《2018-2019學年高中歷史 第一單元 古代歷史上的改革（上）第2課 日本仿效唐制的變革課件2 岳麓版選修1 .ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2018-2019學年高中歷史 第一單元 古代歷史上的改革（上）第2課 日本仿效唐制的變革課件2 岳麓版選修1 .ppt（28頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、日本仿效唐制的變革,一衣帶水,教學目標,1.了解日本學習中國的背景。2.簡述大化改新的主要措施，理解其對外學習的特點。3.認識大化改新的影響。,第2課日本仿效唐制的變革,一、源遠流長大化改新前的中日交往,1.徐福東渡的傳說：從石器時代轉向農耕時代（公元前2世紀）2.漢倭奴國王金?。河稍济擅磷呦蚺`制國家（1世紀，出現(xiàn)早期國家）3.遣隋使、遣唐使訪華：抓住機遇，走向封建制國家（7世紀：奴隸封建制國家）,徐福東渡的傳說,相傳公元前210年，徐福領秦始皇的旨意，率領“童男童女三千人”和“百工”，攜帶“五谷子種”，去尋找海中三仙山上的長生不老仙藥,徐福卻率船隊東渡到日本定居。,漢委奴國王金印,漢光武

2、帝畫像,中日交往是從漢朝開始。據(jù)三國志魏志倭人傳記載，公元12世紀時，日本列島上已有100多個小國，同中國交往的就有30余國。公元57年（東漢初），九州北部的倭奴國曾譴使向東漢進貢，漢光武帝賜給其“漢委奴國王”金印。,遣唐使離開日本（日本畫東征傳繪卷）,日本遣唐使船模型圖,日本遣唐使,鑒真東渡唐朝時，很多中國人為中日兩國人民的交流作出了貢獻。他們當中，最突出的是高僧鑒真。他不畏艱險，東渡日本，講授佛學理論，傳播博大精深的中國文化，促進了日本佛學、醫(yī)學、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛學界的尊敬。（弟子為其制作的干漆坐像傳至今日，被奉為日本國寶。）,探究一：大化改新的背景,材料一：7世紀的

3、時候，日本處在奴隸社會，階級矛盾十分尖銳。世襲貴族占有大量土地、奴隸及部民，權勢很大。地方貴族反抗中央貴族，政局十分混亂。材料二：從中國獲得了各方面的新知識而回到日本的留學生們，認為必須改變由豪族們分別統(tǒng)治土地和人民的體制，應仿效中國，建立起天皇為中心、由官僚制組成的中央集權的國家體制。他們認為，為了實現(xiàn)改革，必須抑制豪族的勢力，必須打倒最大的豪族蘇我氏，為此，他們都齊集在中大兄皇子和中臣鐮足之門下。,材料三：公元645年，乙巳之變。由主張效仿隋唐制度的改革派中大兄皇子、中臣鐮足等人暗殺蘇我入鹿，并消滅蘇我氏宗家的一場宮廷政變。政變之后，中大兄皇子進行了一連串的政治改革，史稱“大化改新”。,根

4、據(jù)以上三則材料概括大化改新的背景。,中大兄皇子刺殺蘇我氏,探究二：大化改新的措施及影響,1.根據(jù)教材第1112頁內容概括日本大化改新的內容/措施。（提示：從經濟、政治等角度總結）,措施,經濟,公地公民制,租庸調制,班田收授法,政治,中央集權制度,中央官制：二官八省制,地方官制：國、郡、縣制,制定律令,神化天皇,探究二：大化改新的措施及影響,2.這些措施的頒布對日本歷史產生了什么影響？（從社會性質、階級關系、生產關系角度考慮）社會性質上:通過班田收授法（土地授農民，削弱舊貴族，加強中央集權）,奴隸社會封建社會。階級關系上:通過班田收授法（農民擁有生產資料，人格相對之前獨立，人身依附關系相對松弛）

5、貴族-奴隸地主-農民生產關系上:通過班田收授法（貴族接觸對奴隸的奴役勞動，農民僅交租，農民社會地位和生產積極性提高）。奴役勞動封建勞動,探究二：大化改新的措施及影響,3.既然大化改新是仿效唐制推行的，那么二者有哪些相似之處呢？,措施,經濟,公地公民制,租庸調制,班田收授法,政治,官制,中央官制：二官八省制,地方官制：國、郡、縣制,制定律令,神化天皇,租庸調制,均田制,三省六部制,道州縣,天人感應君權神授,皇帝,中書省,尚書省,門下省,吏部,戶部,禮部,兵部,刑部,工部,隋唐中樞權力機構：三省六部制,負責執(zhí)行,天皇,太政官,神祗官,宮內省,大藏省,刑部省,兵部省,民部省,治部省,式部省,中務省,

