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陜西省藍(lán)田縣焦岱中學(xué)高中語(yǔ)文 名著導(dǎo)讀 三國(guó)演義課件1 新人教版必修5.ppt

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1、,滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。 白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中。,三國(guó)演義,作者簡(jiǎn)介,羅貫中 羅貫中(約1330約1400),漢族,名本,字貫中,號(hào)湖海散人.他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。 羅貫中的一生著作頗豐,主要作品有:劇本趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)、忠正孝子連環(huán)諫、三平章死哭蜚虎子;小說(shuō)隋唐兩朝志傳、殘?zhí)莆宕费萘x、三遂平妖傳、粉妝樓、代表作三國(guó)演義等。,全書(shū)簡(jiǎn)介,三國(guó)演義由東漢末年黃巾起義末期開(kāi)始描寫(xiě),至西晉初期國(guó)家重歸統(tǒng)一結(jié)束,以魏(曹操)、蜀(劉備,諸葛亮)、吳(孫權(quán))三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之

2、間的形成演變,矛盾斗爭(zhēng)為主線,最后由魏的替代者晉統(tǒng)一全國(guó),國(guó)家重歸一統(tǒng)。小說(shuō)在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突,在軍事政治謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。,三國(guó) 鼎立地圖,寫(xiě)作手法 “七分寫(xiě)實(shí),三分虛構(gòu)?!?歷史真實(shí)與藝術(shù)虛幻的巧妙結(jié)合,摘 要:三國(guó)演義中紛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和各種權(quán)術(shù)計(jì)謀的描寫(xiě)不禁讓人感慨世態(tài)炎涼,人心叵測(cè),但是從羅貫中塑造的幾個(gè)典型人物的身上,我們又可以找到“仁義”、“忠孝”的存在,找到儒家思想的精神源頭。三國(guó)演義表現(xiàn)了作者在現(xiàn)實(shí)與歷史、正義與邪惡、感情與理智、“人謀”與“天時(shí)”的沖突中,帶著一種悲涼和迷茫的心理,對(duì)傳統(tǒng)文化精神的追尋和呼

3、喚,所以說(shuō)她是一部悲劇,也是一部呼喚民族傳統(tǒng)文化精神的史詩(shī),更是一部從頭到尾都貫穿著儒家思想的宏篇巨著。,1,漢代以后,“忠義”開(kāi)始連綴出現(xiàn),人們用“忠義”來(lái)稱(chēng)贊一個(gè)人的品德,這時(shí)的“忠”具有了官方意識(shí)形態(tài),更多的賦予了“忠上”、“忠君”的內(nèi)涵。而“義”的含義則指對(duì)同類(lèi)的關(guān)系范圍,如小集團(tuán)的“結(jié)義”,大集團(tuán)的“聚義”,都是以“義”為號(hào)召的聯(lián)合同盟。 三國(guó)演義正是這一時(shí)期的產(chǎn)物,符合當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)狀和思想范疇。三國(guó)演義中的“忠”、“義”集中表現(xiàn)在劉、關(guān)、張。以“桃園三結(jié)義”開(kāi)篇,自始至終貫穿全書(shū),結(jié)合得渾然一體,甚至難以區(qū)分,“忠”中有“義”,“義”中有“忠”,“忠”和“義”的成敗、是非縱橫交錯(cuò),

4、作者將這一矛盾的統(tǒng)一體表述得淋漓盡致,天衣無(wú)縫?!爸伊x”成為三國(guó)演義中主宰思想和行為的一面鮮艷的旗幟,也成為評(píng)判古今英雄豪杰的準(zhǔn)繩:同心協(xié)力,救困扶危;知恩圖報(bào);有難同當(dāng),富貴同享;背信棄義,天人共戮等等。,、把下列歇后語(yǔ)補(bǔ)充完整: 萬(wàn)事俱備 ( ) 周瑜打黃蓋( ) 劉備招親 ( ) 司馬昭之心( ) 張飛穿針 ( ) 三個(gè)臭裨將( ) 馬中赤兔 ( ),只欠東風(fēng),一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,弄假成真,路人皆知,大 眼瞪小眼,賽過(guò)諸葛亮,人中呂布,四、名著的欣賞,、三絕,奸絕,義絕,智絕,曹操,關(guān)羽,諸葛亮,、曹操小檔案: 名 字:曹操,字孟德 曾用名:吉利,小名阿瞞,本姓夏侯 謚 號(hào):魏太祖武皇帝

