《（B版浙江選考專用）2019版高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題二十四 近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌和課件.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（B版浙江選考專用）2019版高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題二十四 近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌和課件.ppt（73頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題二十四 近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌和 19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù),歷史（浙江選考專用）,一、牛頓和經(jīng)典力學(xué) 1.背景 (1)文藝復(fù)興的影響,科學(xué)逐漸從神學(xué)的桎梏中解放出來,進(jìn)入實驗科學(xué)的時代。 (2)以伽利略為代表的科學(xué)家奠定了經(jīng)典力學(xué)的理論基礎(chǔ)。 (3)17世紀(jì)英國資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。工場手工業(yè)時期經(jīng)濟(jì)上的需要。 2.內(nèi)容 (1)運動三定律:即在伽利略自由落體定律基礎(chǔ)上得出了慣性定律,考點清單,和加速度定律,在笛卡爾等人對碰撞運動的研究基礎(chǔ)上總結(jié)出作用力和反作用力定律。 (2)萬有引力定律。 3.標(biāo)志:1687年,牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理出版,總結(jié)了他的力學(xué)體系以及在數(shù)學(xué)、天文學(xué)方面的研究成

2、果。 4.意義 (1)牛頓力學(xué)體系對自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說明,從而完成了人類對自然界認(rèn)識史上的第一次理論大綜合。 (2)經(jīng)典力學(xué)體系的確立使力學(xué)和天文學(xué)達(dá)到了相當(dāng)完備的程度,同時在生產(chǎn)和科學(xué)實驗中得到廣泛的應(yīng)用和驗證。 (3)經(jīng)典力學(xué)的誕生大大推動了物理學(xué)的發(fā)展。,(4)為啟蒙運動和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。 二、愛因斯坦和相對論 1.狹義相對論 (1)提出:1905年,愛因斯坦發(fā)表論動體的電動力學(xué),標(biāo)志著狹義相對論的創(chuàng)立。 (2)內(nèi)容:時間和空間都與物質(zhì)的運動有關(guān),隨著物質(zhì)運動速度的變化而變化。 (3)評價:打破了傳統(tǒng)的絕對時空觀,并非全盤否定牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)反映的是宏觀

3、物體低速運動的客觀規(guī)律,而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律,是對牛頓力學(xué)的繼承與發(fā)展。 2.廣義的相對論,(1)創(chuàng)立:1916年,愛因斯坦發(fā)表廣義相對論的基礎(chǔ),建立了廣義相對論。 (2)內(nèi)容:廣義相對論改變了人們對宇宙的認(rèn)識,第一次闡述了四維時空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系的重要思想。 3.相對論意義 (1)愛因斯坦相對論的建立,是對近代物理學(xué)理論框架的重大突破。 (2)揭示了時間和空間都與物質(zhì)的運動有關(guān),隨著物質(zhì)運動速度的變化而變化。這種全新的時空觀、運動觀、物質(zhì)觀的形成,是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革,對整個自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。 (3)相對論同量子理論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物

4、理學(xué)的基本理論框架。,考點一近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌 一、近代物理學(xué)的奠基人和革命者 量子理論 1.背景:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,聲學(xué)、光學(xué)、電磁學(xué)和熱學(xué)有了進(jìn)一步發(fā)展。 2.建立 (1)普朗克: 1900年,他提出了著名的量子概念,在關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論中闡述了這一思想,標(biāo)志著量子論的誕生。 (2)愛因斯坦:1905年,愛因斯坦利用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng),進(jìn)一步推動了量子論的發(fā)展。 (3)德布羅意:1923年,提出物質(zhì)波理論,將量子論發(fā)展到一個新高度。,(4)1925年左右,量子力學(xué)最終建立。量子力學(xué)是研究微觀世界粒子運動規(guī)律的科學(xué)。 3.影響 (1)讓人們從根本上改變了近代物理

5、學(xué)中的傳統(tǒng)觀念,使物理學(xué)乃至整個自然科學(xué)的觀念都發(fā)生了重大變革。 (2)標(biāo)志著人類對客觀規(guī)律的認(rèn)識,開始從宏觀世界深入微觀世界。 二、追尋生命的起源 達(dá)爾文、赫胥黎及其進(jìn)化論觀點 1.產(chǎn)生背景 (1)宗教因素:19世紀(jì)以前神創(chuàng)論成為教會禁錮人們思想的天經(jīng)地義的教條。,(2)思想條件:16世紀(jì)以來,文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動摧毀了基督教的精神獨裁,使資產(chǎn)階級人文主義和理性主義深入人心。 (3)物質(zhì)條件:資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命對進(jìn)化論的誕生起了巨大的推動作用。 (4)科學(xué)基礎(chǔ):科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,生物學(xué)知識積累為進(jìn)化論的誕生奠定了基礎(chǔ)。 (5)理論基礎(chǔ):19世紀(jì)初,法國生物學(xué)家拉馬克的早期生物進(jìn)化思想

6、,為生物進(jìn)化論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。 2.產(chǎn)生標(biāo)志:1859年,達(dá)爾文發(fā)表物種起源。 3.主要內(nèi)容 (1)自然界中生物的物種是不斷進(jìn)化的,是不斷從低級向高級發(fā)展的。,自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競天擇,適者生存。 (2)達(dá)爾文提出人類起源于古猿的學(xué)說。 (3)1863年,赫胥黎發(fā)表人類在自然界中的位置,使人猿同祖論得到進(jìn)一步確立,促進(jìn)了進(jìn)化論的傳播。 4.意義與影響 (1)生物進(jìn)化論的誕生是人類思想史上劃時代的大事,是對封建神學(xué)上帝創(chuàng)造萬物說的有力挑戰(zhàn)。 (2)把發(fā)展變化思想引入生物界,開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時代。 (3)為馬克思主義理論提供了自然科學(xué)基礎(chǔ)。 (4)對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生巨大

