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1、政治學 一、判斷題 1、政治就是人們圍繞私人權(quán)力而展開的活動以及政府運用公共權(quán)力而進行的資源的權(quán)威性分配的過程。( ) 答：錯 2、人類的政治過程在總體上是競爭政治權(quán)力與優(yōu)化政治而實現(xiàn)政治文明的過程。（ ） 答：對 3、在政治學中，意識形態(tài)除了只強調(diào)它在階級斗爭中的功能外，并不把它看作是一定團體中所有成員共同具有的認識，信仰，價值，思想等。（ ） 答：錯 4、在政治學中，國家的實質(zhì)是階級專政。（ ） 答：對 5、在中國,立法體制就是指人民代表大會制度,在結(jié)構(gòu)上,中國的人民代表大會制度實行的是兩院制。（ ） 答：錯 6、國家的本質(zhì)決定著政府行為

2、的性質(zhì)和政府機構(gòu)的設置。（ ） 答：對 7、在政治學中，政治家的首要特點并不是掌握著核心權(quán)力。（ ） 答：錯 8、在政治學中，在確立和鞏固統(tǒng)治秩序的過程中,統(tǒng)治者只要審慎地認識暴力的作用,其他的關(guān)系就不用管了。（ ） 答：錯 9、在政治學中，意識形態(tài)雖是合法性的重要手段,但統(tǒng)治階級決不能完全訴求于意識形態(tài)。 答：對（ ） 10、在政治學中，政治決策是一個靜態(tài)的過程,雖然行政行為是受到內(nèi)外環(huán)境因素刺激的結(jié)果。（ ） 答：錯 二、單項選擇題 1、政治文化有三種基本類型，即狹隘型文化、順從型文化和( ) A、容忍型文化B、情感型文化 C、參與

3、型文化D、大眾型文化 答：C 2、根據(jù)政治的本質(zhì)，政治學是研究的( )形式及運作規(guī)律的科學。 A、個人權(quán)利B、集團權(quán)力 C、公共權(quán)力D、國家權(quán)力 答：C 3、政治博弈分為兩大類，即零和博弈與( ) A、單一博弈B、總和博弈 C、非總和博弈D、非零和博弈 答：D 4、哈佛大學哲學教授( )《正義論》一書，在英語世界引起極大轟動，具有重要意義。 A、諾奇克B、馬克思 C、洛克D、羅爾斯 答：D 5、通過學習，我們知道馬克思主義政治學除了具有科學性，階級性，發(fā)展性外，還具有( ) A、矛盾性B、革命性C、全面性D、知識性 答：B 6、

4、國家機構(gòu)主要由國家元首、立法機關(guān)、行政機關(guān)和( ) A、政府機關(guān)B、公安機關(guān) C、司法機關(guān)D、監(jiān)督機關(guān) 答：C 7、在政治學中，不管如何解釋權(quán)力，都離不開( )，作用和結(jié)果三個方面。 A、強制力B、說服力 C、主體D、進攻力 答：A 8、政治社會化，是社會成員在政治實踐中逐步獲取政治知識和能力，形成政治意識和政治( )的過程。 A、立場B、觀點 C、方法D、制度 答：A 9、在政治學中，中國現(xiàn)行的政府體制是一個典型的( )政府體制。 A、總統(tǒng)制B、元首制 C、議行合一D、總統(tǒng)制加元首制 答：C 10、政治權(quán)力主要分為五種即功利性權(quán)

5、力、操縱性權(quán)力、人格型權(quán)力、合法性權(quán)力和( ) A、可信性權(quán)力B、強制性權(quán)力 C、權(quán)威性權(quán)力D、知識性權(quán)力 答：B 11、最為普遍存在的權(quán)力類型是（ ） A、強制性權(quán)力 B、功利性權(quán)力 C、操縱性權(quán)力 D、人格型權(quán)力 答：A 12、政府體制是指一個國家的統(tǒng)治階級用什么權(quán)力組成其實現(xiàn)( )權(quán)力的國家政權(quán)機關(guān)。 A、統(tǒng)治目的B、階級統(tǒng)治 C、階級利益D、全民利益 答：B 13、在政治學中，就人類社會的實踐看,政府體制可以分為( ) A、總統(tǒng)制和君主制B、共和制和一元制 C、君主制和二元制D、君主制和共和制 答：D 14、( )是

