體頂端 A、亞里士多德 B、蘇格拉底 C、柏拉圖 D、安提西尼窗體底端正確答案： A 我的答案：A 5中西

2、文化演進(jìn)的七大律不包括（）。1.0分窗體頂端 A、互根律 B、互抗律 C、互助律 D、互證律窗體底端正確答案： C 我的答案：C 6在年齡較小的人群中適宜采用死記硬背的記憶方法的原因是他們（）。1.0分窗體頂端 A、機(jī)械記憶能力強(qiáng) B、理解記憶能力強(qiáng) C、理性思維能力強(qiáng) D、感性思維能力強(qiáng)窗體底端正確答案： A 我的答案：A 7關(guān)于權(quán)威學(xué)者或輿論的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。1.0分窗體頂端 A、可能改變整個(gè)民族的思想 B、可能對(duì)人的思維起到潛移默化的作用 C、對(duì)這些抱有質(zhì)疑態(tài)度才能徹底解放思想 D、能夠促進(jìn)民族思想地發(fā)展窗體底端正確答案： D 我的答案：D 8導(dǎo)致地球10萬(wàn)年左右的周期性冰期

3、變化的是（）的循環(huán)。1.0分窗體頂端 A、地球與太陽(yáng) B、太陽(yáng)系與銀河系本星系團(tuán) C、本星系團(tuán)與銀河系 D、銀河系與河外星系窗體底端正確答案： B 我的答案：B 9根據(jù)辜正坤老師的觀點(diǎn)，中華文化大概存在了（）左右。1.0分窗體頂端 A、3000-5000 B、5000-7000 C、7000-9000 D、9000-10000窗體底端正確答案： C 我的答案：C 10下列不屬于中原文化特點(diǎn)的是：1.0分窗體頂端 A、順應(yīng)自然 B、家庭小工業(yè) C、草場(chǎng)文明 D、內(nèi)陸貿(mào)易窗體底端正確答案： C 我的答案：C 11相較于西方，中文受到語(yǔ)意的影響體現(xiàn)于它更具有（）。0.0分窗體頂端 A、哲理性 B、清

4、晰美 C、定義性 D、綜合性窗體底端正確答案： D 我的答案：A 12西方哲學(xué)倡導(dǎo)（）。1.0分窗體頂端 A、氣一元論 B、精神論 C、原子論 D、客觀論窗體底端正確答案： C 我的答案：C 13事物的發(fā)展更傾向于向（）個(gè)方向發(fā)展。1.0分窗體頂端 A、2 B、3 C、4 D、5窗體底端正確答案： D 我的答案：D 14辜正坤老師認(rèn)為，藝術(shù)最終應(yīng)該是為（）服務(wù)的。1.0分窗體頂端 A、大眾 B、精英 C、個(gè)人 D、特定人群窗體底端正確答案： A 我的答案：A 15根據(jù)辜正坤教授的理論，在同等條件下，中國(guó)學(xué)者往往比西方學(xué)者博學(xué)的原因在于（）。1.0分窗體頂端 A、中國(guó)文化更為開(kāi)放 B、西方社會(huì)性

5、格影響 C、中文表達(dá)較為簡(jiǎn)短 D、符號(hào)文字理解更難窗體底端正確答案： C 我的答案：C 16關(guān)于催眠術(shù)，說(shuō)法正確的是（）。1.0分窗體頂端 A、實(shí)際上是并不存在的 B、被控制的人做出行為時(shí)是可以感覺(jué)到被控制的 C、催眠性的語(yǔ)句只有被充分相信了才能起到相應(yīng)的作用 D、任何人都有自由使用催眠性語(yǔ)言的權(quán)力窗體底端正確答案： C 我的答案：C 17三界唯心，萬(wàn)法唯識(shí)的觀點(diǎn)是（）提出來(lái)的。1.0分窗體頂端 A、儒家 B、佛家 C、道家 D、法家窗體底端正確答案： B 我的答案：B 18村山節(jié)和淺井降的東西方文明深思錄中提出，世界文明的周期是（）年一轉(zhuǎn)折。1.0分窗體頂端 A、300.0 B、600.0

