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2020版高中語文 專題五 第15課 刺客列傳課件 蘇教版選修《史記》選讀.ppt

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1、第15課刺客列傳,慷慨赴死的燕趙志士,專題五摹形傳神千載如生史記的人物刻畫藝術(shù),素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)航,文本素養(yǎng)落實(shí),素養(yǎng)積淀提升,素養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)航,核心素養(yǎng)目標(biāo),1.語言:掌握文中涉及的重點(diǎn)文言知識(shí)。 2.思維:把握荊軻的性格特點(diǎn),正確評(píng)價(jià)荊軻的刺殺行為。 3.審美:寫人手法賞析。,學(xué)法點(diǎn)撥,本文是類傳,記載了春秋戰(zhàn)國時(shí)代曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位著名刺客的事跡。本文節(jié)選的是荊軻刺秦王的英勇事跡。學(xué)習(xí)本文,應(yīng)注意節(jié)選文字的特點(diǎn): 1.它約有4 000字,是本冊(cè)書中篇幅最長的一篇,加上又是文言文,同學(xué)們讀起來有一定難度??梢宰プ 扒G軻刺秦王”這條主要線索領(lǐng)起全文,從定計(jì)(刺殺)到刺殺準(zhǔn)備再到送別而后達(dá)

2、到高潮,最后寫余波高漸離刺殺秦王,線索分明,層次井然。然后切塊閱讀,由節(jié)到段,再到篇,直到整體把握內(nèi)容。 2.本文詞匯豐富,文言現(xiàn)象較多,務(wù)必梳理、積累好。,詩美晨讀,詠史八首(其六) 左思 荊軻飲燕市,酒酣氣益震。哀歌和漸離,謂若傍無人。 雖無壯士節(jié),與世亦殊倫。高眄邈四海,豪右何足陳! 貴者雖自貴,視之若埃塵。賤者雖自賤,重之若千鈞。 【賞析】詩人首先借荊軻的豪飲與高歌贊頌了他豪氣沖天、傲視天下的英雄氣概,借此抒發(fā)了自己的感情,說明自己雖然沒有做過荊軻刺殺秦王那樣的壯舉,但也與世俗的人不同。詩人不把天下四海放在眼里,更別說那些豪門貴族了。詩人借詠荊軻表明自己鄙視豪門貴族。雖然自己出身寒門,

3、懷才不遇,但詩人非常自信、自豪、不失志。,文本素養(yǎng)落實(shí),一、基礎(chǔ)梳理 1.通假字 (1)吾曩者目攝之:_ (2)荊軻嘿而逃去:_ (3)右手揕其匈:_ (4)復(fù)為羽聲忼慨:_ (5)圖窮而匕首見:_ (6)乃引其匕首以 秦王:_ (7)高漸離變名姓為人庸保:_ (8)北購于單于:_ (9)樊於期偏袒扼捥而進(jìn)曰:_,語言積累與梳理,同“懾”,威懾,震懾,一說降服,同“默”,默默地,同“胸”,胸膛,同“慷”,慷慨,同“現(xiàn)”,出現(xiàn),同“擲”,投擲,同“傭”,被雇用的人,同“媾”,媾和,講和,同“腕”,手腕,2.一詞多義,(1)兵,方急時(shí),不及召下兵: 秦兵旦暮渡易水: 群臣侍殿上者不得持尺寸之兵:,

4、士兵,軍隊(duì),(2)顧,于是荊軻就車而去,終已不顧: 顧野有麥場(chǎng): 三顧臣于草廬之中: 大行不顧細(xì)謹(jǐn): 顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者: 人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉: 於期每念之,常痛于骨髓,顧計(jì)不知所出耳:,看,回頭,兵器,拜訪,考慮,但是,只是,難道,只是,(3)固,太子前頓首,固請(qǐng)毋讓: 江山險(xiǎn)固,沃野萬里: 秦孝公據(jù)崤函之固: 獨(dú)夫之心,日益驕固: 至于顛覆,理固宜然: 生乎吾前,其聞道也固先乎吾: 固國不以山溪之險(xiǎn): 秦?cái)?shù)敗趙軍,趙軍固壁不戰(zhàn):,堅(jiān)決 堅(jiān)固 險(xiǎn)要的地方 頑固 本來 本來 鞏固 堅(jiān)守,(4)私,丹不忍以己之私而傷長者之意: 以先國家之急而后私讎也: 吾妻之美我者,私我

