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2020版高中語(yǔ)文 散文部分 第四單元 森林中的紳士課件 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》.ppt

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1、森林中的紳士,第四單元如真似幻的夢(mèng)境,散文 部分,文本導(dǎo)學(xué),學(xué)后自評(píng),內(nèi)容索引,文本導(dǎo)學(xué),1.讀準(zhǔn)字音 (1)單音字 惘然( ) 踱步() 搖曳() 啃(),wn du y kn,基礎(chǔ)積累,(2)多音字,調(diào),調(diào)門兒() 調(diào)整(),鉆,鉆石() 鉆研(),dio tio,zun zun,挨,挨打() 挨門挨戶(),i i,號(hào),哀號(hào)() 號(hào)召(),ho ho,2.辨清字形,(1),枚( ) 玫(),(2),軀() 驅(qū)(),不勝枚舉 玫瑰,軀體 驅(qū)趕,(3),脆() 桅(),(4),檢() 撿(),脆弱 桅桿,檢查 撿拾,(5),(6),姿() 恣(),拙() 絀( ),姿勢(shì) 恣肆,笨拙 相形見(jiàn)絀,

2、3.辨析詞語(yǔ) (1)以至以致 以至:a.表示在時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸;b.用在下半句話的開(kāi)頭,表示由于上文所說(shuō)的動(dòng)作、情況的程度很深而形成的結(jié)果。以致:用在下半句話的開(kāi)頭,表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)。 例句:黎族人民對(duì)革命的忠誠(chéng)激勵(lì)著我,_我忘記了山路的艱險(xiǎn)。 吃火鍋時(shí),吃的時(shí)間長(zhǎng),加之開(kāi)胃,往往吃得很多。過(guò)度飲食會(huì)使得血液集中至胃部,_心臟、頭部血液量不足而缺氧。,以至,以致,(2)暴露揭露 暴露:(使隱蔽的東西)公開(kāi);顯現(xiàn)。對(duì)象可以是別人,也可以是自己。揭露:使被掩蓋的事物顯露出來(lái)。對(duì)象只能是別人。 例句:好萊塢性感女星瑪麗蓮夢(mèng)露的死因多年來(lái)備受質(zhì)疑,一直有人

3、指出她并不是死于自殺。據(jù)香港媒體報(bào)道,現(xiàn)在有電影公司想開(kāi)拍新電影,_真相。 要全面貫徹反腐倡廉戰(zhàn)略方針,堅(jiān)持標(biāo)本兼治,既要通過(guò)抓緊治標(biāo)清除已經(jīng)_出來(lái)的腐敗現(xiàn)象,又要更加注重治本,逐步消除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤和條件。,揭露,暴露,4.積累成語(yǔ) (1)得天獨(dú)厚:_ _ (2)逍遙自得:_ (3)青出于藍(lán):_ (4)方正持重:_ (5)知難而退:_ _,天,天然,自然;厚,優(yōu)厚。獨(dú)具特殊優(yōu)越的條件,也指所處的環(huán)境特別好。,形容無(wú)拘無(wú)束、自由自在的樣子。,比喻學(xué)生勝過(guò)老師,后人勝過(guò)前人。,做事為人正派,穩(wěn)重。,原指作戰(zhàn)要見(jiàn)機(jī)而行,遇到不利情況應(yīng)及時(shí)退避。后泛指碰到困難就退縮。,(6)無(wú)病呻吟:_ _

4、 (7)萬(wàn)不得已:_ (8)待人接物:_,比喻沒(méi)有值得憂慮的事情卻長(zhǎng)吁短嘆,也比喻文藝作品缺乏真情實(shí)感,矯揉造作。,實(shí)在沒(méi)有辦法;不得不這樣。,跟人相處。,句段剖析,剖析突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在,逍遙自得,頗具紳士風(fēng)度。,1.它的瀟灑悠閑,實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步:可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天,很有教養(yǎng)似的邊走邊哼,逍遙自得,無(wú)所用心,宛然是一位樂(lè)天派。,剖析,剖析能吃能睡,甚至邊吃邊睡,吃、睡均從容不迫,豪豬的憨態(tài)躍然紙上。,2.它躺在樹(shù)枝間,從容自在地啃著樹(shù)皮,啃得倦了,就打個(gè)瞌睡;要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來(lái),那也不要緊,它那件特別的長(zhǎng)毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀。,剖析笨拙的

