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1、文言語句翻譯之譯準(zhǔn)句式和用法,【注】 后序：寫在書后面的序文，類似于后記。,解析 當(dāng)：適合，得當(dāng)。 答案 B,解析 A．第一個是連詞，譯為“而且，并且”；第二個也是連詞，譯為“況且”。B.兩個都是介詞，在。C.兩個都是語助詞，用于句中提頓語氣，不譯。D.均為連詞，卻。 答案 A,3．下列各句全都體現(xiàn)作者觀點的一組是 ①主考試官序其首，副主考序其后 ②兩序，非體也 ③無所發(fā)明，但紀(jì)成書之歲月可也 ④自是綴文之士多有托于人以傳者 ⑤讀此言，今之好為古人文集序者可以止矣 A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑤ D．③④⑤ 解析 ①④分別敘述了兩個事實，不是作者觀點。 答案 C,解析 可為后世宗師

2、之人才可為書作序，D項因果顛倒。 答案 D,5．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)其人亦必自審其無可讓而后為之。 ____________________________________________________ (2)今吾與足下并生今世。 ____________________________________________________ (3)皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。 ____________________________________________________ 解析 (1)句中的第一個“其”指示代詞，那；第二個是第一人稱，自己?！皩彙?，考慮

3、(審視)?！白尅保妻o。(2)句中“并”，一起；“生”，生活。(3)“汲汲”，急切地追求；“不吾知”，賓語前置。,答案 (1)那個人也一定要考慮(或?qū)徱?自己沒有可以推讓的人然后再作序。 (2)現(xiàn)在我和您共同生活在當(dāng)今時代。 (3)都急切地追求名聲，而唯恐人們不知道我。,【參考譯文】 《會試錄》《鄉(xiāng)試錄》主考試官在它的前面作序，副考試官在它的后面作序，這是他們的職分。大凡書也像是這樣，而且如同國家剛建立時，州府縣的地方志寫成，一定推選他們鄉(xiāng)里年長受尊崇的有才學(xué)的先生為書寫序，如果沒有這樣的人，就選在州府縣做官的。請的人一定是適合這件事的，那個人也一定要考慮(或?qū)徱?自己沒有可以推讓的人然后再作

4、序。在這里做官的人，他的文章好，他對這本書有功勞，于是就不在鄉(xiāng)里推讓了。鄉(xiāng)里的先生，他的文章好，他對這本書有功勞，那么官員就不敢寫序了。義在獨自決斷中取得，就由自己做,這事，不推讓給鄉(xiāng)里和官員了，大凡這樣的，就是所謂的職分啊。所以，序文只寫一篇，有人另外有所創(chuàng)造，這就有了后序。也有只記年月而沒有序文的?，F(xiàn)在卻有了有兩篇序文的，有累積三四篇序也不止的。兩篇序，不合乎文體，不是適合的人寫，就不合乎職分。當(dāng)世的君子不學(xué)習(xí)卻喜歡多說話啊。 在書上有所發(fā)明，(再)寫一篇序就可以了。無所發(fā)明，只記寫成書的年月就可以了。人的毛病在于喜歡替人作序。,唐朝杜牧在《答莊充書》中說：“自古為別人作序的人，都是可為后

5、世宗師的人，現(xiàn)有我和您共同生活在當(dāng)今時代，要給你沒寫完的文章作序，當(dāng)然不可以?！弊x了這番話，當(dāng)今那些喜歡替人作序的人就可以停止了吧。 婁堅在《重刻〈元氏長慶集〉序》中說：“序，是敘述寫作的目的，大概從子夏寫《詩》序開始的。這之后劉向把校對書籍作為職業(yè)，每校對完一編，就有一篇序文，很是規(guī)范。左,思寫成《三都賦》，自認(rèn)為名聲不顯揚(yáng)，請求皇甫謐為他作序。從此，寫文章的人多有請托他人作序而流傳于世的，都急切地追求名聲，而唯恐人們不知道我。至于那些流傳已經(jīng)很久，刻本已被收存或者模糊不清不能閱讀的，又抄寫并重新刻板，于是后人又為它作序，這應(yīng)當(dāng)只記敘重刻的原因就可以了?？墒?，現(xiàn)在記述的人，不去追隨先前的圣賢

6、，卻胡亂地去分辨好壞，過分地稱頌好事，太多設(shè)置一些浮夸的言辭，都不是我所選取的?！弊x了這番話，當(dāng)今喜歡替古人文集作序的人可以停止了吧。,(2011湖北)閱讀下面的文言文，完成下題。 諫成帝營陵寢疏 [西漢]劉向 臣聞賢圣之君，博觀終始，窮極事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顧謂群臣曰：“嗟乎！以北山石為槨，豈可動哉！”張釋之進(jìn)曰：“使其中有可欲，雖錮①南山猶有隙；使其中無可欲，雖無石槨，又何戚焉？”夫死者無終極，而國家有廢興，故釋之之言，為無窮計也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山墳。,《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹。后世圣人易之以棺槨?！惫讟≈鳎渣S帝始。黃帝葬于橋山，堯葬濟(jì)

