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1、第2講羅馬法的起源與發(fā)展,考情備考分析,主干知識(shí)整合,要點(diǎn)史料探究,高考教材連線,考情備考分析 考題角度備考分析,主干知識(shí)整合 整合知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ),抓主干 一、羅馬法的演變歷程 1.從習(xí)慣法到成文法 (1)習(xí)慣法:從羅馬建城到共和國建立之初,貴族壟斷立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾。 (2)成文法:以公元前449年頒布的十二銅表法為標(biāo)志,使審判、量刑皆有法可依,它一定程度上限制了貴族的特權(quán),保護(hù)了平民利益,但保留了一些野蠻的習(xí)慣法。 2.從公民法到萬民法 (1)公民法:公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉。 范圍:專門適用于調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的法律。,特點(diǎn):注重形式,程序繁瑣,缺乏靈活與變通;內(nèi)容

2、上側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面,涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范則不夠完善。 (2)萬民法 背景:羅馬不斷對(duì)外擴(kuò)張,不同民族之間矛盾尖銳;商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展,在政治、經(jīng)濟(jì)生活中產(chǎn)生了新矛盾。 范圍:適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民。(212年卡拉卡拉敕令授予帝國所有被征服者公民權(quán)) 特點(diǎn):簡潔靈活且實(shí)用有效,注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。 影響:使法律有了更大的適用范圍,成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。,3.由零散到形成體系:東羅馬帝國皇帝查士丁尼將羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成查士丁尼民法大全,羅馬法體系最終完成,為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段。 4.自然法 (1)代表:“自然法之

3、父”西塞羅。 (2)核心內(nèi)容:人人生而平等,享有基本權(quán)利;自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則。 (3)意義:標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。 二、羅馬法的基本內(nèi)涵 1.承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化。 2.法律面前人人平等,維護(hù)羅馬公民和自由民的社會(huì)地位。 3.滲透著“自然法”思想,宣揚(yáng)平等、人權(quán)、理性、法律至上、正義法理精神。,三、羅馬法的歷史影響 1.積極性 (1)對(duì)羅馬:穩(wěn)定了社會(huì)秩序,緩解了社會(huì)矛盾,穩(wěn)固了帝國的統(tǒng)治。 (2)對(duì)世界:對(duì)近代歐美國家資產(chǎn)階級(jí)的法制建設(shè)產(chǎn)生了重要的影響;也影響到東方的中國和日本。 (3)成為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建

4、制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。 (4)所蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律觀念,具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。 2.局限性 (1)宣揚(yáng)君權(quán)神授,皇帝的敕令具有法律效應(yīng)。 (2)實(shí)質(zhì)上是奴隸主階級(jí)的法律。,重理解 古代羅馬與古代中國法制的區(qū)別 (1)法律觀念:中國古代法律深受宗法群體觀念影響,羅馬法從法律上確認(rèn)公民個(gè)人權(quán)利。 (2)法律地位:中國古代法律是君主專制的工具,體現(xiàn)了明顯的人治色彩,古羅馬法律是國家統(tǒng)治的根本,體現(xiàn)了明顯的法治色彩。 (3)法律結(jié)構(gòu):中國古代法律民刑不分、以刑為主,而古羅馬法律則私法發(fā)達(dá)、公法不發(fā)達(dá)。 (4)法律內(nèi)容:古羅馬法律有最早的法人制度和人格權(quán)制度,中國則

5、沒有。 (5)法學(xué)家地位:古羅馬法學(xué)家地位高,部分法學(xué)家的法律學(xué)說有官方效力,中國古代法律則完全以官方為主導(dǎo)。,(6)歷史影響:中國古代法律影響了日本、朝鮮、越南等東亞、東南亞國家,從而形成了中華法系,而古羅馬法律影響了中世紀(jì)歐洲許多國家,也對(duì)近代以來法律和法學(xué)產(chǎn)生了重大的影響。,要點(diǎn)史料探究 研習(xí)史料探究重點(diǎn),【解答】 (1)明問題,找方向:第一,問題設(shè)問要求比較中西不同,答案的形式上應(yīng)該中西對(duì)應(yīng),體現(xiàn)“差異”;第二,問題設(shè)問將不同限制在了“法律思想”,因此答案中應(yīng)該出現(xiàn)“強(qiáng)調(diào)”“主張”“認(rèn)為”等主觀判斷的動(dòng)詞。 (2)定時(shí)空,找關(guān)聯(lián):中西法律制度的不同本質(zhì)上反映了海洋文明與農(nóng)耕文明的差異,