5、籍 貫:沛國(guó)譙人(今皖亳州) 生卒年:155220 主要成就:政治家、軍事家、詩(shī)人 主要作品:觀滄海龜雖壽短歌行 人生信條:寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我 評(píng) 價(jià):治世之能臣,亂世之奸雄,歷史上的曹操: 是一個(gè)杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。 他用人唯才,抑制豪強(qiáng)。興屯田,抑兼并,統(tǒng)一北方。精兵法,善詩(shī)歌。,有功,有過(guò) !,曹操的功勞,()削平群雄,統(tǒng)一北方。 ()為三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉奠定了基礎(chǔ)。 ()對(duì)建安文學(xué)的發(fā)展作出了較大的貢獻(xiàn)。,其實(shí),曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄,我雖不是曹操一黨,但無(wú)論如何,總是非常佩服他。 魯迅,關(guān)羽, 三國(guó)演義中最成功的刻畫(huà)應(yīng)是關(guān)羽的“忠義”。關(guān)羽生時(shí)加

6、封,死后封神,人間遍地建關(guān)帝廟,成為人神極至,這與他的“忠義”是分不開(kāi)的。沒(méi)人懷疑他在作秀,因?yàn)樗簧肀绢I(lǐng),卻無(wú)政治目的。華容道一役將“忠義”的矛盾在他身上尖銳地對(duì)立起來(lái):為“義”他華容道義釋曹操,放虎歸山;為“忠”,他卻背叛國(guó)主,沒(méi)有將曹操斬盡殺絕,斬草除根?!爸摇迸c“義”在這時(shí)注定不能兩全,但在關(guān)羽身上卻能和諧統(tǒng)一。因?yàn)樗麩o(wú)時(shí)無(wú)刻不以“義”為準(zhǔn)則,不偏倚,不疏漏,他的“忠義”是融化在血液之中、骨髓之中,不是高掛在廳堂之上、唇舌之上,他無(wú)愧于真正的“義士”品格。這一章讀來(lái)不但不覺(jué)得矛盾,反而全書(shū)刻畫(huà)的“忠義”的高潮,被人們所理解。,掛印封金,掛印封金,掛印封金,諸葛亮,三國(guó)演義對(duì)諸葛亮“忠義

7、”的多方面描寫(xiě)無(wú)處不在,忠擁國(guó)君,忠待群臣,義對(duì)子民,可以說(shuō)“忠義”這條紅線貫串諸葛亮54歲的平生,無(wú)論是在政治上、軍事上、還是為人處世上,處處都滲透著他的智慧和忠義。他的忠義最主要表現(xiàn)在對(duì)漢王朝的大“義”,這種“義”涵蓋了“忠”。為報(bào)答劉備“三顧”之恩,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間“;白帝城托孤,奉后主劉禪,明知后主昏庸無(wú)能,但他始終如一,毫無(wú)怨言,履行了他對(duì)劉備的諾言。出師表一文成為其“忠義”的陳情表,將諸葛亮的“忠義”表現(xiàn)得情真意切,即使今人讀來(lái),依然感人肺腑。,前 出 師 表 臣亮言:先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士

8、,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也,出師表,公元221年,劉備稱(chēng)帝,諸葛亮為丞相。223年,劉備病死,將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施,使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一,諸葛亮在平息南方叛亂之后,于227年決定北上伐魏,奪取涼州,臨行之前上書(shū)后主,以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室;同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó),忠貞不二的思想。這就是出師表 ,讀三國(guó)演義鐘情于故事的精彩情節(jié),欣賞英雄的文韜武略,敬佩作者篇幅宏大且巨細(xì)無(wú)遺的布局,感動(dòng)于人性