6、一個國家通過政黨進行政治活動的方式或狀態(tài)。 A、政黨制度B、國家制度 C、階級制度D、政黨性質(zhì) 答：A 15、政治學是研究公共權(quán)力的形式及運作規(guī)律的科學，它所涉及的有兩個方面即規(guī)范性與( ) A、科學性B、價值性 C、真實性C、理論性 答：A 16、現(xiàn)代政治決策與傳統(tǒng)政治決策的最大不同之處就在于決策過程的( )和階段性。 A、實效性B、完美性 C、過程性D、程序性 答：D 17、下面屬于聯(lián)邦制國家結(jié)構(gòu)形式的是：（ ） A.法國 B.日本C.美國 D.朝鮮 答：C 18、經(jīng)典的馬克思主義認為只有（ ）才是唯一代表全人類的政黨。 A．國民黨 B

7、．共產(chǎn)黨 C．民主黨 D．共和黨 答：B 19、中國封建社會統(tǒng)治者用以控制民眾思想的主要是（ ） A．法家學說 B．儒家學說 C．道家學說 D．佛教學說 答：B 20、我國的國家結(jié)構(gòu)形式是一種 （ ） A.單一制 B．復合制 C．聯(lián)邦制 D．邦聯(lián)制 答：A 21、資本主義國家機構(gòu)的組織原則是( ) A．民主集中 B．地方自治 C．三權(quán)分立 D．議行合一 答：C 22、國家基本目的中的首要目的是維護（ ） A.秩序 B.安全 C. 公平正義 D、自由平等 答：B 23、提出立法、行政、司法三權(quán)分立學說的人是 （ ） A．J.S?密爾 B．

8、盧梭 C．孟德斯鳩 D．馬克思 答：B 24、政治權(quán)力的首要基礎是（ ） A.武力 B.財富和技能 C.動機和知識 D.制度基礎 答：A 25、世界上最典型的總統(tǒng)制國家是（ ） A.美國 B.英國 C.瑞士 D.德國 答：A 26、構(gòu)成國家的最重要因素是 A．確定的領(lǐng)土 B．定居的人民C．統(tǒng)一的政府組織 D．完整的主權(quán) 答：D 27、“政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)”，這句話是由( )提出的。 A.馬克思 B．恩格斯 C．列寧 D．斯大林 答：A 28、從社會基本政治結(jié)構(gòu)來看，任何政治文化都可以區(qū)分為（ ） A.狹隘政治文化與參與型政治文化 B.順從型政治文

9、化與參與型政治文化 C.統(tǒng)治政治文化和大眾政治文化 D、統(tǒng)治政治文化和參與政治文化 答：C 29、我國的政權(quán)組織形式是（ ） A．多黨合作制 B．人民代表大會制C．政治協(xié)商制 D．民族區(qū)域自治制 答：B 30、我國的組織原則是( ) A、自由平等B、民主集中 C、政治協(xié)商D、君主專制 答：B 31、( )就是普通公民通過一定方式去直接或間接的影響政府活動 A、政治合作B、政治組織 C、政治參與D、政府協(xié)作 答：C 32、政治參與的制約因素除了社會經(jīng)濟發(fā)展,社會環(huán)境,與社會地位,政治制度和( ) A、政治條件B、政治心理 C、政治誘因

10、D、政治階層 答：B 33、在政治學中，衡量政治現(xiàn)代化的總原則除了合法性政治,民眾的廣泛參與和( ) A、無限政府B、有限政府 C、合法性政府D、一般性政府 答：B 34、政治發(fā)展的終極目標是( ) A、自由B、民主 C、權(quán)力C、人權(quán) 答：D 35、( )是統(tǒng)治階級上層自覺地健全和完善政治統(tǒng)治體系的過程。 A、政治革命B、政治動亂 C、政治改革D、政治改良 答：C 36、最初的、影響最為直接的政治社會化媒介是（ ） A.家庭 B.學校 C.社會政治組織 D、選舉和其他政治活動 答：B 37、迪克森將政黨的適應性區(qū)分為兩類，即效能型適

11、應和( ) A、反應型B、改革型 C、價值型D、集權(quán)型 答：A 38、在政治學中，政治民主的基礎除了( )和法制基礎,社會自治。 A、經(jīng)濟基礎B、風俗習慣 C、社會認同D、民眾基礎 答：A 39、政治參與的主要形式有投票、選舉、主動接觸和( ) A、示威B、游行 C、結(jié)社活動D、參政議政 答：C 40、在政治學中，人權(quán)的特點有最低限度的道德性,普遍性,資格性和( ) A、可能性B、未來性 C、現(xiàn)實性D、歷史性 答：D 41、人權(quán)的基本內(nèi)容有公民權(quán)利與政治權(quán)利,社會與經(jīng)濟權(quán)利和( ) A、國家權(quán)利B、個人權(quán)利 C、民族權(quán)

