《2019年中考歷史復習 第一部分 中國古代史 第1課時 史前時期 中國境內人類的活動課件 新人教版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019年中考歷史復習 第一部分 中國古代史 第1課時 史前時期 中國境內人類的活動課件 新人教版.ppt（17頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、第 1 課時史前時期：中國境內 人類的活動,PART ONE,第一部分 中國古代史,【時空坐標】,【課時主題】,人類由古猿進化而來,中國廣袤的大地,曾孕育早期的人類,北京人就是其中的典型代表。北京人遺址是一處舊石器時代遺址,從北京人遺址的考古發(fā)掘中,我們可以看出早期人類的生產、生活情況,以及他們在進化過程中的特點。大約在一萬年前,中國進入新石器時代,中國境內的人類逐漸懂得了耕種農作物、飼養(yǎng)家畜、磨制工具和燒制陶器,開始了定居生活,農業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)逐漸產生和發(fā)展起來,中國是世界上原始農業(yè)產生最早的地區(qū)之一。距今約四五千年時,一些部落逐漸結成聯盟,并推出首領,傳說中的炎帝和黃帝就是這一時期的杰

2、出代表,被后人尊奉為中華民族的人文始祖。,【課標內容】,考點一中國早期人類的代表北京人,知道北京人的特征,了解北京人發(fā)現的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據。 1. 我國境內的早期人類 (1)概況:我國是世界上發(fā)現古人類遺址最多的國家之一。 (2)人距今約170萬年,是我國境內目前已確認的最早的古人類。在遺址中發(fā)現遠古人類的兩顆門齒化石、粗糙的石器、炭屑和燒骨。通過研究,可以看出他們已經能夠制作工具,知道使用火。,【知識拓展】會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。,元謀,2.北京人的發(fā)現 (1)位置:北京人遺址位于北京西南龍骨山上。 (2)發(fā)現:1921年發(fā)現遺址;1929年,發(fā)現第一個北京

3、猿人頭蓋骨及用火遺跡。 (3)年代:經測定,北京人生活在距今約70萬年20萬年。,【識圖學史】,周口店,裴文中,3.北京人的特征 (1)前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現代人小。他們的身高平均為157厘米,上肢與現代人相似,下肢較上肢略長,能夠直立行走。 (2)能夠制作和使用工具,采用石器的方法制作石器;獵取動物,采集植物果實;群體生活,共同進行獲取食物的勞動;學會使用,還會長時間保存火種。學會用火是人類進化史上的里程碑。,打制,火,【誤區(qū)警示】 使用打制石器的時代,稱為舊石器時代。使用磨制石器的時代稱作新石器時代。,(3)北京人是世界上最重要的原始人類之一,它的發(fā)現

4、對于研究古人類進化的歷史具有重要的意義。周口店北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。通過對北京人的研究,可以發(fā)現向現代人類演進和發(fā)展變化的規(guī)律,為的研究提供了可靠的證據。,早期猿人,人類起源,【知識拓展】 了解歷史的主要途徑:(1)歷史遺址文物。(2)文字記載。(3)化石。,【課標內容】,考點二原始農耕生活,了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農業(yè)的產生。知道考古發(fā)現是了解史前社會歷史的重要依據。 1.半坡居民的生活 (1)時間:距今約6 000年。 (2)地點:黃河流域,陜西東部。 (3)工具:石器(新石器時代)、骨器、角器等。 (4)主要農作物:粟。,西安,磨制,(

5、5)房屋:半地穴式圓形房屋。 (6)生活情況:使用彩陶;飼養(yǎng)家畜;捕獵;捕魚;采集野果;使用裝飾品;有樂器;會簡單的紡織、制衣。,【識圖學史】,半坡居民半地穴式圓形 房屋復原圖,2.河姆渡人的生活 (1)時間:距今約7 000年。 (2)地點:長江流域,浙江。 (3)工具:骨耜。 (4)主要農作物:。 (5)房屋:干欄式建筑。 (6)生活情況:有木結構水井;飼養(yǎng)家畜;制作陶器、玉器和樂器骨哨;雕刻象牙和獸骨;使用天然漆。,【識圖學史】 河姆渡人的干欄式 建筑復原圖,余姚,水稻,3.原始農業(yè)的發(fā)展 (1)產生原因:在黃河、和淮河等流域,人類在長期的采集、狩獵生活中熟悉了動植物的習性,逐漸學會了栽

6、培農作物和飼養(yǎng)動物。 (2)農作物種植、飼養(yǎng)的出現以及聚落、磨制工具的發(fā)展,是原始農業(yè)興起和發(fā)展的重要標志。 (3)原始農業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質基礎。,【特別提示】 我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。,長江,家畜,【課標內容】,考點三遠古的傳說,知道炎帝、黃帝的傳說故事,了解傳說與神話中的歷史信息。 1.炎黃聯盟 (1)距今四五千年前,黃帝在打敗炎帝,兩大部落結成聯盟。 (2)炎黃部落在涿鹿打敗部落后,黃帝被推舉為部落聯盟首領,這一部落聯盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的,海內外的華人也以“炎黃子孫”自稱。,【史料解讀】 中華開國五千年,神州軒轅自古傳

7、。 孫中山,阪泉,蚩尤,人文始祖,解讀 這是孫中山的詩句,指中國五千年的歷史是從軒轅開始的。句中的“軒轅”指的是黃帝,表達了孫中山對黃帝的敬仰之情。,2.傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明 (1)炎帝發(fā)明:教民,制作生產工具,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們通商交換;制作樂器琴瑟,具有最早的天文和歷法知識。 (2)黃帝發(fā)明:建造以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,發(fā)明弓箭和指南車;創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈?隸首發(fā)明算盤,黃帝的妻子嫘祖擅長紡織并會繅絲。 (3)傳說與神話中的歷史信息:這些遠古傳說,反映出當時的社會發(fā)展水平,考古發(fā)現印證了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。,開墾耕

8、種,宮室,倉頡,3.堯舜禹的禪讓 (1)當時實行,即將部落首領位子傳給賢德之人。 (2)堯:鼓勵人們開墾農田,適時耕種。堯年老時,征求各部落首領意見,推舉品行高尚的舜做繼承人。 (3)舜:在位時,制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢,又派禹治水,解除水患。舜年老時讓位于禹。,禪讓制,【知識拓展】 禪讓制實際上是一種民主推選部落聯盟首領的制度,反映了傳說時代社會的民主政治狀況。,(4)禹:采用的方法,開鑿河渠疏導洪水入海,他曾三過家門而不入,終于解除了水患。禹治水有功,得到民眾愛戴,被尊稱為“大禹”。他繼位后,擴大了夏后氏部落的勢力和影響。,疏導,【識圖學史】 大禹治水像,拓展一傳說與史實的認識 傳說不一定是史實,不能全部信以為真,但在一定程度上可以反映史實。傳說是在文字產生以前先民們口耳相傳的對史前時期歷史的一種特殊記載?？梢詭椭覀兞私猱敃r人類的生產和生活情況。 拓展二半坡居民和河姆渡居民在生產生活方面的異同有哪些? (1)相同點:都出現了原始農業(yè)和原始手工業(yè);都會建筑房屋過定居的生活;都會使用磨制石器;都會飼養(yǎng)家畜等。 (2)不同點:生活的地理位置不同;由于地理位置不同造成自然環(huán)境不同,使得建造的房屋特點和種植的農作物也不同,他們是我國南北兩種農耕文明的代表。,