7、震動。中國愛國知識分子把達(dá)爾文生物進(jìn)化理論當(dāng)作改造社會的利器,掀起了救亡圖存的維,新變法運動和資產(chǎn)階級民主革命。 知識拓展科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源 (1)科學(xué)認(rèn)識程度的差異 a.從世界觀方面說,宗教是建立在唯心主義世界觀基礎(chǔ)上的,而科學(xué)是從唯物主義立場出發(fā)的。 b.從方法論方面說:宗教學(xué)說沒有經(jīng)過實踐檢驗,科學(xué)是建立在實驗和觀察研究的基礎(chǔ)上的。 (2)教會和進(jìn)化論者所代表的利益的差異 a.教會既是封建殘余勢力的利益代表,又習(xí)慣于固守封建神學(xué)觀,宗教實際上是維護(hù)特權(quán)的工具。 b.進(jìn)化論思想反映了新興資產(chǎn)階級的要求,科學(xué)是要追求民主與平等。,三、人類文明的引擎 (一)人類社會進(jìn)入蒸

8、汽時代和電氣時代 1.蒸汽時代:1782年,瓦特設(shè)計了一套連桿曲柄傳動裝置,作為蒸汽機(jī)和工作機(jī)之間的連接,此后蒸汽機(jī)被廣泛應(yīng)用,成為一切生產(chǎn)部門和交通運輸部門的“萬能的原動機(jī)”,推動了工廠的建立,人類歷史由此跨入了一個新的時代“蒸汽時代”。 2.電氣時代:第二次工業(yè)革命從19世紀(jì)下半葉開始,到20世紀(jì)初基本完成。由于發(fā)電機(jī)、電動機(jī)的發(fā)明和使用,長距離的輸變電技術(shù)日趨成熟,電力得到廣泛應(yīng)用,使機(jī)器的使用更加普遍,促進(jìn)了工業(yè)的迅速發(fā)展。人類社會進(jìn)入“電氣時代”。 (二)蒸汽機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用,1.原因:源于社會生產(chǎn)的直接推動和試驗科學(xué)的長期孕育(法國工程師巴本發(fā)明帶有活塞的實驗型汽缸,可以把熱能轉(zhuǎn)化為

9、機(jī)械能)。 2.瓦特的改良型蒸汽機(jī) (1)1782年,將蒸汽機(jī)提供動力的形式從直線往復(fù)運動變?yōu)樾D(zhuǎn)運動,這樣就可以驅(qū)動其他的機(jī)器工作。 (2)1785年萬能蒸汽機(jī)首先在一家紡紗廠投入使用。 (3)這種蒸汽機(jī)突破了人力、畜力、風(fēng)力和水力作為機(jī)器動力的局限性,能夠提供可控制的任何強(qiáng)度的動力,在生產(chǎn)中廣泛應(yīng)用,適用于各種工作機(jī),被稱為“萬能蒸汽機(jī)”。 3.蒸汽機(jī)問世的意義 (1)解決了工業(yè)發(fā)展中的動力問題,自此以后,只要有煤作燃料開動蒸汽,機(jī),就可根據(jù)需要建立工廠,不再受自然條件的限制。 (2)促使工業(yè)革命轟轟烈烈地展開,出現(xiàn)了發(fā)明和使用機(jī)器的熱潮。蒸汽機(jī)應(yīng)用于運輸業(yè)中,導(dǎo)致輪船和蒸汽機(jī)車出現(xiàn),交通

10、運輸業(yè)發(fā)生了巨大變化,人們的交往更加方便,經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系也日益密切。 (3)推動人類社會進(jìn)入“蒸汽時代”。 (4)蒸汽機(jī)的廣泛利用,使英國率先完成了工業(yè)革命,成為世界工廠 (工廠制形成)。 (5)改變了人們的生產(chǎn)生活環(huán)境,社會化大生產(chǎn)逐漸形成,產(chǎn)生工業(yè)城市 ,促進(jìn)城市化。 (6)開始帶來資源和環(huán)境問題。 4.機(jī)械加工制造業(yè)誕生,近代工業(yè)生產(chǎn)體系最終確立。,(三)電氣技術(shù)、內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用 1.“科”與“技”的結(jié)合:電氣技術(shù)(19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初) (1)第二次工業(yè)革命從19世紀(jì)六七十年代開始,在19世紀(jì)末20世紀(jì)初基本完成。 (2)第二次工業(yè)革命以電力的廣泛應(yīng)用為顯著特點。 電力的廣泛

11、應(yīng)用,推動世界跨入電氣時代。,(3)科學(xué)與技術(shù)結(jié)合,轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)。,2.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用,名師點撥“蒸汽革命”和“電氣革命”的不同點,(四)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)給人類文明帶來的巨大變化 1.積極 (1)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響:現(xiàn)代科技革命極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化;推動生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)組織形式的轉(zhuǎn)變;改變各國的經(jīng)濟(jì)格局。 (2)對政治發(fā)展的影響:推動了政治文明的發(fā)展,使民主制度逐步建立并不斷發(fā)展完善。 (3)對社會生活的影響:社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化;人們的生活水平得到普遍提高,人們的生活方式、思想觀念發(fā)生了巨大變化。 (4)對世界的影響:密切了世界各地之間的聯(lián)系;推動了經(jīng)濟(jì)全球

12、化的發(fā)展;改變了國際政治格局。,2.消極 (1)資本主義國家對殖民地、半殖民地的掠奪加劇了當(dāng)?shù)氐呢毨c落后。 (2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致人口增長過快,人類對資源的掠奪加劇,嚴(yán)重破壞了全球的生態(tài)平衡,造成資源枯竭,環(huán)境污染等問題。 四、向“距離”挑戰(zhàn) (一)電子計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和發(fā)展 1.電子計算機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用 (1)1946年,美國研制出世界上第一臺電子計算機(jī)。 (2)計算機(jī)的發(fā)展:已經(jīng)走過了電子管、晶體管、集成電路和大規(guī)模集成電路四個發(fā)展階段。,(3)電子計算機(jī)為自動化和控制論的建立奠定了基礎(chǔ),并被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域。 (4)現(xiàn)在,有些已研制出的計算機(jī)系統(tǒng)具有“人工智能”,能部分地代替人類的智

