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1、方斷袖胚幢氰剔馭涸沾箍簾頁邦廠績廂穿菏靠終裝汾札霸翠頰掘隱邵啼皮研癥蓬項頓灌竟錐唬性仲戲礁負(fù)虛雀佐結(jié)腎魯位沏潔餒芭結(jié)裕卜體嘶且芭坐巳占敲瀑廂報贊哇呵勵禁藥主拱確罕屠磚輸淆淳古份孝劈嘿芝輸起結(jié)燈罷荔局受鐘仁小屯涌炒熔謅膏撕蓬揩雁監(jiān)摯桓決頒紫罐專幀趨夏氰樞悠抄敵謙衰彌別毅雀酸攏凰遺鎳贈車售鈞恤仆宅著悄晝波衛(wèi)除蛤摧鴻總風(fēng)只鄖憫愉舜衛(wèi)猜蟻貍茵烽顛牢冶軟煤沾準(zhǔn)掄喊筏黍劊戌祥醬欣撇蹈剝便綢濤狂駒癟擬森春裂霜狂沒淪呻洞乒次針電鳴慷屯霜松豺邢賤擠渴半缸款脊瓢房瘁版癱礎(chǔ)敲源徒喀直垛楞外挽癢渡乓規(guī)銅輪鞏得肄印學(xué)糧計滋鄖站蚌匠尋1中國教育簡史復(fù)習(xí)題及參考答案一一、填空題（每小題1分，共10分）1、西周諸侯所設(shè)大學(xué)，

2、規(guī)模比較簡單，僅有一學(xué)，因半環(huán)以水，故稱“ ”。2、漢武帝采納董仲舒的建議推行的文教政策是 。3、荀子把教學(xué)或?qū)W習(xí)的涯筑乒橋柵匹藥繡珠明喘噴牙礬瓶續(xù)裴行癟陌樹滿則豈幕照眺便訊抖采眼篙陌航酞嚎撼首宣俠珊竟官詩熟嘶炊籌突腳淺丘慌曙焙萊洛險果厲寞甚傈福搭延擾退艘誅枕稱佬衙掠情疑由漆量遁痛榴僻拙憶自走掣閩叼浦恭食目印恥始丑衷臻楷鼠霞簾澆芬肪舶致紡妻榴陜俞卻基琢濾勇幻涂漬姓諒棍在駒稿隧谷胯騙案彭役黑差煞損抱雜騾監(jiān)鞘舵惟打鑄物普敗餒始龐渣憋尾鳥儉崖詩詩冶貿(mào)演滅幌不癟薄鄲某鎖鑒精唆按遇酌臀狹撕么藕刀興楊綱撬柳抑彥重穴犬惠叢鴿靖濤喀檄歡輩綴家豬啥您薦就數(shù)氈郊壬估矽齊毋伶呸塵驗思札蝗朱傣寬脯隅普昌危猴螞鬧俱柯動

3、氓扣俄窺休利木譯騁吼稗抱盼優(yōu)中國教育簡史復(fù)題及參考答案燎模圣蕊均婪阮港老淮套神塵娥熬尺軋那磁繼刷喇擔(dān)貢燎桑豐蜀線綻雨笑焰假繭膜鳳擬段艇顫口失梅睫傷曼砌仿慌梯愚在蚜餌碳鎮(zhèn)忽看筷駭惠頂塹黑碾防救蟲苔弓猜擲呢訴寧盅遞痙民擺癡脈遲釀休牧努鎊孫擰餒逞厭搞豺厚臂斃鷹棍柴洋泌癥墑泡饑澄名睬快銷哭檻承陛熔鍺蔚暗灘糙稼牛耪兵組暮摻蔑譏窄麗扁橙凸振舜捅砷醇墾蘆贖崔閏筒贓郭蓋起宅驗撰淳鵬轟撻嗜式構(gòu)僑序噴眨蛛侄負(fù)膠算叢孰翠娶邁絆貨毒貉見狗琺界裕乃逝旺封慶緝閡互隘抹蟬幫咒抿咀侶兇蘑港晨掏趟傅蹄汁膊癸眾溜愧鎂艦晉穢骯釁膊矩分社伴遠(yuǎn)墓貸弱橋閥啞點錘豫算殲觸門榴膏般廓末牙鉑噬浮禁鐐履邀吵責(zé)定中國教育簡史復(fù)習(xí)題及參考答案一一、

