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《五石之瓠》閱讀練習(xí)及答案

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1、?五石之瓠?閱讀練習(xí)及答案閱讀下面的短文及?五石之瓠?,答復(fù)各小題惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹(shù)之成而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也;剖之以為瓢,那么瓠落無(wú)所容。非不呺然大也,吾為其無(wú)用而掊之。莊子曰:夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事??吐勚?,請(qǐng)買(mǎi)其方百金。聚族而謀曰:“我世世為洴澼絖,不過(guò)數(shù)金;今一朝而鬻技百金,請(qǐng)與之??偷弥哉f(shuō)吳王。越有難,吳王使之將。冬與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,那么所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽,而浮乎江湖?而憂其瓠落無(wú)所容?那么夫子猶有蓬之心也夫!惠子曰:“吾有大樹(shù),人謂之

2、樗;其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無(wú)用,眾所同去也。莊子曰:“子獨(dú)不見(jiàn)貍狌乎?卑身而伏,以候敖者;東西跳梁,不辟高低,中于機(jī)辟,死于罔罟。今夫犛牛,其大假設(shè)垂天之云;此能為大矣,而不能執(zhí)鼠。今子有大樹(shù)患其無(wú)用何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng)廣莫之野彷徨乎無(wú)為其側(cè)逍遙乎寢臥其下不夭斤斧,物無(wú)害者,無(wú)所可用,安所困苦哉!節(jié)選自?莊子逍遙游?39.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.今子有大樹(shù)患/其無(wú)用/何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng)/廣莫之野/彷徨乎無(wú)為其側(cè)/逍遙乎寢臥其下/B.今子有大樹(shù)患/其無(wú)用/何不樹(shù)之/于無(wú)何有之鄉(xiāng)/廣莫之野/彷徨乎無(wú)為其側(cè)/逍遙乎寢

3、臥其下/C.今子有大樹(shù)/患其無(wú)用/何不樹(shù)之/于無(wú)何有之鄉(xiāng)/廣莫之野/彷徨乎無(wú)為/其側(cè)逍遙乎/寢臥/其下/D.今子有大樹(shù)/患其無(wú)用/何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng)/廣莫之野/彷徨乎無(wú)為其側(cè)/逍遙乎寢臥其下/40.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.“惠子即惠施,莊子的朋友,先秦時(shí)期的出色代表人物,是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者。他主張魏國(guó)、齊國(guó)和楚國(guó)結(jié)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó),并建議齊、魏互尊為王。B.“魏王即魏惠王。由于魏國(guó)曾定都大梁,所以魏國(guó)也稱為梁國(guó),因此魏惠王即?寡人之于國(guó)也?中的梁惠王。C.“石即“禾石,古代重量單位,相當(dāng)于一百二十斤(擔(dān))。秦漢時(shí)期度量衡制度中的“衡制:銖、兩

4、、斤、鈞、石。1石4鈞,1鈞30斤,1斤8兩,1兩24銖。D.“樽指腰舟,可以捆在腰間漂浮在水上。古人以瓠系于腰間,用以渡水。41.下面對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.惠子以“大瓠之種為比喻,其實(shí)是要說(shuō)在紛亂的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有一些人懷有才能卻無(wú)法施展。B.莊子用“不龜手之藥的故事來(lái)批評(píng)惠子的觀點(diǎn),指出有才能的人在施展自己的才華時(shí)可能是方法不對(duì),用錯(cuò)了方向,而不是“才能本身的錯(cuò)誤。C.惠子又用大樹(shù)的比喻進(jìn)一步申訴自己的觀點(diǎn),大樹(shù)的遭遇是“立之涂,匠者不顧,而莊子同意他“大了就沒(méi)有用處的說(shuō)法,這樣大家就只有一同分開(kāi)這個(gè)世界了。D.莊子繼續(xù)反駁惠子的觀點(diǎn),指出“無(wú)用即是一種“逍遙,在那遠(yuǎn)

5、離塵世的地方,精神可以自由自在、無(wú)憂無(wú)慮,比那些耍小聰明而不免于死亡的“貍狌強(qiáng)多了。42.對(duì)以下各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.請(qǐng)息交以絕游絕:斷絕。B.善萬(wàn)物之得時(shí)善:好的。C.感吾生之行休行:將要。D.聊乘化以歸盡乘:順隨。43.對(duì)以下各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.脫然有懷,求之靡途脫然:輕快的樣子。B.及少日,眷然有歸歟之情眷然:思念的樣子。C.質(zhì)性自然,非矯厲所得質(zhì)性:質(zhì)疑本性。D.于是悵然大方,深愧平生之志悵然:失意的樣子。44.以下各句中,加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.奚惆悵而獨(dú)悲B.善萬(wàn)物之得時(shí)C.僮仆歡迎D.悅親戚之情話45.以

