《三度空間的藝術(shù)古代雕塑》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《三度空間的藝術(shù)古代雕塑（47頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)：中國(guó)古代雕塑分為哪兩種？陵墓雕塑和宗教雕塑 什么是陵墓雕塑？統(tǒng)治階級(jí)希望自己死后能夠靈魂升天并繼續(xù)擁有權(quán)利和享受豪華生活，因而在陵墓前設(shè)置大型的石人石獸等雕刻群表示威嚴(yán)。在墓中還放置大量精美的作為陪葬的各種陶俑。這些屬于陵墓雕塑。昭陵六駿之一乾陵神道蕭景墓前辟邪 什么是宗教雕塑？宗教雕塑是以宗教教義、故事、人物、傳說(shuō)為題材的雕塑。我國(guó)由于佛教傳入較早，影響廣泛，所以在宗教雕塑中以佛教造像為多，佛教雕塑藝術(shù)成就最高。請(qǐng)同學(xué)們分組討論欣賞以下作品。第1組 霍去病墓前石刻第2組 秦始皇兵馬俑第3組 漢代擊鼓說(shuō)唱俑第4組 三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑 第5組 敦煌莫高窟 第6組 麥積山石窟 第7組 云岡石窟

2、 第8組 龍門(mén)石窟 作品名稱(chēng)年代朝代雕塑內(nèi)容形式特點(diǎn)藝術(shù)評(píng)價(jià)參考下面表格進(jìn)行討論欣賞1.霍去病墓前石刻立 馬 立馬它藝術(shù)地概括了霍去病一生征戰(zhàn)的豐功偉績(jī)。長(zhǎng)1.9米，高1.68米，用灰白紅砂石雕鑿而成。石馬昂首站立，長(zhǎng)尾拖地，腹下雕有手持弓箭、匕首、長(zhǎng)須仰面，蹙眉掙扎的人像。高大的戰(zhàn)馬氣宇軒昂，四蹄踏翻兇惡敵酋，充分顯示出漢代陵墓雕塑渾厚、博大、簡(jiǎn)約的美，是最具有代表性的紀(jì)念碑式的作品。伏 虎霍去病墓前石刻 伏虎雕刻家利用一塊波浪起伏不規(guī)則的石料，把兇猛桀驁的“虎性”表現(xiàn)得淋漓盡致。虎頭、頸與胸連在一起，似為積蓄力量，好像隨時(shí)會(huì)撲向獵物?；⑽驳咕碛诒成?，虎身上的斑紋雖沒(méi)有雕刻的很突出，但卻異常

3、生動(dòng)。作品造型渾然一體，充滿(mǎn)生氣，不拘泥于細(xì)節(jié)的真實(shí)性，而是把握住了整體的特征。俑是古代用于陪葬的偶人。是用泥土、木或銅等作的人形物件。俑的質(zhì)地以木質(zhì)、陶質(zhì)最常見(jiàn)，也有瓷、石或金屬質(zhì)地的。俑的形象，主要有奴仆、舞樂(lè)、士兵、儀仗等，並常附有鞍馬、牛車(chē)、庖廚用具和家畜等模型，還有鎮(zhèn)墓的神物。俑大多真實(shí)地類(lèi)比當(dāng)時(shí)的各種人物，因而可以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活習(xí)俗，也是研究各代輿服制度的重要資料。俑還可以反映出各個(gè)時(shí)代雕塑藝術(shù)的水平。什么是俑？俑有什么用處？2.秦始皇兵馬俑 秦始皇兵馬俑以它的“大、多、精、美”征服了現(xiàn)代人。秦俑大，首先是場(chǎng)面大，3座兵馬俑坑布置在近2萬(wàn)平方米的大地上，直觀地再現(xiàn)了秦國(guó)軍隊(duì)兵強(qiáng)

4、馬壯的宏偉場(chǎng)面。如此巨大而又圍繞一個(gè)主題展現(xiàn)的藝術(shù)群雕，在世界上也是絕無(wú)僅有的。其次是形體高大，陶俑平均身高1.8米，陶馬身高1.7米，身長(zhǎng)2米，在世界上還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)比秦俑更為高大的陶俑。秦俑多，是指數(shù)量多，三個(gè)坑出土近八千件陶俑、陶馬，在世界雕塑史上蔚為奇觀。秦俑精，是指對(duì)每件陶俑大到身體結(jié)構(gòu)，小到毫發(fā)，都精雕細(xì)刻、一絲不茍。秦俑美，是指這些不同的陶俑中間有高大魁梧、氣宇不凡的將軍，有威武剛毅、身經(jīng)百戰(zhàn)的武官，更有神情各異、生動(dòng)傳神的士兵，可謂千人千面，互不雷同，喜怒哀樂(lè)，各有其情，完全是當(dāng)年秦軍將士的真實(shí)寫(xiě)照。秦始皇兵馬俑的特點(diǎn)是什么？秦始皇兵馬俑的種類(lèi) 將軍俑 將軍俑，大都身材高大魁梧，頭