12、利D、國際權(quán)利 答：C 42、在政治學中，西方政治學分為古典主義時期,行為主義時期,后行為主義時期和( ) A、原始主義時期B、傳統(tǒng)主義時期 C、現(xiàn)代主義時期D、資本主義時期 答：B 43、在政治學中，政治權(quán)力主要分為( )權(quán)力和功利性權(quán)力,操縱性權(quán)力,人格性權(quán)力。 A、利他性B、公開性 C、協(xié)調(diào)性D、強制性 答：D 44、以合法性為基礎的政治統(tǒng)治的主要類型有克里斯馬型、傳統(tǒng)型和( ) A、法理型B、現(xiàn)代型 C、精英型D、自由型 答：A 45、要成為政治家,主觀條件的要求：有一定的從政經(jīng)驗,有一定的知名度,( ) A、良好的個人素質(zhì)

13、B、家庭背景 C、高學歷D、靈活的社交能力 答：A 三、填空題 1、政治行為是圍繞（ ）而展開的分配（ ）價值的活動。 答：公共權(quán)力，權(quán)威性 2、中國古代學者中主張“無為而治”的人是( )。答：老子 3、國家機構(gòu)或國家機關(guān)主要由國家元首、（ ）、（ ）和司法機關(guān)組成。 答：行政機關(guān)、立法機關(guān) 4、政治是人們圍繞( )而展開的活動以及政府運用公共權(quán)力而進行的資源的( )分配的過程。 答：公共權(quán)力、權(quán)威性 5、民族國家三要素說認為國家是（ ）、( )、主權(quán)三者的聯(lián)合體。 答：人口 領(lǐng)土 6、就人類社會的實

14、踐看，政府體制可以分為兩類( )與( )。答： 共和制、君主制 7、國家的本質(zhì)就是以( )為后盾的階級專政，是維護有利于( )秩序的機器。 答：暴力 統(tǒng)治階級 8、馬克思主義經(jīng)典作家指出國家是私有制出現(xiàn)后( ) 矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。 答：階級 9、政治博弈的要素包括局中人、( )、( )、( )、目標。 答：資源、對策、規(guī)則、 10、新制度主義的三大流派是( )、( )、社會學制度主義。 答：歷史制度主義、理性選擇制度主義 11、馬克思主義政治學的特點包括科學性、( )、( )、發(fā)展性。

15、 答：階級性、革命性 12、美國的兩大政黨是共和黨和( )。 答：民主黨 13、世界上最早出現(xiàn)的政黨是( )國的輝格黨和托利黨。 答：英國 14、西方國家大多實行三權(quán)分立原則，即( )、( )、( )三種權(quán)力分別由三個不同的國家機關(guān)掌握和行使。 答：行政權(quán)、司法權(quán)、立法權(quán) 四、名詞解釋 1、政治哲學 答：就是指政治學的規(guī)范性方面問題，是回答政治對錯、好好的價值準則。 該規(guī)范性活動的核心是“應當是什么”。政治哲學的核心概念是公平、平等、正義、自由、民主等政治價值，它們是人們進行政治評價和政治分析的基本準則。 2、政治權(quán)力 答：

16、就是在政治關(guān)系中，權(quán)力主體依靠一定的政治強制力，為實現(xiàn)某種利益而作用于權(quán)力客體的一種政治力量。政治權(quán)力的主要因素有權(quán)力主體、權(quán)力客體、目的性、強制力和權(quán)力作用的方式等。 3、政治社會化 答：就是社會成員在政治實踐活動中逐步獲取政治知識和能力，形成政治意識和政治立場的過程。政治社會化是個體認識政治、形成政治人格與社會對個體的塑造兩個方向的運動過程的辯證統(tǒng)一。 4政黨 答：即社會中一定階級或階層的活動分子，為了實現(xiàn)某種目標而有計劃地組織起來的一種政治組織，社會承認它具有組織與擴張其主張的合法權(quán)力，它也積極介入到政治生活之中，為取得或維持政權(quán)，或影響政治權(quán)力的行使而發(fā)揮自己的

