《2020版高中語文 散文部分 第二單元 美課件 新人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高中語文 散文部分 第二單元 美課件 新人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》.ppt（32頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、美,第二單元心靈的獨白,散文 部分,,文本導(dǎo)學(xué),學(xué)后自評,,內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學(xué),1.讀準字音 (1)單音字 一瞥() 蹙眉() 紗幔() 裊裊() 眸子(),pi c mn nio mu,基礎(chǔ)積累,颯爽() 手肘() 黛色() 狡黠(),s zhu di xi,(2)多音字,纖,纖柔() 拉纖(),捋,,捋著() 捋虎須(),xin qin,l lu,提,,提防() 提高(),d t,喪,,喪失() 喪事(),sn sn,,2.辨清字形,(1),,鍵() 健(),(2),,滑() 猾(),琴鍵 健康,滑過 狡猾,(3),,抿() 泯(),(4),,掘() 倔(),抿緊 泯滅,發(fā)掘 倔強,(5

2、),,(6),,遐思 不暇,裊裊 梟雄 鳧水,遐() 暇(),裊() 梟() 鳧(),3.辨析詞語 (1)終止中止 “終止”指結(jié)束，停止，相對事情結(jié)束而言，即表示過程已經(jīng)結(jié)束。“中止”指(做事)中途停止；使中途停止。使用時，主要看事情的過程是否完結(jié)。 例句：當合同執(zhí)行完畢，合同雙方便 了合同的權(quán)利和義務(wù)。 華盛頓郵報文章：中國的繁榮隨著投資、出口和制造業(yè)下滑而 。中國長期繁榮的經(jīng)濟急劇放緩，兩位數(shù)增長率時代正式成為過去?！拔覀冋J為中國正接近經(jīng)濟高速增長期的末端，”國務(wù)院發(fā)展研究中心宏觀經(jīng)濟研究部部長余斌說，“我們需要的是適度的和合理的經(jīng)濟增長?！?終止,中止,(2)徑直徑自 徑直：表示不

3、繞道，不耽擱，直接前往；直接做某事，不用再做其他準備。徑自：表示未經(jīng)允許自己就直接行動。 例句：澳大利亞公開賽第一輪，“壞小子”約翰達利(John Daly)再引爭議。兩屆大滿貫冠軍達利遭遇連續(xù)擊球下水的尷尬后， 退賽驅(qū)車離開。 在濱江區(qū)聞濤路路口，錢江一橋下面，有一輛外地牌照的桑塔納 撞上了路中央的水泥墩，造成5人受傷。,徑自,徑直,4.積累成語 (1)索然無味：___________________________________ (2)情不自禁： _________________________________________ (3)英姿颯爽： __________________

4、_________________________________ ________________________,形容對某樣事物沒有興趣(多指文章)。,禁，控制。心情激動，控制不住自己的感情。,英姿，英俊的風(fēng)姿；颯爽，豪邁矯健的樣子。形容英俊威武、精神煥發(fā)的樣子。,句段剖析,剖析表現(xiàn)出女性的豐富感受力，顯出女性作者的語言風(fēng)格：細膩、直露、流利。,1.一聲熱切的提議，會讓你情不自禁地向她那雙明澈的眸子投去含笑的一瞥。,2.我在想，安逸、閑適，就猶如一條索然無味的直線。奮斗中的挫折好比一條曲線的“波谷”，成功，則好比“波峰”它們共同構(gòu)成了美妙的曲線，構(gòu)成了富有彈性的生活。,剖析以感性的語言形式

5、表現(xiàn)了理性的內(nèi)容，既給人以理性的啟示，又給人以鮮明的審美形象。,剖析,1.文中除了“距離美”“曲線美”，還有哪些美？,文本研習(xí),答案,答案還有自然美，三個聯(lián)想場景均已涉及；還有女性美，她們靈秀、溫柔，有明確的審美追求，懂得什么是美，善于發(fā)現(xiàn)美；還有直線美、曲線美，這些美來自對客觀外物的感知，同時又升華為人生經(jīng)驗和人生評價；還有悲哀的美、屈辱的美、流暢的美、甜蜜的美，這些就是單純而豐富的人生感受了。所謂美的、審美的和美學(xué)的關(guān)注對象不僅是自然，還有社會人生，審美問題中蘊含豐富的社會意義，社會美與自然美同等重要，甚至在一定意義上更為重要，更受人類關(guān)注。這也是課文中愛美女生由自然美聯(lián)想到社會美、人生美