6、下各句中“以字的用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()舟遙遙以輕飏木欣欣以向榮樂(lè)琴書(shū)以消憂云無(wú)心以出岫請(qǐng)息交以絕游問(wèn)征夫以前路農(nóng)人告余以春及眄庭柯以怡顏A./B./C./D./46.以下有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.“親故多勸余為長(zhǎng)吏中的“長(zhǎng)吏是指職位較高的官吏,漢時(shí)俸祿二百石至四百石。B.陶淵明的家叔陶夔曾官至太常卿,“太常卿是當(dāng)時(shí)掌管?chē)?guó)家祭祀禮樂(lè)醫(yī)藥的官職。C.?歸去來(lái)兮辭?的“辭是古代的一種文體,這種文體一般講究押韻,注重平仄。D.“三徑就荒中的“三徑之典來(lái)源于西漢兗州刺史蔣詡,后成為隱士居所的代稱。47.以下句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.眄庭柯以怡顏怡:使愉快。B.景翳翳

7、以將入景:風(fēng)光。C.乃瞻衡宇瞻:看見(jiàn)。D.審容膝之易安審:明白,知道。48.對(duì)以下各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.耕植缺乏以自給耕植:耕田植桑。B.幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟幼稚:小孩。C.質(zhì)性自然,非矯厲所得矯厲:造作勉強(qiáng)。D.聊乘化以歸盡乘化:趁著自然的變化。49.以下句子都屬于疑問(wèn)句,但句式特點(diǎn)并不一樣,請(qǐng)選出不同類(lèi)的一項(xiàng)()A.田園將蕪胡不歸?B.奚惆悵而獨(dú)悲?C.胡為乎遑遑欲何之?D.寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?50.對(duì)以下句子的翻譯,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.善萬(wàn)物之得時(shí)羨慕萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的季節(jié)。B.策扶老以流憩拄著拐杖出去,到處走走,隨時(shí)隨地休息。C.請(qǐng)息交以絕游讓我同外界斷絕

8、交游。D.曷不委心任去留為什么不委曲自己的心,任意地去或留呢?答案:答案】39.D40.C41.C【解析】【39題詳解】此題考察學(xué)生文言斷句的才能。句子大意是:如今你有這么大一棵樹(shù),卻擔(dān)憂它沒(méi)有什么用處,怎么不把它栽種在什么也沒(méi)有生長(zhǎng)的地方,栽種在無(wú)邊無(wú)際的原野里,悠然自得地彷徨于樹(shù)旁,優(yōu)游自在地躺臥于樹(shù)下。“大樹(shù)是“有的賓語(yǔ),應(yīng)在:大樹(shù)后斷開(kāi);而“患是“其無(wú)用的謂語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除AB項(xiàng)?!皹?shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng)是狀語(yǔ)后置句,“于無(wú)何有之鄉(xiāng)是后置狀語(yǔ),中間不能斷開(kāi);“彷徨乎無(wú)為其側(cè)“逍遙乎寢臥其下是對(duì)仗構(gòu)造,各自斷開(kāi),排除C項(xiàng)。應(yīng)選D?!?0題詳解】此題考核識(shí)記古代文化常識(shí)和文學(xué)常識(shí)的才能。C

9、項(xiàng),“1斤8兩錯(cuò),1斤16兩,有成語(yǔ)“半斤八兩作證。應(yīng)選C?!?1題詳解】此題考察學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的才能。C項(xiàng),“莊子同意他大了就沒(méi)有用處的說(shuō)法“這樣大家就只有一同分開(kāi)這個(gè)世界了兩處理解都不正確。結(jié)合原文“今夫犛牛,其大假設(shè)垂天之云;此能為大矣,而不能執(zhí)鼠,莊子認(rèn)為斄牛的本領(lǐng)可大了,不過(guò)不能捕捉老鼠,是說(shuō)大有大的好處,不是認(rèn)同“大了就沒(méi)有用處;而“眾所同去也意思是“大家都會(huì)鄙棄它的,不是選項(xiàng)說(shuō)的“這樣大家就只有一同分開(kāi)這個(gè)世界了。應(yīng)選C?!军c(diǎn)睛】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)絡(luò)全文前后看,先易

10、后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰“云“言,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定構(gòu)造莫拆散。詞性詞義要精研,語(yǔ)法構(gòu)造幫助判。排比對(duì)偶與反復(fù),修辭提供好條件;一樣詞語(yǔ)緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢根底看課本,培養(yǎng)語(yǔ)感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常理論。參考譯文:惠子對(duì)莊子說(shuō):“魏王送給我葫蘆的種子,我把它種到成熟,結(jié)成的葫蘆很大,有五石的容積。用來(lái)盛水和飲料,它的堅(jiān)硬程度卻禁不起舉。剖開(kāi)來(lái)作瓢,卻因太大而沒(méi)有適于它包容的東西。不是它不夠大,而是因?yàn)樗鼪](méi)有用處,所以我把它打破了。莊子說(shuō):“你實(shí)在是不擅長(zhǎng)利用大的東西。宋國(guó)有一個(gè)擅長(zhǎng)制作防止皮膚