7、陰，丘隴皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于畢，秦穆公葬于雍橐泉宮祈年館下，皆無丘隴之處。此圣帝明王、賢君智士遠(yuǎn)覽獨慮無窮之計也。逮至吳王闔閭，違禮厚葬。十有余年，越人發(fā)之。秦始皇帝葬于驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，其高五十余丈，周回五里有余，水銀為江海，黃金為鳧雁，天下苦其役而反之，驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣。項籍燔其宮室營宇，往者咸見發(fā)掘。其后牧兒亡,羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。自古至今，葬未有盛如始皇者也，數(shù)年之間，外被項籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉！是故德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。無德寡知，其葬愈厚，丘隴彌高，宮廟甚麗，發(fā)掘必速。由是觀之，明暗之效，葬之吉兇

8、，昭然可見矣。,陛下即位，躬親節(jié)儉，始營初陵，其制約小，天下莫不稱賢明。及徙昌陵，增埤為高，積土為山，發(fā)民墳?zāi)?，積以萬數(shù)，營起邑居，期日迫卒，功費(fèi)大萬百余。死者恨于下，生者愁于上，怨氣感動陰陽，因之以饑饉，物故流離以十萬數(shù)，臣甚愍焉。陛下慈仁篤美甚厚，聰明疏達(dá)蓋世，宜弘漢家之德，崇劉氏之美，光昭五帝三王，而顧與暴秦亂君競為奢侈，比方丘隴，違賢知之心，亡萬世之安，臣竊為陛下羞之。孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以為戒。初陵之模，宜從公卿大臣之議，以息眾庶。 (選自《漢書楚元王傳》，有刪改),[注] ①錮：用金屬溶液填塞空隙。 請把第三大題文言文閱讀材料中畫線

9、的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹。后世圣人易之以棺槨。 (2)其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。 (3)孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則。,【參考譯文】 我聽說賢圣的君主，廣泛觀察結(jié)局和開始，透徹地了解事理，而做到是非分明。孝文皇帝站在霸陵上，回頭對群臣說：“?。∮帽鄙绞鰳?，哪里能動搖它！”張釋之進(jìn)言道：“如果里面有值得要的東西，即使堅固如南山仍然有縫可鉆；如果里面沒有值得要的東西，即使沒有石槨，又有什么憂傷的？”死是沒有終極的，但國家有興亡，所以釋之的話，是為無窮的后事打算。孝文皇帝感悟，便薄葬，不建山墳。,《易》說：“古代安葬

10、，用薪柴把死者厚厚地蓋住，埋葬在原野之中，不起墳堆，不栽樹木(做標(biāo)記)。后來的圣人改用棺槨?！敝谱鞴讟。瑥狞S帝開始。黃帝葬在橋山，堯葬在濟(jì)陰，墳冢都很小，葬品微薄。文王、武王、周公葬在畢，秦穆公葬在雍橐泉宮祈年館下，都沒有墳冢。這是圣帝明王、賢君智士深思遠(yuǎn)慮傳之無窮的打算。等到吳王闔閭，違背禮制進(jìn)行厚葬。十多年后，越國人就挖掘了他的墳?zāi)埂Ｇ厥蓟事裨嵩隗P山的山曲，下面阻住了三眼泉水，上面堆起了高高的山墳，它的高度有五十多丈，周長有五里多，水銀做江海，黃金制成飛雁，天下苦于他的徭役就起來造反，驪山的墳?zāi)惯€沒有建成，周章就率領(lǐng)百萬大軍來到,了。項羽燒掉了他的宮室以及營造的樓宇，以前的墳?zāi)苟急话l(fā)掘了。

11、后來，牧童丟失了羊，羊進(jìn)入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火燒了里面的葬槨。從古至今，埋葬的禮節(jié)沒有比秦始皇隆重的了，幾年之間，在外遭受了項羽的災(zāi)禍，在內(nèi)遭受了牧人的災(zāi)禍，難道不悲哀嗎？所以品德越高的人越薄葬，智慧越高的人越不重視葬禮。沒有德行與智慧的人，越崇尚厚葬，墳?zāi)乖礁撸瑢m室廟宇越華麗，他們的墳?zāi)挂苍奖话l(fā)掘得快。從這點看來，明顯與隱晦的效果，薄葬與厚葬的吉兇，已經(jīng)很明白了。,陛下登上皇位，親身倡導(dǎo)節(jié)儉，開始營造初陵，它的規(guī)模簡單而小，天下的人沒有不說您圣賢明智的。等到遷到昌陵，就增加墳?zāi)沟母叨?，積土成山，發(fā)掘百姓的墳?zāi)?，積累起來有幾萬，營造城邑，計算著日期十分急促，費(fèi)去的金錢成百上