6、的基礎(chǔ)。,2.每個片段開頭的神態(tài)描寫，在文中起什么作用？,答案,答案,3.怎樣理解文中暗含的哲理性？,答案本文的哲理性是與豐富的感性形象緊密聯(lián)系在一起的，開篇兩句話“她愛美”是寫她感性的一面，“她懂得美”是寫她理性的一面。文中場景描寫是感性的，文中審美意義的闡發(fā)是理性的。文章描繪人物、場景的感性形象，其實是為著表現(xiàn)思想的內(nèi)核、理性的內(nèi)核。,答案,4.本文對我們發(fā)現(xiàn)和欣賞美有怎樣的啟發(fā)作用？,答案本文對我們發(fā)現(xiàn)和欣賞美有著多方面的啟發(fā)意義。美在大自然里，美在生活中，美在平凡的場景下，美在距離中，美在朦朧中，美在于凝視，美在于聯(lián)想要發(fā)現(xiàn)和欣賞美，就要有一雙明亮的眼睛和富有靈性的頭腦，除了有強盛的理

7、性精神外，還要有豐富的感性和感受能力。不僅要善于發(fā)現(xiàn)自然美，還要挖掘社會美、人性美，不僅要欣賞直線美，還要欣賞曲線美在現(xiàn)時代，審美觀念、審美理想和審美能力要與時俱進，要不斷豐富審美視野，開拓審美天地，要以愛心、審美之心對待他人，對待社會，要把人生當做審美的歷程。,答案,學(xué)后自評,基礎(chǔ)鞏固,1.下列各句中加顏色成語的使用，全都不正確的一項是 佛山黃岐龍母誕近日在黃岐龍母廟拉開帷幕，吸引了大批市民及海外鄉(xiāng)親來到現(xiàn)場，萬人空巷，爭睹龍母祭典。 沒有昭君出塞，就沒有漢與匈奴那五六十年的短暫和平，就不會有雙方互不侵擾的城下之盟。 天氣預(yù)報顯示，未來一段時間天氣狀況不佳，五風(fēng)十雨，市氣象局提醒大家出門注意

8、安全，注意保暖，謹防感冒。 近些年來，隨著反腐的深入推進，一些“老虎”“蒼蠅”陸續(xù)被繩之以法，正氣上升，歪風(fēng)收斂，民眾額手稱慶。,1,2,3,4,5,經(jīng)過多年的攻城略地、浴血奮戰(zhàn)，項羽成為坐擁百城、令敵人聞風(fēng)喪膽的西楚霸王，足以問鼎中原了。 聞立鵬教授是聞一多先生的小兒子，他最近在一次訪談中指出，父親一生危言危行，對自己的人格養(yǎng)成起到了重要作用。 A. B.C. D.,,答案,解析,1,2,3,4,5,解析萬人空巷：家家戶戶的人都從巷子里出來(觀看或參加某些大的活動等)，多用來形容慶祝、歡迎等盛況。使用正確。 城下之盟：因無力抵抗到了城下的敵軍而跟敵人訂的盟約，泛指被迫簽訂的條約(多指不平等的

9、)。不合語境。 五風(fēng)十雨：五天刮一次風(fēng)，十天下一場雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。望文生義。 額手稱慶：雙手合掌，舉到額頭，表示慶幸。使用正確。 坐擁百城：好像擁有一百座城池一樣，比喻擁有豐富的藏書。望文生義。 危言危行：說正直的話，做正直的事。使用正確。,1,2,3,4,5,2.下列各句中，沒有語病的一句是 A.我們深刻地感到，一張報紙的生命力在于能否為讀者奉上豐富、新穎、 優(yōu)質(zhì)的精神食糧。 B.他馬上召集常委會進行研究，統(tǒng)一安排了現(xiàn)場會的內(nèi)容、時間和出席 人員，以及會議中應(yīng)注意的問題。 C.對兩院院士歷年來為祖國現(xiàn)代化建設(shè)做出的重大貢獻，我們表示衷心 的感謝和親切的慰問。 D.在專業(yè)研究、實驗方面