6、C、800.0 D、1200.0窗體底端正確答案： C 我的答案：C 19關(guān)于康德的純粹理性，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。1.0分窗體頂端 A、人先天就具有認(rèn)識(shí)事物的能力 B、初步看到的只能是表象 C、人先天具有的認(rèn)識(shí)能力是有局限性的 D、人類通過(guò)理性可以看到事物的本質(zhì)窗體底端正確答案： D 我的答案：D 20現(xiàn)代社會(huì)的君主或統(tǒng)治者是以（）為主。0.0分窗體頂端 A、法治 B、德治 C、禮治 D、武治窗體底端正確答案： D 我的答案：A 21中國(guó)現(xiàn)階段數(shù)量最多的文字類型是（）。1.0分窗體頂端 A、象形字 B、會(huì)意字 C、指事字 D、形聲字窗體底端正確答案： D 我的答案：D 22嚴(yán)復(fù)確定翻譯出版天演論

7、的主要原因是（）。1.0分窗體頂端 A、內(nèi)容邏輯嚴(yán)密 B、作品流傳廣泛 C、社會(huì)情況需要 D、譯者專業(yè)所在窗體底端正確答案： C 我的答案：C 23印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言特點(diǎn)是（）。1.0分窗體頂端 A、多為單音節(jié)，閉音節(jié) B、一字單音或多音，多向性 C、一韻一字，音義象構(gòu)性強(qiáng) D、具有規(guī)則性，輕重音表語(yǔ)調(diào)窗體底端正確答案： B 我的答案：B 24認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)的唯一來(lái)源的經(jīng)驗(yàn)主義代表人物是（）。1.0分窗體頂端 A、笛卡爾 B、霍布斯 C、洛克 D、斯賓諾莎窗體底端正確答案： C 我的答案：C 25中國(guó)政治的實(shí)施路徑采用的是（）。1.0分窗體頂端 A、民主 B、法主 C、道主 D、德主窗體底端正確答

8、案： D 我的答案：D 26占有欲望發(fā)展到最高峰時(shí)形成的結(jié)果就是（）。1.0分窗體頂端 A、毀滅 B、戰(zhàn)爭(zhēng) C、制裁 D、貿(mào)易窗體底端正確答案： B 我的答案：B 27喬姆斯基提出描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)的缺陷在于（）。0.0分窗體頂端 A、描寫(xiě)局限性 B、描寫(xiě)及時(shí)性 C、描寫(xiě)主觀性 D、描寫(xiě)無(wú)止境窗體底端正確答案： D 我的答案：C 28最近一次冰期結(jié)束后，中國(guó)進(jìn)入（）時(shí)期。1.0分窗體頂端 A、母系氏族 B、父系氏族 C、奴隸制 D、封建制窗體底端正確答案： A 我的答案：A 29屬于Saussure所指概念的是（）。0.0分窗體頂端 A、音響形象 B、對(duì)應(yīng) C、概念 D、符合窗體底端正確答案： C 我

9、的答案：A 30西方文字意義上的“文明”主要強(qiáng)調(diào)的是（）。1.0分窗體頂端 A、道德成就 B、物質(zhì)成就 C、思想成就 D、技術(shù)成就窗體底端正確答案： D 我的答案：D 31中國(guó)古代在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，最可能采用的方法是（）。1.0分窗體頂端 A、邏輯分析 B、親身體驗(yàn) C、科學(xué)實(shí)驗(yàn) D、理論推演窗體底端正確答案： B 我的答案：B 32關(guān)于中國(guó)人的哲學(xué)，說(shuō)法不正確的是（）。1.0分窗體頂端 A、特別強(qiáng)調(diào)德行 B、追求長(zhǎng)生不老 C、有追求但是沒(méi)有實(shí)際的行動(dòng) D、儒家是追求德行的代表窗體底端正確答案： C 我的答案：C 33解釋原始印歐語(yǔ)到前日耳曼語(yǔ)三套塞輔音發(fā)展規(guī)律的是（）。1.0分窗體頂端 A、

