《2020版高中語(yǔ)文 第6課 煉金術(shù)士課件1 新人教版選修《外國(guó)小說欣賞》.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高中語(yǔ)文 第6課 煉金術(shù)士課件1 新人教版選修《外國(guó)小說欣賞》.ppt（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、,第6課 煉金術(shù)士,保羅戈埃羅,巴西作家保羅戈埃羅（Paulo Coelho） 他沉迷于研究煉金術(shù)、魔法、吸血鬼等神秘事物，作為媒皮士 周游世界，與一些秘密團(tuán)體和東方宗教社會(huì)有過接觸。 作品: 牧羊少年奇幻之旅（原著名煉金術(shù)士） 籠頭主神的使女們 我坐在彼德拉河畔哭泣 第五座山光明斗士手冊(cè) 韋羅妮卡決定去死,保羅戈埃羅是繼諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主百年孤獨(dú)一書的作者加西亞馬爾克斯之后擁有讀者最多的拉丁美洲作家。,作者簡(jiǎn)介,美國(guó)出版的英文版封面介紹文字稱：“能夠徹底改變一個(gè)人一生的 書籍，或許幾十年才出現(xiàn)一本，您所面對(duì)的正是這樣的一本書?！?美國(guó)圖書館協(xié) 會(huì)將該書推薦為“青少年最佳讀物”。 法國(guó)文化部部長(zhǎng)

2、將保羅戈埃羅稱為“數(shù) 百萬(wàn)讀者心中的煉金術(shù)士”。,一個(gè)人在樹下睡覺時(shí)做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一個(gè)人銜著金幣對(duì)他說：你的好運(yùn)在波斯的一個(gè)叫伊斯法汗的地方，于是他立即踏上旅程，終于到達(dá)了目的地。卻被警察錯(cuò)抓，他講述了整個(gè)來(lái)龍去脈后，隊(duì)長(zhǎng)哈哈大笑，也對(duì)他講了自己的一個(gè)夢(mèng)：在波斯一人家后院的樹下，有一眼噴泉，噴泉下埋著寶藏。說罷，釋放了那人，那人回到家中，果然在自家后院的噴泉下找到了寶藏。 一千零一夜第三百五十一夜的故事,正是從這個(gè)故事中保羅戈埃羅得到了啟發(fā),并創(chuàng)作了煉金術(shù)士。它講述的是人生尋夢(mèng)的歷程:西班牙牧羊少年圣地亞哥兩次做了同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見他能在埃及金字塔附近找到一批埋藏的珍寶。他跨海來(lái)到非洲，穿越一望無(wú)

3、際的撒哈拉大沙漠，一路奇遇迭起，最后他終于看到了金字塔，并悟出了珍寶的藏身之地。,情節(jié)概括,做夢(mèng),解夢(mèng),棄夢(mèng),促夢(mèng),尋夢(mèng),破夢(mèng),圓夢(mèng),永恒的母題,夢(mèng) 想,整體梳理,1.為什么老婦人讓圣地亞哥發(fā)誓將財(cái)寶的十分之一送給她？,吉普賽老婦人是要他知道想從生活中得到任何東西都要付出代價(jià)， 事實(shí)是她要告訴他如果不愿付出代價(jià)，就永遠(yuǎn)與寶藏?zé)o緣，這可 以說是成長(zhǎng)路上的第一課，可是圣地亞哥不理解，他覺得老婦人 是一個(gè)平常的不能夠再平常的人，甚至是一個(gè)愚蠢的人。,2.吉普賽老婦人沒有說動(dòng)圣地亞哥去尋找寶藏，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想， 那么是誰(shuí)明確的指引了圣地亞哥呢？,撒冷之王麥基洗德,課文解讀,撒冷之王與圣地亞哥談?wù)摿四菐准拢?/p>

4、對(duì)牧羊人有哪些啟示?,圣地亞哥所看的書的內(nèi)容,撒冷之王認(rèn)為書中描寫人類在選擇自身命運(yùn)時(shí)是無(wú)能為力的，這是彌天大謊，是荒謬的，言外之意人類應(yīng)該掌握自己的命運(yùn),談?wù)摗疤烀?人們?cè)谌?shí)現(xiàn)天命時(shí)往往受一種神秘的力量的阻止，他往往要磨礪人們，但只要真心夢(mèng)想著什么就一定能實(shí)現(xiàn),談?wù)搹V場(chǎng)一角賣爆米花的小販的故事,意在鼓勵(lì)圣地亞哥應(yīng)該向夢(mèng)想出發(fā)，一旦下定決心就勇敢的創(chuàng)造條件去實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想，才不會(huì)后悔。,談?wù)搶ふ揖G寶石的礦工的故事,為了告訴圣地亞哥只要永不放棄，就會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，在追求到路上無(wú)論遇到多大的困難都要堅(jiān)持，不放棄就不會(huì)失敗。,把羊群的十分之一給撒冷之王而不是財(cái)寶的十分之一,告訴圣地亞哥不要預(yù)支還沒有到

5、手的東西，要他領(lǐng)悟?qū)?mèng)必須付出代價(jià)的道理,撒冷之王與圣地亞哥談?wù)摰膬?nèi)容,麥基洗德所要表明的道理,4.從撒冷之王的話中同學(xué)們受到了哪些啟示了呢？,人要堅(jiān)信自己的夢(mèng)想，無(wú)論困難多大都會(huì)實(shí)現(xiàn)，只要付出就會(huì)有收獲。,5.比較吉普賽老婦人與撒冷之王對(duì)圣地亞哥所說的話有什么異同？,相同：兩者都在圣地亞哥揭示夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的過程，都鼓勵(lì)他去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而且相信夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也告訴他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要付出代價(jià)。 不同：吉普賽老婦人說的是暗的，是求助。撒冷之王說的是明的，是指點(diǎn)。前者以暗線為圣地亞哥作引導(dǎo)，將真正要實(shí)現(xiàn)的主題做得不露痕跡，而后者亮出自己的身份通過幾個(gè)故事將主題一層層的揭開。小說正是通過陰暗交織的敘述手法