10、有優(yōu)勢的單位，有派出講學(xué)人員、接受訪問學(xué) 者、舉辦訓(xùn)練班以及對其他協(xié)作單位提供幫助的義務(wù)。,,答案,解析,1,2,3,4,5,解析A項照應(yīng)不周，刪去“能否”。 B項搭配不當，“安排問題”不當。 C項對“重大貢獻”不能“親切慰問”。,1,2,3,4,5,3.下列各句中，表達得體的一句是 A.作為公司的一名新員工，我很榮幸能蒞臨這個頒獎舞臺。得知自己獲 獎，既意外又驚喜，心潮澎湃，過去一年的工作場景又浮現(xiàn)在眼前。 B.文學(xué)社的成立得到了專家的鼎力支持，王蒙、賈平凹等知名作家忝列 其間。 C.本公司歡迎各界朋友前來咨詢投資問題。我們將不吝賜教，以最優(yōu)惠 的價格給予您最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 D.師德如山

11、，讓人仰止；師恩如海，難以為報。適逢先生80歲壽誕之際， 誠邀各位回到老師身邊，共賀恩師高壽。,1,2,3,4,5,,答案,解析,解析A項“蒞臨”多用于他人，用于自己不當。 B項“忝”是謙辭，表示辱沒他人，自己有愧，用于此處不合語境。 C項“不吝賜教”用于請教別人，此處可改為“為您提供信息(提出建議)”。,1,2,3,4,5,4.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。 薔薇的花兒，算不上絕色， ，她是平民，素面，疏淡有致，絕無招搖，淡定從容地開在光陰深處；櫻花一枝不算美， ，這是一種協(xié)同作戰(zhàn)的美，有鋪天蓋地的

12、大氣勢，美得幾乎讓人窘迫，有點做不了主；荷花出于淤泥， ，居于水中，卻不被水淹沒，一般水草都達不到她的品位。,答案(示例)卻有一種素淡之美 漫山遍野才美得驚心 卻不被污染,答案,1,2,3,4,5,5.仿照下面畫波浪線的句子，發(fā)揮想象，在后面的橫線上再寫兩個句子與之相應(yīng)。 思念真美。我常常把思念幻化成無數(shù)條絲一樣光潔而細長的小路，讓它們從山頂上乘著幾分憂郁的云飄下來； ； 。,答案,1,2,3,4,5,答案我常常把思念想象成無數(shù)張雪一樣潔白而輕盈的小帆，讓它們從遠方乘著幾分憂傷的細浪駛過來我常常把思念想象成無數(shù)滴水晶一樣晶瑩而剔透的露珠，讓它們從

13、葉梢乘著幾分惆悵的風(fēng)落下來,閱讀下面的文字，完成題目。 生命 韓少功 你看出了一條狗的寒冷，給它墊上溫暖的棉絮，它躲在棉絮里以后會久久地看著你。它不能說話.只能用這種方式表達它的感激。,閱讀提升,你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水療治它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會回頭看你，同樣不能說話，只有用這種方式銘記你的救助。它們畢竟是低智能動物，也許很快會忘記這一切，將來再見你的時候，目光十分陌生，漫不經(jīng)心，東張西望，追逐它們的食物和快樂，它們不會注意你肩上的木犁或者柴捆。它們不會像很多童話里描述的那樣送來珍珠寶石，也不會在你渴斃路途的時候，在你嘴唇上滴下甘露。它們甚

