《云南省祿勸彝族苗族自治縣高三語文5月高考適應(yīng)性考試試卷》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《云南省祿勸彝族苗族自治縣高三語文5月高考適應(yīng)性考試試卷（14頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、云南省祿勸彝族苗族自治縣高三語文5月高考適應(yīng)性考試試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共3題；共8分)1. （2分） (2017高二上天津期末) 下列詞語中，沒有錯別字的一組是（ ） A . 訖今惡夢云霄雨霽鐘鼓饌玉B . 玷辱青暝感恩帶德金碧輝煌C . 修葺松弛哀聲嘆氣不既不離D . 通宵輻射不落言筌陳詞濫調(diào)2. （4分） (2019高三上南開開學(xué)考) 閱讀下面語段，完成各題。 毛家峪是個山清水秀的世外桃源 ， 來到這里，迎接你的是蔥綠的綿亙山峰、粗獷的鄉(xiāng)野民居、悅耳的潺潺泉水；環(huán)繞你的是清新的空氣，縹渺的山水，累累的碩果。盡管是秋天，但綠水和青草依然嶄露著它們的風(fēng)彩；澄澈的溪水

2、著青山綠樹，藍(lán)天白云；深邃幽靜的山谷遠(yuǎn)處偶爾傳來的山鳥的啁啾，給大山帶來生機(jī)活力。閑瑕時來毛家峪小住，可讀云，可飲泉，可聽籟，令人耳根、神輕氣爽、 ， 靜下心好好品味“ ， 野人居處決塵囂”的山野情趣。（1） 文中加下劃線的詞語，注音和字形都正確的一項(xiàng)是（ ） A . 綿亙（gn）品味世外桃源B . 粗獷（kung）縹渺山清水秀C . 盡管（jn）風(fēng)彩碩果累累（li）D . 啁啾 （ji）閑瑕神輕氣爽（2） 依次填入橫線的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 映照清凈見而忘俗云里寒溪竹里橋B . 映照清靜脫胎忘俗柳煙橫飛滿城絮C . 映襯清靜見而忘俗柳煙橫飛滿城絮D . 映襯清凈脫胎忘俗云里寒溪

3、竹里橋3. （2分） (2017高一上濟(jì)南期中) 下列各句沒有語病的一句是（ ） A . 能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的取決于要為人民書寫，為人民抒情。B . 通過完善城市大氣環(huán)境質(zhì)量的檢測，可以盡可能避免或降低大氣污染對人體健康的公共風(fēng)險。C . 農(nóng)民工參加醫(yī)保的方式有城鎮(zhèn)職工醫(yī)保和新型農(nóng)村合作醫(yī)療兩種參保途徑。D . 香港市民熱切期盼一睹航母風(fēng)采，派發(fā)參觀券的消息傳出后，不少人提前一天到軍營門口排隊(duì)。二、 語言表達(dá) (共2題；共6分)4. （1分） (2016高二上安新期中) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。_？主要是文化傳

4、承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己民族文化傳統(tǒng)的古代經(jīng)典，是繼承傳統(tǒng)的一種必要方式。其意義又不止于此。就個人的修養(yǎng)而言，閱讀古代經(jīng)典是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程，_?！案褂性姇鴼庾匀A”，受傳統(tǒng)文化熏陶比較多的人與受熏陶比較少的人，其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的。并且，很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。所以閱讀古代經(jīng)典對社會而言，_。5. （5分） (2016高二上武漢期中) 下面是一幅漫畫包裝，請描述畫面要素，并說明漫畫所包含的寓意。三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共29分)6. （9分） (2019高一上大港期中) 閱讀下面的文段，回答問題。