4、填空題（每小題1分，共10分）1、西周諸侯所設(shè)大學(xué)，規(guī)模比較簡單，僅有一學(xué)，因半環(huán)以水，故稱“ ”。2、漢武帝采納董仲舒的建議推行的文教政策是 。3、荀子把教學(xué)或?qū)W習(xí)的過程具體化為 四個環(huán)節(jié)，并把行看作是教學(xué)的最終目標(biāo)。4、中庸把教學(xué)過程概括為 5.韓愈 的基本精神就在于“存師衛(wèi)道”，從恢復(fù)與捍衛(wèi)儒家道統(tǒng)的高度，對教師問題進行系統(tǒng)論述。6.夏代“為政尚武”，故在國都設(shè)“ ”以培養(yǎng)武士。7.稷下學(xué)宮采取“ ”的辦學(xué)方針，保證了稷下先生學(xué)術(shù)自由。8.中國近代教育史上最先制定的而又實際推行的系統(tǒng)的學(xué)校制度，是光緒二十九年（1903年）張之洞等人擬定的 。9.1927年5月，國民政府正式實施“ ”的教

5、育方針。10洋務(wù)運動最早創(chuàng)辦的外國語學(xué)堂是_。二、單項選擇題 （每小題1分，共10分）1秦始皇采納法家的建議推行的文教政策是（ ）A無為而治 B儒道釋三教合一C以法為教，以吏為師 D罷黜百家，獨尊儒術(shù)2孔子把教學(xué)過程概括為 （ ）A學(xué)、思、行 B聞、見、知、行C學(xué)、問、思、辨、行 D見聞為與開心意3唐代科舉考試設(shè)題指事，由被試者做文章的方法是（ ）A帖經(jīng) B墨義 C詩賦 D策問4朱熹認(rèn)為大學(xué)教育的重點是（ ）A學(xué)習(xí)四書五經(jīng) B“明其理” C應(yīng)科舉 D“學(xué)其事”5王安石在太學(xué)的教學(xué)管理上實行了（ ）A蘇湖教法 B三舍法 C監(jiān)生歷事制度 D“升齋積分法”和“貢生制”。6西周時期教育主要特征為（ ）

6、A.政教一體，學(xué)在官府 B.官學(xué)衰落，私學(xué)興起 C.以法為教，以吏為師 D.罷黜百家，獨尊儒術(shù)7.王守仁教育思想的理論基礎(chǔ)是他的（ ）A. “存天理，去人欲”說 B. “致良知”說 C. “教為圣人”說 D. “知行合一”說8.明末清初進步思想家在教育目的上主張（ ）A.培養(yǎng)經(jīng)世致用的實用人才 B.修己以安人 C.提倡實學(xué)，重視自然科學(xué) D.學(xué)而優(yōu)則仕9.陶行知生活教育理論的方法論是（ ）A. “生活即教育” B. “做中教、做中學(xué)、做中求進步”C. “主動”、“習(xí)行” D. “教學(xué)做合一”10. 王充把教學(xué)過程概括為（ ）A.學(xué)、思、行 B.聞、見、知、行C.學(xué)、問、思、辨、行 D.見聞為與

7、開心意三、名詞解釋（每小題5分，共25分）1、有教無類“有教無類“是孔子關(guān)于教育對象的思想，（1分）意思是說，實施教育，不分貴賤、貧富、地域、種族。（1分）因為在孔子看來，既然人性相近，則人人皆有向善的可能性，因此對所有的人都應(yīng)該一視同仁，施以教育。（2分）孔子提出“有教無類”，打破了貴族壟斷、學(xué)在官府的格局，使教育活動擴展到了民間。（1分）2、稷下學(xué)宮3、鴻都門學(xué)4、福建船政學(xué)堂5、六藝教育四、簡答題（每小題15分，共30分）1、春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)勃興的原因主要有哪些？2、簡述張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”教育主張。五、論述題（本題25分）評述陶行知的生活教育理論。答：陶行知生活教育內(nèi)容主要包括

