《2019屆高考歷史一輪復習 第二單元 西方政治文明的演進 第4講 古希臘和古羅馬的政治制度課件 岳麓版.ppt》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《2019屆高考歷史一輪復習 第二單元 西方政治文明的演進 第4講 古希臘和古羅馬的政治制度課件 岳麓版.ppt(30頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、第4講古希臘和古羅馬的政治制度,考點一雅典民主政治,港灣,城市,獨立,民主,陶片放逐法,人民主權,權力,司法,任期制,男性,,歷史概念 城邦 又稱城市國家,是以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨立國家,以小國寡民為基本特征。由于社會歷史條件和各自力量對比的差異,后來各個城邦的政權形式發(fā)生了不同的變化。有的城邦從貴族政治演化為民主政治,有的城邦則長期維持著貴族政治。 史論觀點 先秦中國與古希臘雅典的比較 “實際上,讓每個人有尊嚴生活的民主政治制度,在世界的每個角落都有培育這種制度的土壤。先秦中國也不例外,之所以先秦中國與古希臘雅典形成兩種不同的政治制度,主要是當時兩地強者、掌權者追求政治
2、利益的主觀欲望與維護既得利益的客現(xiàn)統(tǒng)治手段的差異所致?!?陳忠云先秦中國與古希臘雅典的比較,考點二羅馬法,習慣法,成文法,查士丁尼法典,,社會特征 彰顯民主與法制的古代希臘羅馬 古希臘文明是西方文明的發(fā)源地,古希臘城邦政體所形成的民主制度,有力地推動著古希臘經濟文化的進步,對近代西方民主制度的形成也具有重要意義。而羅馬的法律則是構成古羅馬政治文明的重要內核,羅馬法對后世影響深遠,直到今天我們仍在受益于古羅馬的文明。 史論觀點 羅馬法的影響 “用法律保護個人權利,明確所有權歸屬,這些正是自由交易和市場形成的前提,也許正基于此,很多學者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時代的到來,還要在人被進
3、一步解放之后?!?央視大型紀錄片公司的力量解說詞,巧學妙用,圖解歷史 城邦制度、公民與民主制的聯(lián)系,圖解識記 雅典民主政治的運行方式,漫畫解史 “民主暴政”,陶片放逐法雖然保證了多數(shù)公民的直接投票權,但也出現(xiàn)了對城邦有貢獻的人被驅逐的“民主暴政”。,深化理解 從習慣法到成文法,深化理解 羅馬法的基本內涵 (1)承認私有財產神圣不可侵犯,調整財產關系,順應了經濟的發(fā)展和變化。 (2)法律面前人人平等,維護羅馬公民和自由民的社會地位。 (3)滲透著“自然法”思想,宣揚平等、人權、理性、法律至上、正義法理精神。 (4)注重程序、證據,重視對法律條文和案例的解釋。,圖解歷史 羅馬法的“三大發(fā)展階段”,
4、考法1史料主旨類雅典民主政治的特點及局限性,【考題1】 (2017課標全國,32)在梭倫改革之后的雅典,有的執(zhí)政官是未經正當選舉上臺的,被稱為僭主。他們一般出身貴族,政績斐然,重視平民利益,但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明,在當時的雅典() A.貴族壟斷國家政權B.政治生活缺乏法制基礎 C.平民沒有政治權利D.民主政治已是人心所向 答案D,(1)直接民主:公民直接參與城邦政治活動。 (2)主權在民:公民大會對國家事務擁有最高決策權,是“主權在民”的集中表現(xiàn)。 (3)輪番而治:公民輪流擔任公職,負責國家事務。 (4)崇尚法治:“法律面前人人平等”是民主政治運行的基本原則。 (5)權力制約:國家
5、機構權力雖有分工,但互相交錯。,考法2史論闡述類羅馬法的基本原則和立法精神,【考題2】 (2015課標全國,32) 右圖為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則,如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平,手握利劍體現(xiàn)的是法律的強制力。據此,雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是,法官審案應() A.主要依據道德良知 B.側重聽取證人證言 C.不受表象迷惑洞察事實真相 D.排除一切干擾遵從民眾意愿 答案C,(1)羅馬法精神主要包括自然法精神、私法精神和理性精神。這三者激發(fā)了當代人的社會主體意識。 (2)由于受自然法思想的影響,羅馬法的法律精神博大精深,具有永恒價值。羅馬法中法律面前人人平等的理念、對公平正義的追求,到了近
