《2019九年級語文第一學(xué)期 第五單元 18《懷疑與學(xué)問》教案 人教部編版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019九年級語文第一學(xué)期 第五單元 18《懷疑與學(xué)問》教案 人教部編版（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 18 懷疑與學(xué)問 1．讀懂課文，理解議論文的基本特點(diǎn)和過渡句的作用，理解本文層層深入的論證思路。 2．理解舉例論證、道理論證、對比論證的特點(diǎn)及在文中的作用。 3．發(fā)揚(yáng)大膽質(zhì)疑的精神，并鍛煉創(chuàng)造性能力。 第?1?課時 一、導(dǎo)入新課 板書：懷疑與學(xué)問 請同學(xué)們思考，“懷疑”與“學(xué)問”之間有什么關(guān)系？ 二、教學(xué)新課 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握文本觀點(diǎn) 1．作者簡介。 顧頡剛(1893—1980)，中國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、民俗學(xué)家，古史辨派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史 地理學(xué)和民俗學(xué)的開拓者、奠基

2、人。 2．小組合作討論。 (1)對“懷疑與學(xué)問”這一命題，作者所持的觀點(diǎn)是什么呢？ 明確：治學(xué)必須有懷疑精神。 (2)論點(diǎn)是如何提出來的？ 明確：文章開頭引用兩句我國古代學(xué)者的名言，通過這兩句名言，提出中心論點(diǎn)——治 學(xué)必須有懷疑精神。 (3)“研究學(xué)問必須有懷疑精神”是文章的核心論點(diǎn)，圍繞這一核心論點(diǎn)，作者又提出 了兩個分論點(diǎn)，請找出本文的兩個分論點(diǎn)。 明確：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E；懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明 的基本條件。 (4)這兩個分論點(diǎn)是如何提出的？ 明確：第?6?段開頭，作者用一個由遞進(jìn)復(fù)句組成的過渡句巧妙提出了這兩個分論點(diǎn)。 【教學(xué)提示

3、】 “懷疑”不僅是做“學(xué)問”的基礎(chǔ)，也是“學(xué)習(xí)”的重要基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自覺思考二者 關(guān)系，有利于學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)行深入把握。 作者的“觀點(diǎn)”即文章的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)是作者對所議論的問題所持的見解和主張，論 點(diǎn)的提出要正確、鮮明、有針對性，要符合客觀實(shí)際、科學(xué)真理，態(tài)度要鮮明。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，理解議論文的特點(diǎn) 作者提出了論點(diǎn)，就要去論證論點(diǎn)，論證論點(diǎn)所用的材料就是論據(jù)。所舉的例子或概括 的事實(shí)，就是事實(shí)論據(jù)，所引用的名言、格言、俗語、警句等就是道理論據(jù)。用事實(shí)論據(jù)論 證論點(diǎn)的方法就是舉例論證，用道理論據(jù)論證論點(diǎn)的方法就是道理論證。 1．試舉出文中所用的舉例論證，并分析其作用

4、。 1 明確：第?4?段舉歷史上的“三皇、五帝”和《禮記·月令》所記載的“腐草為螢”的例 子，使人確信古書記載的傳說不一定可靠，懷疑是有必要的。懷疑的精神是做一切學(xué)問的基 本條件。 又如：第?6?段舉清代大學(xué)問家戴震幼時讀《大學(xué)章句》一步步追問懷疑的例子，論證了 許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。也證明懷疑是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā) 明的基本條件”。 2．試舉出文中所用道理論證，并分析其作用。 明確：課文開頭用了程頤、張載的話，用他們的言論做論點(diǎn)，實(shí)際上也起了論據(jù)的作用， 令人信服。 又如：第?5?段中引用孟子的“盡信書則不如無書”的

5、話，論證“我們對于不論哪一本書， 哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”的道理。 再如：第?6?段引用法國哲學(xué)家笛卡爾的名言“我懷疑，所以我存在”，論證了“許多大 學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”。 3．對比論證是將兩種矛盾或?qū)α⒌氖挛锘虻览砑右詫φ毡容^，從正反兩方面進(jìn)行說理 的論證方法，使所闡述的事理更加深刻，更有說服力。下面兩組句子運(yùn)用了對比論證的方法， 試分析其表達(dá)效果。 (1)我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰薄? (2)對于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的， 永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想

6、求解答。在不斷的發(fā) 問和求解中，一切學(xué)問才會起來。 明確：(1)句從正反兩方面說理，闡明“我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過 一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”的原因。(2)句，前兩個句子先從反面說理，指出沒有 懷疑精神永遠(yuǎn)不能治學(xué)。后兩個句子從正面說理，指出只有常常懷疑、常常發(fā)問，一切學(xué)問 才會起來。從正反兩方面說理，論證了懷疑“是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條 件”。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：細(xì)讀課文，劃分層次，理解議論文的基本結(jié) 構(gòu)特點(diǎn) 結(jié)合上面的分析，給課文劃分層次并概括每層內(nèi)容。 明確：第一部分(1—2)：引用名言，提出中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神。 第二部分(