9、中的本真與本善?!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,三國(guó)時(shí)期的英雄人物已隨長(zhǎng)江之水東逝,但三國(guó)中所稱(chēng)頌的“忠”、“義”對(duì)讀者而言,都算得上是一種財(cái)富。,努力實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值,三國(guó)演義武將小檔案,你知道三國(guó)演義的武將排名嗎?,1.第一名:呂布 戰(zhàn)斗指數(shù):10000 武器:方天畫(huà)戟 赤兔馬 性情:見(jiàn)利(色)忘義 呂布,字奉先。五原九原人(內(nèi)蒙古)。 先為丁原義子,后拜董卓為父。兒子當(dāng)煩了就把他們殺了。 主要戰(zhàn)績(jī):殺董卓 大戰(zhàn)劉、關(guān)、張三人 與曹操戰(zhàn),大敗夏侯?lèi)?,大敗曹操軍?轅門(mén)射戟 進(jìn)兵濮陽(yáng),呂布一人大戰(zhàn)許褚、典韋、夏侯敦、夏侯淵、李典、樂(lè)進(jìn)六將,第二名:.趙云 戰(zhàn)斗指數(shù):9000 武器:長(zhǎng)槍 性

10、情:智勇雙全 趙云,字子龍。常山真定人(河北)。 經(jīng)典戰(zhàn)役:少年時(shí)便可戰(zhàn)平當(dāng)時(shí)的名將文丑。 作為將領(lǐng),趙云一生謹(jǐn)慎行事,不爭(zhēng)名利不好勇斗狠,思謀細(xì)密,實(shí)是劉備手下最全面的一員大將。 徐庶新野初用兵,子龍十?dāng)?shù)合殺敗曹軍大將李典。 長(zhǎng)坂坡當(dāng)陽(yáng)道,趙云在曹操百萬(wàn)軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出,才真正一戰(zhàn)威震天下,曹操50多員上將被其斬殺 漢水一戰(zhàn)以少勝多,擊退張合、徐晃,秒殺慕容烈、焦炳。 武侯初伐中原,趙云以70高齡力斬西涼韓德及其子韓瑛、韓瑤、韓瓊、韓琪,五員上將。,第三名:典韋 典韋,字子滿。陳留己吾人(河南)。 戰(zhàn)斗指數(shù):8500 武器: 80斤重的雙鐵戟 性情:剛猛勇敢 經(jīng)典戰(zhàn)役: 曹操大戰(zhàn)呂布,典韋

11、殺散敵軍,救出曹操。前有箭矢后有追兵,典韋奮勇當(dāng)先替曹操開(kāi)道。待五步之內(nèi)才開(kāi)始向追兵攻擊且從容鎮(zhèn)定每擊必中,這是何等膽色! 典韋失了兵器,戰(zhàn)斗力大減。然其竟以人作兵,死守門(mén)寨。身中無(wú)數(shù)箭更兼槍傷,乃大叫數(shù)聲而亡,血流滿地。死了半晌,還無(wú)一人敢從前門(mén)入。 曹操設(shè)祭祭典韋,操親自哭而奠之,顧謂諸將曰:“吾折長(zhǎng)子、愛(ài)侄,俱無(wú)深痛;獨(dú)號(hào)泣典韋也!”眾皆感嘆。,第四名:關(guān)羽 戰(zhàn)斗指數(shù):8000 武器:青龍偃月刀 性情:忠義神武 關(guān)羽,字云長(zhǎng)。河?xùn)|解良人(山西)。 經(jīng)典戰(zhàn)役: “面若重棗,髯長(zhǎng)二尺,臥蠶眉,單鳳眼?!币徽f(shuō)大家就知道是關(guān)二哥。自從告別了賣(mài)綠豆的日子,關(guān)二哥頻頻上鏡屢頌傳奇。關(guān)羽文韜武略兼而有

12、之,更加赤膽忠心義薄云天,遂被后世尊為武圣。 虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布;溫酒斬華雄;斬顏良、誅文丑; 關(guān)羽最囂張的地方就是秒殺,別人半天搞不定的事兒他上去就給辦了。過(guò)五關(guān)斬六將,千里走單騎,刮骨療毒,又為他的勇武添了不少印象分。 水淹七軍;巧拒子瑜索荊州。單刀赴會(huì)雖表其勇,卻也從側(cè)面描寫(xiě)了關(guān)公的應(yīng)變能力。 可嘆,關(guān)羽居功自傲,惹怒了孫權(quán),終落得個(gè)走麥城的下場(chǎng)。荊州的丟失正是蜀國(guó)衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。,第五名:馬超 戰(zhàn)斗指數(shù):7500 武器:龍騎尖(槍) 性情:神威果敢 馬超,字孟起。扶風(fēng)茂陵人(陜西)。 根正苗紅,三國(guó)9虎將里出身最好的。父馬騰為征西將軍駐守西涼。操欲借馬騰之手滅東吳,召其入京。馬騰打算乘機(jī)殺