12、萬。死亡的人在九泉之下怨恨，活著的人在地上憂愁，怨氣感動了陰陽兩界，加上荒年，死亡的和流離失所的有十多萬人，我非常憐憫他們。陛下仁慈的美德很深厚，聰慧明達(dá)超過世人，應(yīng)該弘揚(yáng)崇尚漢家和劉氏的美德，光輝超過五帝、三王，卻只是與暴秦亂君比誰更奢侈，比誰的墳?zāi)垢撸`背了賢明智慧的心，忘記了萬世的安定，我私下里替您感到羞恥。,孝文皇帝不起墳堆，實行薄葬，因為節(jié)儉而使靈魂安息，可以作為榜樣；秦始皇增高山陵，實行厚葬，因為奢侈產(chǎn)生了禍害，值得引以為戒。初陵的規(guī)模，應(yīng)該遵從大臣們的意見，來平息大家的怨氣。,1．專有名詞，強(qiáng)行翻譯 在翻譯文言文時遇到一些國名、官名、地名、人名、年號等專有名詞，可不翻譯，把它保

13、留下來即可，因為這些名詞不易用現(xiàn)代詞語準(zhǔn)確表達(dá)，切忌“畫蛇添足”，強(qiáng)行翻譯。 例如 與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長，未有不受其指麾者。 譯文：(趙君實)與郡守的佐官元寶藏相互往來，結(jié)交密切，先后來到館陶做令長的人，沒有不受他們指揮差遣的。 譯文就犯了專有名詞強(qiáng)行翻譯的毛病。這里的“郡丞”可不翻譯。,特別提醒文言文翻譯的七個易錯點,2．該譯不譯，文白摻雜 有的考生在翻譯句子時往往有個別的詞語翻譯不徹底或者不翻譯，導(dǎo)致文白摻雜，不倫不類。 例如 凡被圍四日，城多圮壞，昭以智補(bǔ)御，皆合法，然不可復(fù)去。 譯文：總共被圍四天，城墻多處毀壞，朱昭憑著才智修補(bǔ)城墻抵御敵兵，全都合法，但是再也不能支撐下去。,

14、例如 自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于此植竹處溝上立小橋，令足通行。 譯文：(郭原平)自認(rèn)為不能廣泛施舍，致使這個人顛沛，于是在種竹處的溝上搭起小橋，讓人足以通行。 譯文就犯了翻譯不徹底的毛病，這里的“合法”應(yīng)翻譯為“合乎準(zhǔn)則”，“顛沛”應(yīng)翻譯為“跌倒”。,3．今義古義，不當(dāng)替代 隨著社會的發(fā)展，很多詞語的含義也發(fā)生了變化：有的詞義已擴(kuò)大，有的已縮?。挥械母星樯拾l(fā)生了改變；有的詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。因此我們在翻譯時應(yīng)根據(jù)其語境確定詞義，切忌盲目替代。 例如 購仰妻子急，蹤跡至通明家。 譯文：緊急懸賞捉拿田仰的妻子，追蹤覓跡直到沈通明家。 這里的譯文就犯了盲目地以今義替代古義的毛病?！捌拮印痹诠艥h語中

15、應(yīng)是“妻子和子女”的意思。,4．脫離語境，誤譯詞語 在古漢語中，有很多多義詞在不同的語境中應(yīng)有不同的解釋。因此翻譯時一定要結(jié)合語境，以免誤譯詞語。 例如 賣酒者大會戚友，沐棺更衣待死。 譯文：賣酒的人聚集眾多親戚朋友，洗刷棺木更換服裝等待死亡。 例如 大抵所以治天下國家者，不復(fù)皆出于學(xué)。 譯文：大概用來治理天下國家的人，不再都是學(xué)出來的。 譯文的“沐”錯譯為了“洗刷”，結(jié)合語境應(yīng)譯為“整治、收拾”；譯文中的“學(xué)”，結(jié)合語境應(yīng)譯為“學(xué)校”，是說“不再都是從學(xué)校中產(chǎn)生出來的”。,5．該刪不刪，成分贅余 在古漢語中，由于語法的需要，有些詞語在句中只起補(bǔ)充音節(jié)的作用，還有些詞語只有語法功能而沒有實際含