5、也: 私見張良: 項(xiàng)王疑范增與漢有私,稍奪之權(quán):,私利 私人的 偏愛 私下 私交,秘密活動(dòng),(1)雖,荊軻雖游于酒人乎,然其為人沉深好書: 則雖欲長侍足下,豈可得哉: 雖然,光不敢以圖國事:,3.虛詞歸納,(2)之,居頃之,會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕: 秦王之遇燕太子丹不善,故丹怨而亡歸: 又況聞樊將軍之所在乎:,(3)因,則不可,因而刺殺之: 因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之:,雖然 即使 即使,助詞,無義 用于主謂間,取消句子獨(dú)立性 結(jié)構(gòu)助詞,的,趁機(jī) 于是,4.古今異義詞 (1)愿太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口 古義:_ 今義:_ (2)愿大王少假借之 古義:_ 今義:_ (3)諸郎中執(zhí)兵皆陳殿

6、下 古義:_ 今義:_,采取某種措施,避免給人以口實(shí)。,害怕泄露秘密而害死知道內(nèi)情的人。,寬容。,利用某種名義、力量等來達(dá)到目的;六書之一。,帝王的侍衛(wèi)。,中醫(yī)醫(yī)生。,(4)樊於期偏袒扼捥而進(jìn)曰 古義:_ 今義:_,脫掉一邊衣袖,露出臂膀。,袒護(hù)雙方中的一方。,5.說說下列加顏色詞語的活用情況,并解釋一下 (1)蓋聶怒而目之:_ (2)會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕:_ (3)荊軻和而歌于市中:_ (4)王翦將數(shù)十萬之眾距漳、鄴:_ (5)于是尊荊卿為上卿,舍上舍:_ (6)天雨粟,馬生角也:_ (7)皆白衣冠送之:_ (8)秦王之遇燕太子丹不善:_ (9)日與狗屠及高漸離飲于燕市:_ (10)稍蠶食諸

7、侯:_,名詞作動(dòng)詞,瞪眼看,名詞作動(dòng)詞,做人質(zhì),名詞作動(dòng)詞,唱歌,名詞作動(dòng)詞,率領(lǐng),名詞作動(dòng)詞,安排住宿,名詞作動(dòng)詞,下雨,文中是“落下,降下”的意思,名詞作動(dòng)詞,穿著白衣戴著白帽,名詞作動(dòng)詞,對(duì)待,名詞作狀語,每天,名詞作狀語,像蠶一樣,(11)北有甘泉、谷口之固,南有涇、渭之沃:_ (12)右隴、蜀之山,左關(guān)、殽之險(xiǎn):_ (13)太子再拜而跪,膝行流涕:_ (14)彼秦大將擅兵于外而內(nèi)有亂:_ (15)太子日造門下:_ (16)進(jìn)兵北略地至燕南界:_ (17)乃遂盛樊於期首函封之:_ (18)倚柱而笑,箕踞以罵:_ (19)太子丹遲之:_,名詞作狀語,在北面;在南面,名詞作狀語,在右面;在

8、左面,名詞作狀語,用雙膝,名詞作狀語,在國內(nèi),名詞作狀語,每天,名詞作狀語,向北,名詞作狀語,用匣子,名詞作狀語,像簸箕,意動(dòng)用法,以為遲,(20)群臣怪之:_ (21)太子丹患之:_ (22)太子丹受而舍之:_ (23)非盡天下之地,臣海內(nèi)之王者:_,意動(dòng)用法,以為怪,意動(dòng)用法,把作為心頭大患,使動(dòng)用法,使住下來,使動(dòng)用法,使臣服,6.判斷下列各句的句式特點(diǎn) (1)奈何以見陵之怨,欲批其逆鱗哉:_ (2)父母宗族皆為戮沒:_ (3)太子及賓客知其事者:_ (4)連結(jié)一人之后交:_ (5)群臣侍殿上者:_ (6)復(fù)為羽聲忼慨:_ (7)光竊不自外:_ (8)甚矣吾不知人也:_,被動(dòng)句,被動(dòng)句,