5、樣子令豪豬更可愛(ài)了,而大敵當(dāng)前卻仍不忘吃,可謂從容鎮(zhèn)定。,3.它從掩蔽部抽出了鼻子,拼命低著頭(還是為的保護(hù)鼻子),倒退著走,同時(shí)猛烈揮動(dòng)尾巴,這樣“背進(jìn)”到了最近一棵樹(shù),它就笨拙地往上爬,爬到了相當(dāng)高度,自覺(jué)已無(wú)危險(xiǎn),便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝來(lái),好像根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么事情似的。,剖析,1.豪豬的“得天獨(dú)厚”體現(xiàn)在滿身鋼針?biāo)频拇堂?,刺毛的作用有哪些?文本研習(xí),答案(1)可以和同伴保持相當(dāng)?shù)木嚯x。 (2)當(dāng)它從高處跌落,可以保護(hù)身體不受損害。 (3)落水時(shí),可以起到救生衣的作用。 (4)是絕妙的自衛(wèi)武器。,答案,2.作者稱豪豬為“森林中的紳士”,那么豪豬的“紳士風(fēng)度”有哪些表現(xiàn)?請(qǐng)分條概括

6、。,答案,答案,3.“得天獨(dú)厚”的“紳士”豪豬為什么面臨“絕種之憂”?,答案(1)豪豬懶散而悠閑的生活方式導(dǎo)致其面臨滅種的危險(xiǎn)。 (2)生物進(jìn)化史上優(yōu)勝劣汰是客觀存在的。,答案,4.文章的結(jié)尾:“可是我因此更覺(jué)得豪豬的生活方式叫人看了寒心?!边@是一種怎樣的“寒心”?這篇散文寫于20世紀(jì)40年代,想一想,作者寫這樣一篇文章可能有什么用意?,答案本文是一篇托物寓意、含蘊(yùn)深刻的散文。通過(guò)對(duì)森林紳士豪豬生活方式的描寫及其種族命運(yùn)的揭示,讓我們看到了隱藏在這種“典型的紳士式的”生活方式后面的巨大憂患:過(guò)度的懶散悠閑最終必將導(dǎo)致種族滅絕的悲慘結(jié)局!作者對(duì)這種“生活方式”寒心,“寒心”包含著失望、憎惡之意,

7、也寄寓了某種程度的擔(dān)憂。 這篇散文寫于20世紀(jì)40年代,作者也是借此提醒艱苦時(shí)代的人們不要像豪豬那樣生活,否則也有絕種之憂。明顯包含著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上形形色色“生活中的紳士”們行為和生活態(tài)度的諷刺,以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)某種程度的批判。,答案,學(xué)后自評(píng),基礎(chǔ)鞏固,閱讀下面的文字,完成13題。 你越發(fā)瘋,它越溫柔,溫柔得可恨之極。無(wú)奈,只能暫息_,把腳底放輕,與它廝磨。_慢慢地爬。再不理會(huì)那高遠(yuǎn)的目標(biāo)了,何必自己驚嚇自己。還是轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看看自己已經(jīng)走過(guò)的路罷。我竟然走了那么長(zhǎng),爬了那么高。腳印已像一條長(zhǎng)不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線,曲線一端,緊系腳下。 腳下突然平實(shí),眼前突然空闊,怯怯地抬頭