16、義，那么在翻譯時就應(yīng)把這些詞語刪去。另外還有一些偏義詞語在翻譯時也應(yīng)把不表意的一個詞刪掉，否則就容易使譯句顯得啰唆贅余。 例如 若必治國家，則非臣之所能也，其唯管夷吾乎！ 譯文：如果一定要使國家治理得好，那不是我的所能，大概只有管夷吾才行吧！ 例如 若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室 ，非吾一人而已。,譯文：如果因我又窮又老的話，老人很多，家家戶戶經(jīng)常貧困，不止是我一個人而已。 譯文中的“之”用在主謂之間，取消句子獨立性，無實義。因此翻譯時應(yīng)把“之”刪去，可譯為“那不是我所能做的”。譯文中的“而已”表語氣，譯成現(xiàn)代漢語時如果帶著反而顯得多余，所以翻譯時可刪去。,6．該補(bǔ)不補(bǔ)，成分殘缺 古漢語中有

17、的句子是省略句，有的雖不是省略句但不符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣，只有添加一些成分，句子成分才能完整，否則就容易導(dǎo)致成分殘缺。 例如 以其衣易一刀十餅，攜以入山。 譯文：用他的衣服換了一把刀和十個餅，攜帶進(jìn)入山中。 譯文句首省略了主語“孟德”，“攜”的后面省略了賓語“這些東西”，翻譯時要補(bǔ)充出來，譯文才算完整。,7．該調(diào)不調(diào)，語序混亂 由于在古漢語中有一些句子是倒裝句，語序和現(xiàn)代漢語不一致，所以翻譯時應(yīng)調(diào)整過來；還有一些不是倒裝句，但由于古代漢語的表達(dá)習(xí)慣和現(xiàn)代漢語不一樣，語序不符合現(xiàn)代語法，翻譯時也應(yīng)加以調(diào)整。 例如 彼知吾將用之，必不吾予也。,例如 吾雖喜且幸其將行，而又憂夫來者之不吾繼也，于是

18、本其意以告來者。 譯文是一個賓語前置句，“必不吾予”即“必不予吾”，可譯為：他知道我們將要任用管仲，一定不會(把管仲)交給我們。譯文中“吾雖喜且幸其將行”譯成現(xiàn)代漢語時也要將語序調(diào)整過來，可翻譯為：我們雖然為它即將推行而感到高興并且慶幸，但又擔(dān)心那些后來的人不能繼承我(的思想)，在這種情況下，(我)推究它的意義來告訴后來的人。這樣譯句就更通順、流暢。,1．調(diào)序法 即按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，在對譯的基礎(chǔ)上，將特殊句式調(diào)整過來，使譯句暢達(dá)。如《鄒忌諷齊王納諫》中的“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”，“于朝廷”是介詞短語后置，譯時移到“戰(zhàn)勝”之前，譯為“這就是所說的在朝廷上戰(zhàn)勝別國”。 2．轉(zhuǎn)述法 用符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣

19、的詞語來表述使用了某種修辭格的詞語。 例如 雄州霧列，俊采星馳。(《滕王閣序 并詩》) 分析 “霧”“星”都是比喻用法，要譯為“像霧一樣”“像星一樣”。,準(zhǔn)確翻譯文言句式及活用得方法,3．補(bǔ)充法 文言文中有較多的省略成分，在翻譯時要將原文省略的成分增補(bǔ)出來，使句意完整，然后再翻譯。 例如 不可，直不百步耳，是亦走也。(《寡人之于國也》) 分析 這一句不但省略了主語，還省略了謂語，翻譯時必須補(bǔ)出。本句可譯為“不行！(那些人)只是沒(跑)一百步罷了，但這也是逃跑呀”。,4．變通法 變通法主要用在文言文特殊的文言現(xiàn)象中，比如通假字、詞類活用、古今異義、偏義復(fù)詞、互文同義等。當(dāng)直接根據(jù)此字的常規(guī)意義來

20、理解無法直接翻譯或不符合文意時，就要考慮到特殊的文言現(xiàn)象。 例如 “主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦”一句，根據(jù)常規(guī)翻譯，“舉酒欲飲無管弦”就沒有了明確的主語，因為是“主人下馬想飲酒呢，還是客人上船想飲酒”？這樣就需要根據(jù)后面的文字“醉不成歡慘將別……添酒回?zé)糁亻_宴”一句了解到“舉酒欲飲無管弦”的是主人和客人，所以“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦”應(yīng)當(dāng)使用互文同義來進(jìn)行翻譯，譯為：主人和客人下馬上船，舉起酒杯想喝酒卻沒有音樂。,5．?dāng)U充濃縮法 古文中有些句子言簡而意豐，有些句子言繁而意單，對這些句子就可用擴(kuò)充或濃縮的辦法來翻譯。 例如 懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？(《論積貯疏》) 分析 翻譯時要將其擴(kuò)