5、戴雙卷尾冠，足穿方口翹尖履，身穿雙重長(zhǎng)襦，外披彩色魚(yú)鱗甲，或著長(zhǎng)袍不披甲，長(zhǎng)髯飄灑，昂首挺胸。有的顯得威武大度，雄風(fēng)逼人，勃發(fā)出陽(yáng)剛之氣；有的顯得滿(mǎn)腹韜略，氣宇軒昂，表現(xiàn)出儒將之風(fēng)。跪射俑 跪射俑大多數(shù)出土于二號(hào)坑。二號(hào)兵馬俑坑是一個(gè)多兵種的曲尺形軍陣，分陣心和陣表兩部分。陣心由八路身穿鎧甲的跪射俑組成。他們身穿齊膝長(zhǎng)襦，外披鎧甲。頭綰圓形發(fā)髻。雙目凝視前方，兩手做持弓弩狀。立射俑 二號(hào)兵馬俑坑除兵車(chē)和騎兵外，在第一單元內(nèi)，還出土有332個(gè)弓弩兵，位于陣表的均為立射俑，此俑為不著鎧甲的輕裝步兵俑。在一個(gè)方陣中，要輪番射擊而不傷自己人，就需有立姿和跪姿兩種射擊方式。軍吏俑 軍 吏 俑，頭戴長(zhǎng)冠，

6、或穿戰(zhàn)袍，或披鎧甲，手執(zhí)兵器，目光炯炯，神情嚴(yán)峻，表現(xiàn)出剛毅勇猛的性格。騎兵鞍馬俑 騎兵鞍馬俑，一般立于馬前，一手牽韁繩，一手作提弓狀。騎兵俑頭戴圓形小帽，身穿緊腰窄袖短袍，披短甲，足蹬短皮靴，裝束便于騎射。鎧甲武士俑 鎧甲武士俑，披甲站立，或免冠，或頭戴軟帽，腦后綰六股寬辮行扁髻，個(gè)個(gè)神情嚴(yán)肅恭謹(jǐn)。戰(zhàn)袍武士俑 戰(zhàn)袍武士俑，免冠束髻，身穿短袍，挽弓挎箭。這種不戴頭盔，不著鎧甲的武士，更顯示出秦軍的英勇善戰(zhàn)和大無(wú)畏精神。一號(hào)銅車(chē)馬 一號(hào)銅車(chē)馬為雙輪、單轅結(jié)構(gòu)，前駕四馬，車(chē)輿為橫長(zhǎng)方形，寬126厘米，進(jìn)深70厘米，前面與兩側(cè)有車(chē)欄，后面留門(mén)以備上下。車(chē)輿右側(cè)置一面盾牌，車(chē)輿前掛有一件銅弩和銅鏃。車(chē)

7、上立一圓傘，傘下站立一名高91厘米的銅御官俑。其名叫立車(chē)，又叫戎車(chē)、高車(chē)，乘車(chē)時(shí)立于車(chē)上。一號(hào)銅車(chē)馬二號(hào)銅車(chē)馬二號(hào)銅車(chē)馬 二號(hào)銅車(chē)馬是四馬鞍車(chē)(即坐乘的車(chē))，車(chē)馬 全 長(zhǎng) 3 1 7 厘 米，高106.2厘米，車(chē)輿上有穹窿形的橢圓形蓋子，車(chē)廂分前后兩部分，前室為御手所居，內(nèi)跽坐一御官俑，后室為主人所居。車(chē)輿內(nèi)外繪有變形夔龍、夔鳳紋、流云紋及各種幾何形圖案花紋。3.漢代擊鼓說(shuō)唱俑 說(shuō)唱俑采用了夸張的表現(xiàn)手法，把一個(gè)正在表演的書(shū)吏惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)的塑造在我們眼前。4.三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑 唐三彩是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶，主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，故稱(chēng)唐三彩。三彩駱駝，背載絲綢或馱負(fù)樂(lè)隊(duì)，仰首嘶鳴

8、，那赤髯碧眼的牽駝俑，身穿窄袖衫，頭戴翻檐帽，再現(xiàn)了中亞胡人的生活形象，使人回憶起當(dāng)年駝隊(duì)行進(jìn)在“絲綢之路”上的情景。5.敦煌莫高窟 在甘肅西部，敦煌縣東南的鳴沙山東面的崖壁上，有一座舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。在長(zhǎng)達(dá)l618米的崖壁上，分布著492個(gè)洞窟，保存著從十六國(guó)到元代900多年間的佛教石窟藝術(shù)珍品，其中有壁畫(huà)45000平方米，塑像2415軀。如此眾多的稀世奇葩，使世界各國(guó)驚嘆不已。45號(hào)窟盛唐菩薩是一尊極精美的杰作，她優(yōu)美地站立著，頭部斜側(cè)微仰，身體作“S”型，鳳眼半閉，唇角帶著微笑，好像在傾聽(tīng)人們的祈求。菩薩的女性化，顯然迎合了唐代世俗化的傾向。敦煌莫高窟 盛唐菩薩 麥積山是一座狀如麥堆的