8、四顧,山頂還是被我爬到了。夕陽(yáng)下的綿綿沙山是_的天下美景。光與影以最暢直的線條流瀉著分割,金黃和黛赭都純凈得毫無(wú)斑駁,像用一面巨大的篩子篩過(guò)了。,1,2,3,4,5,日夜的風(fēng),把山脊、山坡塑成波蕩,那是極其款曼平適的波、不含一絲漣紋。于是,滿眼皆是暢快,一天一地都被鋪排得_、明明凈凈。()。為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來(lái)傾泄自己,去建造莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在這兒,我懂了。我把自身的頂端與山的頂端合在一起,心中鳴起了天樂(lè)般的梵唄。,1,2,3,4,5,1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.大發(fā)雷霆心平氣和獨(dú)一無(wú)二光明正大 B.雷霆之怒平心靜氣無(wú)與倫比光明

9、正大 C.大發(fā)雷霆平心靜氣獨(dú)一無(wú)二大大方方 D.雷霆之怒心平氣和無(wú)與倫比大大方方,1,2,3,4,5,答案,解析,1,2,3,4,5,解析雷霆之怒:像霹靂一樣的盛怒。形容忽然暴發(fā)的盛怒。大發(fā)雷霆:大發(fā)脾氣,高聲訓(xùn)斥。此處指“怒氣”,不是斥責(zé)別人,應(yīng)該用“雷霆之怒”。心平氣和:心里平和,不急躁,不生氣。平心靜氣:心情平和,態(tài)度冷靜。此處指不急躁,應(yīng)該用“心平氣和”。無(wú)與倫比:沒(méi)有能比得上的(多含褒義)。獨(dú)一無(wú)二:沒(méi)有相同的,沒(méi)有可以相比的。此處強(qiáng)調(diào)沒(méi)有與之相比的景物,應(yīng)該用“無(wú)與倫比”。大大方方:人的行為舉止自然不俗氣。光明正大:形容襟懷坦白,行為正派。應(yīng)該用“大大方方”。,2.下列在文中括號(hào)內(nèi)

10、補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.氣韻委和到了崇高,色彩單純到了圣潔 B.色彩單純到了圣潔,氣韻委和到了崇高 C.色彩委和到了圣潔,氣韻單純到了崇高 D.氣韻單純到了崇高,色彩委和到了圣潔,答案,解析,1,2,3,4,5,解析一是要照應(yīng)前面的“明明凈凈”,所以“色彩單純”句要放前面;二是從搭配上講,“色彩”與“單純”、“氣韻”與“委和”搭配更合理。,3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來(lái)傾泄自己的信 仰,去建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟? B.為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來(lái)發(fā)泄自己,建 造了莫高窟、榆林窟和其

11、他洞窟? C.為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來(lái)發(fā)泄自己的信 仰,建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟? D.為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來(lái)傾泄自己的信 仰,建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?,1,2,3,4,5,答案,解析,解析A項(xiàng)語(yǔ)意矛盾,“去”表示將來(lái),“了”表示過(guò)去,二者沖突。 B項(xiàng)“發(fā)泄”后面缺少賓語(yǔ)。 C項(xiàng)搭配不當(dāng),“發(fā)泄”與“信仰”不搭配。,1,2,3,4,5,4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 很多動(dòng)物有著顏色古怪的眼睛,為什么人的眼睛不是五顏六色的呢?眼睛的顏色其實(shí)是指虹膜的顏色

12、,即眼睛中的一圈環(huán)狀肌肉的顏色。如果_,眼睛就會(huì)呈現(xiàn)出黑褐色;_,眼睛就會(huì)呈現(xiàn)出淡褐色、綠色或藍(lán)色。當(dāng)瞳孔擴(kuò)張時(shí),虹膜處于收縮狀態(tài),由于黑色素的密度變大,眼睛的顏色便會(huì)加深一些;反之亦然。不過(guò),_,人類的眼睛也不可能是五顏六色的。,答案(示例)虹膜中含有大量的黑色素 隨著黑色素含量的降低 無(wú)論虹膜如何收縮或舒張,答案,1,2,3,4,5,5.下面是散文學(xué)會(huì)寬容中的一小段文字,請(qǐng)緊扣文章,順著它的思路,發(fā)揮想象,模仿它的寫法,以“你看那天空”開(kāi)頭,續(xù)寫一段類似的文字。 你看那海洋,囊括著幾十萬(wàn)種生物,僅魚(yú)類就達(dá)兩千多種,大大小小,善善惡惡,縱有許多墨斗噴墨,大海還不是一樣的清?,答案你看那天空,

