《九年級語文下冊 第四單元 16《驅(qū)遣我們的想象》中學(xué)語文閱讀教學(xué)中驅(qū)遣想象的運用素材 新人教版(共4頁DOC)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級語文下冊 第四單元 16《驅(qū)遣我們的想象》中學(xué)語文閱讀教學(xué)中驅(qū)遣想象的運用素材 新人教版(共4頁DOC)（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、……………………………………………………………最新資料推薦………………………………………………… 中學(xué)語文閱讀教學(xué)中驅(qū)遣想象的運用 一、讀前要思索想象 閱讀是積累的過程。在這個過程中，只有積極地思考才能更好地積累。 孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，深入思考能推進閱讀，深化閱讀。 那么，推動學(xué)生思考的動力是什么呢？ 筆者認為，想象，不僅能啟動學(xué)生的閱讀欲望，也是閱讀中推動思維前進的強大助力。 《故鄉(xiāng)》一文的開頭這樣寫到：“我冒著嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去?！焙芏鄬W(xué)生乍看之下，似乎沒有什么特別之處，常常忽略其中意味，教師卻可以抓住這句平淡又豐富的語句引導(dǎo)

2、學(xué)生 展 開 想 象 : “我”冒著嚴(yán)寒回去的故鄉(xiāng)，你能想象這是一個怎樣的故鄉(xiāng)嗎？你能想象相隔二千余里的遙遠的故鄉(xiāng)會有怎樣的人在過著怎樣的生活嗎？你還可以想象，當(dāng)“我”踏上久別的故鄉(xiāng)，重逢之后會發(fā)生哪些事呢？你是否可以想象，和“我”帶著怎樣一種期待和心情在回鄉(xiāng)之路上前行？打開了學(xué)生文本閱讀前的想象，讓學(xué)生在想象一系列的可能后繼續(xù)閱讀，與文本的真實產(chǎn)生或吻合或反差的思索。為什么想象中神異美麗的故鄉(xiāng)變得晦澀黯淡，為什么兒時親密的伙伴變得冷漠麻木，為什么重逢沒有溫暖沒有歡樂，為什么牽掛期待日思夜想的故鄉(xiāng)帶來的是無盡的失望，這一系列的“為什么”與讀前想象產(chǎn)生的強大沖擊將引導(dǎo)學(xué)生進入更深層次的思考，主

3、動尋找“故鄉(xiāng)”背后的秘密。 又如，筆者在上《明天不封陽臺》時，改變讓先預(yù)習(xí)后講析的做法，在出示課題后，也不讓學(xué)生打開課文，形成一段文本“空白”.筆者設(shè)置了幾個梯度性的問題，讓學(xué)生先期思索想象（原來是否要封陽臺？為什么？現(xiàn)在為什么不封陽臺？是什么原因促成了從“封”到“不封”的巨大轉(zhuǎn)變呢？），讓學(xué)生用自己的想象思考所得來填補文章的“空白”. 課堂在短暫沉默后出現(xiàn)了嘰嘰喳喳的現(xiàn)象。之后學(xué)生翻開書本閱讀，比照課文和自己腦海中的“文字”，興致高漲，精神專注。讀文本前的思索想象，大大增強了學(xué)生主動思考的積極性，能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中充滿了對閱讀的期待、思索和探究，更好地激發(fā)學(xué)生閱讀的創(chuàng)造能力。 二、讀中要

4、推敲想象 葉圣陶說：“文藝作品往往不是傾筐倒篋地說的，說出來的只是一部分罷了，還有一部分所謂言外之意、弦外之音，沒有說出來，必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠領(lǐng)會它?！痹S多文學(xué)作品中，作者表情達意時而直白明顯，時而含蓄隱晦。因此，在閱讀鑒賞中，要發(fā)掘作者的內(nèi)心真實，就要善于在閱讀中仔細推敲作者的用詞用意，架構(gòu)組織，預(yù)設(shè)留白等。在推敲想象中撥開文字表層涵義，體味作者豐富的情感。 例如《背影》一文，其中有這樣一段對父親的文字描述：“父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會?！P躇了一會，終于決定還是自己送我去

5、。我兩三回勸他不必去；他只說：‘不要緊，他們?nèi)ゲ缓?.”這段文字是《背影》最精彩感人的“車站送別”前，關(guān)于父親決定親自送“我”的過程的一段敘述。文字樸實，不加修飾，只是客觀地敘述過程。學(xué)生在閱讀中，很容易一瞥而過，而把重點放在對車站背影的品味鑒賞中。教師的點撥在此時就顯得尤為重要：為什么本已“說定”的事，父親要改變主意呢？你能想象父親“再三囑咐茶房”時的情態(tài)和語言嗎？在最后“終于決定”前，作者用了“躊躇”一詞來表達父親內(nèi)心的斗爭。值得推敲想象的是，父親“躊躇”的具體內(nèi)容是什么？父親認為的“不妥帖”“不好”是什么？作者為什么要在文中敘述這個小插曲呢？ 如果不寫，對主題的表達有沒有影響呢？這段文