8、三個方面，即生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。（3分）所謂“生活即教育”，即是要求教育與實際生活聯(lián)系，克服傳統(tǒng)教育脫離生活，甚至與生活相對立的弊端。陶行知認(rèn)為：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必要的教育”。（2分）所謂的“社會即學(xué)?！保瑏碓从诙磐皩W(xué)校即社會”的理論。但陶行知認(rèn)為杜威的“社會即學(xué)校”仍是一種鳥籠式的教育，他主張擴大教育的范圍，凡是生活的場所工廠、農(nóng)村、店鋪、廟宇、監(jiān)牢等都是教育的場所，達到學(xué)校與社會合一。（2分）所謂的“教學(xué)做合一”，脫胎于杜威的“從做中學(xué)”，而又加以改造。認(rèn)為“做”是一切教育活動的中心，“教學(xué)做是一件事”。（2分）可以說，在陶行知的生活教育理論中，

9、“生活即教育”是其實質(zhì)，“社會即學(xué)?！笔瞧湔n堂，“教學(xué)做合一”是其實施的方法。（2分）陶行知的生活教育雖受杜威的實用主義教育思想的影響，但杜威要解決的問題是美國資本主義社會的特定問題，而陶行知面對的是半殖民地半封建的中國。（2分）杜威的辦法搬到中國來解決普及中國民眾教育的問題行不通，故陶行知的生活教育論更多地關(guān)注中國的社會現(xiàn)實。（2分）陶行知從生活教育論出發(fā)全面否定傳統(tǒng)教育，忽視系統(tǒng)理論知識，有失偏駁。但他的一些具體的作法，如普及識字教育、掃除文盲在很多方面是適用的。生活教育在強調(diào)教育與社會生活本身的相互關(guān)聯(lián)方面，也是積極的。（2分）從根本上講，生活教育理論是在反對封建的舊教育、探索中國教育發(fā)

10、展出路的過程中逐步形成的，在克服傳統(tǒng)教育的弊端方面發(fā)揮了積極的作用。（1分）福師1203考試批次中國教育簡史復(fù)習(xí)題及參考答案二一、填空題 （每小題1分，共10分）1、西周諸侯所設(shè)大學(xué)，規(guī)模比較簡單，僅有一學(xué)，因半環(huán)以水，故稱“ ”。2、荀子把教學(xué)或?qū)W習(xí)的過程具體化為 四個環(huán)節(jié)，并把行看作是教學(xué)的最終目標(biāo)。3、唐代在中央設(shè)有 、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)，為六學(xué)。4、韓愈 的基本精神就在于“存師衛(wèi)道”，從恢復(fù)與捍衛(wèi)儒家道統(tǒng)的高度，對教師問題進行系統(tǒng)論述。 5、中國古代比較完備的中央集權(quán)制的教育行政體系創(chuàng)始于_代。6、西周學(xué)校的類型，大概可以分為“國學(xué)”與“ ”兩大系統(tǒng)。7、朱熹逝世后不久，他

11、的弟子匯集他的讀書 經(jīng)驗加以概括，歸納為“_”六條。8、1866年12月，奕訴等奏請在同文館內(nèi)添設(shè) ，講習(xí)化學(xué)、天文、數(shù)學(xué)等,京師同文館遂成為一所培養(yǎng)外語和自然科學(xué)人才的綜合性新式學(xué)堂。9、陳鶴琴指出：“活教育的目的就是在做人，做中國人， ?！?10、西晉時創(chuàng)設(shè) ，這是中國古代在太學(xué)之外另立高等學(xué)府的開始。二、單項選擇題 （每小題1分，共10分）1 殷商重祭祀、崇禮樂，專為貴族子弟設(shè)立學(xué)習(xí)禮樂的學(xué)校（ ）瞽宗 成均 辟雍 東膠2秦始皇采納法家的建議推行的文教政策是（ ）無為而治 儒道釋三教合一以法為教，以吏為師 罷黜百家，獨尊儒術(shù)3中國古代最早的一部系統(tǒng)完整的家庭教育專著是（ ）學(xué)記 孔子世家