6、是政治、經(jīng)濟(jì)、文化綜合作用的產(chǎn)物,這是回答歷史背景的關(guān)鍵。 (3)提信息,找關(guān)鍵:法律出自官方,體現(xiàn)了其權(quán)威性;法律“布之于百姓”“必于民心”體現(xiàn)了其實(shí)用性。 刑罰嚴(yán)酷。 法律是統(tǒng)治者強(qiáng)化統(tǒng)治的工具。 自然法的理性原則,具有普遍性和永恒性。 反映了西塞羅認(rèn)為自然法具有指導(dǎo)性,有利于穩(wěn)定社會(huì)統(tǒng)治秩序。,【答案】 不同:韓非子:強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威性和實(shí)用性,主張嚴(yán)刑酷法,認(rèn)為法律是統(tǒng)治者強(qiáng)化統(tǒng)治的工具。 西塞羅:強(qiáng)調(diào)自然法的理性、正義原則,認(rèn)為自然法具有指導(dǎo)性、普遍性和永恒性。 背景:韓非子:諸侯國變法圖強(qiáng),兼并戰(zhàn)爭;思想百家爭鳴,文化繁榮;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生。 西塞羅:羅馬法成為調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾的重要工具;人

7、文精神傳播;奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮。,【深化拓展】 羅馬法的特征 1.從地位上看:羅馬法是古羅馬政治制度的核心,是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系;是西方政治文明的起源之一。 2.從形式上看:體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)需要的特點(diǎn)。 3.從內(nèi)容上看:維護(hù)了羅馬公民和自由民的社會(huì)地位,調(diào)整了財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,具有時(shí)代性的特征;內(nèi)容豐富、體系完善,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多個(gè) 領(lǐng)域。 4.從指導(dǎo)思想上:受自然法精神影響,強(qiáng)調(diào)理性、正義、平等原則。 5.從作用上看:是維系帝國和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具,對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。 6.從局限上看:體現(xiàn)出帝國統(tǒng)治者的意志和要求,對(duì)于被統(tǒng)治者而

8、言,不可能真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等。因此,其實(shí)質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具,屬于奴隸制法律體系。,【解答】 (1)明問題,找方向:問題考查羅馬法的影響,設(shè)問對(duì)“影響”進(jìn)行了兩個(gè)層面的限制,一是“根據(jù)材料”,二是從“對(duì)西方近代資本主義發(fā)展”的角度解答。 (2)定時(shí)空,找關(guān)聯(lián):羅馬法對(duì)后世的影響非常深遠(yuǎn)和廣泛,其中最為主要的就是私法(民法)對(duì)近代資本主義發(fā)展的影響,成為資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治的工具。 (3)提信息,找關(guān)鍵:羅馬法為資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)提供了法律依據(jù)。 羅馬法促進(jìn)和適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 【答案】 影響:為資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)提供了上層建筑(或法律依據(jù));促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。,【深化

9、拓展】 羅馬法對(duì)后世法律制度的影響 1.正是在全面繼承羅馬法的基礎(chǔ)上,形成了當(dāng)今世界兩大法系(海洋法系和大陸法系)之一的大陸法系,亦稱為羅馬法系或者民法法系。 2.羅馬法的有關(guān)私法體系,被西歐大陸資產(chǎn)階級(jí)民事立法成功地借鑒與發(fā)展。如法國民法典和德國民法典就是對(duì)羅馬法的繼承和發(fā)展。 3.羅馬法中許多原則和制度,被近代以來的法制所采用,如公民在私法范圍內(nèi)權(quán)利平等原則、契約自由原則以及權(quán)利主體中的法人制度。 4.羅馬法的立法技術(shù)已具有相當(dāng)?shù)乃?它所確定的概念、術(shù)語,措詞確切,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),立論清晰,言簡意賅,學(xué)理精深。,高考教材連線 透析高考教材補(bǔ)缺,【析考題】 角度一十二銅表法的誕生 【典例1】 (

10、2014全國卷,32)羅馬共和國早期,當(dāng)羅馬遭受外族進(jìn)攻時(shí),平民曾多次將自己組成的隊(duì)伍撤離羅馬,拒絕作戰(zhàn),迫使貴族在政治上做出讓步。十二銅表法的制定就是這種斗爭 A.貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位 B.平民采取有效方式爭取自身權(quán)益 C.貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用 D.平民與貴族的政治訴求日趨一致,【試題分析】 羅馬法是在平民與貴族的斗爭中產(chǎn)生和發(fā)展的,而且與平民采取的以非暴力撤離運(yùn)動(dòng)為主的斗爭方式以及貴族的適時(shí)讓步密切相關(guān)。在法律的制定與發(fā)展過程中,貴族始終占據(jù)主導(dǎo)地位,只是迫于平民斗爭的壓力,貴族不得不對(duì)平民利益予以關(guān)注,并使之體現(xiàn)于法律上而已,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。貴族能適時(shí)對(duì)平民做出讓步,的

