(廣東專用)2014屆高三歷史一輪復(fù)習(xí) 第二十三單元課時(shí)提升作業(yè) 新人教版
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1、 課時(shí)提升作業(yè)(三十五) (40分鐘 100分) 一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分) 1.孫中山在《同盟會(huì)宣言》中說(shuō):“今者由平民革命以建國(guó)民政府,凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民共舉。議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之,制定中華民國(guó)憲法,人人共守?!边@段材料說(shuō)明平民革命是( ) A.“家天下”式的舊式革命 B.反滿復(fù)漢的狹隘民族革命 C.實(shí)現(xiàn)君主立憲的平民革命 D.變革專制制度的國(guó)民革命 2.孫中山說(shuō):“政是眾人之事,集合眾人之事的大力量,便叫做政權(quán);治是管理眾人之事,集合管理眾人之事的大力量,便叫做治權(quán)。所以政治之中,包含有兩個(gè)力量:一個(gè)是管理政府的力量
2、,一個(gè)是政府自身的力量?!毕铝惺录蠈O中山的“政權(quán)”思想的是( ) A.成立同盟會(huì) B.建立湖北軍政府 C.成立南京臨時(shí)政府 D.制定《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 3.中華民國(guó)成立后,孫中山高興地說(shuō):“自共和告成,合五族為一家,享同等之權(quán)利,我四萬(wàn)萬(wàn)人,亦可以僅存國(guó)民之名稱而不復(fù)有種族之界限矣。”下面對(duì)他這段話的理解正確的是( ) A.全體國(guó)民實(shí)現(xiàn)了權(quán)利平等 B.境內(nèi)各民族已融合為一家 C.人與人之間沒(méi)有了等級(jí)差別 D.現(xiàn)代國(guó)家觀念初步形成 4.1918年,孫中山在《建國(guó)方略·自序》中說(shuō):“夫去一滿洲之專制,轉(zhuǎn)生出無(wú)數(shù)強(qiáng)盜之專制,其為毒之烈,較前尤甚。于是而民愈不
3、聊生矣!”孫中山抨擊的是( ) A.袁世凱復(fù)辟帝制 B.列強(qiáng)的侵略與殖民統(tǒng)治 C.國(guó)民政府的腐敗 D.北洋軍閥的獨(dú)裁專制統(tǒng)治 5.(2013·黃岡模擬)美國(guó)學(xué)者羅斯·特里爾在《毛澤東傳》中說(shuō):“他第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命計(jì)劃的中心;他把帝國(guó)主義當(dāng)做他所處時(shí)代的世界政治的關(guān)鍵,這甚至超過(guò)了列寧。這些就是他學(xué)說(shuō)中的孿生支柱?!边@表明毛澤東的學(xué)說(shuō)( ) A.堅(jiān)持了農(nóng)民階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.全面超越了列寧主義的價(jià)值水準(zhǔn) C.全盤(pán)吸收了馬列主義的思想主張 D.準(zhǔn)確把握了中國(guó)社會(huì)的特殊性質(zhì) 6.美國(guó)著名的中國(guó)問(wèn)題研究專家羅斯·特里爾說(shuō):“毛澤東是賦予馬克思主義以新的
4、東方道德標(biāo)準(zhǔn)的哲學(xué)家?!毕铝懈黜?xiàng)能支持這一觀點(diǎn)的是( ) ①開(kāi)創(chuàng)“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路 ②提出新民主主義革命理論 ③發(fā)起“人民公社化”運(yùn)動(dòng) ④提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)“文化大革命”思想 A.①② B.②④ C.①③ D.①②③④ 7.(2013·蘇州模擬)毛澤東在一篇文章中寫(xiě)道:“中國(guó)革命的歷史進(jìn)程,必須分為兩步,其第一步是民主主義的革命,其第二步是社會(huì)主義的革命,這是性質(zhì)不同的兩個(gè)革命過(guò)程。而所謂民主主義,現(xiàn)在已不是舊范疇的民主主義,已不是舊民主主義,而是新范疇的民主主義,而是新民主主義?!边@篇文章應(yīng)發(fā)表于( ) A.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
5、 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 8.“中國(guó)革命到了今天,它的意義更加增大了。在今天,是在由于資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)已經(jīng)一天一天把世界拖進(jìn)第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候……中國(guó)革命是世界革命的偉大的一部分?!边@段論述應(yīng)出自( ) A.《論人民民主專政》 B.《新民主主義論》 C.《井岡山的斗爭(zhēng)》 D.《論十大關(guān)系》 9.1992年,鄧小平再次出現(xiàn)在《時(shí)代》周刊封面上?!稌r(shí)代》周刊介紹道:“……‘航空母艦’在13年里轉(zhuǎn)了第二圈?!边@主要是因?yàn)橹袊?guó)( ) A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立 B.改革開(kāi)放進(jìn)一步深化 C.加入了世界貿(mào)易組織 D.實(shí)現(xiàn)了香港順利回歸 10.1992年4月8日,《一九九二