5、寂寞出學(xué)問解放周末對話復(fù)旦大學(xué)黨委書記秦紹德教授昨天是第35個教師節(jié)。復(fù)旦大學(xué)向全體教師發(fā)出致謝和倡議，感謝在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中默默耕耘多年的教師們，并倡導(dǎo)一種甘坐“冷板凳”的治學(xué)精神。這種倡導(dǎo)，關(guān)乎復(fù)旦，又不止于復(fù)旦；關(guān)乎教師，也不止于教師。下面是記者對復(fù)旦大學(xué)黨委書記秦紹德教授的專訪。記者：在教師節(jié)這一天，復(fù)旦大學(xué)為何向全體教師發(fā)出這樣的致謝？秦：我們向辛勤工作一年的教師致敬，不僅尊重教師的一般性勞動，還特別強(qiáng)調(diào)一個重點(diǎn)：不能遺忘在學(xué)術(shù)領(lǐng)域耕耘多年、默默無聞的教師們。這些教師沒有受到媒體的過分關(guān)注被媒體過分關(guān)注恰恰做不出學(xué)問因此，容易被遺忘。在這一時刻表達(dá)對他們的由衷感謝和深深敬意，是非常必要的。

6、記者：錢穆先生說過，做好學(xué)問，要“潛心十年”。秦：是的，類似的說法不少。20世紀(jì)50年代，南京大學(xué)韓儒林先生就把范文瀾先生的治學(xué)精神概括為兩句話：“板凳需坐十年冷，文章不寫半句空。”這種甘坐“冷板凳”的精神，就是堅(jiān)守學(xué)術(shù)的精神無論外面發(fā)生了如何翻天覆地的變化，在攀登學(xué)術(shù)高峰的路途中，一定要堅(jiān)守學(xué)術(shù)。在這個方面，我頗為自豪，因?yàn)樵趶?fù)旦大學(xué)的歷史上，不乏甘坐“冷板凳”、作出卓越成就的學(xué)者，他們的精神，是復(fù)旦重要的精神遺產(chǎn)之一。記者：這種精神的確是寶貴的，但是，是否非得寂寞才能出學(xué)問？不甘寂寞就不能出學(xué)問嗎？秦：這個疑問可能來自于現(xiàn)在一種有目共睹的現(xiàn)象：學(xué)術(shù)考核時，不少教師拿出了一大摞成果，十幾篇論

7、文、好幾部大書，都是在有限的幾年內(nèi)寫成的。但是，真正在學(xué)術(shù)界的人都知道，即使是一篇有真知灼見的論文，恐怕也不是一年半載就可以完成的?！爸鞯壬怼敝挥性趥€別天才身上才能發(fā)生。我認(rèn)為，在現(xiàn)行的考評體制下出現(xiàn)了那么多的“碩果累累”“著作等身”是不符合學(xué)術(shù)規(guī)律的。記者：也就是說，做學(xué)問來不得半點(diǎn)浮躁，必須靜心求實(shí)。其實(shí)，“寂寞出學(xué)問”也是中國學(xué)界長期以來形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)。那么，您認(rèn)為怎樣才能真正耐得住寂寞？秦：在這方面，很多學(xué)者都有經(jīng)驗(yàn)和教誨。做學(xué)問，首要的是要有興趣，要有對學(xué)問的熱愛。比如，陳尚君教授用了20年的功夫做了全唐文補(bǔ)編、全唐詩補(bǔ)編，他做的工作大部分是輯錄、?？?、訂正，是非常細(xì)致認(rèn)真的學(xué)問。