10、格拉斯曼定律 B、維爾納定律 C、日耳曼語(yǔ)元音變音 D、格里姆定律窗體底端正確答案： D 我的答案：D 34西方人小時(shí)候不適宜采用死記硬背方法的原因在于（）。1.0分窗體頂端 A、經(jīng)典內(nèi)容篇幅短，語(yǔ)言拗口難以記憶 B、民族文化不同，不提倡類似方法 C、文章篇幅長(zhǎng)，語(yǔ)法復(fù)雜 D、缺少適于背誦的經(jīng)典內(nèi)容窗體底端正確答案： C 我的答案：C 35中國(guó)古代社會(huì)能夠產(chǎn)生最好的統(tǒng)治者是因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)的（）。1.0分窗體頂端 A、官本位思想的極端發(fā)展 B、科舉制度的合理運(yùn)用 C、大家族社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響 D、集權(quán)制度發(fā)展完善窗體底端正確答案： C 我的答案：C 36中華文化中的“愛(ài)”的根源來(lái)源是（）之中。1.0分

11、窗體頂端 A、忠 B、孝 C、仁 D、義窗體底端正確答案： B 我的答案：B 37在（）時(shí)期，國(guó)人對(duì)于國(guó)粹和西化同時(shí)持有排斥態(tài)度。1.0分窗體頂端 A、五四時(shí)期 B、改革開(kāi)放時(shí)期 C、新生活運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D、文革時(shí)期窗體底端正確答案： D 我的答案：D 38“朔”指的是農(nóng)歷：1.0分窗體頂端 A、初一 B、十五 C、十六 D、三十窗體底端正確答案： A 我的答案：A 39相較于中國(guó)的唯心主義，柏拉圖的唯心主義強(qiáng)調(diào)的是（）。1.0分窗體頂端 A、思維 B、原型 C、理論 D、精神窗體底端正確答案： B 我的答案：B 40長(zhǎng)期來(lái)看，人對(duì)于事物的喜好，最容易被（）影響。1.0分窗體頂端 A、事物的外表

12、B、蘊(yùn)含的意義 C、接觸的頻率 D、他人的喜好窗體底端正確答案： C 我的答案：C 41易經(jīng)中象數(shù)之學(xué)的整體規(guī)定不包括（）。1.0分窗體頂端 A、足數(shù)則生 B、增數(shù)則長(zhǎng) C、減數(shù)則衰 D、極數(shù)則亡窗體底端正確答案： D 我的答案：D 42從氣候角度來(lái)說(shuō)，中原一帶的肥厚土壤主要是受到（）的影響。1.0分窗體頂端 A、太平洋暖濕氣流 B、副熱帶高壓帶 C、西伯利亞冷氣流 D、溫帶季風(fēng)窗體底端正確答案： C 我的答案：C 43一個(gè)民族的思維結(jié)構(gòu)很大程度上容易受到（）的控制。1.0分窗體頂端 A、語(yǔ)言文字結(jié)構(gòu) B、文化結(jié)構(gòu) C、文學(xué)傳統(tǒng) D、習(xí)俗傳統(tǒng)窗體底端正確答案： A 我的答案：A 44以下四個(gè)方

13、面中，除（）以外，都具有陰陽(yáng)對(duì)稱美。1.0分窗體頂端 A、語(yǔ)形 B、語(yǔ)音 C、語(yǔ)義 D、語(yǔ)感窗體底端正確答案： D 我的答案：D 45中國(guó)近一千三百年來(lái)主要的社會(huì)形式是（）。1.0分窗體頂端 A、知識(shí)分子精英官僚社會(huì) B、家天下譜系官僚社會(huì) C、官僚階級(jí)氏族統(tǒng)治社會(huì) D、家族主義民主共和社會(huì)窗體底端正確答案： A 我的答案：A 46辜正坤教授認(rèn)為，西方人無(wú)法徹底理解氣功理論的重要原因在于（）。1.0分窗體頂端 A、翻譯的誤區(qū) B、文化的差異 C、體質(zhì)的差異 D、環(huán)境的影響窗體底端正確答案： A 我的答案：A 47一般來(lái)說(shuō)，關(guān)于西方人和中國(guó)人對(duì)哲學(xué)看法的異同，說(shuō)法正確的是（）。1.0分窗體頂端