17、作用。 五、簡答題 1.簡述理性選擇主義？ 答：（1）社會選擇理論 （2）集體行動理論 （3）公共選擇理論 （參考教材第30-33頁） 2.簡述治理理論的基本涵義和主要內(nèi)容？ 答：（1)治理指由許多具備明確的等級關(guān)系的個人和組織進行合作以解決沖突的工作方式。 （2）A、自我調(diào)節(jié)的協(xié)作方式。 B、多樣化的行動者。 C、互動過程。 D、國家主導角色。 （參考教材第272頁） 3.簡述人權(quán)的基本概念與特征？ 答：（1）人權(quán)是指在既定的社會中，所有的人都有資格基于最低限度的道德尊則，以提供義務為標準而

18、提出對自己所需要的主張。 （2）A、最低限度的道德性 B、普遍性 C、歷史性 D、資格性 （參考教材第359-360頁） 4.簡述政黨的特征？ 答：（1）是政府形式上的結(jié)構(gòu)與社會中的各種不同種類聯(lián)系起來的“紐帶”。 （2）有明確的政治目標以及為實現(xiàn)政治目標而設計的政治綱領(lǐng)。 （3）是一種制度化的組織，有系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)和組織原則。 （4）其存在受法律的保護，具有合法性。 （參考教材第175-176頁） 5.在政治學中，政治的地位是什么? 答：政治的地位如下： （1）、政治權(quán)力的首要功能是維護社會秩序、在階級

19、社會，政治權(quán)力就是用以維護在經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級的利益。 （2）、作為政治上建筑的政治對經(jīng)濟具有巨大的反作用，作為上層建筑核心的政治權(quán)力有決定著其他上層建筑。 （3）、政治可以提升被統(tǒng)治者或民眾的地位。 6.馬克思主義政治學特點 答：第一，科學性。以歷史唯物主義方法為基礎的馬克思主義政治學揭示了人類社會政治活動的基本規(guī)律。 第二，階級性。馬克思主義政治學是為無產(chǎn)階級的利益服務的。 第三，革命性。不僅是認識世界而且是改造世界的武器。 第四，發(fā)展性。馬克思主義政治學的實踐性決定了它是一種發(fā)展的學說。 7.簡述政治文化的主要內(nèi)容？ 答：（1）政治認

20、知 （2）政治情感 （3）政治評價 （參考教材第65-66頁） 8.簡述政黨的作用？ 答：（1）目標制定 （2）利益代表 （3）動員和社會化 （4）精英的形成與遴選 （參考教材第182-184頁） 9.在政治學中，國家權(quán)力的特征是什么? 答：第一,國家權(quán)力具有特殊的強制性、權(quán)力具有強制性,而國家權(quán)力具有特殊的強制性,因為國家是有組織的暴力. 第二,國家權(quán)力具有主權(quán)性、統(tǒng)治階級為確保國家意志的權(quán)威性,總是要使國家權(quán)力對內(nèi)最高和對外獨立,即國家具有自主地處理對內(nèi)和對外事務的最高權(quán)力. 第三,國家權(quán)力具有普遍的

21、約束力、作為統(tǒng)治階級意志體現(xiàn)的國家的法律,要求全民共同遵守. 總之,國家的本質(zhì)就是以暴力為后盾的階級專政,是維護有利于統(tǒng)治階級的秩序的機器、國家的本質(zhì)都是一個階級對另一個階級的專政. 10.簡述權(quán)力與權(quán)威的關(guān)系？ 答：（1）權(quán)力是迫使人服從的一種力量，而權(quán)威則指對權(quán)力的一種自愿的服從和支持。 （2）權(quán)力與權(quán)威的不同之處就在于權(quán)威被是正當?shù)臋?quán)力。 （參考教材第45頁) 11.政治文化的功能 答：1、特定的政治文化是政治體系得以存在和維持的必要基礎。 2、政治文化是影響政治體系中政治制度模式的重要因素。 3、政治文化決定著政治體系中政治

22、制度的實際運作狀況。 4、政治文化制約著政治體系的變革和發(fā)展。 12.政治管理的作用主要表現(xiàn)是什么? 答：第一,維護現(xiàn)存的基本政治規(guī)范,增強人民群眾對這些政治規(guī)范的認同和支持; 第二,維護政治發(fā)展和政治穩(wěn)定; 第三,促進民主生活; 13.政治管理的作用 答：1、維護現(xiàn)存的基本政治規(guī)范，增強人民群眾對這些政治規(guī)范的認同和支持。 2、維護政治發(fā)展和政治穩(wěn)定。 3、促進民主政治生活。 14.簡述政治社會化的特點？ 答：（1）是社會成員與政治體系之間相互聯(lián)系、相互影響的互動過程。 （2）是對社會意識繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

