《（浙江專用版）2020版高考政治大一輪復習 第十八單元 聚焦時政熱點 三 守住綠水青山 方得金山銀山課件.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江專用版）2020版高考政治大一輪復習 第十八單元 聚焦時政熱點 三 守住綠水青山 方得金山銀山課件.ppt（10頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、熱點三守住綠水青山方得金山銀山,背景材料,2017年10月18日，黨的十九大召開，報告中明確提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，并同意把增強綠水青山就是金山銀山的理念寫進新黨章。 曾經(jīng)，我們用綠水青山去換金山銀山，甚至將環(huán)保視為經(jīng)濟發(fā)展的“累贅”。如今，綠色發(fā)展理念深入人心，“綠水青山就是金山銀山”成為普遍共識。價值理念的“綠色革命”是影響最為深遠的變化，也成為美麗中國建設(shè)的根本動力。,熱點押題,1.曾經(jīng)“黃沙遮天日，飛鳥無

2、棲樹”的荒漠沙地塞罕壩，在林場建設(shè)者們持續(xù)55年的造林后，變成了廣袤林海、減排固碳的“天然氧吧”。這說明 A.運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 B.人類社會的變化發(fā)展是有規(guī)律可循的 C.尊重自然規(guī)律是人們改造自然界的前提 D.發(fā)揮主觀能動性就能成功地改造自然界,解析材料中沒有提及物質(zhì)和運動的關(guān)系，A不選。 塞罕壩的變化是自然環(huán)境的改變不是人類社會的變化，B不正確。 D錯誤，發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律。,1,2,3,4,5,解析材料中高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)增加值及其增長率，以及PM2.5年均濃度值變化可以看出，該市經(jīng)濟發(fā)展方式在轉(zhuǎn)變，推進綠色發(fā)展和低碳發(fā)展取得成效，正確且符合題意； 在材料

3、中未體現(xiàn)，排除； 中的“數(shù)量”提升在題干中也無法看出，排除。,2.某市2017年高技術(shù)產(chǎn)業(yè)增加值、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重分別為21.6%和13.2%，分別比上年度提高了0.8和0.5個百分點，但PM2.5年均濃度值比上年度降低了9微克/每立方米。這從一個側(cè)面表明該市 化解產(chǎn)能過剩取得明顯的成效加快推動經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變 經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)數(shù)量質(zhì)量雙提升著力推進綠色發(fā)展和低碳發(fā)展 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,3.“我們既要綠水青山，也要金山銀山。綠水青山就是金山銀山。”習近平總書記用綠水青山和金山銀山的比喻生動詮釋了我黨建設(shè)生態(tài)文明的核心理念。這一理念體現(xiàn)的哲學道理有 要在對立

4、中把握統(tǒng)一要在統(tǒng)一中把握對立事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,解析“綠水青山”與“金山銀山”是既對立又統(tǒng)一的，既要綠水青山，也要金山銀山，說明要在對立中把握統(tǒng)一，故符合題意，不符合題意； 綠水青山就是金山銀山，說明有了綠水青山就會有金山銀山，表明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，故符合題意； 題干并未涉及事物的性質(zhì)，故不符合題意，排除。,1,2,3,4,5,4.早在2006年，習近平在擔任浙江省委書記時，以筆名“哲欣”在浙江日報上發(fā)表文章，清晰梳理了對“兩山”關(guān)系的認識過程：第一階段是用綠水青山去換金山銀山；

5、第二階段是既要金山銀山，也要保住綠水青山；第三階段是綠水青山本身就是金山銀山。對這一認識過程的正確解讀是 第一階段認識的局限，在一定歷史條件下難以避免 第二階段的認識也具有真理性，只不過后來被更高水平的認識所推翻 第三階段的認識也只適用于一定的條件和范圍 三個階段共同說明，人類永遠前進在接近真理的路上 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,解析從對“兩山”關(guān)系的認識過程來看，第一階段認識的局限，在一定歷史條件下難以避免，因為實踐具有社會歷史性。第三階段是綠水青山本身就是金山銀山，是對“兩山”關(guān)系認識的深化,但也只適用于一定的條件和范圍，因為真理是具體的、有條件的，符合題意。,1,2,3,

6、4,5,5.A村在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的實踐中認識到，竭澤而漁的掠奪和刀耕火種的開發(fā)，都不能創(chuàng)造出真正的金山銀山，必須以綠色發(fā)展為引領(lǐng)，堅持人與自然和諧共生，A村依托自然田園風光和鄉(xiāng)土文化資源，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，利用現(xiàn)代技術(shù)，增加農(nóng)業(yè)生態(tài)產(chǎn)品和服務供給。在保護生態(tài)資源的前提下，通過深度開發(fā)和大力發(fā)展生態(tài)旅游，實現(xiàn)了“金山銀山”和“綠水青山”的統(tǒng)一。 結(jié)合材料，運用唯物辯證法的聯(lián)系觀，說明A村在鄉(xiāng)村振興的過程中是如何實現(xiàn)“金山銀山”和“綠水青山”統(tǒng)一的。,1,2,3,4,5,答案(1)聯(lián)系具有普遍性，要堅持用聯(lián)系的觀點看問題。 (2)人與自然相互依賴，在一定條件下相互促進。A村在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的過程中堅持人與自然和諧共生理念，促進人與自然和諧發(fā)展。 (3)聯(lián)系是客觀的，要求我們根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。 (4)A村在尊重和保護人類賴以生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代技術(shù)進行合理開發(fā)，實現(xiàn)了“金山銀山”和“綠水青山”的統(tǒng)一。,1,2,3,4,5,