13、容納著多少自然的驕子,風(fēng)、雨、雷、電,性格多變,喜怒無(wú)常,縱有哪一個(gè)發(fā)威還能改變四季進(jìn)程?,答案,1,2,3,4,5,解析所給的語(yǔ)句采用了列舉和反問(wèn)的手法,表現(xiàn)了大海的寬容;仿寫的句子也要采用這種手法,表達(dá)天空的寬容。,解析,閱讀下面的文字,完成題目。 老貓 季羨林 老貓虎子蜷曲在玻璃窗外窗臺(tái)上的一個(gè)角落里,縮著脖子,瞇著眼睛,一副寂寞、凄清、孤獨(dú)、無(wú)助的神情。 我從小就喜愛(ài)小動(dòng)物。同小動(dòng)物在一起,別有一番滋味。它們天真無(wú)邪,率性而行;有吃搶吃,有喝搶喝;不會(huì)說(shuō)謊,不會(huì)推諉;受到懲罰,忍痛挨打;一轉(zhuǎn)眼間,照偷不誤。同它們?cè)谝黄?,我心里感到怡然、坦然、安然、欣然?閱讀提升,十四年前,我養(yǎng)的第一

14、只貓,就是這個(gè)虎子。它剛到我家來(lái)的時(shí)候,比老鼠大不了多少,蜷曲在狹窄的室內(nèi)窗臺(tái)上,可活動(dòng)的空間好像還很大。它并沒(méi)有什么特點(diǎn),僅只是一只最平常的貍貓,身上有虎皮斑紋,顏色不黑不黃,并不美觀。但是異于常貓的地方也有,它有兩只炯炯有神的眼睛,兩眼一睜,還真虎虎有虎氣,因此起名叫虎子。,有一天傍晚,我看老貓神情很不妙,我預(yù)感要發(fā)生什么事情。我喚它,它不肯進(jìn)屋。我把它抱到籬笆以內(nèi),窗臺(tái)下面。我端來(lái)兩只碗,一只盛吃的,一只盛水。我拍了拍它的腦袋,它偎依著我,“喵嗚”叫了兩聲,便閉上了眼睛。我放心地進(jìn)屋睡覺(jué)了。第二天凌晨,我一睜眼,就拿著手電三步并作一步,到外面去看。哎呀!不好!兩碗全在,但貓影頓杳。我心里

15、非常難過(guò),說(shuō)不出是什么滋味。我手持手電找遍了塘邊,山上,樹(shù)后,草叢,深溝,石縫?!拔萸拔莺笏褞妆椋瑤滋幟C=圆灰?jiàn)?!彼鼜奈业纳邢帕?,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地消逝了。我簡(jiǎn)直像是失掉了一個(gè)好友,一個(gè)親人。至今回想起來(lái),我內(nèi)心還顫抖不止。,在我心情最沉重的時(shí)候,有一些通達(dá)世事的好心人告訴我,貓有一種特殊的本領(lǐng),能知道自己什么時(shí)候壽終。到了那個(gè)時(shí)候,它們決不待在主人家里,是為了避免主人看到死貓感到心煩,或感到悲傷。它們總是逃出去,到一個(gè)最僻靜、最難找的角落,地溝里,山洞里,樹(shù)叢里,等候最后時(shí)刻的到來(lái)。因此,養(yǎng)貓的人大都在家里看不見(jiàn)貓的尸體。 我聽(tīng)了以后,若有所悟?,F(xiàn)在看來(lái),倒是貓臨終時(shí)的所作所為,即使僅僅是出