6、二官,八省,除了政治制度上效仿唐制，你還知道哪些日本仿照中國文化的內容？,內藤湖南說：日本民族未與中國文化接觸以前是一鍋豆?jié){，中國文化就像堿水一樣，日本民族和中國文化一接觸就成了豆腐了。這深刻地說明唐朝對日本的影響是多么大它促進了日本文化的形成與發(fā)展.,模仿長安建造的京城平城京（今奈良）,比較一下，平城京與長安街在城市布局方面有哪些相似的地方？,宮城都坐北朝南，都有東西兩市、棋盤式街道，朱雀大街名稱與走向相同等。平城京的唐招提寺是唐代高僧鑒真東渡日本后主持興建的。,唐昭提寺（鑒真）,日本傳統(tǒng)文化無處不洋溢著濃郁的中華文化氣息,日本的和服與婦女的發(fā)式都與唐朝相似。,九世紀日本僧人空海的書法作品,

7、日本寺廟中的觀音像,【拓展導學】,閱讀下列材料：材料一大化改新后的一段時期，在日本文化史上稱為“唐風時代”。日本文人以讀唐詩做漢賦為榮，書法和繪畫也多取法唐代。國學中講授的課程以儒家經典為主。材料二日本在78世紀利用漢字創(chuàng)造了本國的字母假名。,材料三大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本沒有建立宦官制度，也沒有吸收中國傳統(tǒng)的“易姓革命”的思想。1.材料一中所提到的大化改新后的一段時期為什么稱為“唐風時代”？2.上述材料說明了當時文化落后的日本對吸收先進的中國文化抱什么態(tài)度和方法？3.以上材料反映了日本民族怎樣的特點？,日本民族非常善于把其他民族的文化拿來，變成具有自己特色的文化。日本古代向

8、中國學習，近代向西方學習，這些都使日本不斷進步、強盛，成為當今世界的第二經濟大國。習他人之長，克服自己之短，這也是中華民族的美德，我們應發(fā)揚光大，善于學習。,日本這樣一個資源匱乏的島國，現(xiàn)在卻已是世界經濟大國，從今天我們學習古代日本這段歷史，你有何啟示？,啟示：一個國家或民族應該善于學習別人的長處和先進文化，要正視自身的不足，積極改革創(chuàng)新，與時俱進。,【總結反思】,日本仿唐制的改革,5世紀，大和統(tǒng)一日本,背景,內容,影響,7世紀中期，日本社會矛盾尖銳。,日本周邊國家強大,日本留學生力倡改革,645年，皇室和改革派發(fā)動的宮廷政變成功,政治上：,經濟上：,法律上：,實行中央集權,土地收歸國有，并定

9、期分給農民耕種，向他們收取賦稅,編訂了日本第一部律令法典,推動了農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，使日本從奴隸社會過渡到封建社會。,課堂小結,【當堂檢測】,1.“大唐國者法式備定，珍國也，須常達?！边@句話反映了日本遣唐使來中國的主要目的是()。A.傳播日本先進文化B.進行貿易往來，贏取高額利潤C.作為征服中國的先遣隊D.吸收先進文化，促進自身發(fā)展2.大化改新時，日本新政權推行公地公民制度，其準確含義是()。A.人民成為享有一定民主權利的“公民”B.土地和人口收歸國有C.土地歸農民所有D.在公地上的生產者為公民3.日本大化改新時期，與中國唐朝尚書省職能相似的機構是()。A.太政官B.神祇官C.大宰府D.中務省4.關于日本大化改新，說法正確的是()A.仿效中國隋唐制度進行B.使日本過渡到資本主義社會C.使日本走上了對外侵略擴張的道路D.在日本實行土地私有制5.大化改新后，日本社會發(fā)生的變化有()。建立起中央集權的國家體制天皇成為國家最高統(tǒng)治者氏族豪族的世襲特權逐漸削弱實現(xiàn)了各階層的平等()A.B.C.D.,