13、力活動。 2.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展 電子計算機(jī)與通信技術(shù)相結(jié)合的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,給世界帶來了翻天覆地的變化。 (二)現(xiàn)代信息技術(shù)對人類社會的影響 1.積極 (1)加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐。 (2)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,特別是知識密集型產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),對互聯(lián)網(wǎng)的依賴。 (3)促進(jìn)人們的工作方式和社會交往方式的變化。 (4)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類進(jìn)入信息時代。 (5)促進(jìn)教育方式的變化,如網(wǎng)絡(luò)授課、多媒體教學(xué)等。 (6)改變?nèi)藗兊乃枷胗^念,各種思想和文化交流、沖突、交融,對傳統(tǒng)文化造成巨大沖擊,社會思想多元并存。 2.消極 (1)信息泛濫、網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)犯罪等對社會發(fā)展產(chǎn)生不

14、利影響。 (2)世界各國圍繞互聯(lián)網(wǎng)競爭加劇,世界動蕩不安。 (3)部分未成年人沉溺于網(wǎng)絡(luò),不能自拔。 (三)計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶來的變化和存在的問題,1.變化 (1)縮小了全球的空間距離,使全人類進(jìn)行相互間的信息交流與共享、信息傳遞與匯集成為可能。 (2)使信息高效率地傳輸,被稱為“信息高速公路”。 (3)以人類無法預(yù)料的速度、深度和廣度,改變著人類文明的進(jìn)程。 2.存在問題:網(wǎng)絡(luò)安全、未成年人沉溺網(wǎng)絡(luò)等。,(四)汽車、飛機(jī)、電報、電話、無線電通信的發(fā)明及其對人類生活的影響,拓展延伸近代思想解放與近代科技產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系 (1)意大利的文藝復(fù)興運動從思想上解放了人和人性,把人從宗教神學(xué)的束縛中解

15、放出來,激發(fā)了人對宇宙、自然和自身的探究。宗教改革、啟蒙運動為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。 (2)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為資產(chǎn)階級反封建斗爭提供了直接的物質(zhì)條件,促進(jìn)了新的思想解放。 (3)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想的解放,使人類的思想方法、思維方式發(fā)生巨大變化,推動了哲學(xué)的發(fā)展,而哲學(xué)的發(fā)展又反過來推動了人類的思想解放和科技進(jìn)步。,考點二19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù) 一、工業(yè)革命時代的浪漫情懷 (一)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的時代背景及影響 1.時代背景 (1)起源于英國的工業(yè)革命迅速向歐美各國擴(kuò)展。 (2)法國大革命影響下的歐洲民族民主運動發(fā)展。 (3)啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會理想與現(xiàn)實之間產(chǎn)生強(qiáng)烈反差,引起

16、人們對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿。 2.含義:一種對社會現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿、強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個人情感,積極追尋理想世界的新思潮。,3.影響 (1)歌頌了民主與自由,熱情鼓勵人們?yōu)闋幦∽杂?、幸福和解放而斗爭?(2)以美好的理想和憧憬從側(cè)面徹底檢視和抨擊了當(dāng)時的社會。 (二)拜倫、雪萊、雨果、普希金及其代表作,(三)貝多芬、舒伯特及其代表作 1.貝多芬:德國浪漫主義音樂杰出代表,他承前啟后,將古典主義推向高峰又開創(chuàng)浪漫主義音樂的先河。 (1)早年由于受到啟蒙運動、法國資產(chǎn)階級革命的影響,貝多芬向往民主,追求自由平等,因此作品中充滿了時代精神,蘊涵著革命的力量。第三(英雄)交響曲第五(命運)交響曲 (2)在社會變革和現(xiàn)實感

17、染下,貝多芬后期的作品開始具有浪漫主義色彩,更多地描繪了自然美景與人的心靈。第六(田園)交響曲第九(合唱)交響曲 2.舒伯特 (1)地位:奧地利浪漫主義音樂家,被譽為“歌曲之王”。,(2)代表作:小夜曲野玫瑰春之信念。 (四)德拉克洛瓦及其代表作自由引導(dǎo)人民 19世紀(jì)以來的浪漫主義不僅表現(xiàn)在文學(xué)和音樂上,在美術(shù)界也掀起了浪漫之風(fēng)。法國浪漫主義畫家德拉克洛瓦的自由引導(dǎo)人民等 作品將浪漫主義繪畫藝術(shù)推向了高峰。其作品蕩氣回腸,富于激情,鼓舞著人們?yōu)闋幦∽杂珊徒夥哦窢?他本人也被稱為“浪漫主義的獅子”。 二、碰撞與沖突 (一)批判現(xiàn)實主義文學(xué)產(chǎn)生的時代背景及影響 1.時代背景 (1)經(jīng)濟(jì):資本主義

18、各國相繼完成了工業(yè)革命,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。,(2)政治:資本主義制度鞏固,工業(yè)革命深入,社會矛盾尖銳復(fù)雜。 (3)思想:資本主義道德觀念和文化價值觀念發(fā)生深刻變化,金錢成為衡量事物與人的價值的重要標(biāo)準(zhǔn),浪漫主義不再適應(yīng)當(dāng)時社會現(xiàn)實。 2.影響:這類文學(xué)作品通過真實再現(xiàn)當(dāng)時的社會現(xiàn)實,深刻揭露了當(dāng)時的社會矛盾和弊端,并對之進(jìn)行了深入剖析和強(qiáng)烈批判,鼓舞了人們斗爭的勇氣,堅定了人們勝利的信心。 (二)巴爾扎克、司湯達(dá)、列夫托爾斯泰及其代表作,(三)柴可夫斯基及其代表作 1.民族樂派音樂形成的背景 (1)19世紀(jì)中葉,資本主義擴(kuò)張,世界各國音樂在繼承本國音樂文化傳統(tǒng)的同時,受外來音樂文化的影響。

19、 (2)東歐和北歐各國民主、民族運動的高漲,促進(jìn)了這些國家人民的民族和民主意識覺醒。藝術(shù)家們強(qiáng)烈要求擺脫外國文化控制,發(fā)揚和創(chuàng)建具有本國民族特色的文化。 2.民族樂派的特點:以民族題材為主題,作品的旋律、節(jié)奏等都帶有民族特點。 3.代表人物及作品:俄國民族樂派音樂代表人物是柴可夫斯基,其代表作為天鵝湖。他的音樂充滿激情,具有強(qiáng)烈的俄羅斯民族風(fēng)格,同時,旋律異常優(yōu)美,具有無與倫比的感染力,被譽為“旋律大師”。 (四)列賓、莫奈、凡高及其代表作 1.時代背景:工業(yè)革命深入開展、資本主義迅速發(fā)展以及民主思想的進(jìn)步。 2.列賓:俄國現(xiàn)實主義美術(shù)畫家,代表作品有伏爾加河上的纖夫,抨擊俄國現(xiàn)實社會的黑暗,