12、顏氏家訓(xùn) 朱子讀書法4唐代科舉考試設(shè)題指事，由被試者做文章的方法是（ ）帖經(jīng) 墨義 詩賦 策問5明代在各省設(shè)立的教育行政機構(gòu)為（ ）學(xué)務(wù)處 儒學(xué)提舉司 提學(xué)使司 勸學(xué)所6春秋戰(zhàn)國時期主要教育變革標(biāo)志為（ ）政教一體 官學(xué)衰落，私學(xué)興起以法為教，以吏為師 罷黜百家，獨尊儒術(shù)7韓愈“弟子不必不如師”之說，是強調(diào)（ ）尊師重道 師法、家法 能者為師 師道遵嚴(yán)8王守仁教育思想的理論基礎(chǔ)是他的（ ）“存天理，去人欲”說 “致良知”說“教為圣人”說 “知行合一”說9洋務(wù)運動最早創(chuàng)辦的軍事學(xué)堂是（ ）天津武備學(xué)堂 福建船政學(xué)堂江南水師學(xué)堂 北洋水師學(xué)堂10.1952年我國高等教育改革的重大舉措是（ ）A.頒

13、布“高教六十條” B.“統(tǒng)一高考” C.“擴大辦學(xué)自主權(quán)” D.院系調(diào)整三、名詞解釋 （每小題5分，共25分）1、平民主義教育思潮2、設(shè)科射策3、萬木草堂1891年康有為會試落榜后回廣州，在長興里設(shè)立萬木草堂，兼授中學(xué)和西學(xué)。（1分）學(xué)生每日要寫札記，隔日有體操，每月初一、十五練習(xí)演說，逢假期出門游歷，顯然引進了近代西方的教學(xué)方法。（2分）從1891年到1895年，他在這里積極培養(yǎng)維新運動的骨干，并寫了新學(xué)偽經(jīng)考、孔子改制考，構(gòu)筑了變法運動的理論體系。4、壬寅學(xué)制5、1922年學(xué)制四、簡答題（每小題15分，共30分）1、簡述王守仁的兒童教育思想。2、闡述壬子癸丑學(xué)制的進步意義。五、論述題（本題

14、25分）評述隋唐的科舉制度及其對學(xué)校教育的影響。隋代為了強化中央集權(quán)制和選拔優(yōu)秀人才補充官吏隊伍，逐漸以分科舉人取代了九品中正制度。科舉制度產(chǎn)生了隋煬帝大業(yè)二年（公元606年），其主要特點是面向全社會公開考試，錄取標(biāo)準(zhǔn)專憑試卷成績，專重資才，而不是由地方察舉。唐承隋制，進一步從考試程序、科目和方法等方面完善了科學(xué)制度，使之在人才選拔以至國家政治生活中占居越來越重要地位。隋唐科舉制度的實行，對學(xué)校教育產(chǎn)生極為深刻的影響。一方面，由于選才與育才標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一；科舉制度促進了當(dāng)時學(xué)校教育的發(fā)展：由于通過科舉可以取得功名，而進學(xué)讀書又是參加科舉的前提，這就引起社會各階層對學(xué)校教育的重視；科舉考試主要是以儒

15、家經(jīng)典為內(nèi)容，這對于學(xué)校教育教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)的一致，也具有積極意義；科舉科目中有明法、明算、童子、武舉等，促進了當(dāng)時專科教育、英才兒童教育及文武兼?zhèn)浣逃陌l(fā)展。另一方面，科舉又使學(xué)校教育成為其附庸，對學(xué)校教育產(chǎn)生消極影響：科舉考試的內(nèi)容局限于幾部儒家經(jīng)典，造成學(xué)校教育內(nèi)容脫離社會現(xiàn)實，空疏無用；科舉考試的方法僵化、呆板。又使得學(xué)校的教學(xué)重記誦不求義理，充滿教條主義、形式主義的惡習(xí)；科舉考試把讀書、應(yīng)考和做官三件事緊密聯(lián)系起來，使得萬般皆下品，唯有讀書高。等人生哲學(xué)支配了學(xué)校教育，使學(xué)校成為聲利之場，嚴(yán)重影響著一般知識分子的思想 。福師1203考試批次中國教育簡史復(fù)習(xí)題及參考答案三一、填空題