8、當(dāng)年陳先生住房不寬裕，在出版社借了20平方米的房間，夏天沒有空調(diào)，但他又不敢開電風(fēng)扇，怕吹亂紙頁，只能打著赤膊，揮汗如雨地工作，多少年如一日地堅(jiān)持下來。很多人說，這多苦啊，我才不吃這個苦呢。實(shí)際上陳先生是苦中有樂，這種樂趣，是別人難以體會的。真正熱愛學(xué)問的人，即使是在艱苦和寂寞的環(huán)境中，內(nèi)心也并不孤單，相反，很充實(shí)，很幸福。記者：您倡導(dǎo)學(xué)者要甘坐“冷板凳”，顯然與當(dāng)前浮躁的學(xué)術(shù)環(huán)境和文化氛圍有關(guān)，不少人認(rèn)為，這不僅僅是學(xué)術(shù)問題，而且是整個文化和社會的問題。在這其中，媒體似乎也起了不少的作用。那么，您認(rèn)為，在當(dāng)今的時代，學(xué)者和媒體之間應(yīng)形成一種什么樣的關(guān)系？秦：應(yīng)形成良性關(guān)系。媒體要著重宣傳學(xué)者

9、的學(xué)術(shù)精神，恰當(dāng)宣傳他們?nèi)〉玫膶W(xué)術(shù)成果，而不要去追逐學(xué)者的私人生活，不要過度把學(xué)者放置在社會熱點(diǎn)中。媒體的過度關(guān)注會損害學(xué)者。記者：有不少學(xué)者甘心埋首做學(xué)問，也有學(xué)者以走出象牙塔、主動參與公共空間為己任。秦：確實(shí)有好多真正做學(xué)問的學(xué)者是不發(fā)言的。我們的態(tài)度是，鼓勵學(xué)者利用自己的研究成果和學(xué)識在媒體上講點(diǎn)話，關(guān)鍵是要有真知灼見。知識分子提出一些意見，對守住社會的良心、主張社會公正，絕對是有好處的。但是，學(xué)者在和媒體互動中，要守住學(xué)術(shù)界限。學(xué)者可以通過媒體適當(dāng)傳播學(xué)術(shù)成果，但一定不要把名利和傳播掛起鉤來，不要使自己成為“媒體學(xué)者”。學(xué)者不要以為通過在媒體上的頻頻亮相，自己就可以變成無所不知、無所不

10、能、對任何事情都能發(fā)表看法的“全才”。這實(shí)際上是在降低學(xué)術(shù)的影響，也是在暴露自身的不足。（1） 針對“寂寞出學(xué)問”的倡議，以下理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 做學(xué)問要“潛心十年”，甘坐“冷板凳”。B . 對學(xué)問首要的是要有興趣，熱愛學(xué)術(shù)。C . 學(xué)者在媒體上講話，關(guān)鍵是要有真知灼見。D . 媒體需要的是“全才”型的“媒體學(xué)者”。（2） 對文中兩處劃線句子，根據(jù)文意，理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 這個倡議不僅適用于復(fù)旦大學(xué)，也適用于其他高校乃至整個高等教育領(lǐng)域。B . 文中提到的浮躁現(xiàn)象，這不僅僅是學(xué)術(shù)問題，而且是整個文化和社會的問題。C . 甘坐“冷板凳”的精神,不僅是教師應(yīng)具備的，也是

11、社會其他領(lǐng)域的從業(yè)者應(yīng)學(xué)習(xí)的。D . 在媒體上的頻頻亮相的學(xué)者，實(shí)際上都在暴露自身的不足，這實(shí)際上是在降低學(xué)術(shù)的影響。（3） 根據(jù)文意，以下推斷正確的一項(xiàng)是（ ） A . 無論外面發(fā)生了如何翻天覆地的變化，學(xué)者們應(yīng)堅(jiān)守象牙塔，我自巋然不動。B . “碩果累累”“著作等身”是不符合學(xué)術(shù)規(guī)律的，現(xiàn)行的考評體制應(yīng)予以取消。C . 真正熱愛學(xué)問的人，即使是在艱苦和寂寞的環(huán)境中，內(nèi)心也很充實(shí)、幸福。D . 媒體只要不過度把學(xué)者放置在社會熱點(diǎn)中，就能與學(xué)者形成良性關(guān)系。7. （20分） (2019高三上南通期中) 閱讀下面一篇文章，完成下列小題。 陸星兒記陳村假如想在一群人中間認(rèn)出陸星兒來，不是一件困難的