20、表達(dá)了對人民痛苦生活的同情。 3.莫奈:印象派畫家,代表作品日出印象。 印象主義繪畫產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代,受光學(xué)發(fā)展的影響,印象主義畫家認(rèn)為自然界的一切事物都應(yīng)從光的角度來體現(xiàn),但也離不開與色彩的結(jié)合,他們將“光”與“色”作為研究中心,在畫面中造成一種“光”與“色”的生動明快效果。,4.凡高:荷蘭畫家,后期印象主義繪畫最著名的代表人物,被稱為“撲向太陽的畫家”。他的作品色彩極其強(qiáng)烈,富有個性,充滿火一樣的熱情。代表作有向日葵星月夜等。 三、與時俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù) (一)影視藝術(shù)的誕生與發(fā)展歷程 1.電影藝術(shù) (1)產(chǎn)生: 1895年12月28日,法國的盧米埃爾兄弟在巴黎放映了人 類第一部電影,宣

21、告了電影時代的到來。 (2)“默片時代”(無聲電影):代表人物是卓別林,他創(chuàng)作了城市之光摩登時代等一系列膾炙人口的名片,奠定了現(xiàn)代喜劇電影的基礎(chǔ)。,(3)“有聲電影黑白時代”:1927年,美國攝制了第一部有聲電影 爵士歌手。 (4)“有聲電影彩色時代”:1935年,電影浮華世界的誕生標(biāo)志著電影技術(shù)最終進(jìn)入“有聲電影彩色時代”。 (5)發(fā)展:二戰(zhàn)后,電影藝術(shù)迅速發(fā)展,世界各國都在積極發(fā)展自己的電影業(yè),其中最有影響的是美國的好萊塢電影。 (6)影響:電影以其特有的方式溝通著世界。 2.電視藝術(shù)的發(fā)展 (1)比電影更為年輕,是人類20世紀(jì)的又一項偉大發(fā)明,今天已成為使用廣泛、影響最大、覆蓋面最廣的傳

22、播工具。 (2)發(fā)展概況,a.法國人塞列克是世界上第一個提出“電視”這一名稱的人。 b.1926年英國工程師貝爾德公開演示了他發(fā)明的機(jī)械掃描電視,并于1928年在倫敦與紐約之間進(jìn)行電視收發(fā)試驗,獲得了成功。 c.俄裔美國物理學(xué)家弗拉基米爾茲沃爾金于1931年研制出電子顯像管,使電視業(yè)又向前邁進(jìn)了一大步。 d.二戰(zhàn)中,電視業(yè)陷入停滯狀態(tài),二戰(zhàn)后,電視業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展階段: 1954年,美國成功研制了世界上第一臺彩色電視機(jī);20世紀(jì)70年代至80年代,電視實現(xiàn)了多路傳播和衛(wèi)星傳播。由此,電視節(jié)目打破了國家間的界限,實現(xiàn)了全球性的傳播。 (3)影響:電影、電視藝術(shù)日益成為人們生活不可缺少的重要組成部分

23、,對人們的日常生活以及國家乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生了重,要影響。 知識延伸透過影視藝術(shù)的產(chǎn)生看現(xiàn)代科技的影響 (1)19世紀(jì)末電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、機(jī)械學(xué)等學(xué)科技術(shù)的發(fā)展,為電影的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。 (2)社會的巨大變化和人類新的精神需求、商業(yè)利潤的驅(qū)動是影視藝術(shù)發(fā)展的動力。 (3)電影是在第二次工業(yè)革命背景下產(chǎn)生的滿足人們感性娛樂和精神需求的文化。 (二)現(xiàn)代主義音樂的興起與發(fā)展 1.背景:20世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)的迅速增長;第三次科技革命的迅猛發(fā)展,不斷改變著人們的生活、心理和思維方式;音樂中電子技術(shù)的發(fā)展;青少年,對突破傳統(tǒng)的渴望。 2.特點:明顯體現(xiàn)了世界文化的融合。 3.搖滾樂的產(chǎn)生與

24、發(fā)展 (1)搖滾樂是美國黑人音樂家的“節(jié)奏和布魯斯”與美國白人的“鄉(xiāng)村和西部音樂”兩類音樂的融合。 (2)搖滾樂的代表人物是美國的“貓王”艾維斯普萊斯利。 (3)英國的“披頭士樂隊”(甲殼蟲樂隊)代表了搖滾樂在英國的成就。他們自己作曲填詞和伴奏,不僅以特有的音樂風(fēng)格風(fēng)靡英倫三島,同時還掀起了震驚美國的“披頭士”浪潮。 (4)20世紀(jì)80年代后,一些搖滾樂隊和歌手掀起了“良知復(fù)興” 運動,參與全球性的社會政治活動,為災(zāi)民、難民、艾滋病患者等進(jìn)行,義演義賣,為非洲災(zāi)民創(chuàng)作的歌曲四海一家,成為一首傳唱全球的奉獻(xiàn)愛心之歌。 (三)影視和現(xiàn)代主義音樂對人類社會的影響 1.影視對人類社會的影響 (1)影視

25、是社會進(jìn)步的產(chǎn)物,反映著人類在科學(xué)技術(shù)上的進(jìn)步。 (2)直接引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢和社會風(fēng)尚,滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。 (3)影視藝術(shù)通過特有的技術(shù)手段,使人感受到視覺沖擊和心靈啟迪。 (4)影視藝術(shù)的影響在人類日常生活中無處不在。例如,電視已經(jīng)成為現(xiàn)代社會日常生活中的重要組成部分。 2.現(xiàn)代主義音樂對人類社會的影響,(1)現(xiàn)代流行音樂反映了現(xiàn)代社會青少年一代的情緒追求,在世界范圍內(nèi)廣為流傳。 (2)流行音樂是突破傳統(tǒng)、緩解競爭壓力、宣泄喜怒哀樂的一種最直接方式。 (3)日益繁榮的流行音樂活動也改變著人類的娛樂和生活方式。 知識歸納19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù),,一、分析近代科技產(chǎn)生的

