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1、,第4課 夏商西周的興亡,國家的產(chǎn)生和社會的變革,一、夏朝的興亡,二、商朝的興亡,三、西周的興亡,四、小結(jié),一、夏朝,1、夏朝建立：,2、世襲制代替禪讓制：,3、夏朝國家機(jī)構(gòu)的建立：,4、夏朝滅亡：,禹，公元前2070年,啟,城堡、宮殿、軍隊(duì)等。,桀,公天下,家天下,（前2070年-前1600年）,建立者：,都城：,禹,陽城,統(tǒng)治中心：,今河南西部和山西南部,我國從原始社會的氏族、部落發(fā)展到奴隸制國家，是社會的進(jìn)步還是倒退？說說你的看法。,是社會的進(jìn)步。因?yàn)樵忌鐣m然沒有貧富貴賤的差別，但那是建立在生產(chǎn)力發(fā)展水平極端低下的基礎(chǔ)上的，人們的生活水平極低，生活質(zhì)量很差，文化的發(fā)展也極為緩慢。而在

2、奴隸制國家中，奴隸主役使眾多奴隸從事生產(chǎn)，才使農(nóng)業(yè)和手工業(yè)之間的更大規(guī)模的分工成為可能，從而為生產(chǎn)力水平的提高、為文化的發(fā) 展繁榮 創(chuàng)造了必要的條件。,答：”家天下”是指天下變私有，壟斷權(quán)力的出現(xiàn)。“公天下”指原始社會，沒有貧富分化，人人平等，共同勞動、消費(fèi)的社會。,如何理解“啟承父位”是“家天下”取代“公天下”的局面？,國家是如何產(chǎn)生的？,答：階級統(tǒng)治的暴力工具，是隨生產(chǎn)力發(fā)展而產(chǎn)生。,夏朝建立后，設(shè)置了哪些國家機(jī)器？實(shí)質(zhì)是什么？,答：設(shè)置軍隊(duì)，制定刑法，修造監(jiān)獄，建筑城墻，建立奴隸制國家機(jī)器。實(shí)質(zhì)是為了維護(hù)奴隸主貴族的利益，鎮(zhèn)壓平民和奴隸的反抗。,關(guān)于夏桀的昏暴行為，古書記載很多，如劉向列

3、女傳說他：“昏亂失道，驕奢自恣，為酒池可以運(yùn)舟醉而溺死者，笑之以為樂?！边€說他“自比于日”，自夸說：“天之有日，猶吾之有民。日有亡哉？日亡吾亦亡矣。”因此，百姓們才罵他：“時(shí)日曷喪！予及汝皆亡?！保ㄊ酚浺蟊炯o(jì)與尚書湯誓）后一句譯成白話意為：“什么時(shí)候你這個太陽滅亡啊，我們愿意與你同亡！”,“寧愿和他一起滅亡“！,夏被推翻！,你這太陽什么 時(shí)候滅亡??？,二、商朝,1、商湯滅夏：,2、盤庚遷殷：,3、商朝滅亡：,公元前1600年，商朝建立,紂,公元前1300年,（前1600年-前1046年）,建立者：,時(shí)間：,湯,公元前1600年,殷,遷殷后商朝的情況如何？,姜太公釣魚愿者上鉤,三、西周,1、武王

4、伐紂：,2、西周的分封制：,3、西周衰落：,公元前1046年，商朝滅亡，武王建立西周。,周幽王,國人暴動,牧野之戰(zhàn),4、西周滅亡：,公元前771年,（周厲王）,（前1046年-前771年）,建立者：,時(shí)間：,都城：,周武王,公元前1046年,鎬京,假如你是統(tǒng)治者，面對廣袤的疆域，在“家天下”的社會，你會采取什么措施來鞏固廣闊的疆土？,西周分封制,目的：,為了加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治,對象：,親屬、功臣,內(nèi)容：,周天子把土地和人民分封給諸侯，諸侯必須服從周天子的命令，并交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨周天子打仗。,作用：,開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，鞏固統(tǒng)治，維護(hù)了西周嚴(yán)格的等級制度,西周等級示意圖,天子,諸侯,卿

5、大夫,士,奴隸,平民,鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職,設(shè)置官員,建立武裝,派征賦役,權(quán)利,權(quán)利,權(quán)利,義務(wù),國人暴動 周厲王統(tǒng)治暴虐無道，為了防止民眾議論。他派人嚴(yán)密監(jiān)視百姓的言論，稍有不滿，就將其處死。平民百姓彼此不敢交談，路上只能交換眼色，史稱“道路以目”。長期的壓迫終于引發(fā)了國人暴動，起義的平民趕走了周厲王。,動腦筋：夏、商、西周三代的興亡有什么相似之處？,歷史教訓(xùn)：,暴政引起民忿。 重視生產(chǎn)，關(guān)心百姓。 重用賢人，聯(lián)合周邊小國。 伐無道、除暴君得民心。,“得道多助，失道寡助?！?重要年代,重要事件,重要人物,約前2070年,約前1600年,約前1300年,前1046年,前771

6、年,夏朝建立,湯滅夏，商朝建立,盤庚遷殷,牧野之戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立,西周滅亡,禹,商王湯,商王盤庚,周武王,周幽王,陽城,公元前2070年,公元前1600年,禹,桀,亳殷,公元前1600年,公元前1046年,湯,紂,鎬京,公元前1046年,公元前771年,武王,幽王,三字經(jīng),夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。 湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。 周武王，始誅紂。八百載，最長久。,1.我國奴隸制社會開始于（ ） A.黃帝時(shí)期 B.禹時(shí)期 C.啟時(shí)期 D.湯時(shí)期,2.西周的眾多諸侯，是通過（ ）產(chǎn)生的？ A.奴隸制 B.世襲制 C.分封制 D.禪讓制,練習(xí),B,c,1、夏朝建立者禹死后， 繼承了

7、父親的王位。 從此， 制代替了禪讓制。 2、夏朝滅亡于暴君 的殘酷統(tǒng)治， 商朝則滅亡于暴君 的殘酷統(tǒng)治。,啟,世襲,桀,紂,材料一： 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長， 寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。,材料二： 今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己；大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作而兵由此起，禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。是為小康。 禮記禮運(yùn),問題： （1）兩則材料描述了哪兩種制度？ （2）從何朝起出現(xiàn)了材料二的情況？,一是，禪讓制； 二是世襲制,夏朝,材料分析： 天子適諸侯，曰巡守；巡守者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無非事者一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。 孟子告子,問題： （1）統(tǒng)治者將土地分給了誰？ （2) 周王不僅分了土地還分了人民的原因何在？,（1）親屬、功臣,（2）為加強(qiáng)對人民的控制，鞏固統(tǒng)治,下課！,