21、充，使意思明朗，可譯為：使敵人降順，讓遠(yuǎn)方的人歸附，招撫誰，誰會不來呢？ 又如 有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。(《過秦論》) 分析 句子將一個意思從各方面加以鋪陳，語意連貫，氣勢闊大，但現(xiàn)代漢語里找不到相應(yīng)的詞語來一一對譯，這時可濃縮為：秦國有并吞四海，統(tǒng)一天下的雄心。,1．(2012浙江五校聯(lián)考)閱讀下面的文言文，翻譯文中畫線的句子，注意文中的特殊句式。 初，楚子將以商臣為太子，訪諸令尹子上。子上曰：“君之齒未也，而又多愛，黜乃亂也。楚國之舉，恒在少者。且是人也，蜂目而豺聲，忍人也，不可立也。”弗聽。 既，又欲立王子職，而黜太子商臣。商臣聞之而未察，告其師潘崇曰：“若之何

22、而察之？”潘崇曰：“享江羋而勿敬也?！睆闹＝d怒曰：“呼！役夫！宜君王之欲殺汝而立職也?！备媾顺缭唬骸靶乓??！迸顺缭唬骸澳苁轮T乎？”曰：“不能?！薄澳苄泻酰俊痹唬骸安荒?。”曰：“能行大事乎！”曰：“能。”,冬十月，以宮甲圍成王。王請食熊蹯而死，弗聽。丁未，王縊。謚之曰“靈”，不瞑；曰“成”，乃瞑。 (選自《左傳》),(1)且是人也，蜂目而豺聲，忍人也，不可立也。 譯文：____________________________________ (2)若之何而察之？ 譯文：____________________________________ (3)宜君王之欲殺汝而立職也。 譯文：___

23、________________________________,解析 解答此題要注意以下幾點：①準(zhǔn)確理解重點實詞的含義。如(1)題中的“是”“忍”，(2)題中的“察”，(3)題中的“宜”“欲”“立”。②注意句式上的特點。如(1)題中“忍人也”是判斷句，(2)題中“若之何”是固定句式，可譯為“怎樣才能……呢？” 答案 (1)況且(商臣)這個人，眼睛(突出)像胡蜂，聲音(尖厲)像豺狼，是個殘忍的人，不能立為太子。(得分點：是、忍，判斷句) (2)怎樣才能詳查證明這件事呢？(得分點：察，固定句式) (3)難怪君王想殺掉你要立職為太子呢！(得分點：宜、欲、立),【參考譯文】 早年，楚成王準(zhǔn)備立商臣為

24、太子，就此事征詢令尹子上的意見。子上說：“君王的年紀(jì)還不大，而且有很多內(nèi)寵，(如果立了商臣)一旦再加以廢黜，就是禍亂(之源)。楚國立太子的傳統(tǒng)習(xí)慣，通常是挑選年輕的。況且(商臣)這個人，眼睛(突出)像胡蜂，聲音(尖厲)像豺狼，是個殘忍的人，不能立為太子?！背赏醪宦爠窀妗?立了不久，又想改立王子職，而廢黜太子商臣。商臣聽說這個消息但還不很清楚，告訴他老師潘崇說：“怎樣才能詳查證明這件事呢？”潘崇說：“宴請(你姑母)江羋卻故意表示不恭敬?！鄙坛疾杉{了這個辦法。江羋很氣憤，說：“呸！賤東西！難怪君王想殺掉你要立職為太子呢！”商臣告訴潘崇說：“事情確實了?！迸顺缯f：“你能侍奉王子職嗎？”商臣說：“不

25、能?！迸顺缯f：“能逃亡他國嗎？”商臣說：“不能?！迸顺缯f：“你敢采取一項非常行動嗎？”商臣說：“能?！?冬季十月，商臣帶領(lǐng)宮中的禁衛(wèi)軍包圍成王。成王要求吃了熊掌以后去死，商臣不答應(yīng)。丁未日，成王懸梁自盡。贈封他謚號為“靈”，他不能瞑目；謚號為“成”，才閉上了眼睛。,2．(2011濟(jì)南模擬)閱讀下面的文言文，翻譯文中畫線的句子。 是歲，又與周瑜、程普等西破曹公于烏林，圍曹仁于南郡。諸將以兵少不足分，蒙謂瑜、普曰：“留凌公績，蒙與君行，解圍釋急，勢亦不久，蒙保公績能十日守也?！庇终f瑜分遣三百人柴斷險道，賊走可得其馬。瑜從之。軍到夷陵，即日交戰(zhàn)，所殺過半。敵夜遁去，行遇柴道，騎皆舍馬步走。兵追蹙擊，

