《2018-2019學(xué)年高中歷史 專(zhuān)題三 近代中國(guó)思想解放的潮流 二 新文化運(yùn)動(dòng)課件1 人民版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 專(zhuān)題三 近代中國(guó)思想解放的潮流 二 新文化運(yùn)動(dòng)課件1 人民版必修3.ppt（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第2課新文化運(yùn)動(dòng),了解新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志及代表人物；概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。,學(xué)習(xí)目標(biāo),本課導(dǎo)讀,影響,內(nèi)容,背景,新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程,尊孔稱(chēng)帝,新課講授,短暫的春天,觀看下面圖片，思考新文化運(yùn)動(dòng)的背景？,民主共和,“二十一條”,袁世凱接受“二十一條”，民族危機(jī)加重；妄圖復(fù)辟帝制，破壞民主；,民族資本主義出現(xiàn)短暫的春天；民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，要求實(shí)行民主；,新舊沖突,文化,尊孔復(fù)古,民主共和,新文化運(yùn)動(dòng),1.新文化運(yùn)動(dòng)的背景,(1)經(jīng)濟(jì)：一戰(zhàn)期間，民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。（根源）(2)階級(jí)：民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。(3)政治：辛亥革命后，北洋軍閥政府推行專(zhuān)制

2、統(tǒng)治；帝國(guó)主義加緊侵略，民族危機(jī)加重。(4)思想：民主共和觀念深入人心；袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”的逆流。（直接原因）,2.新文化運(yùn)動(dòng)的興起,1915年，《青年雜志》,陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培等,北京大學(xué),民主與科學(xué),“兼容并包”“思想自由”,蔡元培說(shuō)：“對(duì)于學(xué)說(shuō)，仿世界各大學(xué)通例，循思想自由原則，取兼容并包主義……無(wú)論何種學(xué)派，茍其言之成理，雖彼此相反，而悉聽(tīng)其自由發(fā)展。”,蔡元培,請(qǐng)思考：“兼容并包”“思想自由”辦學(xué)方針的實(shí)質(zhì)是什么？“思想自由”：在北大倡導(dǎo)新的思想和文化。“兼容并包”：鼓勵(lì)新文化的倡導(dǎo)者占領(lǐng)封建文化的陣地。,探究活動(dòng),假如你是新文化運(yùn)動(dòng)中的陳獨(dú)秀等新派人物之一，看到

3、舊中國(guó)的三組鏡頭，你會(huì)高呼什么口號(hào)，以喚醒國(guó)人？,,,20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂,鏡頭一：辛亥革命后百姓門(mén)戶前的對(duì)聯(lián),20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂,鏡頭三：貞潔牌坊,民國(guó)初年，北京《中華新報(bào)》曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過(guò)門(mén)，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。,20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂,提倡科學(xué)與民主，反對(duì)愚昧與專(zhuān)制；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。,3.新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,民主：西方資產(chǎn)階級(jí)政治制度、民主理念科學(xué)：西方（近代）自然科學(xué)、科學(xué)精神,認(rèn)識(shí)：這一口號(hào)反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的要求和人民

4、的迫切需要，有力地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。,我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出兩個(gè)字“吃人”！——魯迅《狂人日記》,魯迅一針見(jiàn)血的指出封建禮教吃人的本質(zhì)。,陳獨(dú)秀：發(fā)表《文學(xué)革命論》建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)。（倡導(dǎo)內(nèi)容革命）,胡適：發(fā)表《文學(xué)改良芻議》提出用白話文取代文言文。（倡導(dǎo)文學(xué)形式）,思考新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭(zhēng)矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？,原因：儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)君主專(zhuān)制的理論基礎(chǔ)和精神支柱,以孔子為代表的儒學(xué)已經(jīng)成為封建文化的象征，提出“打倒孔家店”，對(duì)于反對(duì)袁世凱的封建專(zhuān)制獨(dú)裁，有進(jìn)步意義。,十月革命

5、的一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，馬克思主義成為拯救國(guó)家改造社會(huì)的思想武器。,4.新文化運(yùn)動(dòng)新發(fā)展（1917后）,①是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)；,③是一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、倫理、文學(xué)、藝術(shù)等產(chǎn)生深刻影響。,②促進(jìn)了民眾的覺(jué)醒，喚起了人們對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的關(guān)心,民族覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)熱情空前高漲；,5.新文化運(yùn)動(dòng)的意義,（1）積極性,（2）局限性：否定一切中國(guó)文化；肯定一切西方文化。,近五十年來(lái)，中國(guó)人漸漸知道自己的不足了。……第一期，先從器物上感覺(jué)不足?！诙?，是從制度上感覺(jué)不足。……第三期，便是從文化根本上感覺(jué)不足。----梁?jiǎn)⒊段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》1923年,綜合探究

6、,思考：為此，近代中國(guó)有哪些人做了哪些探索？,中國(guó)近代學(xué)習(xí)西方的歷程?,器物,制度,,思想,,魏源李鴻章康有為孫中山,師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng),君主立憲,民主共和,師夷長(zhǎng)技以制夷,民主科學(xué),馬克思主義,陳獨(dú)秀李大釗,課堂延伸,新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)猛烈抨擊舊道德舊文化，而現(xiàn)在我們卻要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。你認(rèn)為兩者矛盾嗎？為什么？,1.新文化運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是（）A.民主共和觀念深入人心B.北洋軍閥政府大搞尊孔復(fù)古C.民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大,C,課堂檢測(cè),2.新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是（）A.我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)B.是一次資產(chǎn)階級(jí)文化啟蒙運(yùn)動(dòng)C.民主、科學(xué)思想的普及教育運(yùn)動(dòng)D.馬克思主義的宣傳教育運(yùn)動(dòng),A,