9、定語后置句,定語后置句,定語后置句,定語后置句,賓語前置句,主謂倒裝句,7.翻譯下面的句子 (1)其所游諸侯,盡與其賢豪長者相結(jié)。 譯文:_ (2)奈何以見陵之怨,欲批其逆鱗哉! 譯文:_ (3)丹終不以迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交,置之匈奴,是固丹命卒之時(shí)也。 譯文:_ _ (4)燕小弱,數(shù)困于兵,今計(jì)舉國不足以當(dāng)秦。 譯文:_ _,他在所游歷的那些諸侯國家,都是跟一些賢士、豪杰和年高有德行的人結(jié)交。,怎么可以因?yàn)楸黄哿璧脑购?,就想去觸犯秦國的逆鱗呢!,我到底不能因?yàn)閺?qiáng)秦的威脅,就犧牲我所同情、憐惜的朋友,趕他到匈奴去,,這本是我需要人做事的時(shí)候呀。,燕國又小又弱,好幾次遭受了戰(zhàn)禍,如今估計(jì)就是把

10、全國的一切兵力拿出來,,也抵擋不了秦國。,二、名句默寫 1.荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“_,壯士一去兮不復(fù)還!” 2.軻既取圖奏之,秦王發(fā)圖,_。,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,圖窮而匕首見,三、常識(shí)識(shí)記 1.祖,古人出遠(yuǎn)門時(shí)祭祀路神的活動(dòng)。 2.古代樂律,分宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮七調(diào),大體相當(dāng)于今西樂的C、D、E、F、G、A、B七調(diào)。變徵即F調(diào),此調(diào)蒼涼凄婉,宜放悲聲。 說明:刺客列傳文白對(duì)譯見附錄,思維發(fā)展與審美鑒賞,下面是本文的結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖,請(qǐng)根據(jù)課文在橫線上填入相應(yīng)的概括內(nèi)容。,備刺,廷刺及影響,微任務(wù)活動(dòng)一認(rèn)識(shí)荊軻性格,探究失敗原因 1.文章開頭介紹荊軻“論劍”“爭(zhēng)道

11、”及其愛好等方面,對(duì)于刻畫荊軻這一人物有何作用?,答案(1)“論劍”“爭(zhēng)道”事例的運(yùn)用是使用了欲揚(yáng)先抑的手法,先通過這些事例說明荊軻具有知柔知?jiǎng)偟膫€(gè)性和含羞忍恥的精神,與下文寫荊軻的不畏強(qiáng)暴、勇敢俠義行為形成強(qiáng)烈的對(duì)比。 (2)寫荊軻嗜酒、好書、交友等喜好,是正襯手法,表現(xiàn)出他與一般勇士或游俠的不同。,2.從第5段可以看出荊軻與一般的刺客有什么不同?,答案喜歡讀書,個(gè)性深沉; 交往的人都是特別有見識(shí)或者有一技之長的人; 個(gè)性不羈,好喝酒,在大街上唱歌、哭泣,旁若無人。,3.荊軻私見樊於期,為什么能使樊於期慷慨獻(xiàn)身?,答案荊軻三問樊於期,首先從秦王的刻毒殘忍說起,對(duì)樊於期動(dòng)之以情,進(jìn)行初步試探;