16、于本能吧,卻給了我很大的啟發(fā)。人們難道就不應(yīng)該向貓學(xué)習(xí)這一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)嗎?有生必有死,這是自然規(guī)律,誰(shuí)都逃不過(guò)。中國(guó)歷史上赫赫有名的人物,秦皇、漢武,還有唐宗,千方百計(jì),想求得長(zhǎng)生不老,到頭來(lái)仍然是“竹籃打水一場(chǎng)空”,只落得黃土一抔,“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”。我輩平民百姓又何必煞費(fèi)苦心呢?一個(gè)人早死幾個(gè)小時(shí),或者晚死幾個(gè)小時(shí),甚至幾天,實(shí)在是無(wú)所謂的小事,影響不了地球的轉(zhuǎn)動(dòng),社會(huì)的前進(jìn)。,我忽然聯(lián)想到我多次看過(guò)的敦煌壁畫上的西方凈土。我覺(jué)得那沒(méi)有什么出奇之處,但是給我印象最深,使我最為吃驚或者羨慕的還是西方凈土世界的人們對(duì)待將死的人的態(tài)度。那里的人,大概同人世間的貓差不多,能預(yù)先知道自己壽終的時(shí)刻。到

17、了那時(shí),要死的老嬤嬤或者老頭,健步如飛地走在前面,身后簇?fù)碇约旱淖幼訉O孫、至親好友,他們個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi),全無(wú)悲戚的神態(tài),仿佛是去參加什么喜事一般,一直把老人送進(jìn)墳?zāi)埂?凈土世界里的人們真正參透了人生奧秘,真正參透了自然規(guī)律。人為萬(wàn)物之靈,凈土世界里的人們?yōu)槲覀內(nèi)祟愒谕埖膶?duì)比之下真增了光!真不愧是凈土!(選自中華散文名篇,有刪改),6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是 A.這篇散文講述了作者由養(yǎng)貓而引發(fā)的感悟,他對(duì)小動(dòng)物的關(guān)愛(ài)之情讓人 感嘆,而老貓的“生死觀”更是引發(fā)了作者深深的思考。 B.作者用他獨(dú)有的筆觸,細(xì)膩而傳神地寫出了人與動(dòng)物之間愛(ài)與被愛(ài)的關(guān) 系;從與貓親密相處

18、的角度,描繪了一幅和諧、溫馨的畫面。 C.在現(xiàn)實(shí)生活中,這種來(lái)自身邊小動(dòng)物的愛(ài)時(shí)常被人們忽略,可作者卻深 切地感受到了,并把這些小動(dòng)物當(dāng)作生命中的朋友、親人。 D.作者從老貓對(duì)待死亡的方式上得出以下啟示:人類要有豁達(dá)的生命觀。,解析“從與貓親密相處的角度,描繪了一幅和諧、溫馨的畫面”錯(cuò),文中主要描寫了老貓的特點(diǎn),重點(diǎn)刻畫了作者尋貓的場(chǎng)景。,答案,解析,7.作者寫老貓沒(méi)有按照養(yǎng)貓的時(shí)間先后順序?qū)?,反而先從病重的老貓寫起,?qǐng)賞析這樣行文的妙處。,答案,答案先寫老貓病重,引發(fā)讀者對(duì)老貓命運(yùn)的關(guān)注,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣; 使行文有波折,跌宕起伏; 文章主要寫的是對(duì)老貓離去的哲學(xué)思考,先寫病重的老貓是為表現(xiàn)文章的主題做鋪墊。,答案,8.作為國(guó)學(xué)大師和一代大儒,季羨林先生斯人已逝,但精神長(zhǎng)存。請(qǐng)結(jié)合全文,探究他身上有著中國(guó)優(yōu)秀知識(shí)分子的哪些特點(diǎn)。,答案作為國(guó)學(xué)大師和一代大儒,季羨林先生身上有著恬淡豁達(dá)、參悟生死的博大思想境界; 對(duì)動(dòng)物之美和人生之美有著深刻而獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)和感受; 善于從日常生活中容易被忽視的小事中參悟出生命的本質(zhì),思維細(xì)膩,觀察細(xì)致。,

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