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1、依稀猶記爬山虎，片片綠意庇后蔭 ——讀葉圣陶先生著作有感 蘇州旅游財(cái)經(jīng)高職校 江文 提到葉圣陶先生，我腦海中第一個(gè)跳出的關(guān)鍵詞便是“爬山虎”。不光是我，也許所有上過人教版語文教材的80后都會對這篇小學(xué)課本的文章記憶猶新。學(xué)童時(shí)期的我，在學(xué)到葉圣陶先生的這篇《爬山虎的腳》時(shí)，曾經(jīng)充滿著對自然和對生活的美妙憧憬。在興致勃勃的去找尋家鄉(xiāng)老屋人家墻上爬山虎的蹤跡的同時(shí)，也懵懂得能感受到先生樸素淡然的文筆下那份對爬山虎的深情厚誼和寓意悠遠(yuǎn)。 而今光陰荏苒，一晃眼已是十幾年過去了，我離開家鄉(xiāng)的滿墻爬山虎已經(jīng)很久了?，F(xiàn)如今的我已經(jīng)成長為了先生家鄉(xiāng)蘇州的一名人民教師，今日重讀圣陶先生的文集，重觀先生

2、的生平，感慨良多?！芭郎交⒕褪沁@樣一腳一腳地往上爬”，多么樸素而富有哲理的一句話。而葉圣陶先生一生默默致力于我國的教育事業(yè)，為后人留下寶貴的教育理念和思想，不正像這片片爬山虎一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)積累，從而給后人們帶來滿墻和滿夏的綠蔭么？ 葉圣陶先生曾經(jīng)說過，“如果有人問起我的職業(yè)，我的回答是：第一是編輯，第二是教員”。在先生的一生中，無論是做編輯還是做教員，都與青少年的教育有著不解之緣，他把教育人才作為自己一生中不可推卸的責(zé)任。比如先生在商務(wù)印書館擔(dān)任編輯期間，以極大的熱情進(jìn)行著編輯出版和文化教育的工作，他參加了《新學(xué)制國文課程標(biāo)準(zhǔn)》編制，還和顧頡剛先生一同編制了當(dāng)時(shí)的初級中學(xué)教科書《國語》。又比

3、如先生殫精竭慮傾力支持的“立達(dá)事業(yè)”，開創(chuàng)了新的教育模式和理念。而縱觀葉圣陶先生的教育思想體系，德育思想是貫穿其中的一條紅線。葉圣陶先生的德育思想是其教育思想的基礎(chǔ)，他的著名論斷——“一切的知識的根源就是道德”，教育是學(xué)習(xí)科學(xué)的“必要的和正當(dāng)?shù)膭?dòng)力”，教育是要使受教育者“作一個(gè)合格人”，反映了他的教育思想的核心內(nèi)容。 一、葉圣陶教育思想十分重視學(xué)生的自學(xué)能力。 如果用一句話來加以概括葉圣陶教育思想的精髓，那就是“都是為了達(dá)到不教”。為了不教而教，這表面上似乎看來相互背離，但仔細(xì)研究就會覺得并不矛盾。葉圣陶先生認(rèn)為：“教師當(dāng)然必須，而尤宜致力于‘導(dǎo)’。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，

4、率至于……”“不教是因?yàn)閷W(xué)生能夠自己學(xué)習(xí)了……達(dá)到不需要教，就是要教會自己學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，讓他們自己學(xué)習(xí)一輩子?！睘榱诉_(dá)到這一教育目標(biāo)，葉圣陶先生指出，教學(xué)必須確立學(xué)生的主體地位，必須讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，必須樹立生活本源觀。 二 、葉圣陶教育思想十分重視突出學(xué)生的主體地位。 葉圣陶先生的“教是為了達(dá)到不需要教”的提出正是基于學(xué)生的今后的發(fā)展，學(xué)生的終身發(fā)展的教育思想正是關(guān)注人的發(fā)展的具體體現(xiàn)。如何才能正確的引導(dǎo)學(xué)生呢？通過讀先生的教育著作，我發(fā)現(xiàn)需要注意一下幾點(diǎn)： 首先，教師心中有學(xué)生，要想到學(xué)生未來的發(fā)展，要想到學(xué)生今后的不需要教也能終身學(xué)習(xí)這個(gè)目標(biāo)。有了這樣的目標(biāo)

5、，我們就可能時(shí)時(shí)處處考慮到，現(xiàn)在的每一堂課，都將使學(xué)生獲得一輩子的能力。尤其是對于我們這樣的職業(yè)技術(shù)學(xué)校的老師而言，這一點(diǎn)更加重要。我們的學(xué)生日后都是社會的普通勞動(dòng)者，只有用心培養(yǎng)他們的專業(yè)技能，才能讓他們以后成為社會的有用之才。 另外，教師在面對學(xué)生時(shí)，應(yīng)該肯定學(xué)生的差異，而絕對不能強(qiáng)求一律，強(qiáng)求整齊劃一；應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生是有個(gè)性的人，每個(gè)學(xué)生都是不同的，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。我們應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的差異，不能用 “一把尺子”來衡量所有學(xué)生，也不能用一種方法對待所有學(xué)生。生活是豐富多彩的，學(xué)生的個(gè)性是千姿百態(tài)的，而我們的教學(xué)方法和手段也應(yīng)該豐富多樣。 最后，對待學(xué)生要有一顆愛心。葉圣陶先生就是

6、一位非常富有愛心的大教育家。作為后輩的我們也要努力做到把微笑帶進(jìn)課程教學(xué)中。積極滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，不要輕易批評學(xué)生的活躍好動(dòng)，適時(shí)地應(yīng)用激勵(lì)性語言、動(dòng)作和神態(tài)，來激發(fā)學(xué)生的新的求知欲望，使課堂成為學(xué)生自由揮灑的天地。我們要具有一顆“童心”，愿意走進(jìn)學(xué)生豐富多彩、曼妙無比的生活情感世界。我們要有同理心，時(shí)刻想著如果我處在學(xué)生的位置會有怎樣的情緒感反應(yīng)，不然就可能以教育的名義傷害了學(xué)生而不自知，在動(dòng)機(jī)和結(jié)果之間出現(xiàn)巨大反差。 三 、葉圣陶教育思想十分重視教師自身的專業(yè)發(fā)展和成長。 所謂教學(xué)相長，教與學(xué)互為前提而存在，一個(gè)理想的課堂是教與學(xué)的完美結(jié)合。葉圣陶先生提出，實(shí)現(xiàn)不教的關(guān)鍵在于教師素質(zhì)的提高。這句話明確地告訴我們，在引導(dǎo)學(xué)生從需要老師到逐步不需要老師的過程中，老師是不可或缺的。如果教師的素質(zhì)得不到提高，那么學(xué)生最終走上不需要教的道路是不可通達(dá)的。“教是為了達(dá)到不需要教”，這個(gè)論斷，閃現(xiàn)出人性的光芒，人類的睿智，是我們每一個(gè)老師努力的方向。 十幾年過去，我已從孩童變成大人，角色也從接受學(xué)堂教育的學(xué)生娃轉(zhuǎn)換成了教書育人的老師。葉圣陶先生的文章和教育理念則一直相伴著我的成長。作為一名剛剛踏上教壇的新教師，我希望葉圣陶先生的爬山虎的那抹翠綠能夠一直映照在心底，更希望能如爬山虎一樣，一步一步踏實(shí)的前行，將先生的育人理念滲入到我未來的執(zhí)教生涯中去。