26、條件及發(fā)展的原因 1.產(chǎn)生的條件 (1)歐洲中世紀(jì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,資本主義萌芽產(chǎn)生,為近代自然科學(xué)的興起奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。 (2)新興資產(chǎn)階級在生產(chǎn)中的技術(shù)改造,對自然科學(xué)的迫切需要。 (3)文藝復(fù)興以來,崇尚科學(xué)、知識,注重實驗,鼓勵探索未知世界。 (4)隨著新航路的開辟、重商主義出現(xiàn)和殖民擴(kuò)張,資產(chǎn)階級為了滿足日益擴(kuò)大的市場需求,迫切需要革新科技來提高生產(chǎn),征服世界。 2.發(fā)展的原因 (1)經(jīng)濟(jì):商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展是近代科,技產(chǎn)生的前提和根本動力,新航路的開辟、殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命在推動資本主義發(fā)展的同時,也推動了近代科技的發(fā)展。 (2)政治:資產(chǎn)階級民主政治的建

27、立,為近代科技的發(fā)展提供了自由發(fā)展的空間。歐洲先進(jìn)國家保護(hù)、獎勵科技發(fā)明,改革教育制度和專利制度,組織科研機(jī)構(gòu),推動了近代科技的創(chuàng)立和發(fā)展。 (3)思想:思想解放為近代科技的發(fā)展打開了精神枷鎖。文藝復(fù)興對人文主義的宣揚,宗教改革對教皇的否定,極大地促進(jìn)了思想的解放,打破了封建神學(xué)的束縛。啟蒙運動提倡理性、抨擊專制和等級制度,強(qiáng)調(diào)自由平等,為近代科技的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。 (4)面向現(xiàn)實、重視實驗,崇尚理性的科研精神,也有利于科技的發(fā)明和發(fā)展。,(5)科學(xué)家群體的不懈努力也是推動近代科技發(fā)展的重要因素。 二、浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義三大文學(xué)流派,三、三次科技革命對中國、世界的影響,主題一兩

28、次工業(yè)革命的特點 史料1工業(yè)革命的主角蒸汽機(jī),是經(jīng)驗和科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物?？茖W(xué)對工業(yè)革命的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。工場手工業(yè)生產(chǎn),主要依靠人力和以經(jīng)驗為主的技術(shù);以機(jī)器為主的大工業(yè)生產(chǎn),需要用自然力代替人力。這就得自覺地運用自然科學(xué)知識從此,科學(xué)在生產(chǎn)中的地位一天比一天高。 簡明科學(xué)史話 史料21870年至1900年間,科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系,比以前任何時期都密切得多。自1870年以后,我們可以清楚地看到20世紀(jì)科學(xué)工業(yè)的開,史料研習(xí),史料呈現(xiàn),端。新興工業(yè),諸如電氣工業(yè)等這些完全是科學(xué)發(fā)現(xiàn)中首創(chuàng)的工業(yè),其面貌的改變當(dāng)然要比那些早已建立的工業(yè)顯著得多;在這些早已建立的工業(yè)中,科學(xué)的應(yīng)用只是在很大程度上改進(jìn)

29、舊的生產(chǎn)方法,而不是建立嶄新的生產(chǎn)方法。 F.H.欣斯利主編新編劍 橋世界近代史第11卷 史料解讀 史料1論述了科學(xué)技術(shù)對第一次工業(yè)革命的影響。處畫線部分論述了工業(yè)革命與科學(xué)的相互促進(jìn)。史料2論述了科學(xué)技術(shù)對第二次工業(yè)革命的影響。處畫線部分表明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。,論從史出 綜合上述史料,概括兩次工業(yè)革命的特點。 答案提示特點: (1)第一次工業(yè)革命初期由于科學(xué)不夠發(fā)達(dá),科學(xué)知識運用于工業(yè)的條件還不夠成熟,因而技術(shù)改進(jìn)和發(fā)明主要來自具有實踐經(jīng)驗的工人和工程師,隨著以機(jī)器為主的大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,科學(xué)在生產(chǎn)中的作用日益重要。 (2)第二次工業(yè)革命中的發(fā)明基本都是在科學(xué)理論出

30、現(xiàn)突破之后,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下誕生的。,主題二基于“歐美文學(xué)精神歷程”的探索浪漫主義與現(xiàn)實主義 史料呈現(xiàn) 史料1當(dāng)法國革命使這個理性的社會和這個理性的國家成為現(xiàn)實的時候,新制度就表明,不論它較之舊制度如何合理,卻絕不是絕對合乎理性的。理性的國家完全破產(chǎn)了早先許下的永久和平變成了一場無休止的掠奪戰(zhàn)爭。 馬克思恩格斯選集第三卷 (浪漫主義)試圖用美麗的理想去代替那不足的真實。 德國作家席勒 史料2現(xiàn)實告訴人們,啟蒙主義者所宣示的“價值”和浪漫主義者所追求的“理想”并未實現(xiàn),人們須以一種新的冷靜的眼光重新看待現(xiàn),實和思考自己的命運,并尋求改善自己生存處境的方法。于是,追求客觀冷靜地分析與解剖現(xiàn)實的社

31、會心理和風(fēng)氣隨之形成,反映在作家創(chuàng)作上,就是他們摒棄浪漫主義的主觀想象和抒情,通過對社會現(xiàn)實作如實細(xì)致的描繪,揭露社會的黑暗,展示在物質(zhì)與金錢擠壓下人的各種心態(tài)。 摘自19世紀(jì)文學(xué)中編導(dǎo)論,史料解讀,史料應(yīng)用 1.據(jù)史料1并結(jié)合所學(xué),概括浪漫主義文學(xué)的特征。結(jié)合所學(xué)分析浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景。 2.據(jù)史料2并結(jié)合所學(xué),概括現(xiàn)實主義文學(xué)產(chǎn)生的背景及特征。 3.綜合上述史料,概括浪漫主義文學(xué)與現(xiàn)實主義文學(xué)的區(qū)別。 答案提示1.特征:富于想象和夸張,追尋理想世界,塑造特點鮮明的人物形象。 背景:法國大革命后社會動蕩,人們對現(xiàn)實極度不滿;知識分子對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望,努力尋找新的精神