14、A、二者都首先強(qiáng)調(diào)人對(duì)外部世界的反思 B、二者都首先強(qiáng)調(diào)對(duì)人與世界的交流 C、西方首先強(qiáng)調(diào)對(duì)外部世界的看法，其次才是對(duì)人生的看法 D、中國(guó)首相強(qiáng)調(diào)對(duì)人生的看法，其次強(qiáng)調(diào)人對(duì)客觀事物的影響窗體底端正確答案： C 我的答案：C 48（）的思想與莊子的思想最為接近。1.0分窗體頂端 A、黑格爾 B、康德 C、叔本華 D、法耶爾阿本德窗體底端正確答案： D 我的答案：D 49中國(guó)漢字的特點(diǎn)決定了中國(guó)的文學(xué)更傾向于（）的風(fēng)格。1.0分窗體頂端 A、敘事性 B、議論性 C、華麗性 D、平實(shí)性窗體底端正確答案： C 我的答案：C 50如果一個(gè)漢字沒(méi)有聲母，在反切中聲母用（）代替。1.0分窗體頂端 A、無(wú) B

15、、課 C、烏 D、略窗體底端正確答案： C 我的答案：C 二、 判斷題（題數(shù)：50，共50.0分） 1相較于中文，印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言容易形成以語(yǔ)音為中心的文化。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端2中國(guó)古代不強(qiáng)調(diào)自由主要是因?yàn)橹袊?guó)古代自由比較普遍，所以不會(huì)特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)方面。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端3人類在表達(dá)自己情緒時(shí)，心理活動(dòng)必然會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的生理反應(yīng)，心理的情緒于是會(huì)借此通過(guò)生理發(fā)聲器官的狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái)（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端4魯迅先生提出，漢字對(duì)于中國(guó)文化的傳承起到關(guān)鍵作用，不能全盤(pán)西化為拉丁化文字。（）1.0分窗體頂端正確

16、答案： 我的答案： 窗體底端5阿Q精神從現(xiàn)代的角度來(lái)看也是一種自主創(chuàng)新的精神。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端6黑格爾認(rèn)為，中國(guó)哲學(xué)是安寧而快樂(lè)的人生哲學(xué)。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端7西方哲學(xué)與理性同源。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端8西方的土地較為貧瘠，不適于農(nóng)業(yè)耕種，在某種程度上促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端9中國(guó)地域廣闊，四通八達(dá)，所以文化很容易被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，造成中斷。1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端10在財(cái)產(chǎn)分割方面，中國(guó)采取的是長(zhǎng)子繼承制。1.0分窗體頂端正確答案

17、： 我的答案： 窗體底端11明朝的文化相較于同時(shí)代的其他地區(qū)而言處于領(lǐng)先地位，其中一個(gè)因素就是氣候溫暖適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端12相較于西方學(xué)者，中國(guó)學(xué)者缺少的是理性的邏輯梳理能力。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端13中國(guó)詩(shī)歌重在表達(dá)情感，所以很少會(huì)出現(xiàn)篇幅很長(zhǎng)的詩(shī)歌。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端14康德認(rèn)為全部哲學(xué)就是“語(yǔ)言的批評(píng)”。1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端15“不戰(zhàn)而屈人之兵”，這一點(diǎn)中西看法是一致的。1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端16中國(guó)古代因?yàn)榛实鄣募瘷?quán)導(dǎo)致缺

18、乏權(quán)力監(jiān)督機(jī)制。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端17商末的氣候由溫暖轉(zhuǎn)為寒冷，農(nóng)業(yè)發(fā)展受到阻礙，在一定程度上加速了商朝的衰亡。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端18家族社會(huì)結(jié)構(gòu)是解釋文化先進(jìn)與落后的最初級(jí)的形式。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端19漢語(yǔ)最終會(huì)按照語(yǔ)言文字的發(fā)展規(guī)律，最終演化為符號(hào)文字。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端20西方哲學(xué)給人類造成的主要影響之一就是引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)痛苦，恐懼死亡。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端21辜正坤老師認(rèn)為，中國(guó)有周期性的南北戰(zhàn)爭(zhēng)主要是農(nóng)耕文化與游牧文化之