11、確有利于羅馬法制的發(fā)展,但貴族讓步的原因在于平民斗爭,故平民斗爭而非貴族讓步才是羅馬法制發(fā)展的決定性因素,C項(xiàng)錯(cuò)誤。貴族對(duì)平民斗爭多次做出讓步,恰恰說明平民斗爭不斷,平民與貴族的政治訴求是不一致的,D項(xiàng)錯(cuò)誤。歷史的事實(shí)是,平民通過撤離運(yùn)動(dòng)這種理性的斗爭方式,既迫使貴族妥協(xié),不斷制定新法律,爭取和維護(hù)了平民的權(quán)益,又沒有因?yàn)椴捎脴O端斗爭方式而消滅貴族,破壞法制原則。由此可見,平民權(quán)益得到承認(rèn)和維護(hù),與平民斗爭方式的合理有效是分不開的,據(jù)此,B項(xiàng)正確。 答案:B,角度二羅馬法的原則 【典例2】 (2015全國卷,32)如圖為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則,如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平,手

12、握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此,雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是,法官審案應(yīng)() A.主要依據(jù)道德良知 B.側(cè)重聽取證人證言 C.不受表象迷惑洞察事實(shí)真相 D.排除一切干擾遵從民眾意愿,【試題分析】 根據(jù)所學(xué)知識(shí),羅馬法強(qiáng)調(diào)法律至上,法律是社會(huì)的最高準(zhǔn)繩,包括皇帝在內(nèi)的全體公民都要接受法律的制約。道德良知、民眾意愿如與法律相悖,需要依靠法律進(jìn)行裁決,這也是材料中女神像手握利劍所體現(xiàn)的原則,由此很容易排除A、D兩項(xiàng)。羅馬法重視證據(jù)在審判中的作用,人證和物證都很重要,但是,羅馬法因?yàn)槲镒C的客觀性,更側(cè)重于物證,排除B項(xiàng)。根據(jù)材料,“雙眼蒙布”體現(xiàn)的信息是不受法官看到的影響判決,引申為不受表象(感性)迷惑,

13、而根據(jù)自己的理性進(jìn)行判斷,C項(xiàng)正確。 答案:C,【教材補(bǔ)缺】 羅馬法的基本原則 1.平等原則:羅馬法時(shí)代,是奴隸制社會(huì),不會(huì)存在人人平等。但是對(duì)于民事活動(dòng)中當(dāng)事人的地位,主張平等原則。該原則發(fā)展成后來的“法律面前人人平等原則”。 2.法人制度:羅馬法沒有法人名詞,但是設(shè)立了法人制度,對(duì)法人分為社團(tuán)和財(cái)團(tuán),并對(duì)法人的權(quán)利義務(wù)做了比較系統(tǒng)的規(guī)定。 3.一夫一妻制度:與現(xiàn)在內(nèi)涵不一樣,但是至少給我們創(chuàng)造了一個(gè)名詞,成為后人戰(zhàn)斗的武器。 4.物權(quán)法定制度:羅馬法強(qiáng)調(diào)物權(quán)的范圍和種類都由法律規(guī)定。所有權(quán)為自然權(quán),為核心權(quán)利。后來該原則發(fā)展成“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”。 5.繼承制度:實(shí)行遺囑至上原則;遺囑

14、繼承優(yōu)先于法定繼承,尊重當(dāng)事人的意愿。,角度三羅馬法的特征 【典例3】 (2012課標(biāo)卷,34)古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個(gè)案例:有人砍伐了鄰居家的葡萄樹,被告上法庭,原告雖提供了確鑿證據(jù),卻輸?shù)袅斯偎?。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”,而十二銅表法只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應(yīng)處以罰金。該案例說明當(dāng)時(shí)在羅馬() A.不重視私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù) B.法律具有形式主義特征 C.審判程序缺乏公正性 D.審判結(jié)果取決于對(duì)法律的解釋,【試題分析】 三個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng)都具有一定的迷惑性,如A、C兩項(xiàng),原告權(quán)利受到了侵害,法庭受理了他的訴求,表明意在保護(hù)他的利益,最后卻判他敗訴,似乎法律未給他的財(cái)產(chǎn)權(quán)