23、 （3）是一個持續(xù)不斷的過程。 （參考教材第93-94頁） 六、論述題 1、論述政黨的特征? 答：第一,政黨具有最重要最本質(zhì)的特征在于,它是把政府形式上的結(jié)構(gòu)與社會中的各種不同成分聯(lián)系起來的”紐帶”,這些成分包括個體公民和由他們組成的各種不同類型的經(jīng)濟,文化,宗教及其他組織。 第二,政黨一般都具有明確的政治目標以及一整套為實現(xiàn)這些目標而設計的政治綱領(lǐng)。 第三,政黨是一種制度化的組織,它有系統(tǒng)的組織機構(gòu)和組織原則。 第四,政黨的存在受到法律的保護,具有合法性。 （注：考生只要言之有理，自圓其說，有條理即可） 2、結(jié)

24、合教材簡要試述政治的合法性問題 （1）政治合法性的涵義？ （2）政治合法性構(gòu)成的基礎？ （3）談談您對如何提高政治合法性的建議？ 答：（1）是指某個政權(quán)、政權(quán)代表為什么應該獲得其成員的忠誠的問題。 （2）條件一：合法性 條件二：合法性中的合利益性因素上升為執(zhí)政者實際政績的有效性。 條件三：合法性中的合道德因素較多或完全在執(zhí)政者身上體現(xiàn)。 （3）A、權(quán)力上升為權(quán)威。 B、依法行使權(quán)力。 C、遵從普世價值。 D、堅持權(quán)責對等。 (此題根據(jù)教材第44-48頁，第263-265頁，結(jié)合自己的認識答題)

25、3、權(quán)力、權(quán)威和合法性的關(guān)系 答：（1）、權(quán)力是以強制力為后盾而迫使人服從的一種力量。權(quán)威是對權(quán)力的一種自愿的服從和支持。 （2）、人們對權(quán)力安排的服從可能有被迫的成分，但是對權(quán)威的安排的服從卻是認同，得到人們的忠誠。權(quán)威被認為是正當?shù)臋?quán)力，它被所有人當做正當?shù)姆▌t所接受，權(quán)威的行使既為同意者所認可，也為反對者所容忍。 （3）、合法性是一種特性，是來自被統(tǒng)治者的心理認同，體現(xiàn)一種價值判斷。合法性不只是指法律意義上的合法律性，它還具有某種正統(tǒng)性色彩。這種具有正統(tǒng)價值觀念的合法性權(quán)力提供了持久的、最終的來源。合法性不僅是一個權(quán)力問題，更重要的是它涉及權(quán)力和權(quán)威的基礎。 （4）、如何實現(xiàn)合法

26、性權(quán)力，主要是通過信仰體系和有限政府來實現(xiàn)。有了合法性權(quán)力，權(quán)力客體就會接受決策者的權(quán)威。權(quán)威是合法性權(quán)力的關(guān)鍵。 （5）將權(quán)力轉(zhuǎn)化為權(quán)威的關(guān)鍵是合法性問題，權(quán)威以合法性為基礎，實現(xiàn)由合法性向權(quán)威的轉(zhuǎn)換，是需要從構(gòu)成合法性的基礎中尋找一定的條件。 4、政治改革的條件與作用是什么? 答：政治改革的條件是： 第一,改革者必須牢牢控制國家權(quán)力。 第二,改革者必須制定出切實可行的目標,綱領(lǐng),方案。 第三,改革者要制定出實現(xiàn)目標的系統(tǒng)計劃。 第四,改革者要及時解決改革中出現(xiàn)的問題。 改革的作用是： 第一,政治改革要有利于經(jīng)濟的發(fā)展; 第二,政治改革有利于維

27、護統(tǒng)治階級占主導地位的政治秩序; 第三,反之,改革的失敗則會導致政權(quán)的瓦解和社會動蕩。 （注：考生只要言之有理，自圓其說，有條理即可） 5、結(jié)合教材試論您對政治參與的價值評判（你對政治參與問題的評價）？ 答：非有利（1）鼓勵那些對政治不熟，缺乏興趣的人參政，對社會不一定有好處。 （2）有時只是以對民族的忠誠代替了對民主的理性判斷。 （3）選民缺乏對復雜政治問題判斷所需的政治知識。 （4）廣泛的政治參與有利也有弊。 有利：（1）沒有廣泛的政治參與就很難確立政府廣泛民意基礎。 （2）是提高公民政治判斷水平的最好工具。 （根據(jù)教材第294-297頁，結(jié)合自己的看法） 20