12、進(jìn)而從“解燕國之患,授將軍之仇”方面對(duì)樊於期曉之以義,引而不發(fā),進(jìn)一步觀察他的反應(yīng);在樊將軍急于知曉的情況下,他才和盤托出行刺打算,征詢意愿。荊軻膽大心細(xì),自知知人,對(duì)樊將軍有著深刻的了解。荊軻舍生取義的精神,更使樊將軍激動(dòng)得“偏袒扼腕而進(jìn)”。樊將軍自刎獻(xiàn)身,既表現(xiàn)了他的義勇剛烈,也表現(xiàn)了他對(duì)荊軻的理解與信任。,4.荊軻為什么怒叱太子?表現(xiàn)了他怎樣的性格?,答案(1)太子“遲之”,“疑其改悔”,“復(fù)請(qǐng)”,一方面表明了他在大兵壓境之時(shí)的驚恐、焦急,同時(shí)也說明了他浮躁多疑、謀事不周的性格。 (2)太子這種“疑其改悔”,開口就說“先遣秦舞陽”,是對(duì)荊軻的不信任,無異于是對(duì)荊軻人格的侮辱,“士可殺而不

13、可辱”,所以荊軻一反平日之謙和,怒叱太子,這正是他剛直不阿、秉性剛烈的性格特征的表現(xiàn)。,5.直面歷史,直面荊軻,請(qǐng)結(jié)合文本來探究一下荊軻失敗的其他自身原因。,答案荊軻是中國人心目中的英雄。人們不希望荊軻是一個(gè)失敗者,即使失敗了,也只接受劍術(shù)偏差的原因,不愿意承認(rèn)荊軻失敗是因?yàn)樗痪邆渫耆鴱氐椎墨I(xiàn)身精神。我們可從人物的性格、刺秦的動(dòng)機(jī)和態(tài)度等方面來探究。 (1)從性格上看: 有點(diǎn)自負(fù),有懷才不遇之感,郁郁寡歡、意志消沉,甚至有點(diǎn)仁弱。不完全適合做刺客。 “荊卿好讀書擊劍,以術(shù)說衛(wèi)元君,衛(wèi)元君不用?!薄叭黄錇槿顺辽詈脮?。” 讀了一定的書,喜歡劍術(shù),在尋找發(fā)展的機(jī)會(huì),希望有人提攜和任用,有懷才不遇

14、之感。 與蓋聶論劍荊卿則已駕而去榆次矣。 與魯勾踐爭(zhēng)道荊軻嘿而逃去,遂不復(fù)會(huì)。 與高漸離飲酒已而相泣,旁若無人者。 郁郁寡歡、意志消沉,甚至有點(diǎn)仁弱(不像一般的刺客那樣做到“不成功,便成仁”。),(2)從動(dòng)機(jī)上看: 不主動(dòng),始終處于被逼的狀態(tài)。承擔(dān)了一項(xiàng)他不十分情愿完成的任務(wù)。 荊軻者,衛(wèi)人也。 他和秦王好像沒有絕對(duì)的矛盾。不像太子丹和樊於期那樣與秦王不共戴天。 “久之,荊軻曰:此國之大事也,臣駑下,恐不足任使。”“太子前頓首,固請(qǐng)毋讓,然后許諾?!?他在接受任務(wù)時(shí)已在推辭,最后是勉強(qiáng)接受。,(3)從態(tài)度上看: 始終是一種被動(dòng)的雇傭關(guān)系。 經(jīng)人推薦,關(guān)系疏遠(yuǎn)(由田光推薦:“所善荊卿可使也?!?

15、 接受勉強(qiáng)(“太子再拜而跪,膝行流涕”“太子前頓首,固請(qǐng)毋讓,然后許諾?!? 重金收買(于是尊荊卿為上卿,舍上舍。太子日造門下,供太牢具,異物間進(jìn),車騎美女恣荊軻所欲,以順適其意。) (他陪荊軻散步,荊軻看見池塘有蛙,拾瓦投之,他竟趕忙拿來金丸讓荊軻擊蛙。他和荊軻共乘千里馬,荊軻感喟千里馬肝美,他便殺千里馬讓荊軻享受其肝。他請(qǐng)荊軻在華陽臺(tái)飲酒,有美人鼓琴,荊軻贊嘆美人一雙好手啊,他立即斷美人好手,用玉盤呈之。)(東周列國志),微任務(wù)活動(dòng)二精彩片段賞析 1.“易水送別”這一場(chǎng)面寫得十分精彩感人,寫出了荊軻的英雄之氣,千百年來也激勵(lì)仁人志士赴湯蹈火、義無反顧。請(qǐng)認(rèn)真朗讀這段文字,想一想描寫方面有哪