15、以保護(hù),造成這種結(jié)果的原因不是法律不重視私有財(cái)產(chǎn)保護(hù),也不是審判程序不公正,而是由于他將葡萄樹說成了葡萄,因而其訴求就不符合法律要求了,所以,A、C兩項(xiàng)都是錯(cuò)誤項(xiàng)。這個(gè)案例說明法官審判案件時(shí),拘泥于形式,機(jī)械地套用法律條文,而不顧事實(shí)真相,僅憑法庭上當(dāng)事人所言;判決依據(jù)是法律條文,表面看來判決結(jié)果是合法的、公正的,但這僅是形式正義而非實(shí)質(zhì)正義、結(jié)果正義,由此進(jìn)一步證明羅馬法的形式主義特征,故B項(xiàng)是正確的。同時(shí),案件審判過程中,法官不但未對(duì)法律進(jìn)行任何解釋,而且恰恰相反,死摳字眼。因?yàn)楫?dāng)時(shí)不允許法官解釋法律,法官只能原封不動(dòng)地套用法律,故D項(xiàng)是錯(cuò)誤項(xiàng)。 答案:B,角度四羅馬法的影響 【典例4】

16、(2016全國卷,32)德國文學(xué)家歌德說,羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來沒有消失,而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對(duì)此的正確理解應(yīng)是,羅馬法() A.是近代歐洲大陸國家法律的基礎(chǔ) B.為歐洲近代社會(huì)確立了行為規(guī)范 C.所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn) D.不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向,【試題分析】 歐洲近代是民主社會(huì),而羅馬是奴隸制社會(huì),兩者的行為規(guī)范有質(zhì)的差別,B項(xiàng)錯(cuò)誤;古羅馬并沒有形成民主制度,“維護(hù)”一說無從談起,C項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法對(duì)近代歐洲的法律和反封建斗爭產(chǎn)生影響,但并不能就此判斷它不斷地改變歐洲歷史發(fā)展方向,這種說法過分夸大了羅馬法的影響

17、,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;材料認(rèn)為羅馬法對(duì)后世產(chǎn)生了久遠(yuǎn)的影響,羅馬法屬于大陸法系,A項(xiàng)正確。 答案:A,【教材補(bǔ)缺】 大陸法系與英美法系 大陸法系,又稱民法法系、羅馬日耳曼法系或成文法系。在西方法學(xué)著作中多稱民法法系,中國法學(xué)著作中慣稱大陸法系。指包括歐洲大陸大部分國家從19世紀(jì)初以羅馬法為基礎(chǔ)建立起來的、以1804年法國民法典和1896年德國民法典為代表的法律制度以及其他國家或地區(qū)仿效這種制度而建立的法律制度。 英美法系,又稱普通法法系或者海洋法系。是指以英國普通法為基礎(chǔ)發(fā)展起來的法律的總稱。它首先產(chǎn)生于英國,后擴(kuò)大到曾經(jīng)是英國殖民地、附屬國的許多國家和地區(qū),包括美國、加拿大、印度、新加坡等國家和地區(qū)

18、。到18世紀(jì)至19世紀(jì)時(shí),隨著英國殖民地的擴(kuò)張,英國法被傳入這些國家和地區(qū),英美法系終于發(fā)展成為世界主要法系之一。其主要特點(diǎn)是注重法典的延續(xù)性,以判例法(簡單解釋判例法就是以前怎么判,現(xiàn)在還是怎么判)為主要形式。,【練考題】 1.(2015江蘇卷,14)“萬民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī),主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整?！睂?duì)材料理解正確的是() A.萬民法繼承了公民法的具體內(nèi)容 B.萬民法是公民法的適時(shí)革新 C.公民法忽略了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定 D.公民法是萬民法的組成部分 解析:B解讀題干材料,萬民法吸收“同羅馬人發(fā)生

19、聯(lián)系的習(xí)慣與法規(guī)”,對(duì)公民法某些內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,以適應(yīng)羅馬帝國疆域不斷擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展的需要,由此可以判斷正確答案為B項(xiàng)。結(jié)合所學(xué)可知,A、C兩項(xiàng)明顯錯(cuò)誤;萬民法和公民法都是羅馬法的組成部分,D項(xiàng)錯(cuò)誤。,2.(2014廣東卷,19)公元6世紀(jì)東羅馬帝國皇帝欽定的法學(xué)教科書中說:“皇帝的決定也具有法律效力,因?yàn)楦鶕?jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法,人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他?！边@說明() A.社會(huì)契約論影響深遠(yuǎn) B.王權(quán)法喪失了法律效力 C.古羅馬皇帝崇尚“君權(quán)神授” D.古羅馬有重視法律的傳統(tǒng) 解析:D社會(huì)契約論是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期盧梭的代表作,與“公元6世紀(jì)”不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)“皇帝的決定也具有法律效力,因?yàn)楦鶕?jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法,人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他”可知,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。C項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn)。題干材料說明古羅馬篤信法律,故D項(xiàng)正確。,