6、年春鄧小平與深圳》一書(shū)面世并在社會(huì)上引起轟動(dòng)。不單是深圳人民爭(zhēng)相購(gòu)買閱讀,全國(guó)各地很多人也都托深圳的親友購(gòu)買此書(shū)。這主要是因?yàn)樵摃?shū)( ) A.確立了經(jīng)濟(jì)體制改革的最終目標(biāo) B.肯定了深圳改革開(kāi)放的突出成果 C.明確提出了政治體制改革的方向 D.解決了困擾改革進(jìn)程的路線問(wèn)題 11.鄧小平說(shuō):“證券、股市,這些東西究竟好不好,有沒(méi)有危險(xiǎn),是不是資本主義獨(dú)有的東西,社會(huì)主義能不能用?允許看,但要堅(jiān)決地試。看對(duì)了,搞一兩年對(duì)了,放開(kāi);錯(cuò)了,糾正,關(guān)了就是了。”這段話主要反映的是( ) A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)既要防“左”又要反“右” B.經(jīng)濟(jì)體制改革重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市 C.設(shè)立沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)有必
7、要進(jìn)行試驗(yàn) D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是資本主義所獨(dú)有的 12.毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想的共同特點(diǎn)有( ) ①論述社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題 ②實(shí)事求是 ③與時(shí)俱進(jìn) ④在批判“左”傾錯(cuò)誤基礎(chǔ)上形成 A.①②③④ B.①②③ C.③④ D.②③④ 二、非選擇題(本大題共2小題,第13題18分,第14題22分,共40分) 13.(2013·揭陽(yáng)模擬)歷史學(xué)者錢乘旦認(rèn)為,民族國(guó)家的形成對(duì)現(xiàn)代化的起步具有關(guān)鍵的意義。閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一 今日欲救中國(guó),無(wú)他術(shù)焉,亦先建設(shè)一民族主義之國(guó)家而已。以地球上最大之民族,而能建設(shè)適于天演之國(guó)家,則天下第一帝國(guó)之徽號(hào),誰(shuí)能篡之
8、?特不知我民族自有此能力焉否也?有之則莫強(qiáng),無(wú)之則競(jìng)亡,間不容發(fā),而悉聽(tīng)我輩之自擇。 ——梁?jiǎn)⒊墩撁褡甯?jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)》(1902年) 材料二 惟是兄弟曾聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō),民族革命是要盡滅滿洲民族,這話大錯(cuò)。民族革命的原故,是不甘心滿洲人滅我們的國(guó),主我們的政,定要撲滅他的政府,光復(fù)我們民族的國(guó)家。 ——孫中山《在東京<民報(bào)> 創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說(shuō)》(1906年) 吾國(guó)今日既曰五族共和矣;然曰五族,固顯然猶有一界限在也。欲泯此界限,以發(fā)揚(yáng)光大之……建設(shè)一大中華民族。 ——孫中山《<國(guó)民黨懇親大會(huì)紀(jì)念冊(cè)>序》(1921年) 材料三 中世紀(jì)時(shí),天主教之勢(shì)力空前強(qiáng)大并占據(jù)支配地位,封建割據(jù)嚴(yán)重,
9、王權(quán)弱小。14、15世紀(jì)情況發(fā)生了變化……一些國(guó)家的君主也要求擺脫天主教會(huì)的束縛,加強(qiáng)中央集權(quán)。到15、16世紀(jì),西歐的英、法、西班牙等國(guó)先后形成為統(tǒng)一的民族國(guó)家,并且出現(xiàn)了以專制君主為核心的加強(qiáng)中央集權(quán)的趨勢(shì)。 ——崔爽《宗教改革的歷史背景》 材料四 這是從15世紀(jì)下半葉開(kāi)始的時(shí)代,國(guó)王的政權(quán)依靠市民打垮了封建貴族勢(shì)力,建立了巨大的、實(shí)質(zhì)上的以民族為基礎(chǔ)的君主國(guó),而現(xiàn)代的歐洲和現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)就是在這種君主國(guó)里發(fā)展起來(lái)的。 ——恩格斯《自然辯證法·導(dǎo)言》 (1)據(jù)材料一,概括梁?jiǎn)⒊幕居^點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。(4分) (2)據(jù)材料二,概括孫中山民族國(guó)家觀念