6、層層推進(jìn)主題的。在兩人一明一暗的指引下，牧羊人踏上了尋寶之旅。,6.課文最后為什么安排一個(gè)曾經(jīng)也作過兩次內(nèi)容相同的夢(mèng)的難民呢？,從反面說明有夢(mèng)想但不實(shí)踐，奮斗是沒有用的，同時(shí) 也使圣地亞哥領(lǐng)悟?qū)毑刂凇?7.寶藏象征了夢(mèng)想，那么圣地亞哥尋找寶藏的過程象征了什么呢？,圣地亞哥尋找寶藏的過程就是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程，寶藏 的發(fā)現(xiàn)需要付出，那么夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)同樣需要奮斗，這 就是小說的主旨所在。,8.課文最后一句為什么在“財(cái)寶的藏身之處”前加上一個(gè)定語(yǔ)“他的”？,此時(shí)的寶藏既指真正的財(cái)寶，又指人生的真諦。加上“他的”在于說明圣地亞哥從尋寶之旅中體會(huì)到了更深刻的含義：實(shí)現(xiàn)天命在于奮斗，堅(jiān)持便是他最大的收獲，他

7、的心靈已經(jīng)得到了凈化。,9.小說在結(jié)尾交待圣地亞哥長(zhǎng)途跋涉、九死一生尋找的財(cái)富就在 自己的國(guó)家，就在他的出發(fā)地，這樣安排一個(gè)大回環(huán)有何作用？,因?yàn)樾≌f主要通過圣地亞哥尋寶這一事件來(lái)揭示主旨的，如果他沒有向著夢(mèng)想出發(fā)過，他的一生就注定了只能是一個(gè)普通的牧羊人，小說運(yùn)用結(jié)局陡轉(zhuǎn)，為主題添了最后也使最重要的一筆閃亮點(diǎn)，讓小說的哲理意味更加深厚，只有經(jīng)過努力才能發(fā)現(xiàn)自己身邊的財(cái)富，這才是人生的真諦。,“每一次尋夢(mèng)都以創(chuàng)始者的運(yùn)氣開始，又總以對(duì)征服者的考驗(yàn)結(jié)束?！?“當(dāng)你渴望得到某些東西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)協(xié)力使你實(shí)現(xiàn)自己的愿望。 ”,探究一：什么是“天命”？哪些力量幫圣地亞哥實(shí) 現(xiàn)夢(mèng)想？,主題探究,在實(shí)現(xiàn)

8、一個(gè)夢(mèng)想之前，世界靈魂總是決定要對(duì)尋夢(mèng)者一路所學(xué)到的一切加以檢測(cè)，它所以這樣做并非因?yàn)樗有牟涣?，而是讓我們與夢(mèng)一起，也能夠掌握在尋夢(mèng)過程中所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。這是多數(shù)人會(huì)放棄的一個(gè)時(shí)刻。,探究二：圣地亞哥在尋夢(mèng)途中受到了哪些檢測(cè)？,每國(guó)出版的英文版封面介紹文字稱： “能夠徹底改變一個(gè)人一生的 書籍，或許幾十 年才出現(xiàn)一本，您所面對(duì)的正是這樣的一本書?！?探究三:這是一本什么樣的書？為什么說它“能夠徹底 改變一個(gè)人一生的 書籍”？ （象征手法的運(yùn)用-主題的寓言性）,“當(dāng)我真心在追尋著我的夢(mèng)想時(shí)，每一天都是繽紛 的，因?yàn)槲抑烂恳粋€(gè)小時(shí)都是在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一部 分。當(dāng)我真實(shí)地在追尋著夢(mèng)想時(shí)，一路上我都會(huì)

9、發(fā) 從未想象過的東西，如果當(dāng)初我沒有勇氣去嘗試看 來(lái)幾乎不可能的事，如今我就還只是個(gè)牧羊人而已。” ,圣地亞哥對(duì)自己的心說:,主旨：煉金術(shù)士是部追求夢(mèng)想、完善人生的寓 言故事，啟示人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要經(jīng)歷一個(gè)艱難的過程， 需要勇氣、智慧、執(zhí)著,古代煉金術(shù)士有兩樣夢(mèng)寐以求的東西：哲人之石和生命之液。 保羅、戈埃羅在小說中將人生價(jià)值追求比作煉金，用以點(diǎn)化、 提煉人生真金的“哲人之石”和“生命之液”則是少年夢(mèng)想與苦難磨練。 在書中，煉金術(shù)士既是一個(gè)真實(shí)的角色，也引導(dǎo)人實(shí) 現(xiàn)“天命”的神的一個(gè)面目；而少年，因?yàn)轶w察了天地 之心，跟從預(yù)兆，勇敢地餞行了自己“天命”，已然神 合“極盡可能地提煉金子”的煉金術(shù)士。,世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。 蘇格拉底,對(duì)于年輕人來(lái)說，未來(lái)是一個(gè)仙境。 塞 拉,我寧可做人類中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人。 紀(jì)伯倫,人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。 車爾尼雪夫斯基,天行健，君子以自強(qiáng)不息,延伸拓展,