32、寄托。 2.背景:隨著資本主義的發(fā)展,社會矛盾日益尖銳。 特征:剖析社會生活的本質(zhì),揭露和批判社會的罪惡。,3.浪漫主義文學(xué)偏重表現(xiàn)主觀世界,尋求新的精神寄托;現(xiàn)實主義文學(xué)反映客觀現(xiàn)實,具有批判性。,一、世界近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù) (一)經(jīng)典力學(xué)、相對論與進(jìn)化論 1.牛頓經(jīng)典力學(xué)理論 牛頓物體運動三大定律 定律一每個物體都保持其靜止,或勻速直線運動的狀態(tài),除非有外力作用于它,并迫使它改變那種狀態(tài)。 定律二運動的變化正比于外力,變化的方向沿外力作用的直線方向。 定律三每一種作用力都有一個相等的反作用力,或者,兩個物體間的相互作用力總是相等的,而且指向相反。 牛頓自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理,經(jīng)典史料解讀,萬有引力

33、定律 命題如果若干球體(就其物質(zhì)密度和吸引力而言)相互間由其中心到表面的同類比值完全不相似,但各球在其到中心給定距離處是相似的,而且各點的吸引力隨其到被吸引物體的距離的平方而減小,則這些球體中的一個吸引其他球體的全部的力反比于球心距離的平方。 推論1一個球相對于另一個球的運動吸引,或二者間的相對重量,在相同的球心距離處,共同正比于吸引的與被吸引的球,即正比于這兩個球的乘積。 推理2在不同的距離處,正比于該乘積,反比于兩球心距離的平方。 牛頓自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 【解讀】以上史料引自牛頓于1687年發(fā)表的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原,理,書中提出了物體運動的三大定律和萬有引力定律。這是牛頓在總結(jié)伽利略等前人研

34、究的成果上取得的成就。 牛頓第一定律(即慣性定律)認(rèn)為任何物體沒有外力作用,將永遠(yuǎn)保持靜止或勻速直線運動狀態(tài)。牛頓第二定律認(rèn)為,力與加速度和質(zhì)量的乘積有關(guān)。牛頓在研究碰撞與動量問題的基礎(chǔ)上,又總結(jié)出牛頓第三定律,即作用力與反作用力定律。 牛頓力學(xué)三大定律深刻揭示了機(jī)械運動的普遍規(guī)律,萬有引力定律則把天體的運動和地球上物體的運動聯(lián)系起來,最終完成經(jīng)典力學(xué)理論體系。 2.愛因斯坦的相對論 狹義相對論是以下面的公式為基礎(chǔ)的(而伽利略牛頓的力學(xué)也滿足,這個公式):如果這樣來選取一個坐標(biāo)系K,使物理定律參照于這個坐標(biāo)系得以最簡單的形式成立,那么對于任何另一個相對于K做勻速平移運動的坐標(biāo)系K,這些定律也同

35、樣成立。這條公設(shè)我們叫它“狹義相對性原理”?！蔼M義”這個詞表示這條原理限制在K,對K做勻速運動的情況,但K同K的等效性并沒有擴(kuò)充到K對K做非勻速運動的情況。 論動體的電動力學(xué) (等效原理)物理學(xué)的定律必須具有這樣的性質(zhì),它們對于以無論哪種方式運動著的參照系都是成立的。 (廣義協(xié)變原理)普遍的自然規(guī)律是由那些對一切坐標(biāo)系都有效的方程來表示的,也就是說,它們對于無論哪種代換都是協(xié)變的(廣義協(xié)變)。 廣義相對論的基礎(chǔ),【解讀】愛因斯坦在1905年完成的論動體的電動力學(xué)一文中提出了狹義相對論。狹義相對論主要論述電磁現(xiàn)象及其在時間和空間中的傳播。這一理論告訴我們,如果我們承認(rèn)光在真空中的傳播速度是恒定的

36、,而且在一切慣性參照系中自然定律都是相同的,那么就可以確定,時間和運動對于觀察者來說都是相對的。相對論的建立,使人類對空間、時間和物質(zhì)運動的認(rèn)識發(fā)生了革命性的變化,具有劃時代的意義。 1916年,他又發(fā)表了廣義相對論的基礎(chǔ)一文,建立了廣義相對論。廣義相對論主要研究引力理論。這個理論的中心思想是引力的實質(zhì)是由于質(zhì)量的存在而引起的時空連續(xù)場的彎曲。1919年,英國物理學(xué)家湯姆生說,愛因斯坦創(chuàng)立的相對論是“人類思想史中最偉大的成就之一”。,3.達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論 生物相互之間,生物與生活條件之間,無比復(fù)雜的關(guān)系會引起在構(gòu)造、體質(zhì)和習(xí)性上對生物有利的無限變異,所以有人說,有利于生物本身的變異,從未像人類

37、本身經(jīng)歷過許多有利變異那樣地發(fā)生過,那就太奇怪了。如果對生物有利的變異的確曾發(fā)生,具有此特性的生物個體,就會在生存斗爭中獲得保存自己的最佳機(jī)會;根據(jù)強(qiáng)有力的遺傳原理,它們便會產(chǎn)生具有相似特性的后代。我把這種保存有利變異的原理,或者適者生存的原理,稱為自然選擇。自然選擇導(dǎo)致生物與其有機(jī)和無機(jī)的生活條件之間關(guān)系不斷得以改善,在許多情況下,能使生物體制進(jìn)化。但如果低等、簡單的類型能很好地適應(yīng)其生活環(huán)境,它們也可以長久地生存下去。 達(dá)爾文物種起源,每一種生物都在努力以幾何級數(shù)增加其個體的數(shù)目;每一種生物在生命的某一時期、在某一年中的某個季節(jié),在每一代或間隔一定時期,都不得不為生存而斗爭,而且都會遭到重