10、的變化,并說(shuō)明辛亥革命對(duì)現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型的貢獻(xiàn)。(4分) (3)據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析15、16世紀(jì)推動(dòng)英、法等歐洲民族國(guó)家形成的歷史因素及其影響。(6分) (4)綜合以上材料,比較近代歐洲與中國(guó)尋求建立民族國(guó)家的進(jìn)程有何不同。(2分)從中你獲得怎樣的認(rèn)識(shí)?(2分) 14.改革和革命是社會(huì)變革的兩大手段,各有優(yōu)劣,不可定論。閱讀下列材料: 材料一 “湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人?!? ——《易經(jīng)》 (1921年)“我想中國(guó)歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯、舜以來(lái)部落政治的局面;第二回是漢朝的革命,打破三代以來(lái)貴族政治的局面;第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛
11、亥革命了?!? ——梁?jiǎn)⒊? 材料二 “從1789—1848年,發(fā)生在英法兩國(guó)的孿生大變革——雙元革命。它們不應(yīng)該被視為只屬于這兩國(guó)的大事,而應(yīng)該被看做是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的孿生噴發(fā)口,而且還在繼續(xù)使整個(gè)世界發(fā)生變革。” ——霍布斯邦《革命的年代:1789—1848》 材料三 (1985年)“現(xiàn)在我們正在做的改革這件事是夠大膽的。但是,如果我們不這樣做,前進(jìn)就困難了。改革是中國(guó)的第二次革命?!? ——《鄧小平文選》第三卷 請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一,《易經(jīng)》和梁?jiǎn)⒊摳锩鱾?cè)重哪一角度?(4分) (2)材料二中“雙元革命”分別是什么?對(duì)世界歷史各有何重大意義?投影在近代中國(guó)
12、是哪兩件大事?(8分) (3)據(jù)材料三,鄧小平心目中中國(guó)的第一次革命是什么?為什么說(shuō)“改革是中國(guó)的第二次革命”?(6分) (4)戊戌變法和辛亥革命是近代中國(guó)社會(huì)變革兩大手段的典型體現(xiàn)。相比之下,你傾向哪一件大事?請(qǐng)置身于當(dāng)時(shí)形勢(shì)來(lái)闡明理由。(4分) 答案解析 1.【解析】選D。材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)民平等參政、總統(tǒng)和議員由國(guó)民選舉產(chǎn)生,所以平民革命是指變革專制制度的國(guó)民革命。 【變式備選】“革命”一詞的古義是變革天命,即順應(yīng)天命改朝換代。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,以孫中山為代表的革命黨人賦予“革命”以現(xiàn)代意義,其含義是( ) A.推翻滿洲貴族的統(tǒng)治,恢復(fù)漢人的統(tǒng)治 B.推翻君主
13、專制統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民主平等,消除貧富不均 C.推翻君主專制統(tǒng)治,建立近代美國(guó)式的社會(huì) D.推翻君主專制統(tǒng)治,建立近代法國(guó)式的社會(huì) 【解析】選B。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“革命”是以三民主義為指導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,包括政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面,所以B正確。 2.【解析】選D。孫中山政權(quán)思想包含兩層意思,一是體現(xiàn)人民主權(quán)思想,二是體現(xiàn)法制的治國(guó)理念。所以正確答案是D。 3.【解析】選D。漢、滿、蒙、回、藏五族共和、五族一家,體現(xiàn)了一種民族平等、民族至上、民族團(tuán)結(jié)的觀念,它是新型現(xiàn)代民族國(guó)家的象征,明確了民族團(tuán)結(jié)、民族平等、民族至上的新型的國(guó)家觀念。所以D正確。 【誤區(qū)警示】本題易錯(cuò)選B,其實(shí)B并不全面,孫
14、中山不僅強(qiáng)調(diào)了“五族為一家”,而且還強(qiáng)調(diào)“同等之權(quán)利”等,這是一種新型現(xiàn)代民族國(guó)家觀念的體現(xiàn)。 4.【解析】選D。材料中提到“去一滿洲之專制,轉(zhuǎn)生出無(wú)數(shù)強(qiáng)盜之專制”,是指推翻滿清政府之后,帝國(guó)主義在中國(guó)“分而治之”,中國(guó)出現(xiàn)北洋軍閥的獨(dú)裁專制統(tǒng)治,社會(huì)陷入封建軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的黑暗時(shí)期。所以D正確。 5.【解析】選D。本題主要考查學(xué)生的閱讀分析能力。依據(jù)材料,“第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命計(jì)劃的中心”,體現(xiàn)了毛澤東依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng);“把帝國(guó)主義當(dāng)做他所處時(shí)代的世界政治的關(guān)鍵”,體現(xiàn)出毛澤東認(rèn)為帝國(guó)主義的侵略對(duì)中國(guó)產(chǎn)生重要影響。綜合信息,這表明毛澤東的學(xué)說(shuō)準(zhǔn)確把握了中國(guó)社會(huì)的特殊性質(zhì)。