26、獲馬三百匹，方船載還。于是將士形勢自倍，乃渡江立屯，與相攻擊，曹仁退走，遂據(jù)南郡。還，拜偏將軍，領(lǐng)尋陽令。,魯肅卒，蒙西屯陸口，肅軍人馬萬余盡以屬蒙。與關(guān)羽分土接境。初至陸口，外倍修恩厚，與羽結(jié)好。 后羽討樊，留兵將備公安、南郡。蒙上疏曰：“羽討樊而多留備兵，必恐蒙圖其后故也。蒙常有病，乞分士眾還建業(yè)，以治疾為名。羽聞之，必撤備兵，盡赴襄陽。大軍浮江，襲其空虛，則南郡可下，而羽可禽也?！彼旆Q病篤，權(quán)乃露檄召蒙還。羽果信之，稍撤兵以赴樊。蒙入據(jù)城，盡得羽及將士家屬。羽人還，咸知家門無恙，故羽吏士無斗心。會權(quán)尋至，羽自知孤窮，乃走麥城，眾皆委羽而降。荊州遂定。,(1)敵夜遁去，行遇柴道，騎皆舍馬步

27、走。 譯文：_______________________________________ 答案 (1)敵人夜里逃跑，跑到用柴堵塞的道路時，騎兵都舍棄馬匹步行。(關(guān)鍵詞：遁、柴),(2)于是將士形勢自倍，乃渡江立屯，與相攻擊，曹仁退走。 譯文：______________________________________ 答案 在這種情況下將士氣勢大增，(呂蒙)就(率軍)渡江駐扎，與曹仁的部隊交戰(zhàn)，曹仁敗退。(關(guān)鍵詞：形勢、屯),(3)會權(quán)尋至，羽自知孤窮，乃走麥城，眾皆委羽而降。 譯文：_____________________________________________ 答案 恰好孫權(quán)很

28、快就到了，關(guān)羽知道自己孤立無援，于是敗走麥城，手下都棄關(guān)羽而投降了。(關(guān)鍵詞：會、尋、孤窮),【參考譯文】 這一年，呂蒙又和周瑜、程普等人在西部烏林地區(qū)擊破曹操的大軍，把曹仁圍困在南郡。諸將認(rèn)為兵少不能分開，呂蒙對周瑜和程普說：“留下凌統(tǒng)，我和你們一起行動，解除危急，這種情況不會很久，我保證凌統(tǒng)能堅守十天?！庇终f服周瑜派遣三百人用柴堵塞要道，賊寇逃跑就可以得到他們的馬匹。周瑜聽從了他的話。軍隊到達(dá)夷陵，當(dāng)天就與賊寇交戰(zhàn)，所殺的賊寇超過一半。敵人夜里逃跑，跑到用柴堵塞的道路時，,騎兵都舍棄馬匹步行。呂蒙手下的士兵在后面緊緊追趕，獲得三百匹馬，用大船載了回去。在這種情況下將士氣勢大增，(呂蒙)就(

29、率軍)渡江駐扎，與曹仁的部隊吏戰(zhàn)，曹仁敗退，于是(呂蒙)就占據(jù)了南郡?；貋砗螅蝗蚊鼮槠珜④?，兼任尋陽縣令。 魯肅死后，呂蒙向西屯兵陸口，魯肅原來的萬余人馬也歸呂蒙指揮。(呂蒙所管之地)與關(guān)羽駐守之地接壤，呂蒙剛到陸口，表面上十分仁愛篤實，與關(guān)羽親近。,后來關(guān)羽攻打樊城，同時留兵防御公安、南郡。呂蒙上疏說：“關(guān)羽攻打樊城，然而留下很多備兵，一定是擔(dān)心我威脅他的后方。我經(jīng)常有病，請求以治病為名，分些士兵回建業(yè)。關(guān)羽知道以后，一定會撤掉備兵，讓他們?nèi)口s往襄陽。這時候大軍渡江，偷襲其兵弱之處，就一定能得到南郡，抓住關(guān)羽。”于是稱自己病重，孫權(quán)就發(fā)布公告把他召回。關(guān)羽果然相信了，將后備兵逐漸開赴樊城

30、。呂蒙趁機(jī)進(jìn)入據(jù)城，盡得關(guān)羽及其將士的家屬。關(guān)羽的士兵回來后，都知道家里很好，所以沒有了斗志。恰好孫權(quán)很快就到了，關(guān)羽知道自己孤立無援，于是敗走麥城，手下都棄關(guān)羽而投降了。荊州于是被平定了。,(1)其叔父數(shù)言之于嵩。 譯文：________________________________________ 答案 他的叔父屢屢到曹嵩跟前提及(太祖之事)。,(2)太祖口貌如故。 譯文：______________________________________ 答案 太祖嘴臉容貌像平時一樣。,(3)但失愛于叔父，故見罔耳。 譯文：___________________________________