14、至再也不會回頭。但它們長久地凝視過你，好像一心要知道更多關(guān)于你的事情，好像希望能盡可能記住你的面容，決心做出動物能力以外的什么事情。,這一刻很快就會過去。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，不再是沒有過這一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任彌散在大山里，群山就有了溫暖，有了親切。某一天，你在大山里行走的時候，大山給你一片樹蔭；你在一條草木覆蓋的暗溝前失足的時候，大山墊給你一塊石頭或者借給你一根樹枝，阻擋你危險地下墜。在那個時候，你就會感觸到一只狗或一只鳥的體溫，在石頭里，在樹梢里。,你不再感到孤單的危險，你能感到石塊是你的血肉，樹梢是你的肢體，而你的一聲長嘯或大笑其實來自大山那邊

15、的谷地。你早應(yīng)該知道，科學(xué)的深入觀測已經(jīng)證明：植物其實有感情，也有喜愛和快樂的反應(yīng)當你為之除蟲或授粉；也有恐懼和痛苦的反應(yīng)當你當面砍伐它們的同類。它們在特殊的“心電儀”和“腦電儀”里同樣神緒萬般，只是無法尖叫著拔腿而逃罷了。你還應(yīng)該知道，科學(xué)的反復(fù)試驗還證明：大地同樣是“活”物和“動”物，只要你給它們足夠的高溫，比方說給它們太陽表面的熾熱，它們就會手舞足蹈，龍騰虎躍，倒海翻江，風(fēng)馳電掣，同樣會有大怒的裂爆或者大愛的聚合，其“活”其“動”之能耐，遠非人類可及。它們眼下之所以看似沒有生命的蟄伏，只不過是如同動物的冬眠和植物的冬枯地球的常溫對于它們來說過于寒冷，正是它們的冬天。,你是人。其實人只是特

16、定溫度、特定重力、特定元素化合一類條件下的偶然。因此相對于大地來說，人不過是沒有冬眠和冬枯的山；相對于植物來說，人不過是有嘴和有腳的樹；相對于其他動物來說，人不過是穿戴了衣冠的禽獸，沒有了尾巴卻有了文字、職位、電腦以及偶爾寄生其中的鐵殼子汽車。人是大地、植物、動物對某個衣冠者臨時的身份客串，就像在化裝舞會上有了一個假面。 你抬起頭來眺望群山，目光隨著馱馬鈴聲在大山那里消失，看到起伏的山脊線那邊，有無數(shù)的蜻蜓從霞光的深處飛來，在你的逆光的視野里顫抖出萬片金光，剎那間撒滿了寂靜天空這是更大的一扇家門向你洞開，更大的一個家族將把你迎候和收留只需要你用新的語言來與骨肉相認，需要你觸撫石塊或樹梢的問候。

17、你知道。(有刪改),6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是 A.文章運用第二人稱，顯得親切、自然，更能引起讀者對生命的思考。 B.文章開頭寫一條狗、一只鳥對你長久地凝視，意在表明動物懂得感恩， 以此呼吁我們?nèi)祟愐苍摱酶卸鳌?C.文章結(jié)尾“新的語言”是指對生命新的詮釋，對生態(tài)文化新的認識和 感知。 D.作品角度新穎，把筆觸伸向了關(guān)注人類生存、人與自然和諧的高度。 正因這個高度，文章才具有了強烈的震撼力和穿透力。,,解析“以此呼吁我們?nèi)祟愐苍摱酶卸鳌睙o中生有。,答案,解析,7.簡要概括本文從哪些方面寫出了關(guān)于“生命”的思考。,答案,答案(1)人對動物的一點關(guān)愛，動物用凝視表達感激； (2)因動物的凝視，自然更讓人感到溫暖； (3)世界上的萬物都是有生命的； (4)人也只是一種生命的特殊形態(tài)； (5)人與萬物是平等的，人與自然是一個整體，共存共生。,8.怎樣理解第段畫線句子“人是大地、植物、動物對某個衣冠者臨時的身份客串，就像在化裝舞會上有了一個假面”的深刻含意？,答案,答案從大地、植物、動物的角度看人，人也只是一種生命的特殊形態(tài)，這句話表達出作者的生命觀：人與萬物是同樣的生命，是平等的。,