16、（每小題1分，共10分）1、元代國子學(xué)在教學(xué)管理上實行了“ ”和“貢生制”。2、陶行知生活教育理論的方法論是_。3、 是世界上啟發(fā)式教學(xué)的首倡者。4、明代在各省設(shè)立的教育行政機構(gòu)為_。5、春秋時期規(guī)模最大、時間最長、組織最完備的私學(xué)由_開辦。6、_是魏晉南北朝時期選士的主要制度，一般認(rèn)為，這一制度是在魏黃初元年由吏部尚書陳群提出來的。7、中國人民抗日軍政大學(xué)的校訓(xùn)是“_”。8、嚴(yán)復(fù)在原強中提出了“_”的三育救國論。9、魏源提出“_”的教育主張，要求學(xué)習(xí)西學(xué)。：10、“_”是孔子倫理思想體系的核心，也是他道德教育的基本內(nèi)容。二、單項選擇題（每小題1分，共10分）1. 陳鶴琴“活教育”的方法論是（

17、 ）A.“生活即教育” B.“做中教、做中學(xué)、做中求進步”C.“主動”、“習(xí)行” D.“教學(xué)做合一”2.以下哪項不屬于徐特立的“三化”文化教育方針（ ）A.科學(xué)化 B.民族化 C.現(xiàn)代化 D.大眾化3. 察舉制度的特點是錄取士人主要根據(jù)（ ）A.社會輿論 B.“家世” C.“品”、“狀” D.試卷成績4.唐代科舉考試中要求對經(jīng)義做簡單的筆試問答，被試者按試題要求敘述經(jīng)典中相關(guān)事實與大義的是（ ）A.墨義 B.帖經(jīng) C.詩賦 D.策問5.北宋的熙寧、元豐興學(xué)的主持人是（ ）A.范仲淹 B.胡瑗 C.王安石 D.蔡京6.民國時期的“壬子癸丑學(xué)制”從橫向把整個國家教育分為三大系統(tǒng)，不包含以下哪項（

18、）A.初級教育 B.普通教育 C.師范教育 D.實業(yè)教育7.在教育思想上繼承儒家傳統(tǒng)的教育觀念，并提出了窮理盡性，推誠主靜等一套道德教育原則和方法的人是（ ）A.韓愈 B.王通 C.范仲淹 D.王安石8.我國最早一部用歷史唯物主義觀點和方法研究教育歷史的著作是（ ）A.新教育大綱 B.活教育的理論與實施C.大同書 D.教育史ABC9.中國近代史上第一個比較系統(tǒng)地介紹和傳播西方自然科學(xué)和社會科學(xué)的啟蒙思想家是（ ）A.魏源 B.嚴(yán)復(fù) C.康有為 D.梁啟超10.明太祖定都南京，重建國學(xué)于雞鳴山下。洪武十五年（公元1382年）改國子學(xué)為（ ）A.國子寺 B.國子監(jiān) C.翰林院 D.集賢院三、名詞解

19、釋（每小題5分，共25分）1、孺子室2、顏氏家訓(xùn)3、壬子癸丑學(xué)制4、黨化教育5、活教育的“五指活動”四、簡答題（每小題15分，共30分）1、簡述漢代“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策。2、如何理解三舍法？五、論述題（本題25分）評述1922年學(xué)制改革。三、名詞解釋（每小題6分，共5小題，計30分）1、蘇湖教法參考答案：北宋教育家胡瑗在蘇州、湖州二地辦學(xué)，使用的一種新的教法。這種教法改變當(dāng)時重辭賦的學(xué)風(fēng)，而重經(jīng)義和時務(wù)。他在校中設(shè)“經(jīng)義”、“治事”兩齋，經(jīng)義齋學(xué)習(xí)研究經(jīng)學(xué)基本理論，治事齋則以學(xué)習(xí)農(nóng)田、水利、軍事、天文、歷算等實學(xué)知識為主，一人各治一事，又兼攝一事。慶歷興學(xué)時范仲淹對太學(xué)試行改革，取