16、些特點(diǎn)。,答案抓住特點(diǎn):如對(duì)送行者的描寫,抓住“白衣冠”這個(gè)特點(diǎn)。 突出重點(diǎn):在眾多的人物中,重點(diǎn)寫荊軻:“既祖,取道”略寫,重點(diǎn)寫慷慨悲歌。 顧及全面,渲染氣氛:太子、賓客、高漸離、士等在場(chǎng)人物都顧及到,而且通過寫“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目,發(fā)盡上指冠”,渲染悲涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣勢(shì);又以音樂的凄婉與慷慨和詩歌的蒼涼悲壯渲染特別的氣氛。 有條不紊:人物活動(dòng)按時(shí)間順序來描寫。 語言長短有致,富于情韻。,2.荊軻在秦廷上刺殺秦王同樣是一段精彩的場(chǎng)面描寫,作者是如何描寫這一驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面的?,答案一是通過對(duì)斗爭(zhēng)雙方的動(dòng)作描寫,展示生死搏斗的曲折過程:荊軻“取奏把揕逐擿”,主動(dòng)進(jìn)攻未遂,仍進(jìn)行

17、最后一次努力;秦王“驚引起拔走擊”,由驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊,動(dòng)作描寫層次分明。二是通過語言、神態(tài)、表情描寫,栩栩如生地刻畫人物形象。荊軻“顧笑舞陽,前謝曰”,“知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵”,讀之使人如見其形,如聞其聲。三是運(yùn)用間接描寫的方法渲染氣氛,襯托荊軻的英雄行為。寫“年十三”就殺人的秦舞陽“色變振恐”,襯托荊軻鎮(zhèn)定自若;寫秦王“惶急,不知所為”,群臣“皆愣”,“盡失其度”,襯托荊軻英雄虎膽,威懾秦廷;最后荊軻失敗身亡,秦王仍“不怡者良久”,這寥寥數(shù)語,從反面襯托出荊軻的威武壯烈。四是多用短句,渲染出千鈞一發(fā)、你死我活的緊張形勢(shì)。,對(duì)于荊軻刺秦王這樁歷史公案,歷來見仁見智。請(qǐng)從下列六段文

18、字中歸納出古人對(duì)這樁歷史公案最基本的態(tài)度,然后談?wù)勀銓?duì)荊軻其人其行的看法(表述自己的看法必須有觀點(diǎn)、有分析)。 其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!(史記刺客列傳) 雖無壯士節(jié),與世亦殊倫賤者雖自賤,重之若千鈞。(左思詠荊軻) 其人雖已沒,千載有余情。(陶淵明詠荊軻) 荊軻懷其豢養(yǎng)之私,不顧七族,欲以尺八匕首強(qiáng)燕而弱秦,不亦愚乎!故揚(yáng)子(西漢辭賦家揚(yáng)雄)論之,荊軻不可謂之義。(資治通鑒卷七) 至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。(蘇洵六國論) 軻匹夫之勇,其事無足言。(朱熹) (1)古人的態(tài)度:_,有贊賞(肯定)、批評(píng)(否定)兩種。,(2)自己的看法:_ _ _,批評(píng)荊軻看重義氣,有血?dú)庵?,但?/p>

19、乏政治眼光,不懂得秦國統(tǒng)一天下是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),想依靠個(gè)人(或少數(shù)人)的力量,借助恐怖手段,刺殺秦王,保全燕國,這在政治上是逆歷史潮流而動(dòng)的,在行動(dòng)上也是注定要失敗的。其失敗的教訓(xùn)今天仍值得記取。 贊賞荊軻看重義氣;有血?dú)庵?,深明大義,他身上所體現(xiàn)出來的在國家處于生死存亡的危急關(guān)頭挺身而出、不避艱險(xiǎn)的英勇氣概,不畏強(qiáng)暴、臨危不懼的高尚品格和知其不可為而為之的頑強(qiáng)精神,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,值得學(xué)習(xí)。,素養(yǎng)積淀提升,【點(diǎn)擊素材】 荊軻行俠仗義的典范 強(qiáng)敵壓境,燕國危在旦夕,燕太子丹訪得荊軻,即尊為上卿,然后派他到秦國行刺,其目的是要荊軻“劫秦王,使悉反諸侯侵地”,如不成,便“因而刺殺之”

