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1、河中石獸【學習目標】1. 理解實踐出真知道的道理。2. 積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。3. 訓練閱讀淺近文言文的能力?！緦W習重點、難點】1. 累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。2. 理解實踐出真知道的道理。創(chuàng)設情景，導入新課：俗話說：“沒有調查，就沒有發(fā)言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習河中石獸一文，從中找出答案。一、熟讀課文1.自讀課文，了解作者及作品。作者紀昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學問淵博

2、，曾任翰林院編修、侍讀學士。任四庫全書總纂官，編定四庫全書總目提要，在目錄上學上貢獻很大。著有閱微草堂筆記等。本文選自閱微草堂筆，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。2. 讀準下列加點字的讀音。圮（p）募（m）棹（zho）柿（fi）溯（s）歟（y）湮（yn）嚙（ni）3. 朗讀課文。結合注釋，試著口頭翻譯全文。先在小組內質疑，小組不能解決的在全班討論。4.認真讀課文。想一想：故事說了一件什么事？討論并歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。課文可以分幾個層次？概括各層次大意。討論并歸納：可分四層：第一

3、層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著；第二層：講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深；第三層：老河兵講解應當支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。二、疑讀課文1故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析一些他們這樣認識的原因。討論并歸納：（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。（2）講學家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。（3）老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，

4、沖沙成為洞穴，漸漸地越沖越深，深到石頭一半的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉，一直轉不停止，石頭就反而逆流而上。所以應該到上游去找。（4）寺僧按照水沖物的常物，認為要到下游找，結果找不到；講學家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實際經驗，到上游找，結果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。2. 為什么老河兵的方法是對的？方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。討論并歸納：第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關系。第二種考慮了石獸和泥沙的

5、關系，忽略了流水。第三種既有理論又有實踐，準備把握了三者的性質及相互關系。3這個故事說有了一個什么道理？討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作出判斷。三、賞讀課文本文在寫法上有許多值得借鑒的地方，請同學們自己找一找。（學生可以暢所欲言，教師最后歸納總結。）1層層鋪墊 最先以寺僧的做法為講學家的看法做鋪墊，以突出講學家的看法“眾服為確論”，并且通過講學家對寺僧的評價“顛”來寫出講學家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學家“不更顛乎”，極具戲劇性和

6、諷刺性。 2.具有較強的思辨色彩 不管講學家的觀點是否與實際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點處看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結果也驗證其看法的科學性和推理的合理性。 3.細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。 如講學家的“笑”（包含了講學家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學家自恃博才的心態(tài)）老河兵的“笑”（流露出了老河兵對講學家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）。 4.精彩語句 凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。 欣賞：老河兵憑他多年治河的實踐，分析了石頭、泥沙和流水的物理屬性以及三者之間的關系，得出了應向上游尋找石獸的結論。這結論一般人想不到，它是合乎科學論證的。事實證明，老河兵的判斷是正確的。結束語：本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事，說明了任何事都不能根據(jù)主觀推理，實踐出真知。