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《古文二則:郢人、伯牙善鼓琴》.ppt

上傳人:za****8 文檔編號:14651453 上傳時間:2020-07-27 格式:PPT 頁數(shù):31 大?。?.59MB
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1、29.古文二則,郢 人,莊子,莊子(前369前286), 戰(zhàn)國時期哲學(xué)家,道家的代表 人物。姓莊名周,字子休,宋 國蒙(今河南商丘東北)人。 莊子與道家始祖老子并稱“老莊”, 他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué) 術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”。代表作品 為莊子,名篇有逍遙游、 齊物論等,莊子主張“天人合 一”和“清靜無為”。,作家作品,郢( )人 堊( ) 斫( ) 寡( )人,峨峨( ) 輒( ) 卒( ),yng,zhu,gu,zh,z,字音,熟讀課文,聽讀課文,注意生字詞 及朗讀節(jié)奏。,互助釋疑,友情提示: 同桌互助、小組合作。,莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊漫其鼻,端若蠅翼,使匠石斫之。匠

2、石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊,而鼻不傷。郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:嘗試,為寡人為之。匠石曰:臣則嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久,矣。自夫子之死也,吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣?!?經(jīng)過,回頭看,隨從人員,通“墁”,涂抹,砍,削,聽信,聽任,改變神色,試驗(yàn),曾經(jīng),對象,搭檔,翻譯,像蒼蠅的翅膀,揮動錛子像風(fēng)一樣,完,但是,聽說這事,召見,做這件事,即使這樣,沒有用來,復(fù)述故事,莊子給他的隨從講了一個什么故事?,3、莊子為什么要給自己的隨從講郢人的故事呢?,1、匠石為什么能夠成功地砍掉郢人鼻端上的白土?,2、匠石為什么不愿為宋元君嘗試?,深入體會,匠石為什么不愿為宋元君嘗試?,從哪些語句可以看出

3、匠石和郢人非常的默契和互相信任?,匠石為什么能夠成功地砍掉郢人鼻端上的白土?,匠石 運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷。郢人立不失容。,相互了解對方與信任對方,是一對知音,匠石并不了解與信任宋元君,(即使宋元君相信匠石的技術(shù),匠石也不能確信宋元君在大斧砍到時會不會驚慌)他們并不是一對知音。,這則寓言告訴我們一個什么道理?,生活中志趣相投的人很難遇到,沒有志趣相投的人,自己的才能也就不能得到很好的發(fā)揮。,莊子與惠子相知甚深,配合默契,彼此信賴?;葑尤ナ溃f子也就失去了一個可以跟自己在知識、學(xué)問和智慧問題上進(jìn)行高水平辯論的摯友。,郢人,匠人運(yùn)斤成風(fēng),郢人立不失容,郢人死后,匠石無以為質(zhì),無與言之,知

4、己難遇,五、鞏固反饋,1、 給下列加點(diǎn)字注音。 郢人( ) 斫之( ) 堊漫( ) 蠅翼( ) 寡人( ) 2、按下列詞語的意思,從郢人一文中分別找出相對應(yīng)的古漢語單音詞。 (1)經(jīng)過( ) (2)回頭看( ) (3)對說( )(4)翅膀( ) (5)曾經(jīng)( ) (6)聽任( ) (7)神色( ) (8)對象( ),參考答案:1yng zhu y gu 2過 顧 言 翼 嘗 聽 容 質(zhì),莊子有許多內(nèi)容已演化為寓言和成語,保留在現(xiàn)代漢語中。下列寓言和成語都出自莊子:,鵬程萬里扶搖直上望洋興嘆 朝三暮四 東施效顰呆若木雞每況愈下邯鄲學(xué)步 庖丁解牛中規(guī)中矩大相徑庭朝生暮死 沉魚落雁秋毫之末栩栩如生迎

5、刃而解 游刃有余得心應(yīng)手 躊躇滿志不翼而飛 支離破碎真知灼見 探囊取物鼓盆而歌 昭然若揭似是而非 失之交臂捉襟見肘 學(xué)富五車盜亦有道 無中生有 運(yùn)斤成風(fēng) 成者英雄敗者賊 螳螂捕蟬,黃雀在后,知識擴(kuò)展:,第二課時,伯牙善鼓琴,列子,列子,相傳戰(zhàn)國鄭國人列御寇著。 列子的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事,如歧路亡羊、九方皋(go)相馬、紀(jì)昌學(xué)射、齊人攫(ju)金、杞人憂天、愚公移山等,都是很有價值的文學(xué)遺產(chǎn)。,了解作品,伯牙,伯牙是春秋戰(zhàn)國時期晉國的上大夫,春秋時著名的琴師,擅彈古琴(是琴不是箏),技藝高超,既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。,鐘子期

6、,鐘子期,名徽,字子期。春秋楚國(今湖北武漢漢陽)人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔(dān)、拿板斧的樵夫。,熟讀課文,聽讀課文,注意生字詞 及朗讀節(jié)奏。,互助釋疑,友情提示: 同桌互助、小組合作,展示成果。,善:擅長,伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。,伯牙鼓琴,志在登高山, 鐘子期曰:“善哉, 峨峨兮若泰山!”,山高,志:意念,善:好,志在流水 , 鐘子期曰 : “善哉,洋洋 兮若江河!”,盛大的樣子,伯牙所念, 鐘子期必得之。,心中想到的,伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。,卒:通“猝”,突然。 援:拿,拿過來。 窮:窮盡

7、。 趣:旨趣,意旨。,伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”,舍:丟開。 逃:逃避。,躲開 (隱藏自己 的聲音。),深入體會,1.伯牙如何“善”鼓琴,鐘子期又如何“善”聽? 2、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”? 3.從文中得出一個什么成語?這個成語常用來比喻什么? 4.這篇古文所蘊(yùn)含的道理是什么?,伯牙把自己的情懷寄托于琴音,琴技爐火純青,而子期有很高的音樂鑒賞能力,無論伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。,高山流水,比喻知音或知己,也比喻樂曲高雅精妙。,道理:知音難得,知己難求,純真友誼的基礎(chǔ)是理解

8、。,伯牙所念,鐘子期必得之,曲每奏,鐘子期輒窮其趣,伯牙善鼓琴,伯牙善鼓琴:,志在登高山,子期善聽:,峨峨兮若泰山,志在流水,洋洋兮若江河,知音難求,拓展延伸,體味“知音” 1、無奈世事難料,一年后,當(dāng)伯牙千里迢迢去江邊赴約,卻只看到了子期冰冷的墳?zāi)埂?如果你是伯牙,站在子期的墓前,你會對地下的子期說些什么呢? 2、也許我們沒有伯牙、鐘子期這樣的知音,但生活中應(yīng)該怎樣和同學(xué)、朋友相處呢?,千百年來,有許多文人墨客也寫下了許多關(guān)于友情的名言佳句,我們一起來讀一讀。,海內(nèi)存知己,天涯若比鄰(唐王勃) 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(唐 王維) 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(唐 李白) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(唐 高適) 人生所貴在知已,四海相逢骨肉親(唐李賀) 平生知心者,屈指能幾人?(唐白居易),Company Logo,

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