《四川省岳池縣第學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)23馬說(shuō)學(xué)案新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《四川省岳池縣第學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)23馬說(shuō)學(xué)案新人教版（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二十三課馬說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫(xiě)法。3.通過(guò)多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：朗讀并背誦課文，疏通文意。學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 理解課文的思想內(nèi)容，了解作者的思想情感。課前預(yù)習(xí)使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)1、有感情的朗讀課文，感悟文中的思想感情，翻譯課文。2、認(rèn)真完成預(yù)習(xí)自測(cè)，將預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題標(biāo)記出來(lái)，并填寫(xiě)到后面“課后反思“處。3、利用15分鐘高效完成。教材助讀作者介紹韓愈（768824），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟縣西）人。他和柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡

2、導(dǎo)者，反對(duì)六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng)，提倡散體，其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新和發(fā)展，既集以往之大成，又對(duì)后世產(chǎn)生了無(wú)窮影響。他是司馬遷之后最杰出的散文家之一，蘇軾稱他“文起八代之衰”，舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。他又是韓孟詩(shī)派的代表人物，力求為詩(shī)歌發(fā)展開(kāi)辟一途，其奇崛橫放的風(fēng)格和散文化、議論化傾向，對(duì)宋詩(shī)頗有影響。有昌黎先生集。 “說(shuō)”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，寫(xiě)法靈活，但講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相似。我們學(xué)過(guò)的有愛(ài)蓮說(shuō)等?！巴形镌⒁夥ā笔侵冈跇?gòu)思文章時(shí)，要抓住事物的本質(zhì)特征，展開(kāi)聯(lián)想和想象，見(jiàn)景生情，托物寄意，由此及彼，由表及里的深入挖掘事物本身所包含

3、的意蘊(yùn)，揭示事物寓偶然于必然的主題。預(yù)習(xí)自測(cè)按要求默寫(xiě)：本文的中心論點(diǎn)是： 千里馬的悲慘遭遇是： 。食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是： 。 對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是： 。全文的主旨句是： 。表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系的語(yǔ)句是： 。能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是： 。點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是： 。我的疑問(wèn)請(qǐng)將預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)，供課堂解決。 課內(nèi)探究學(xué)始于疑1、馬說(shuō)題目讀出了什么信息？2、找出文中的通假字和古今異義的字？3、作者通過(guò)課文要表達(dá)怎么樣的情感？質(zhì)疑探究1. “千里馬”“伯樂(lè)”“食馬者”在文中有什么深刻含義？2. 本文揭示了當(dāng)時(shí)怎樣的一種社會(huì)現(xiàn)象

4、？3. “千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？4. 第三段“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”這語(yǔ)句運(yùn)用了什么修辭？有什么作用？5. 本文描述了“千里馬”怎樣的悲慘遭遇？有什么作用？6. 本文在布局謀篇上有什么特點(diǎn)？7. 本文抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？8. 說(shuō)說(shuō)作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情。主題歸納：作者從“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的觀點(diǎn)引發(fā)出去，闡述了千里馬被埋沒(méi)的根本原因。文章處處寫(xiě)馬，而句句都在貶“人”，它借有關(guān)千里馬和伯樂(lè)的傳說(shuō)，把愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才

5、的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。寫(xiě)作特色：、托物寓意，結(jié)構(gòu)精巧。、 條理清晰，中心突出。、 韓愈的文章很講究語(yǔ)氣的表達(dá)，讀起來(lái)頗有如見(jiàn)其人、如聞其聲之感。、 設(shè)喻淺而立意深：文章短而有波瀾，設(shè)喻淺而立意深。當(dāng)堂檢測(cè)1、下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A駢死于槽櫪之間 駢：兩馬并駕，并列。B食馬者不知其能千里而食也 食：通“飼”，喂養(yǎng)。C策之不以其道 策：用鞭子打。D執(zhí)策而臨之 臨：靠近。2、下列各組詞語(yǔ)意思不同的一項(xiàng)是（ ）A且：且欲與常馬等不可得 北山愚公者，年且九十B故：故雖有名馬 故不為茍得也。C而：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染D之：駢死于槽櫪之間 雖有千里之能3、下列各組

6、詞語(yǔ)意思相同的一組是（ ）A能：雖有千里之能 食馬者不知其能千里而食也 B策：策之不以其道 執(zhí)策而臨之C其：安求其能千里也 其真無(wú)馬邪D食：一食或盡粟一石 食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)4、下面品析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）A文章共用十一個(gè)“不”淋漓盡致地揭露了“食馬者”的無(wú)知與平庸愚妄。B第一、二、三段結(jié)尾的三個(gè)“也”，分別表達(dá)出惋惜、憤恨、嘲諷的感情。C文章為表現(xiàn)主題采用的手法是托物寓意。D文章從結(jié)構(gòu)看是先反后正，再層層深入，使文章短而中心突出。5、 結(jié)合全文，談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么？課后反思 課后訓(xùn)練課后研討與練習(xí)一、二、三題第二十三課參考答案預(yù)習(xí)自測(cè)1.世有伯樂(lè)，然后有千里馬。2.祗

7、辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間3.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意4.且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？5.其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。6.世有伯樂(lè)，然后有千里馬。7.執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”8.世有伯樂(lè)，然后有千里馬。質(zhì)疑探究1.“千里馬”喻人才；“伯樂(lè)”喻善于識(shí)別人才，重用人才的封建統(tǒng)治者。“食馬者”喻埋沒(méi)人才，摧殘人才的封建統(tǒng)治者。2.封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才，摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象。3.直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”；根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”。4.排比?？坍?huà)了“食馬者”的淺薄、無(wú)知、愚妄的形象，表達(dá)了作者對(duì)“食馬者”辛辣的諷刺和無(wú)情的嘲弄。5.遭遇是“只辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間”，揭示人才終生被埋沒(méi)，才能不得施展的無(wú)可奈何的痛苦。6.本文開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，闡述“世有伯樂(lè)”的重要性；然后闡述千里馬被埋沒(méi)的原因，論證“世無(wú)伯樂(lè)”的危害性；接著刻畫(huà)食馬者淺薄、無(wú)知的丑態(tài)；最后點(diǎn)明主旨“不知馬”。7.表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨。8.懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。當(dāng)堂檢測(cè)D A D D要有千里馬的才能；要有展示的機(jī)會(huì)；要有識(shí)別人才，欣賞人才的伯樂(lè)。