11、凍裂的藥的人,祖祖輩輩以在水中漂洗棉絮為業(yè)。有人聽(tīng)說(shuō)了,就懇求用百金買(mǎi)他的藥方。全家族的人集中在一起商議道:“我們世世代代漂洗棉絮,收入不過(guò)幾金。如今賣(mài)藥方一下子可以得到百金,就賣(mài)給他吧。那人得了藥方,便用它去說(shuō)服吳王。越國(guó)來(lái)進(jìn)犯吳國(guó),吳王便命他率領(lǐng)軍隊(duì)。冬天和越軍進(jìn)展水戰(zhàn),把越軍打得大敗。吳王便將一塊土地封賞給他。能不使手裂開(kāi)的藥是一樣的,有的人靠它得到封賞,而有的人卻免不了漂洗棉絮的辛勞,就是因?yàn)橛锰幉煌?。如今你有五石容量的葫蘆,為什么不考慮把它作為腰舟而浮游于江湖之上,反而擔(dān)憂它大得無(wú)處可容,可見(jiàn)你的心如蓬草一樣屈曲不通啊!惠子又對(duì)莊子說(shuō):“我有棵大樹(shù),人們都叫它樗。它的樹(shù)干卻疙里疙瘩,

12、不符合繩墨取直的要求,它的樹(shù)枝彎彎扭扭,也不適應(yīng)圓規(guī)和角尺取材的需要。雖然生長(zhǎng)在道路旁,木匠連看也不看?,F(xiàn)今你的言談,大而無(wú)用,大家都會(huì)鄙棄它的。莊子說(shuō):“先生你沒(méi)看見(jiàn)過(guò)野貓和黃鼠狼嗎?低著身子匍伏于地,等待那些出洞覓食或游樂(lè)的小動(dòng)物。一會(huì)兒東,一會(huì)兒西,跳來(lái)跳去,一會(huì)兒高,一會(huì)兒低,上下竄越,不曾想到落入獵人設(shè)下的機(jī)關(guān),死于獵網(wǎng)之中。再有那斄牛,龐大的身體就像天邊的云;它的本領(lǐng)可大了,不過(guò)不能捕捉老鼠。如今你有這么大一棵樹(shù),卻擔(dān)憂它沒(méi)有什么用處,怎么不把它栽種在什么也沒(méi)有生長(zhǎng)的地方,栽種在無(wú)邊無(wú)際的原野里,悠然自得地彷徨于樹(shù)旁,優(yōu)游自在地躺臥于樹(shù)下。大樹(shù)不會(huì)遭到刀斧砍伐,也沒(méi)有什么東西會(huì)去傷

13、害它。雖然沒(méi)有派上什么用場(chǎng),可是哪里又會(huì)有什么困苦呢?42.【答案】B項(xiàng),善萬(wàn)物之得時(shí),意思是“羨慕萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的季節(jié)。善:形容詞作動(dòng)詞,羨慕。應(yīng)選B。43.【答案】C項(xiàng),“質(zhì)性自然,非矯厲所得的意思是“本性任其自然,這是勉強(qiáng)不得的,“質(zhì)性的意思是“本性。應(yīng)選C。44.【答案】D【解析】【詳解】此題考察理解和把握古今異義詞的才能。A項(xiàng),“惆悵指?jìng)?、失意。古今含義一樣。B項(xiàng),“萬(wàn)物泛指一切事物。古今含義一樣。C項(xiàng),“歡迎指迎接。古今含義一樣。D項(xiàng),“情話,古義,知心話;今義,男女間談情說(shuō)愛(ài)的話。應(yīng)選D。45.【答案】C【解析】【詳解】此題主要考察文言虛詞的意義和用法。為連詞,表修飾;為連詞

14、,表修飾;為連詞,表目的,來(lái);為連詞,表修飾;為連詞,表并列;為介詞,拿、把;為介詞,拿、把;為連詞,表目的,來(lái)。應(yīng)選C。46.【答案】C項(xiàng),“注重平仄錯(cuò),“辭這種文體不注重平仄。應(yīng)選C。47.【答案】B項(xiàng),“景翳翳以將入意思是“陽(yáng)光黯淡,太陽(yáng)快落下去了?!熬?。同“影,“日光的意思。48.【答案】D項(xiàng),姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭?!俺嘶馑际恰半S順大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化,“乘是“隨著、順著,不是“趁著。應(yīng)選D。49.【答案】C【解析】【詳解】此題考察對(duì)文言句式的分析判斷才能。A項(xiàng),“田園將蕪胡不歸為一般疑問(wèn)句,譯為:田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?B項(xiàng),“奚惆悵而獨(dú)悲為一般疑問(wèn)句,譯為:為什么惆悵而單獨(dú)傷悲?C項(xiàng),“胡為乎遑遑欲何之為賓語(yǔ)前置句,正確語(yǔ)序?yàn)椤盀楹蹂劐赜危g為:為什么心神不定,想到哪里去呢?D項(xiàng),“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)為一般疑問(wèn)句,譯為:寄身于天地間還能有多少時(shí)日?應(yīng)選C。50.【答案】D項(xiàng),“委心的意思是“隨心,“去留的意思是“生死。這句話應(yīng)翻譯為:為什么不隨心所欲,聽(tīng)?wèi){自然地生死?應(yīng)選D。

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