13、曹操“為天下除害”,不料敗露,命喪操手。馬超為報(bào)父仇,興兵雪恨。潼關(guān)一戰(zhàn),大敗曹洪、于禁、張頜,槍挑李通,殺得曹操棄袍斷須,威震天下。,第六名:張飛 戰(zhàn)斗指數(shù):7000 武器:丈八蛇矛 性情:驍勇善戰(zhàn) 張飛,字翼德。涿郡涿縣人(河北)。 三國(guó)演義中,只有張飛一人和呂布不分勝敗。兩人大戰(zhàn)一百多合。大戰(zhàn)馬超,打了一天一夜,鏖戰(zhàn)千合,酣暢淋漓!長(zhǎng)坂橋上,張飛斷后,憑著一股無(wú)往不勝的霸氣,硬生生攝得曹仁、樂(lè)進(jìn)、張頜、夏侯兄弟等名將不敢進(jìn)軍。張飛見(jiàn)半晌無(wú)人應(yīng)戰(zhàn),大喝:“戰(zhàn)又不戰(zhàn),退又不退,卻是何故!”聲若驚雷,嚇得夏侯杰肝膽皆碎,曹操慌忙領(lǐng)諸潰逃 張飛是一個(gè)非常搞笑的人物。關(guān)羽一路過(guò)關(guān)斬將,得知張飛下落

14、,特來(lái)尋他。結(jié)果一見(jiàn)面張飛就要砍,也就是關(guān)羽武藝好反應(yīng)快,要不被秒了豈不冤死。劉備和呂布的關(guān)系很復(fù)雜,主客互易。呂布稱(chēng)玄德為賢弟,張飛聽(tīng)了,嗔目大叱曰:“我哥哥是金枝玉葉,你是何等人,敢稱(chēng)我哥哥為賢弟!你來(lái),我和你斗三百合!”布默然無(wú)語(yǔ)。張飛打了呂布丈人,引得布一怒奪了徐州;這廝不說(shuō)反省自己貪杯誤事,卻又詐稱(chēng)山賊偷了呂布的馬,弄得劉備連小沛都呆不下去了。,民間津津樂(lè)道的: 七神、八獻(xiàn)、十 字 歌 七神:華佗神醫(yī)、孔明神算、關(guān)羽神威、張飛 神聲、趙云神將、黃忠神箭、管輅神卜 八獻(xiàn):袁紹獻(xiàn)玉璽、王允獻(xiàn)貂嬋、曹操獻(xiàn)寶刀 龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)、闞澤獻(xiàn)降書(shū)、黃蓋獻(xiàn)苦 肉、孔明獻(xiàn)空城、張松獻(xiàn)地圖 十字歌:?jiǎn)蔚陡皶?huì)、

15、二嫂過(guò)關(guān)、三請(qǐng)諸葛、四 別徐庶、五馬破曹、六出祁山、七擒 孟獲、八卦陣圖、九伐中原、舌戰(zhàn)群,三國(guó)演義與“三”、“七” 三顧茅廬、三氣周瑜、桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三讓徐州等 七擒孟獲、七路下徐州、水淹七軍、七星壇諸葛祭風(fēng)等 “七分實(shí)事,三分虛構(gòu)” “真三國(guó),假封神” 三國(guó)武將排座次一呂二趙三典韋,四關(guān)五馬六張飛,七黃八許九姜維 “三絕”:義絕關(guān)羽、智絕諸葛、 奸絕曹操,三、名著的價(jià)值,、展示了東漢末年天下大亂,群雄并起,百姓流離失所的社會(huì)現(xiàn)實(shí);表現(xiàn)了對(duì)導(dǎo)致天下大亂的昏君賊臣的痛恨,對(duì)創(chuàng)造清平世界的明君良臣的渴望。,、給予我們最寶貴的人生啟示?,歷史不能改變,人的命運(yùn)卻掌握在自己手中。,、表現(xiàn)了怎樣的歷史觀、社會(huì)觀?,天下者非一人之天下,乃天下人之天下。,

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