6、字其實有很多可以推敲的地方，作者也留了些空白供讀者去想象，善于找到和品味它們正是把握文中“我”對父親情感變化的關(guān)鍵節(jié)點，也更能深刻感受到父愛的樸實厚重。 事實上，我們所閱讀的文章，其中有好多寫得含蓄的文字，有好多能給讀者充分想象回味的地方，比如如人物描寫、場景描寫的簡略處，比如故事情節(jié)的省略處。其字里行間往往蘊涵著非常豐富的內(nèi)容，言有盡而意無窮。教師要指導(dǎo)學(xué)生透過文字去想象去思考，去探究去發(fā)掘隱在其中的內(nèi)容或情感。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生設(shè)問：這里是不是做了藝術(shù)省略或高度簡寫？能不能補充出省略的情節(jié)？能不能詳細敘寫出當(dāng)時的情景？這里是不是最終的結(jié)局？它后來的發(fā)展究竟會怎么樣？在閱讀鑒賞中，有機點撥學(xué)

7、生進行這樣的讀中推敲想象，就能感受作者用詞、布局的精妙，就能體會作者表達情感的含蓄和深沉，就能深刻把握文本的主題。這正是鑒賞文本的關(guān)鍵所在，正是培養(yǎng)閱讀能力的重要環(huán)節(jié)。 三、讀后要探究想象 閱讀，是一個精神創(chuàng)造的過程。會讀的學(xué)生，能通過閱讀將文字轉(zhuǎn)化為自己的精神需求，善讀的學(xué)生還能在閱讀后整合自己的經(jīng)歷、感受產(chǎn)生創(chuàng)造性的精神獲得。讀后的探究想象就 是閱讀后的創(chuàng)造過程，它能提升學(xué)生的閱讀力、理解力和審美力。 教學(xué)《桃花源記》一文時，教師已經(jīng)結(jié)束了文章內(nèi)容的講解，學(xué)生對于主題思想也已經(jīng)有了初步的解讀和認知。按一般教學(xué)流程，教師可以進入總結(jié)階段。但是，某位老師改變了這種常規(guī)的教學(xué)過程，增添了讀

8、后探究想象的步驟---老師啟發(fā)學(xué)生探究想象三個問題的： 1.漁人如果再尋桃花源時找到了桃花源，故事將如何繼續(xù)發(fā)展？ 2.漁人如果不離開而永遠留在桃花源，桃花源的世界會改變嗎？ 3.如果桃源外的世界也變得平和安寧，桃花源還會繼續(xù)存在嗎？通過探究想象，學(xué)生對作者設(shè)計文本結(jié)局最能寄托對和平美好生活向往的希望，最能批判黑暗的現(xiàn)實世界有了更深的理解。同時，他們體會到，只有尋不到的桃源才是人們最想去的地方，也是讀者最流連的神秘世界；他們領(lǐng)悟到，這份淡淡的缺憾中所包含著的作者的感嘆和悲傷，這份不可得、不完美恰恰是當(dāng)時社會分崩離析，黑暗無邊的暗示和投影。沒有探究想象，學(xué)生的理解就僅能停留在對作者向往美好

9、生活的感知而無法體會作者內(nèi)心的缺憾和嘆恨。 又如蘇教版課文《畫山繡水》是楊朔在上世紀(jì) 60 年代寫的，那是一個強調(diào)以階級斗爭為綱的年代，文中記敘的關(guān)于山巖來歷的種種傳說，是一些陰慘慘的故事。一位教師在教學(xué)結(jié)束時，告訴學(xué)生：楊朔寫作帶有時代的印記。今天我們學(xué)《畫山繡水》，能不能與時俱進，讓優(yōu)美的故事與美麗的山水相輔相成？老師要求學(xué)生“挖空心思” 地改編課文：發(fā)揮想象力，去掉文中凄慘的故事，自己另外想象一種美麗的傳說。學(xué)生在沉靜了幾秒鐘后激動歡呼，躍躍欲試。于是課堂里有了各種各樣的神話傳說：有父子都考上舉人的“父子巖”傳說，有為愛情堅貞不渝的“望夫石”，有從洞口走出來嫁給忠厚勤奮人的“媳婦娘巖…

10、…看看作家的文章，讀讀自己的作品，學(xué)生體會到了作家創(chuàng)作的良苦用心，也對想象豐富奇特的畫山繡水感受得更加深刻了。 如此，讀后探究想象，讓學(xué)生的閱讀變總結(jié)為創(chuàng)造，培養(yǎng)了學(xué)生批判和反思的精神，促進了學(xué)生的發(fā)散思維，提升了鑒賞、審美的能力。 實踐證明，驅(qū)遣想象，是閱讀含蘊的一種放射性，是一種透視、一種反想、一種遠瞻。閱讀教學(xué)中，我們就要”驅(qū)遣想象“，善于抓住讀前、讀中、讀后三個節(jié)點，涵詠揣摩思索，使得學(xué)生能”坐于室而觀于海，處于今而論久遠“，讓文本”活“起來，讓學(xué)生的思維活起來，以有效提升學(xué)生善讀的能力和水平。 最新精品資料整理推薦，更新于二〇二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47