9、孤山，石窟就開(kāi)鑿在山體西南、南、東南三側(cè)的垂直峭壁上，上下有棧道十余層相通。山頂有一座隋代古塔，高9.4米?，F(xiàn)存窟龕194個(gè)，造像主要是彩繪泥塑，有7000余軀、洞內(nèi)壁畫(huà)，約計(jì)1000多平方米。6.麥積山石窟 麥積山石窟1窟大佛 此窟位于東崖最東端，為三間四柱崖閣，早期建于元魏?？邇?nèi)橫長(zhǎng)方形，平頂，正壁起通壁寬佛壇，壇上塑臥佛一身，長(zhǎng)6.30米，右脅而臥，為釋迦牟尼涅槃的形象。身后塑十大弟子舉哀。臥佛似仍為原胎，現(xiàn)狀略顯唐風(fēng)，眾弟子則皆為明塑形象。足端坐一供養(yǎng)人。十大弟子，表情各異，顯示出不同的個(gè)性和修養(yǎng)。62窟位于西崖中部，是麥積山現(xiàn)存北周洞窟中造像保存最好的一個(gè)洞窟。全窟共保存塑像計(jì)十二身

10、，龕外左側(cè)菩薩高1.15米，右側(cè)菩薩高1.12米，均戴三珠寶冠，頭發(fā)攏得很高，頂上再束小髻。三對(duì)脅侍菩薩的寶冠和發(fā)髻形式各有不同。六身菩薩都具有統(tǒng)一的整體造型和靈活多變的細(xì)節(jié)塑造，其肌肉豐滿(mǎn)、身段修長(zhǎng)，既有北朝秀骨清像的余韻，又開(kāi)隋唐豐滿(mǎn)圓潤(rùn)之新風(fēng)。麥積山石窟62窟麥積山石窟 127窟的菩薩像頭戴寶冠，半袒，著項(xiàng)飾。細(xì)目長(zhǎng)眉，微笑佇立。面容秀麗，氣度雍容謙和，整體效果溫婉動(dòng)人，是北魏時(shí)期的藝術(shù)杰作。7.云岡石窟-20窟 20窟為一身露天大佛。正壁主尊高13.7米，雙手作禪定印，雄偉肅穆。衣紋用直平階梯式刀法，細(xì)部刻以陰線紋，帶有犍陀羅風(fēng)格。頭光與身光的外緣，為火焰狀。身上的連珠紋，則是波斯薩珊

11、朝常用的裝飾紋飾。這些石佛造像全身比例失調(diào)，體現(xiàn)拓跋鮮卑人原始野性的生命追求，加以夸張，加以變形，盡力追求一種宗教內(nèi)在力量。它更具古拙粗獷的藝術(shù)魅力。云岡石窟-20窟 龍門(mén)石窟位于河南洛陽(yáng)城南25公里處伊河兩岸的龍門(mén)山（又名伊闕），開(kāi)鑿于南北朝北魏孝文帝太和十八年間（公元494年），后經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋數(shù)代營(yíng)造，遺留下了大量的藝術(shù)珍品。8.龍門(mén)石窟龍門(mén)石窟 奉先寺龍門(mén)石窟盧舍那大佛 盧舍那大佛石雕，作于公元672年，位于洛陽(yáng)龍門(mén)西山南部山腰奉先寺。這座大佛是龍門(mén)石窟中藝術(shù)水平最高、整體設(shè)計(jì)最嚴(yán)密、規(guī)模最大的一處。“盧舍那”的意思就是智慧廣大，光明普照。除此之外還有脅侍菩薩兩尊，佛弟子、金剛、神王各兩尊，高度則逐漸降低，造成一種眾星捧月的效果。盧舍那大佛通高17.14米，頭部高4米，發(fā)髻呈波紋狀，面部豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，眉如彎月，目光慈祥，眼睛半睜半合，俯視著腳下的蕓蕓眾生，嘴邊微露笑意，顯出內(nèi)心的平和與安寧。他的表情含蓄而神秘，慈祥中透著威嚴(yán)，是一個(gè)將神性和人性完美結(jié)合的典范。龍門(mén)石窟盧舍那大佛1霍去病墓前石刻2秦始皇兵馬俑3漢擊鼓說(shuō)唱俑4唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑5敦煌莫高窟6麥積山石窟7云岡石窟8龍門(mén)石窟浪漫，象征的手法?，F(xiàn)實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)。夸張。華麗。泥塑彩繪石刻佛教造像俑（地下）墓前石刻（地面）石刻泥塑彩繪宗教雕刻陵墓雕刻 中國(guó)古代雕塑中國(guó)古代雕塑欣賞資料