31、___ 答案 只是在叔父跟前不受寵愛，因此被欺瞞啊。,(二) 海鳥曰“愛居”，止于魯東門之外三日。臧文仲使國人祭之，展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節(jié)也；而節(jié)，政之所成也。故慎制禮以為國典。今無故而加典，非政之宜也?！?(1)越哉，臧孫之為政也！ 譯文：______________________________________ 答案 臧孫施政，失了分寸?。?(2)今無故而加典，非政之宜也。 譯文：_______________________________________ 答案 現(xiàn)在無緣無故地加以祭典，不是施政所適宜的。,(三) 右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果

32、能有益于國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎。”猶惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？” (1)順德果能有益于國家，朕與之共有府庫耳。 譯文：___________________________________________ 答案 (1)順德確實能夠有益于國家的話，我可以和他共享(內(nèi)廷)庫房中的(財產(chǎn))。,(2)猶惜其有功，不之罪。 譯文：_______________________________________ 答案 還是念及他有功于國，沒有降罪于他。,(

33、四) 宋濂嘗與客飲，帝密使人偵視。翌日問濂：“昨飲酒否？坐客為誰？饌何物？”濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召問群臣臧否，濂惟舉其善者對，曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” (1)誠然，卿不朕欺。 譯文：_____________________________________ 答案 確實如此，愛卿沒有欺騙孤家。,(2)間召問群臣臧否。 譯文：_______________________________________ 答案 間或召見詢問大臣們的好壞優(yōu)劣。,(3)濂惟舉其善者對。 譯文：______________________________________ 答案

34、宋濂只是列舉那些好的臣子回答。,4．閱讀下面的文字，完成(1)～(5)題。 《雪濤閣集》①序 [明]袁宏道 文之不能不古而今也，時使之也。妍媸之質(zhì)，不逐目而逐時。是故草木之無情也，而鞓紅鶴翎，不能不改觀于左紫溪緋②。唯識時之士，為能堤其隤而通其所必變。夫古有古之時，今有今之時，襲古人語言之跡而冒以為古，是處嚴(yán)冬而襲夏之葛者也。,【注】 ①《雪濤閣集》，為明代江盈科所著詩文集。江盈科，字進(jìn)之。②鞓紅鶴翎，指牡丹花中“鞓紅”和“鶴翎”等品種，經(jīng)過改良可呈現(xiàn)出左紫、溪緋等品種的樣子。③騶子：掌管車馬的仆役。④俳：滑稽，幽默。,解析 勝：勝得過，超過。 答案 B,(2)作者說：“詩至此，抑可羞哉！”下

35、列各組語句中，全都屬于作者感到羞恥的原因的一組是 ①以剿襲為復(fù)古，句比字?jǐn)M，務(wù)為牽合，棄目前之景，摭腐濫之辭 ②文之不能不古而今也，時使之也 ③有才者詘于法，而不敢自伸其才，無之者，拾一二浮泛之語，幫湊成詩 ④然中或有一二語近平近俚近徘 ⑤一唱億和，優(yōu)人騶子，共談雅道 ⑥執(zhí)是以觀，進(jìn)之詩其為大家無疑矣 A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑤ D．②④⑥,解析 ②是說明文章“不能不古而今”的原因；④是對進(jìn)之文章內(nèi)容的陳述；⑥是對進(jìn)之詩歌成就的評價。 答案 A,(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 A．從行文的順序來看，作者沒有受到序言體裁的束縛，先是淋漓盡致地闡明自己的

36、文學(xué)主張，最后才落筆 于文題。 B．作者在文中先從正面立論，用類比的方式，以美丑的標(biāo)準(zhǔn)隨著不同時代人們不同的審美觀念而改變來指出復(fù)古主張的不合時宜。 C．作者旗幟鮮明地批評了近代文人的各種復(fù)古做法，并對近代文人的所作所為予以了全面否定。 D．文章最后，作者用創(chuàng)新的文學(xué)觀評論江進(jìn)之的詩文創(chuàng)作，既使前文論得到進(jìn)一步印證，又起到照應(yīng)標(biāo)題的作用。,解析 論斷過于絕對，作者并沒有對近代文人的所作所為予以全面否定。如《雪濤閣集》的作者江進(jìn)之，就屬于近代文人中的一員，而袁宏道能給他創(chuàng)作的詩文集作序，就表明他并沒有全面否定近代文人的所作所為。 答案 C,(4)把文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)襲古人語言