6、代社會,在資產階級追求民主自由的斗爭中煥發(fā)出更加旺盛的生命力。羅馬法對公平正義的追求,寄托著人類一直以來的美好理想和價值追求。,考法3史料主題類古代中西方法律體系的比較,史料一漢文帝廢除了刻面、割鼻、斬左右趾等刑罰,景帝時規(guī)定八十歲以上、八歲以下和孕婦等人應被審訊關押的,都不得加械具。刑法中增加了一些新罪名,如“阿黨”(諸侯有罪,傅相不舉奏)與“附益”(中央朝臣外附諸侯),均為重罪。在司法判決中,盛行以春秋的精神作為解釋法律和作出判斷的基本原則。許多經學大師紛紛以經解律,東漢時許慎、馬融、鄭玄等人各立門戶,歧見增多,以至于朝廷出面規(guī)定了鄭玄注經解律的正統(tǒng)地位。 摘編自張晉藩中國法制通史,史料二
7、公民法主要適用于羅馬公民,從共和國后期到帝國前期,羅馬由一個城邦國家變成了地跨三洲的大帝國,羅馬法也由公民法發(fā)展到萬民法,萬民法適用于羅馬公民與外邦人以及外邦人與外邦人之間關系,基本內容主要是關于所有權和債權方面的規(guī)范,注重調節(jié)貿易及財產等經濟和民事糾紛。羅馬法雖然允許使用酷刑,但只是作為審判過程中的補充性和最后的措施。20歲以下與60歲以上者、孕婦和育兒母親免予酷刑。 摘編自于貴信古代羅馬史,(1)根據上述史料,概括中國漢代和古羅馬各自的法制特點。(12分) 提示特點:漢代:寬法緩刑(或廢除酷刑);儒家經典影響法律實施;儒家學者以經解律影響法律條文的解釋。 古羅馬:適用范圍和內容因時而變;對
8、酷刑嚴格限制。,(2)根據史料并結合所學知識,指出兩國法制特點產生的社會背景及其一致的進步之處。(13分) 提示背景:漢代:鑒于秦亡的教訓,緩和社會矛盾,奉行黃老之學,無為而治;漢初諸侯勢力發(fā)展,威脅中央集權;漢武帝時期,通過“罷黜百家,獨尊儒術”,確立了儒家思想的統(tǒng)治地位。 古羅馬:伴隨著擴張,羅馬統(tǒng)治區(qū)域擴大,需要處理更為復雜的社會關系和社會矛盾;國內外貿易的發(fā)展。 進步:適應現(xiàn)實的需要不斷進行調整;減少或限制酷刑,對老幼及婦女給予一定照顧,體現(xiàn)出人道的一面。,1.法律的地位不同 (1)中國古代:德主刑輔。 (2)西方(歐洲):法律至上。 2.對統(tǒng)治權的來源認識不同 (1)中國古代:強調君
9、權神授。中國封建法律儒家化,孔子“德主刑輔”,孟子“人之初性本善”,西漢武帝時期董仲舒強調“天子受命于天”、“三綱五?!?。 (2)西方:強調“權出于公民”。西方自古希臘時代即開始公民社會,權力制約。,3.法律應用的側重點不同 (1)中國古代:法經“王者之政,莫急于盜賊”,重視農耕、戶籍。 (2)西方:自梭倫立法開始,著眼于人權、財產權,羅馬法在此基礎上加重了對工商業(yè)的保護,“重商主義”。 4.研究角度不同 (1)中國古代:側重于王道、王政,立足于統(tǒng)治地位。 (2)西方:側重于經濟、人權,更多的從經濟學角度入手。,考法4開放探究類古代中西方政治體制的多樣性及成因,史料人類古典文明在形成過程中,其
10、所處的地理環(huán)境對生活于其中的某個人類共同體的經濟生活具有直接的、決定性的影響,并通過對經濟生活的影響,進而間接地影響到其社會政治及精神生活。中國黃河流域,平原土地豐饒,農業(yè)發(fā)達,實行封建政治,有鞏固的國體、文明燦然;希臘多山、近海,海上交通便利,能激發(fā)冒險進取之心和向往自由之精神中國先秦時期形成王權專制政體;古希臘的雅典則建立起城邦公民政體。,根據史料并結合所學知識,針對“東西方政治體制”提出你的觀點,并說明理由。(要求:觀點明確、史實準確、理由充分、邏輯合理)(12分) 提示觀點:東西兩個古典文明之政治體制的不同,地理環(huán)境的差異是重要原因。 中國是典型的大河文明,擁有黃河、長江等大河,自給自
11、足的小農經濟占據支配地位,人們聚族而居,氏族社會的血緣關系、家長制存留下來,致使先秦時期的中國形成王權專制制度;而雅典多山、依海,是典型的海洋文明,農業(yè)不能滿足生存之需,而手工業(yè)、商業(yè)及海外貿易較為發(fā)達,向往自由的思想有助于民主政治的產生,人口的流動頻繁使氏族組織逐漸瓦解,氏族制度終被廢棄,隨著新興工商業(yè)奴隸主的崛起,古希臘的雅典形成城邦公民政體。,地理環(huán)境的差異,是導致這兩個古典文明形成如此兩種不同類型政治體制的主要原因。 (提出其他觀點,如“地理環(huán)境的差異,是導致這兩個古典文明形成如此兩種不同類型政治體制的主要原因”或“東西方兩個古典文明形成不同類型政治體制是綜合因素的結果”等均可),某重點中學考生答題示例,本題屬于自擬論題闡述類的一種變形,題干設定論題范圍,要求考生在所涉范圍發(fā)現(xiàn)問題并尋找適合角度,提出自己的論題并論證。 (1)審清設問:針對“東西方政治體制”提出你的觀點,并說明理由。 (2)擬定論題:地理環(huán)境差異是影響中西古代政治體制發(fā)展不同的重要原因。如考生上述觀點,對地理環(huán)境的影響程度表述不明。 (3)邏輯評述:分別從地理環(huán)境、經濟、政治和文化角度分析中西政體差異的原因,史論結合,注意不能陷入“地理環(huán)境決定論”的誤區(qū)。,