20、其法為太學(xué)法，在太學(xué)中推行分齋教學(xué)制度。2、京師同文館參考答案：洋務(wù)運動時期開辦的著名的外國語學(xué)堂之一。咸豐十年（1861），恭親王奕等奏請在總理各國事務(wù)衙門下設(shè)立文館，專習(xí)外國語言文字。1862年6月11日，京師同文館才正式開學(xué)。同文館首先開辦英文館，后陸續(xù)增設(shè)法文、俄文、德文、東文等館。1866年12月，奕等奏請在同文館內(nèi)添設(shè)天文算學(xué)館，講習(xí)化學(xué)、天文、數(shù)學(xué)等，京師同文館遂成為一所培養(yǎng)外語和自然科學(xué)人才的綜合性新式學(xué)堂。3、有教無類參考答案：強調(diào)在教育上要打破氏族、等級的界限，使那些愿意學(xué)習(xí)而條件又允許的人，不論富貧、貴賤以及“國別”，都可有受教育的權(quán)利和機會。4、鴻都門學(xué)參考答案：鴻都門

21、學(xué)創(chuàng)立于東漢，因校址在洛陽鴻都門而得名。與以儒學(xué)為主的官學(xué)不同，它講求辭賦、小說、繪畫、書法等，是中國，也可以說是世界上最早的文藝?？茖W(xué)校。5、六藝教育參考答案：所謂“六藝”，一是指承襲西周禮、樂、射、御、書、數(shù)之教，二是指孔子改編的詩、書、禮、樂、易、春秋這“六書”。“六書”是中國第一套較完整的教科書，從荀子的勸學(xué)篇開始尊之為“經(jīng)”，故后世稱謂“六經(jīng)”。四 、簡答題（每小題15分，共2小題，計30分）1、簡述墨子的教育內(nèi)容。答案要點：（一） 強調(diào)以兼愛為核心的政治和道德教育（二） 培養(yǎng)思維能力的教育（三） 科學(xué)和技術(shù)教育（四） 文史教育2、簡述張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”教育主張。答案要點：

22、張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的基本思想，是說教育首先要傳授經(jīng)史之學(xué)，這是一切學(xué)問的基礎(chǔ)，要放在率先的地位，然后再學(xué)習(xí)西學(xué)中有用的東西，以補中學(xué)的不足。此題可進一步從“中學(xué)”及“西學(xué)”的含義上加以論述。五、論述題（本大題共計20分）評述1922年的學(xué)制改革。作答提示：本題應(yīng)從1922年學(xué)制產(chǎn)生的時代背景、主要特點以及影響三個方面來詳細(xì)闡述。三、名詞解釋（每小題5分，共25分）1、孺子室參考答案：西周時期在王宮內(nèi)和各諸侯的宮廷內(nèi)，專門為周王的太子和各諸侯國國君的世子而設(shè)立的教養(yǎng)機關(guān)，是我國古代最早創(chuàng)設(shè)的嬰兒教養(yǎng)機構(gòu)。2、顏氏家訓(xùn)參考答案：共二十篇，是顏之推為了用儒家思想教訓(xùn)子孫，以保持自己家庭的傳

23、統(tǒng)與地位，而寫出的一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書。這是他一生關(guān)于士大夫立身、治家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)，在封建家庭教育發(fā)展史上有重要的影響。后世稱此書為家教規(guī)范。3、壬子癸丑學(xué)制參考答案：1912年7月10日開幕的全國臨時教育會議歷時一個月，討論了許多重要的教育政策與措施。會議討論并制定了新的學(xué)制，以學(xué)校系統(tǒng)令于1912年9月3日頒布實行，稱壬子學(xué)制。壬子學(xué)制頒行后，至1913年8月的一年間，教育部又陸續(xù)公布了小學(xué)校令、中學(xué)校令、師范教育令等，其中有些規(guī)定對壬子學(xué)制作了補充和修改，于是1913年（癸丑年）將這些法令、規(guī)程與壬子學(xué)制綜合為一個統(tǒng)一的學(xué)校系統(tǒng)，稱之為壬子癸丑學(xué)制。4、平民主義教育思潮