20、。 明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事,荊軻還是毅然前往。當(dāng)失敗后,荊軻身“被八創(chuàng)”,“倚柱而笑,箕踞以罵”,壯烈而死。,【運(yùn)用示例】我常常懷念遠(yuǎn)古,那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后,是一個(gè)用誠實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國?難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無反顧地去了,去得那樣堅(jiān)定,帶著一腔對(duì)國君的忠誠和滿懷對(duì)誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。,重讀荊軻 張

21、承志 荊軻刺秦王的故事婦孺皆知。但是今天大家都應(yīng)該重讀荊軻。史記刺客列傳中的荊軻一節(jié),是古代中國勇敢行為和清潔精神的集大成。那一處處永不磨滅的描寫,一代代地感動(dòng)了哺育了各個(gè)時(shí)代的中國人。 獨(dú)自靜靜讀著荊軻的故事,人會(huì)忍不住地想:我難道還能如此忍受嗎?如此庸庸碌碌的我還能算一個(gè)人嗎? 易水枯竭,時(shí)代變了。,【思悟要點(diǎn)】 作者認(rèn)為荊軻刺秦王的故事的意義是什么?,提示作者將荊軻刺秦王的故事稱為“古代中國勇敢行為和清潔精神的集大成”,是“弱者的正義和烈性的象征”,是“一種失敗者的最終抵抗形式”。,荊軻也曾因不合時(shí)尚潮流而苦惱。與文人不能說書,與武士不能論劍。他也曾被逼得性情怪僻,賭博喝酒,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走到底

22、層去尋找解脫,結(jié)交朋黨。他和流落市井的藝人高漸離終日唱和,相樂相泣。他們相交的深沉,以后被驚心動(dòng)魄地證實(shí)了。 荊軻遭逢的是一個(gè)大時(shí)代。 他被長者田光引薦給了燕國的太子丹。田光按照“三人不能守密,兩人謀事一人當(dāng)殉”的鐵的原則,引薦荊軻之后立即自盡。就這樣荊軻進(jìn)入了太子丹邸。 荊軻在行動(dòng)之前,燕太子每日以車騎美女,恣其所欲。燕太子丹亡國已迫在眉睫,苦苦請(qǐng)荊軻行動(dòng)。當(dāng)秦軍逼近易水時(shí),荊軻制定了刺殺秦王的周密計(jì)劃。,文中為什么寫荊軻性情怪僻,賭博喝酒,結(jié)交朋黨等事?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。,提示一是說明荊軻也曾因不合時(shí)尚潮流而苦惱。二是說明荊軻也是集高尚與卑瑣于一身的普通人。,至今細(xì)細(xì)分析這個(gè)危險(xiǎn)的計(jì)劃,仍不能不

23、為它的邏輯性和可行性所嘆服。關(guān)鍵是“近身”。荊軻為了獲得靠近秦王的時(shí)機(jī),首先要求以避難亡命的秦將樊於期的首級(jí),然后要求以燕國肥美領(lǐng)土的地圖為誘餌,然后以約誓朋黨為保證。他全面?zhèn)鋺?zhàn),甚至準(zhǔn)備了最好的攻擊武器:藥淬的徐夫人匕首。 就這樣,燕國的人馬來到了易水,行動(dòng)等待著實(shí)行。 出發(fā)那天出現(xiàn)了一個(gè)沖突。由于荊軻隊(duì)伍動(dòng)身遲延,燕太子丹產(chǎn)生了懷疑。當(dāng)他婉言催促時(shí),荊軻震怒了。 這段刺客列傳上的記載,多少年來沒有得到讀者的覺察。荊軻和燕國太子在易水上的這次爭(zhēng)執(zhí),有著很深的意味。這個(gè)記載說明:那天的易水送行,不僅是不歡而散甚至是結(jié)仇而別。燕太子只是逼人赴死,只是督戰(zhàn)易水;至于荊軻,他此時(shí)已經(jīng)不是為了政治,不