37、之跡而冒以為古，是處嚴(yán)冬而襲夏之葛者也。 譯文：___________________________________________ (2)每會必以詩文相勵，務(wù)矯今代蹈襲之風(fēng)。 譯文：___________________________________________ (3)古今文人，為詩所困，故逸士輩出，為脫其粘而釋其縛。 譯文：___________________________________________,答案 (1)模仿古人說話的樣子來冒充古人的高雅，這就像是在嚴(yán)寒的冬天卻穿著夏天的葛布衣裳一樣可笑(或“這是像在嚴(yán)寒的冬天卻穿著夏天的葛布衣裳一樣的做法”)。(“襲”字1分，判

38、斷句式1分，句意1分) (2)每次相聚一定用詩文互相勉勵，致力糾正現(xiàn)在模擬抄襲的風(fēng)氣。(“會”“矯”各1分，句意1分) (3)古代和現(xiàn)代的文人，被詩歌創(chuàng)作所困擾，所以超凡脫俗之士一批接一批地出現(xiàn)，是為了擺脫詩歌創(chuàng)作中的約束和解除其中的束縛。(“輩”“脫”“釋”各1分，句意1分),【參考譯文】 文章不能不發(fā)生由古代到當(dāng)代的變化，是時代發(fā)展使它這樣的。它的美好或丑惡的品質(zhì)的形成，不是由于追隨少數(shù)人的眼光，而是由于追隨時勢的變化。所以即使沒有情感的花草樹木也要有所變異，牡丹花中的鞓紅和鶴翎等品種，(經(jīng)過改良)就不能不呈現(xiàn)出左紫、溪緋等品種的樣子。只有認(rèn)清時勢的人，才能像防止河堤潰毀那樣防止文章衰敗，

39、從而懂得文章變化的規(guī)律。古代有古代的時勢，當(dāng)代有當(dāng)代的時勢，模仿古人說話的樣子來冒充古人的高雅，這就像是在嚴(yán)寒的冬天卻穿著夏天的葛布衣裳一樣可笑。,近代的文人，開始提倡用復(fù)古的理論來超過前人。復(fù)古是對的，但是他們已經(jīng)到了把抄襲當(dāng)做復(fù)古的地步，模擬前人字句，追求與古人勉強(qiáng)相合，放棄眼前景物不寫，而去拾取前人陳腐失真的文辭，有才能的人屈服于舊的體式，不敢施展自己的才能，沒有才能的人也可以拾取一兩句不切實際的話語，靠此拼湊成詩。聰明的人受這種習(xí)氣的牽制，愚笨的人卻喜歡這種容易的做法，(以至于)一人提倡十萬人響應(yīng)，連優(yōu)伶和侍從這樣的俗人，也一起談?wù)摳哐诺膶W(xué)說。唉，詩歌創(chuàng)作到了這種地步，還是使人感到羞恥

40、?。∧敲磸脑姼鑴?chuàng)作到散文創(chuàng)作所產(chǎn)生的弊病，大概可以看出來了。,自從我和進(jìn)之在吳縣交往以來，每次相聚一定用詩文互相勉勵，致力糾正現(xiàn)在模擬抄襲的風(fēng)氣。進(jìn)之才能突出見識高遠(yuǎn)，信筆所寫信口所說，都形成一定的規(guī)則，他所說的都是現(xiàn)在的人不能說的和不敢說的。有人說：“進(jìn)之的散文高超脫俗清爽明朗，語言懇切率直且意旨深遠(yuǎn)，在這方面他無疑屬于當(dāng)代有才能的人。他的詩極力創(chuàng)新和變化，所寫事物沒有不能完全地表達(dá)出它們的情狀的，但是其中有時有一兩句話接近于平易、俚俗和滑稽，是什么原因呢？”,我說：“這是進(jìn)之糾正不良習(xí)氣的作品，他認(rèn)為不這樣不足以糾正浮淺的弊病，并且開闊當(dāng)時人的眼界?！辈贿^在古代也有這樣的詩句，有因為平易而流傳的，如“睫在眼前人不見”之類就是這樣的；有因為俚俗而流傳的，如“一百饒一下，打汝九十九”之類就是這樣的；有因為滑稽而流傳的，如“迫窘詰曲幾窮哉”之類就是這樣的。古代和近代的文人，被詩歌創(chuàng)作所困擾，所以超凡脫俗之士一批接一批地出現(xiàn)，是為了擺脫詩歌創(chuàng)作中的約束和解除其中的束縛。要不是這樣，古代有才能的人有什么不能寫的，為什么要選擇一兩句淺顯的話語，,不去自行割舍，以至于招來世人的譏笑呢？拿這種觀點來看進(jìn)之的詩，他無疑是詩中的大家了。此集中詩歌共有若干卷，散文共朋若干卷，編成之后，進(jìn)之自己起名為《雪濤閣集》，石公袁宏道為此集作序。,