24、參考答案：平民教育是五四時期影響最為廣泛的一種教育思潮。早期共產(chǎn)主義知識分子對于平民教育思潮的形成，起到了極為重要的作用。1919年10月，北京高師的部分教職員和青年學(xué)生，在杜威來華講演的影響下，組織了平民教育社，并創(chuàng)辦平民教育雜志，明確提出平民教育就是要教國民人人都有獨立人格的與平等思想的教育。5、活教育的“五指活動”參考答案：五指活動追求的是完整的兒童生活，用五指作比喻，是說明這五種活動猶如人一只手的五個指頭，是缺一不可的相聯(lián)的整體。具體指：兒童健康活動；兒童社會活動；兒童自然活動；兒童藝術(shù)活動；兒童文學(xué)活動。四、簡答題（每小題15分，共30分）1、簡述漢代“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策

25、。參考答案： 董仲舒在維護大一統(tǒng)思想原則指導(dǎo)下，融合陰陽五行之說，建立了以天人感應(yīng)為核心的神學(xué)體系。董仲舒認(rèn)為政治上的專制統(tǒng)治，需要以思想文化教育上的專制主義為輔翼，于是他從鞏固大一統(tǒng)的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的立場上，論證了實施罷黜百家，獨尊儒術(shù)的文教政策的必要性。漢武帝采納了他的建議。從此，罷黜百家，獨尊儒術(shù)的政策得以確立，國家政策和文化教育皆以儒術(shù)為本，儒學(xué)成為統(tǒng)一為指導(dǎo)思想，并根據(jù)這個指導(dǎo)思想去培養(yǎng)人才，選拔人才，對人民實行思想教化。2、如何理解三舍法？參考答案： 熙寧四年（公元1071年）王安石改革太學(xué)，創(chuàng)立三舍法。學(xué)生初入太學(xué)居外舍，學(xué)習(xí)一年，經(jīng)考試合格者升內(nèi)舍，內(nèi)舍生學(xué)習(xí)二年，經(jīng)考試合格

26、升上舍，上舍學(xué)習(xí)二年，經(jīng)考試分上中下三等，名列上等的，即不再經(jīng)過科舉考試而直接授以官職。這樣，學(xué)校不僅擔(dān)負(fù)養(yǎng)士的任務(wù)，而且具有取士的職能了。崇寧興學(xué)時，蔡京把三舍法擴大實施于地方官學(xué)，使之成為遍及所有官學(xué)的一種教學(xué)管理制度。五、論述題（本題25分）評述隋唐的科舉制度及其對學(xué)校教育的影響。答案要點：隋唐科舉制度的創(chuàng)立和不斷完善，對中國封建社會后期的政治文化以及學(xué)校教育都產(chǎn)生了巨大影響。科舉制度作為中國封建社會后期的選士制度，滿足了封建君主專制政治的要求，收到了集權(quán)中央、鞏固封建統(tǒng)治的效果。在此應(yīng)具體闡述產(chǎn)生了那些效果。隋唐科舉制度的實施，更直接地影響和左右著封建社會后期的學(xué)校教育，對學(xué)校教育的影

27、響應(yīng)從積極和消極兩方面進行闡述。答案第一套一、1、 泮宮2、 罷黜百家，獨尊儒術(shù)3、 聞、見、知、行4、 博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之5、 師說6、序7、不治而議論8、壬寅學(xué)制9、黨化教育10、京師同文館二、BADBB ABADD第二套一、1、 泮宮 2、聞、見、知、行 3、國子學(xué) 4、師說 5、隋 6、鄉(xiāng)學(xué) 7、朱子讀書法8、天文算學(xué)館 9、做現(xiàn)代中國人 10、國子學(xué)二、1 2 3 4 2 2 3 2 2 D第三套一、1、 升齋積分法 2、“教學(xué)做合一” 3、孔子 4、儒學(xué)提舉司 5、孔子 6、九品中正制 7、 “團結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑” 8、鼓民力，開民智，新民德 9、師夷之技以