15、6.【解題指南】本題以中國(guó)問(wèn)題研究專家的觀點(diǎn)為切入點(diǎn),考查學(xué)生分析能力。解題時(shí),一要注意特里爾觀點(diǎn)的含義;二要注意四個(gè)事件或理論對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)的影響。 【解析】選A。本題考查學(xué)生探究、分析能力。特里爾的觀點(diǎn)是對(duì)毛澤東及其思想的高度評(píng)價(jià),③④均屬于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)探索中的重大失誤,與作者觀點(diǎn)相悖,不符合題意,故選A。 7.【解析】選C。本題考查了毛澤東思想的發(fā)展歷程。通過(guò)分析,材料論述了新民主主義革命理論,根據(jù)所學(xué)知識(shí),材料應(yīng)是毛澤東同志在1940年《新民主主義論》中的重要思想,故屬于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。A、B、D都與題意不符。 8.【解析】選B。從題干信息可以判斷,材料內(nèi)容出自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,
16、主題是講中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成,“中國(guó)革命是世界革命的偉大的一部分”。四個(gè)選項(xiàng),只有B出自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,所以正確答案是B。 9.【解析】選B。本題考查學(xué)生分析能力。我國(guó)的改革開(kāi)放開(kāi)始于1978年底,1992年,隨著改革開(kāi)放的深入,鄧小平南方談話和十四大標(biāo)志著改革開(kāi)放發(fā)展到新的階段,故選B。 10.【解析】選D。本題考查鄧小平南方談話的意義。南方談話回答了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題,解放了人們的思想,加快了中國(guó)改革開(kāi)放的步伐。所以D正確。 11.【解析】選D。題干的中心句為“是不是資本主義獨(dú)有的東西,社會(huì)主義能不能用?”此句正是鄧小平在1992年南
17、方視察時(shí)所說(shuō)。題干強(qiáng)調(diào)的是要敢于試驗(yàn)“證券、股市”這些代表市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的事物,所以D正確。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)防止激進(jìn)(“左”)、提防保守(“右”)的問(wèn)題,也沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)特區(qū)的試驗(yàn)問(wèn)題,因此排除A、C。B也無(wú)法從題干中得出,可以排除。 12.【解析】選B。④是毛澤東思想和鄧小平理論的特點(diǎn),但不符合“三個(gè)代表”思想,排除。②③明顯是三個(gè)理論成果的共同特點(diǎn)。社會(huì)主義建設(shè)從新中國(guó)成立直至今日,三大理論成果都涉及這一內(nèi)容,①正確。所以正確答案是B。 13.【解析】本題考查學(xué)生解讀材料信息和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)歸納、理解、對(duì)比、闡釋歷史問(wèn)題的能力。第(1)題,“觀點(diǎn)”依據(jù)材料信息歸納即可,“背景”應(yīng)從國(guó)內(nèi)國(guó)際
18、兩個(gè)方面,從政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系等角度理解;第(2)題,“變化”可依據(jù)材料信息歸納,“貢獻(xiàn)”應(yīng)注意“現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型”這一角度限制;第(3)題,可從經(jīng)濟(jì)、政治、思想、對(duì)外關(guān)系等方面分析;第(4)題,可從近代歐洲與中國(guó)尋求建立民族國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者、結(jié)果等角度進(jìn)行對(duì)比,并從中得出認(rèn)識(shí)。 答案:(1)觀點(diǎn):建立民族國(guó)家以救亡。(1分)背景:民族危機(jī)嚴(yán)重(半殖民地統(tǒng)治秩序確立),尋求救亡道路;民族資本主義初步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái);西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)與進(jìn)化論的影響;立憲和革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);世界殖民體系的建立;亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(3分) (2)變化:從強(qiáng)調(diào)排滿革命、建立漢族國(guó)家到主張建設(shè)統(tǒng)一的民