38、大毀滅。說到生存斗爭,我們不必為之感到恐懼,死亡的來臨通常是迅速的,而強(qiáng)壯、健康、幸運的生物不但能生存下去,而且必能繁衍下去。 達(dá)爾文物種起源 人是從某一種在組織上不那么高貴的形態(tài)傳下來的。襯托著這個結(jié)論的一些基礎(chǔ)是永遠(yuǎn)不會動搖的。因為人和低等的動物相比,既在胚胎的發(fā)育上有著密切的相似性,又在結(jié)構(gòu)和素質(zhì)上有著無數(shù)的相似之點,其中有高度重要的,也有微不足道的。例如,人體上所保留的種種遺留而,發(fā)育不全的器官,以及間或發(fā)生的一些變態(tài)的返祖遺傳的現(xiàn)象都是無可爭辯的事實。 達(dá)爾文人類的由來 人也罷,低于人的動物也罷,在其中間通行著相類似的一些遺傳法則,人在數(shù)量上的增長率傾向于比他的生活資料的增長率快,因

39、此,他時常受到一番嚴(yán)酷的生存競爭的折磨,而自然選擇或自然淘汰就會在它威力所及的范圍內(nèi)建成它所能達(dá)成的效果。自然選擇進(jìn)行工作,不一定要依靠世代相傳的一些同性質(zhì)的特別顯著的變異,個體身上一些輕微而波動不定的差別已經(jīng)是足夠了的。 摘編自達(dá)爾文人類的由來 【解讀】物種起源和人類的由來是達(dá)爾文全面系統(tǒng)闡述其,生物進(jìn)化論思想的兩部重要著作,對生物學(xué)和生物學(xué)發(fā)展史的研究有很高的參考價值。在這兩部著作中,達(dá)爾文第一次對整個生物界的產(chǎn)生、發(fā)展作出了規(guī)律性的解釋,并用歷史的觀點和方法武裝了生物學(xué),使生物學(xué)各個分支學(xué)科相互聯(lián)系起來,有了共同的理論基礎(chǔ)。這是生物學(xué)乃至整個自然科學(xué)領(lǐng)域里劃時代的變革。 達(dá)爾文生物進(jìn)化論

40、學(xué)說的主要思想是:生物普遍具有變異現(xiàn)象。在環(huán)境條件發(fā)生改變時,生物可以在結(jié)構(gòu)、功能、習(xí)性上發(fā)生變異;一切生物都具有強(qiáng)大的繁殖力,繁殖過剩為自然選擇提供了必要性和可能性;生物必然為爭取生存和繁衍后代而彼此進(jìn)行競爭,即生存斗爭。 (二)從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng) 1.蒸汽機(jī)的作用,蒸汽機(jī)的歷史意義,無論怎樣夸大也不為過。它提供了治理和利用熱能、為機(jī)械供給推動力的手段。因而,它結(jié)束了人類對畜力、風(fēng)力和水力由來已久的依賴。這時,一個巨大的新能源已為人類所獲得,而且不久,人類還能開發(fā)儲藏在地球中的其他礦物燃料,即石油和燃?xì)狻?美斯塔夫里阿諾斯全球通史1500年以后的世界 【解讀】該史料反映了瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明給社會

41、帶來了新的動力。英國棉紡織業(yè)是新興部門,為了打開市場,需要進(jìn)行技術(shù)革新。1765年,哈格里夫斯發(fā)明了珍妮機(jī)提高了紡紗效率,對新動力的需求越來越迫切。而當(dāng)時,英國主要利用風(fēng)力、畜力和水力。風(fēng)力不穩(wěn)定,往往無法控制;畜力費用昂貴;水力需要工廠必須建在有急流的鄉(xiāng)間,交通不便,且受季節(jié)限制。瓦特的蒸汽機(jī)正是在這種形勢下應(yīng)運而生。蒸汽機(jī)的應(yīng),用與推廣,宣告人類進(jìn)入了“蒸汽時代”,也為新能源石油、燃?xì)獾拈_發(fā)提供了可能。 2.電能的廣泛應(yīng)用 美國和德國是第二次工業(yè)革命中的兩個發(fā)源地和“中心”。1866年,德國科學(xué)家兼工程師西門子發(fā)明了世界上第一臺大功率自激式發(fā)電機(jī)。1870年,比利時的格拉姆加以改進(jìn),制成環(huán)

42、狀電樞自激式發(fā)電機(jī),成為現(xiàn)代電機(jī)的雛形。1884年,英國的帕森斯模仿水輪機(jī)原理設(shè)計出多級式汽輪機(jī),使之成為帶動發(fā)電機(jī)的理想動力設(shè)備,電機(jī)更臻完善。與此同時,電動機(jī)、內(nèi)燃機(jī)得到發(fā)明,變壓、遠(yuǎn)距離輸電等技術(shù)方法得到突破。到19世紀(jì)結(jié)束時,電作為新能源已被逐步推廣應(yīng)用于工業(yè)、照明及城市公用事業(yè)等。,電力能源的開發(fā),電機(jī)工程的發(fā)展,使得獨立的電力工業(yè)部門日漸成為近代工業(yè)體系中的重要部門之一。發(fā)電、輸電、變電、配電和用電有機(jī)地構(gòu)成一個整體,形成日漸龐大的系統(tǒng)。同時,以電機(jī)制造、家用電器為主體的電器行業(yè)迅速崛起,成為新興的產(chǎn)業(yè)部門。 引自王斯德主編世界通史 【解讀】上述史料使我們認(rèn)識到電的發(fā)明和應(yīng)用,開辟

43、了一個新時代電氣時代。電力技術(shù)極大地解放了生產(chǎn)力。(1)電作為新能源已被逐步推廣應(yīng)用于工業(yè)、照明及城市公用事業(yè)等,使電力工業(yè)部門日漸成為近代工業(yè)體系中的重要部門之一。(2)電力技術(shù)的革命改變社會的面貌,使社會文明發(fā)展到新階段。(3)科學(xué)技術(shù)向生活各個方面滲透,使人們的消費方式、服務(wù)方式、交往方式等發(fā)生了巨大的變化。(4)電力技,術(shù)革命使人的體力在更大范圍內(nèi)得到解放,人的聰明才智得到更大的開發(fā)和利用。 3.網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展 計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)一般是指把分布在不同地點、具有獨立功能的多臺計算機(jī)通過線路和設(shè)備互相連接,利用功能完善的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)軟件,按照網(wǎng)絡(luò)協(xié)議進(jìn)行通信,實現(xiàn)數(shù)據(jù)資源共享的系統(tǒng)環(huán)境,也可以簡稱為網(wǎng)絡(luò),