19、間的沖突。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端22中國(guó)的紀(jì)年文化（陰歷）與天文地理現(xiàn)象非常契合，是最科學(xué)的紀(jì)年方式。0.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端23中原文化強(qiáng)調(diào)禮治為主，法治為輔；西方文化強(qiáng)調(diào)法治為主，禮治為輔。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端24形聲字可以同時(shí)表達(dá)形象和發(fā)音，是漢字自創(chuàng)造以來(lái)所特有的傳統(tǒng)特色。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端25中文能夠較為簡(jiǎn)短地表達(dá)特定的意思，在一定程度上也促進(jìn)了中國(guó)人記憶力的發(fā)展。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端26中國(guó)式的思維主要強(qiáng)調(diào)直觀性的東西。（）1.0分

20、窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端27相較于西方，中國(guó)注重討論精神與物質(zhì)的主次關(guān)系。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端28古代西方對(duì)于遺產(chǎn)主要采用均分制。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端29佛教認(rèn)為，宇宙萬(wàn)物是由眾生自己創(chuàng)造的。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端30從“君子群而不黨，小人黨而不群”可以看出孔子是反對(duì)黨派的。1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端31中國(guó)歷史上確定存在的是奴隸現(xiàn)象，而非奴隸社會(huì)。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端32中國(guó)古人認(rèn)為，白話和文言是兩個(gè)完全不同的概念，在詩(shī)詞創(chuàng)作中完

21、全不能加入白話的內(nèi)容。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端33任何文化都有正面和負(fù)面的內(nèi)容，人們可以全盤(pán)接受一種負(fù)面較少的文化來(lái)提高自身的審美水平。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端34辜正坤老師認(rèn)為，長(zhǎng)城在歷史上是中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的重要符號(hào)象征。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端35西方地理環(huán)境的隔絕機(jī)制造成這個(gè)區(qū)域的民族難以互相交流，進(jìn)而形成了很多比較小的民族群體。（）0.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端36為了保證皇位繼承人擁有足夠的能力，中國(guó)人在兩晉時(shí)期就開(kāi)始進(jìn)行胎教。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端37古

22、希臘羅馬文化是公認(rèn)的西方文化的源頭。1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端38索緒爾認(rèn)為，語(yǔ)言文字的任意性是語(yǔ)言學(xué)的根本所在。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端39中國(guó)古代史書(shū)記載的隸農(nóng)、隸工等稱呼證明中國(guó)古代是有奴隸的。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端40西方語(yǔ)言更為抽象，所以文字的產(chǎn)生和變化就有了必然性。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端41從世界文化的角度看，中西文化的發(fā)展方向是拼合互補(bǔ)。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端42辜正坤老師認(rèn)為詞語(yǔ)的發(fā)音響亮程度和其含義是有對(duì)應(yīng)關(guān)系的，這和Saussure的理

23、論相應(yīng)和。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端43在分析地形對(duì)文化的影響時(shí)，應(yīng)該考慮該文化影響到的全部區(qū)域的地理環(huán)境。（）0.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端44元朝前期氣候由寒冷轉(zhuǎn)為溫暖，有助于農(nóng)業(yè)發(fā)展。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端45儒家的大同社會(huì)主張鋤強(qiáng)扶弱。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端46孔子所代表的儒家思想是中國(guó)古代反對(duì)民主思想的代表流派。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端47相較于西方人，中國(guó)人說(shuō)征服自然中的自然強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在的自然。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端48印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言側(cè)重于邏輯思維，所以造成使用印歐語(yǔ)系語(yǔ)言的人形成從宏觀到微觀的思維過(guò)程。（）0.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端49萊布尼茨對(duì)于中國(guó)的文化了解不多，主要集中于太極的相關(guān)內(nèi)容。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端50中國(guó)哲學(xué)與道德倫理同源。（）1.0分窗體頂端正確答案： 我的答案： 窗體底端