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1、女媧造人,女 媧 造 人,袁珂，生于1916年，四川新繁人，神話學家。論著有中國古代神話古神話選釋山海經校注神話論文集中國神話傳說辭典。中國古代神話是中國第一部漢民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻資料，考辨真?zhèn)?，訂正訛誤，加以排比綜合，把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統的整體，提供了一部具有漢民族古神話特色與風格的文學作品。,走近作者,本文是根據風俗通中有關“女媧造人”的記載改編的，是一篇神話，根據古代神話的記載，加入了作者的合理想像，進行了富有人性化的演繹擴充而成。 女媧造人的神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產生的，人們無法對人的誕生做出科學的解釋。而人類又想掌握自身的起源，就只

2、好借助于想像來解決這個問題了。,背景資料,神話是關于神仙或神化的古代英雄故事，是古代勞動人民對自然現象或社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。 神話的特點： （1）神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術加工. （2）神話的創(chuàng)作基礎是現實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的. （3）表現了遠古人類政征服自然的理想和信念.,藤 媧 開辟 莽莽榛榛 生氣蓬勃 掘起 揉 氣概 疲憊不堪 濺落 蹤跡,tng,w,字詞檢測,p,mng,zhn,png,ju,ru,gi,kn,jin,zng,莽莽榛榛 神通廣大 生氣蓬勃 疲倦不堪 興高采烈,草木叢生的樣子。,形容本領高超，無所不能。,富有生命力和活力。,形容非常

3、疲乏。不堪表示程度極深。,形容興致高，精神飽滿。,形近字：,掘土,倔強,摻合,慘重,滲透,蹤跡,棕色,綜合,山崖 天涯,泥漿,船槳,同學們聽讀課文，邊聽邊圈點勾畫重點，準備復述課文,天地無人,黃泥捏人,創(chuàng)造許多人,分為男女，延續(xù)后代,整體感知,1.女媧造人的原因？文章哪些內容具體的加以描寫？,（14）造人原因： 寂寞荒涼，添點生氣！,2.女媧造人的過程和方法？,（516）揉泥成團造人 揮藤灑泥造人,3.女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法？,（1718）男女結合,不知道什么時候，出現了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據說，她一天當中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野

4、上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。,夸張,女媧造人的 原因,走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？,動作描寫,神態(tài)描寫,心理描寫,想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。 她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活

5、了起來，并且開口就喊： “媽媽！” 接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。,動作描寫,心理、神態(tài)描寫,動作描寫 揉黃泥造人 動作描寫 揮灑泥漿造人,“神”的非凡能力和神奇方法,想像 大膽奇特,動作描寫 寂寞孤獨 神態(tài)描寫 自豪欣慰 動作神態(tài)描寫 忙碌疲倦,“人”的心理、 情感、活動,想像 真實合理,她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。,找出從時間上表現女媧造人相當艱苦的短語。,找出從行動上

6、表現女媧造人相當艱苦的句子,（15）最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二 ,（18）后來她終于想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了 。,聰明 智慧,想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。 她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且

7、開口就喊： “媽媽！” 接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。,人類誕生的喜悅感,1.女媧在你心中是一個怎樣的形象?,她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法體現了“神”的威力。 她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣。,她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當她看到自己的影子時，“就忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生

8、物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。 她是一個勤勞的母親，還是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。,你覺得女媧是個什么樣的神？她有怎樣的精神？,工作勤奮,聰明,有智慧,考慮周全,具有人的情感,神通廣大,2.作者為什么把女媧塑造得更像一個“人”？,作者把女媧塑造得更像一個“人”，這正是這篇童話真實感人的地方。廣闊的天地，莽莽的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨，造人的愿望就顯得自然而真實；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機”，想象巧妙而富于人類經驗；“媽媽

9、”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意，以及天倫之樂。“人”的產生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想象的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。,3.這篇課文是根據風俗通里的兩則短文改編的，下面是這兩則短文的譯文。 通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 看看課文豐富了哪些內容，哪里最見出作者的想象力。,課文在原來的基礎上增加了：女媧造人的具體過程；人造出來之后歡欣喜悅的場面；女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；作者的評述。,讓想象的翅膀飛起來,1、還可以造成什么樣的人呢？,請以“吳剛罰砍桂樹”為材料，發(fā)揮自己的想象力，寫成一篇神話小事！,2、資料：唐代酉陽雜俎里記載有一個神話傳說，說的是吳剛學仙犯了過錯，遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹砍了就合，所以必須不斷砍伐,