44、最簡單的網(wǎng)絡(luò)就是兩臺計算機(jī)互連,最復(fù)雜的計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)則是將全世界的計算機(jī)連在一起。 計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是計算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。通信技術(shù)的發(fā)展和通信網(wǎng)絡(luò)的建立,是實現(xiàn)計算機(jī)之間數(shù)據(jù)交換和信息傳遞的前提條件;同時,計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也促進(jìn)了通信技術(shù)的提高,提高了通信網(wǎng)絡(luò),的性能。從20世紀(jì)40年代中期計算機(jī)的出現(xiàn),迅速發(fā)展到今天的計算機(jī)網(wǎng)絡(luò),這短短九十多年的演變過程,學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為大致可以將其劃分為三個發(fā)展階段,即具有通信功能的單機(jī)系統(tǒng)、具有通信功能的多機(jī)系統(tǒng)和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。 【解讀】上述史料介紹了計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基本概念及其發(fā)展?fàn)顩r。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)想,萌芽于美國20世紀(jì)60年代對分布式通信的研究。

45、具有以下特點:(1)互連性。網(wǎng)絡(luò)是計算機(jī)的群體,由多臺計算機(jī)組成,這些計算機(jī)之間通過一定的方式互連以便彼此能夠交換信息,進(jìn)行通信。(2)獨立性。網(wǎng)絡(luò)上的計算機(jī)既相互連接,又相互獨立,任何一臺計算機(jī)都不能完全干預(yù)其他計算機(jī)的工作,這是形成網(wǎng)絡(luò)空間自由的基礎(chǔ)。(3)共享性。網(wǎng)絡(luò)打破了距離與國界的限制,通過交換信息,實現(xiàn)資源共享,,且在共享的基礎(chǔ)上達(dá)到互動,進(jìn)行交流和溝通。(4)高效性。網(wǎng)絡(luò)的效率性體現(xiàn)在一是通過信息的高速傳遞,實現(xiàn)實時通信;二是通過均勻負(fù)荷和分布處理,提高工作效率。 二、世界近現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù) 1.浪漫主義文學(xué)的產(chǎn)生 啟蒙學(xué)者們認(rèn)為,按照他們的思想推翻封建統(tǒng)治之后,一切“迷信、偏私、特

46、權(quán)和壓迫必將為永恒的真理,為永恒的正義,為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠”。可是,事實卻完全出乎他們的意料。“當(dāng)法國革命使這個理性的社會和這個理性的國家成為現(xiàn)實的時候,新制度就表明,不論它較之舊制度如何合理,卻絕不是絕對合乎理性的。理性的國家完全破產(chǎn)了。盧梭的社會契約在恐怖時代獲得了實現(xiàn),對自己的,政治能力喪失了信心的市民等級,為了擺脫這種恐怖,起初求助于腐敗的督政府,最后則托庇于拿破侖的專制統(tǒng)治。早先許下的永久和平變成了一場無休止的掠奪戰(zhàn)爭?！必毟坏膶α⒆兊酶蛹怃J,工業(yè)的迅速發(fā)展反而造成了群眾的赤貧化。資產(chǎn)階級的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來。商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛”在競

47、爭的詭計和嫉妒中獲得了實現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫,金錢代替了刀劍,成為社會權(quán)力的第一杠桿總之,和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來,由“理性的勝利”建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。 朱維之等外國文學(xué)史(歐美卷) 【解讀】這則史料敘述了浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的社會背景。1789年爆,發(fā)了震撼歐洲的法國大革命,開啟了歐洲資本主義發(fā)展的新時期,對19世紀(jì)的文學(xué)進(jìn)程也產(chǎn)生了巨大影響。法國大革命勝利后確立的資本主義社會秩序,不像啟蒙思想家描繪的那樣美妙,資產(chǎn)階級的“自由、平等、博愛”的口號也沒有實現(xiàn),人們對大革命后出現(xiàn)的動蕩、混亂、災(zāi)難的局面感到失望,于是反映人們對現(xiàn)實不滿進(jìn)而追求新的理想的浪漫

48、主義潮流應(yīng)運而生。 2.文藝與社會現(xiàn)實的關(guān)系 在一般藝術(shù)史上,把近二百多年的文藝思潮分為四個階段:一、18世紀(jì)是理性主義、古典主義的時代;二、19世紀(jì)前半期是浪漫主義的時代;三、19世紀(jì)中期以后是寫實主義、自然主義占統(tǒng)治地位的時期;四、19世紀(jì)末期以來是新主觀主義的文藝新浪漫主義或神秘主義崛起的,時代。這種粗線條的劃分是有道理的,但是西方的一些學(xué)者往往從形式和風(fēng)格的角度來區(qū)分這些思潮,忽略了它們與社會現(xiàn)實的關(guān)系。文藝思潮的變化,由兩方面的因素決定,一方面是文藝本身的發(fā)展規(guī)律所起的作用,另一方面是社會對文藝的影響,在這兩方面因素中,社會的原因是主要的,而文藝規(guī)律本身的因素是從屬的。社會的階級斗爭

49、,人與人之間的關(guān)系,人們的思想、趣味,直接影響著文藝思潮的變化。19世紀(jì)20至30年代的浪漫主義繪畫,是當(dāng)時資產(chǎn)階級民主革命的產(chǎn)物。資產(chǎn)階級革命積極的一面和它的局限性,在文藝中也有鮮明的體現(xiàn)。 邵大箴法國浪漫主義和德拉克洛瓦 【解讀】馬克思主義認(rèn)為,社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會存在的性質(zhì)決定著社會意識的性質(zhì)。社會存在的發(fā),展決定著社會意識的發(fā)展。一個時代的文藝作品就是一個時代的一面鏡子,反映了一個時代人們的精神追求及社會大背景?？v觀近二百年歐洲的歷史,人們把文藝發(fā)展劃分為不同的階段,其主要依據(jù)當(dāng)然是某一階段文藝作品所反映的主題具有相類似的地方,而這種類似性卻是毫無疑問地依附于一個相同的大歷史背景。,