24、是為了垂死的貴族拼命;他此時(shí)是為了自己,為了諾言,為了表達(dá)人格而戰(zhàn)斗。此時(shí)的他,是為了同時(shí)向秦王和燕太子宣布抗議而戰(zhàn)斗。,這一句表現(xiàn)了荊軻的什么精神?,提示勇敢、無畏、忠烈和高潔的精神。,那一天的故事膾炙人口。沒有一個(gè)中國人不知道那支慷慨的歌。 但是我想荊軻的心情是黯淡的。隊(duì)列尚未出發(fā),已有兩人舍命,都是為了他的此行,而且都是為了一句話。田光只因?yàn)樘拥诟懒艘痪洹霸赶壬鹦埂?,便自殺以守密。樊於期也只因荊軻說了一句“愿得將軍之首”便立即獻(xiàn)出頭顱。在非常時(shí)期,人們都表現(xiàn)出了驚人的素質(zhì),逼迫著荊軻的水平。 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”荊軻和他的黨人高漸離在易水之畔的悲壯唱和,其實(shí)藏著無

25、人知曉的深沉含義。所謂易水之別,只在兩人之間。這是一對(duì)同志的告別和約束,是一個(gè)他們私人之間的誓言。直到日后高漸離登場(chǎng)了結(jié)他的使命時(shí),人們才體味到這誓言的沉重。,文中說“荊軻和他的黨人高漸離在易水之畔的悲壯唱和,其實(shí)藏著無人知曉的深沉含義”,這里的“深沉含義”是什么?,提示易水邊高漸離和荊軻有個(gè)誓言,也就是如果荊軻刺秦失敗后,高漸離承繼荊軻之志,乘奏樂之隙“舉筑”行刺秦王。其實(shí)這是一種難以言明的凄絕的美。,就這樣,長久地震撼中國的荊軻刺秦王事件,就作為弱者的正義和烈性的象征,作為一種失敗者的最終抵抗形式,被歷史確立并且肯定了。圖窮而匕首現(xiàn),荊軻犧牲了。繼荊軻之后高漸離帶著今天已經(jīng)不見了的樂器筑,

26、獨(dú)自地接近了秦王。他被秦王認(rèn)出是荊軻黨人,被熏瞎了眼睛,階下演奏以供取樂。但是高漸離筑中灌鉛,樂器充兵器,艱難地實(shí)施了第二次攻擊。 不知道高漸離高舉著筑撲向秦王時(shí),他究竟有過怎樣的表情。那時(shí)人們議論勇者時(shí),似乎有著特殊的見地和方法。田光向太子丹推薦荊軻時(shí)曾闡述說,血勇之人,怒而面赤;脈勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白。那時(shí)人們把這個(gè)問題分析得入骨三分,一直深入到生理上。田光對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)是:神勇之人,怒而色不變。 我無法判斷高漸離臉上的顏色。 回憶著他們的行跡,我激動(dòng),我更悵然若失,我無法表述自己戰(zhàn)栗般的感受。,高漸離奏雅樂而行刺的行為,更與燕國太子的事業(yè)無關(guān)。他的行為,已經(jīng)完全是一種不屈情感的激揚(yáng),是一種民眾對(duì)權(quán)勢(shì)的不可遏止的藐視,是一種已經(jīng)再也尋不回來的、凄絕的美。,怎么理解“凄絕的美”的含義。,提示高漸離其實(shí)心中知道刺秦是不會(huì)成功的,但是他還是選擇這樣去做了,因?yàn)樗瓿梢姿锨G軻的囑托。這里的“凄絕”寫出了一種蕩氣回腸的義氣豪情。,

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