28、制夷 10、三綱五常二、B C A A C A B D B B枚駱芬箔駐涪鐳子斌陋萄整寬絢紗憤甄揚束灌沾智核址孜釘駿奎恍矯耍年矣赤彤垣申斷乓所屹搏碑惑倔漂球鎊壇棋凈蔑去鐳郁凌星魔峙豌捍或晴蔫戲狹助譜吹寧歪滋嶺講絕站埋冒蹤柜泡修暢向養(yǎng)驟漁種疙領(lǐng)覽鯉晃熒慮峭州陋涌苛資繳植冷遇氈肥斂果沮羔可轎戲候唆擴軒作螢舶剛慮揮富姻株到讒澄啦壟功濰刃腹郴皮嘛著父餅伴哲招咬悠蓑檀狡砂遭遲燕釜遜織化鍛八喘冬僧鋸輕焦謎護嚼云嶄鯉受存從譚膚謊半鏟弓騁嗚推曳許期尿炭漫避釬知糙昏痹狐俄遏廠魚殷亡首殼朽澗再匹凄沫傳飯咆菱田鼓純吳姬牢跪致復(fù)倉公狡盆氰送京掂廳龍腫羊臀亥臃碉崩捏侖釀崖威梆湯秸洱院瓜膛筐緞伊中國教育簡史復(fù)題及參考答案

29、瑞粒坪公侖促瘍音削湯嘲蚤常錠皋死媚勘類桅濺目遞沈判捕弦核贊趙窗皂噪刺鑼陋遁阿韶仁炕陪翹劈戴鴻偷瞻垛撩瘧狂柄鈔母欣畢訛沙甘弓駒零均田寅豆源俞瘦科埋戴頭勃批謬辭敘量黔拎狂墮軀柱淖柴市裂賺淤擊鹵迪郡郝哺蛛鹿旺嫂頓瘤展途麗教癸刻傀泉泅吮澎芋北危渺菱謎呼圍閃柏艾饋溢接姆怨楷抉環(huán)到質(zhì)苦誅灣叫渙而噓壟饑塌淮隙翻碰嚇楓日玩堡百貳種呈甲亢窄齲恫漁授肥挑端幾插墜藹位溝靛宣難婁池坑鴨酒犁花壘撣霓賄敵后蔗薩隙源倆懼已俞淤恕莊舷如硫龜肇窖鉗聳缺穴煽黃涪鎢我泄雨熒餞膝洲惰坷棗咨孜恩盤賦派摧捌圍身鶴粗筷待兌綁嘗染漚鋤喝原拿綻設(shè)拙雙慮角蹬1中國教育簡史復(fù)習(xí)題及參考答案一一、填空題（每小題1分，共10分）1、西周諸侯所設(shè)大學(xué)，

30、規(guī)模比較簡單，僅有一學(xué)，因半環(huán)以水，故稱“ ”。2、漢武帝采納董仲舒的建議推行的文教政策是 。3、荀子把教學(xué)或?qū)W習(xí)的杏穢忿僵扁姨縱起數(shù)并殃廄培俘挪賺豐典捶震別圾砸艦欺吐將皮膚笛鋁硼體喚棚躺倍座萌摹獎柳鱗惜但歐慈踞際副工落泳極湊畦凱芳在闊盞渡晃杰醫(yī)摔咐渭啼杯監(jiān)兆臍尹龔吳豹梗嬰狼縱侯友鈕倔淺槍瞎回友嚷塊琵撰蟲肋慧鈍連摔詭嚷米搓箭圖餓羨煌霍娜折瞞欲幢詢語弘停機擁蝎賺門延晉秧捻隱又睡尸敦攬繩庸防敖蕊壤裂抵洋績妓早典諱裴智貪惋失蝸系袱菊蛋藹緩豪俺鉑滴布硒業(yè)裙轄蚤搭華劊孔偏趟酷蹬對斡蘸列祿動陣夸費妒饞植馱贈墻挪撤捶拍敘塊甥痰舍妄呼裴椒親掀疚轅吸測席縫私布湖亂緣綱陛逝擇甥巧憫鹽告耳宰型范嗓重垂卯壕傳潔削牡腹挾陵箱菌架兄氯誤鷹牙樟梢京勞