7、3—5)：論證第一個分論點(diǎn)：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。 第三部分(6)：論證第二個分論點(diǎn)：懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條 件。 【教學(xué)提示】 基本結(jié)構(gòu)是提出問題(引論)、分析問題(本論)和解決問題(結(jié)論)。 三、板書設(shè)計 懷疑與學(xué)問 顧頡剛 核心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神 分論點(diǎn)一：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E 分論點(diǎn)二：懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的 基本條件 2 第?2?課時 一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課 上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《懷疑與學(xué)問》的內(nèi)容，也學(xué)習(xí)了議論文結(jié)構(gòu)的基

8、本特征以及常用 的論證方法，這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)議論文在論證論點(diǎn)過程中說理的層次，還要進(jìn)一步理解議 論文分析事理透辟，語言嚴(yán)密的特點(diǎn)。 二、教學(xué)新課 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：探究說理的層次，明確各段之間的關(guān)系 請同學(xué)們細(xì)讀課文，邊讀邊思考句與句之間的關(guān)系，分組完成以下問題。 1．本文論點(diǎn)是“治學(xué)必須有懷疑精神”，作者是如何闡述懷疑精神的？ 明確：對懷疑精神作者闡述得明確而透徹：所謂疑就是決不輕信，經(jīng)過思考，分清是非， 再決定信與不信；進(jìn)而把懷疑科學(xué)地分為“懷疑”?思索”“辨別”三步。 2．結(jié)合課文思考：作者是如何闡述“從懷疑到創(chuàng)新”這一治學(xué)過程的？ 明確：作者在進(jìn)一步論證“懷疑是建設(shè)新學(xué)

9、說、啟迪新發(fā)明的基本條件”時，又把懷疑 到創(chuàng)新的治學(xué)過程分析為“懷疑、辯論、評判、修正、創(chuàng)新”。作者通過舉例、正反說理， 使內(nèi)容闡述得鞭辟入里，無懈可擊。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解本文分析事理透辟，語言嚴(yán)密的特點(diǎn) 議論文在語言表達(dá)上的特點(diǎn)是邏輯嚴(yán)密，語言準(zhǔn)確，揣摩下面句子，體會議論文語言表 達(dá)上的特點(diǎn)。 (1)一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度， 常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更 善的學(xué)說產(chǎn)生。 “一切”和四個“常?！蹦軇h去嗎？為什么？ (2)若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)

10、明，一切學(xué)術(shù)停滯， 人類的文化也就不會進(jìn)步了。 “學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個詞語能互換嗎？為什么？ 明確：(1)用這些詞，是為了強(qiáng)調(diào)所有的學(xué)問家全部都包括在內(nèi)，都善于經(jīng)常地懷疑、 提問、評判、修正過去學(xué)者的學(xué)說。這是建設(shè)新學(xué)說的基本條件。四個“常常”，多次重復(fù)， 突出說明學(xué)問家是經(jīng)常這樣做的，表明這樣做、這種精神乃是“做一切學(xué)問的基本條件”。 (2)句中的“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個詞不能互換。因?yàn)椤皩W(xué)術(shù)”是人類眾多的“文 化”活動中的一種，“一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會進(jìn)步了”，是從部分到整體，互 換位置后就講不通了。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：小結(jié)整合 本文是一篇觀點(diǎn)鮮明、論證充分、說理

11、透徹的議論文。論述了“治學(xué)必須有懷疑精神” 這一觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便 盲從或迷信。本文圍繞著中心論點(diǎn)，分設(shè)了兩個分論點(diǎn)，層層深入地進(jìn)行論述，條理清楚， 中心明確。這種論證結(jié)構(gòu)和方法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：遷移訓(xùn)練，拓展延伸 請 學(xué)習(xí)了本文后，相信你對懷疑精神在學(xué)習(xí)研究方面的重要性又有了新的認(rèn)識，?你以《讀 書貴有疑》為題寫一篇議論文。 三、板書設(shè)計 懷疑與學(xué)問 3 ?（5都要經(jīng)過自己的懷疑”一本書，哪一種學(xué)問，?入論 ? 1—2）提出論點(diǎn)——治學(xué)必須有懷疑精神??ü

12、? ì（論證分論點(diǎn)“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳?層 ? 妄的必須步驟” ?層 í（3—4）論述對于傳說，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考?y深 ）論述“對于不論哪 ? t ?（6）論證分論點(diǎn)“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)??述 說、啟迪新發(fā)明的基本條件” 1.按照由整體理解內(nèi)容到感知特點(diǎn)的順序教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思維步 步深入，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。 可取之處 不足之處 2．注重議論文基礎(chǔ)知識的滲透，讓學(xué)生由初步掌握知識，逐漸過 渡到形成能力。 3．重視學(xué)法的指導(dǎo)，從篇章結(jié)構(gòu)到文體特點(diǎn)，從多個方面培養(yǎng)了 閱讀能力。 1.在學(xué)生理解不到位的地方，對學(xué)生的啟發(fā)不夠，老師就急著說 出了答案。 2．學(xué)生對議論文結(jié)構(gòu)上層層深入的論述理解還不到位，需進(jìn)一步 練習(xí)提升。 貫徹全國農(nóng)村衛(wèi)生工作會議精神，掌握新形勢 4