19、族國(guó)家。(2分)貢獻(xiàn):辛亥革命結(jié)束了專制主義的王朝國(guó)家,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和的現(xiàn)代國(guó)家;初步形成了大中華民族國(guó)家觀。(2分) (3)因素:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生;市民階層(資產(chǎn)階級(jí))力量壯大;新航路的開(kāi)辟及早期殖民擴(kuò)張;專制王權(quán)的興起;文藝復(fù)興與宗教改革的影響;民族意識(shí)的增強(qiáng)。(2分)影響:消除封建割據(jù),促進(jìn)了歐洲現(xiàn)代民族國(guó)家的形成;沖擊了中世紀(jì)基督教會(huì)神權(quán)一統(tǒng)的局面;有利于歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大;促進(jìn)了歐洲由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡;刺激了歐洲各國(guó)對(duì)海外市場(chǎng)的爭(zhēng)奪。(4分) (4)不同:歐洲各國(guó)是在其君主的領(lǐng)導(dǎo)下不斷強(qiáng)化王權(quán),建立了獨(dú)立的現(xiàn)代民族國(guó)家,促進(jìn)了
20、其社會(huì)發(fā)展;近代中國(guó)則是在資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反侵略、反封建的斗爭(zhēng)中,努力尋求建立真正獨(dú)立的現(xiàn)代民族國(guó)家。(2分)認(rèn)識(shí):不同的歷史時(shí)期,不同的政治力量承擔(dān)著時(shí)代賦予的使命;民族獨(dú)立是現(xiàn)代國(guó)家發(fā)展的前提;民族國(guó)家的形成對(duì)現(xiàn)代化的起步具有關(guān)鍵的意義。(2分) 14.【解析】本題考查學(xué)生閱讀和理解材料,調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和評(píng)判問(wèn)題的能力。第(1)題,從“順乎天而應(yīng)乎人”可以得出革命是側(cè)重于道德方面;從“打破黃帝、堯、舜以來(lái)部落政治的局面”“打破三代以來(lái)貴族政治的局面”可判斷梁?jiǎn)⒊摳锩鼈?cè)重于政治斗爭(zhēng)。第(2)題,從時(shí)間上判斷應(yīng)是指法國(guó)大革命和英國(guó)的工業(yè)革命,以全球史觀和文明史觀評(píng)述其意義。投影到中國(guó)相應(yīng)
21、的革命是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命。第(3)題,結(jié)合對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解回答。第(4)題,可任選其中一個(gè)事件進(jìn)行評(píng)說(shuō)。闡明理由應(yīng)緊扣題旨,言之成理。 答案:(1)《易經(jīng)》側(cè)重道德(天道、人心、思想)方面;梁?jiǎn)⒊瑐?cè)重于政治。(4分) (2)英國(guó)工業(yè)革命和法國(guó)大革命。(2分)意義:英國(guó)工業(yè)革命極大地提高了人類的生產(chǎn)能力(生產(chǎn)力方面)和增強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)的力量(生產(chǎn)關(guān)系方面)。法國(guó)大革命傳播了啟蒙思想和民主革命精神(或答“確立了資本主義社會(huì)的基本原則”)。(6分)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命。(2分) (3)鄧小平心目中中國(guó)的第一次革命是新民主主義革命(民主主義革命、新中國(guó)成立)。(3分) 原因:實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,國(guó)企改革,逐步改計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變化,社會(huì)主義制度不斷完善。(3分) (4)可任選其一回答。戊戌變法:改革避免戰(zhàn)亂,又達(dá)到維護(hù)清王朝并實(shí)現(xiàn)民主政治的目的。辛亥革命:清王朝對(duì)內(nèi)專制對(duì)外屈膝,除了革命別無(wú)他途;辛亥革命是民主革命,其目標(biāo)是三權(quán)分立式民主共和政體。(4分) - 7 -
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