12、事。那個像一陣風(fēng)似的，邊走邊說著的，衣著色彩豐富的，發(fā)式每周一歌的女子，一定便是她了。她是那種一眼看去就很健康的人，肚里沒有彎彎繞的心思。陸星兒屬牛，自然是“老三屆”，有過當(dāng)北大荒人的光榮。她的文學(xué)生涯便是從那里開始的。那塊冷寂的土地?fù)?jù)說是很肥沃的，自然還萌生了愛情。陸星兒的激情常常和那里有關(guān)。從她的手勢，她的談吐，可以嗅到黑土地的氣息。她把家安在北京，兒子叫陳廈。那時因?yàn)榭傇跒榉孔影l(fā)愁，遷徙成為她生活中的永遠(yuǎn)的命題，連美國人也不會搬得這么勤快?！鞍驳脧V廈千萬間”，只是一個夢想，而那個小小的廈廈卻是切切實(shí)實(shí)的。兒子生得眉清目秀，陸星兒怕他長大后難以沉靜，怕得沒有道理。三個人終于有了自己的家，然

13、而卻要分家了。這是一出當(dāng)代人常常會發(fā)生的戲劇，戲劇學(xué)院的老師想必沒有教過這樣的課程，一切全在自己的感覺。陸星兒帶著兒子和小說家的名聲回到上海。這是她生活的兩大支柱。生活自然不很容易，她卻應(yīng)付過去了，還有閑心寫點(diǎn)男人女人一類的文章，當(dāng)當(dāng)大眾的先生。據(jù)說，有許多姐妹們向她傾訴衷腸。作家被動地扮演了一個全知全能者。但是，她的故事去向誰訴說？只有小說了。陸星兒總在寫女人的故事，不很歡愉，也不憂傷。故事中的主人公經(jīng)常是很要強(qiáng)的。她們沒有太好的命運(yùn)，沒有輝煌的背景，不做粉色的夢，曲曲彎彎地生活下來并將生活下去。當(dāng)然，也不作強(qiáng)人狀。陸星兒之所以健步疾行，是因她總是很忙。她像那種很值錢的老鐘，不停地?cái)[動。每天

14、起得很早，極少給自己放假。冬天的清晨，她在樓下跳繩，不是為了顯示活潑，只是強(qiáng)健身體。鐘的擺動是很有規(guī)律的，尤其是那種古典的鐘，不會擺出很多花樣。我曾說過，她是陸地，不是舢板。如今的世界，女人愛木筏，男人愛舢板，要的就是那種動蕩和飄流。日子是過給別人看的，唯恐被時尚拉下。有句家喻戶曉的話叫作“跟著感覺走”，可惜這感覺是那種“大眾湯”似的感覺，俯拾皆是，沒有味道。幸好，陸星兒不是這樣。陸星兒的名字很好，既有陸地，又有星空。我們能坦然地對待天地。真正困難的是那些發(fā)生在大地之上星空之下的事情。中間那空空蕩蕩的一段，是我們生活的舞臺，也是小說的天地。對陸星兒的人生來說，她正經(jīng)歷的也正是一生中的中年。兒子

15、一天天長大，作品一年年增多，收獲的季節(jié)早已開始，人生的課題似乎總在回旋?！芭恕?，不僅對男人是個謎，對女人更是。好在我們有興致將這個謎猜下去，有興致被別人猜謎。不久以后，陸星兒也許又要搬家了。家在浦東。這次不再借住他人的房子。家，是個親切的字眼。生活又一次重新開始。再也不是“十八歲出門遠(yuǎn)行”，陸星兒對此有點(diǎn)漠然。浦東的夜晚非常寧靜，可以寫作，可以遐想。我想，好文章是人們愛讀的，好女人也是人們愛讀的。（1） 概括陸星兒的大致經(jīng)歷。 （2） 文學(xué)性的人物小傳切忌煩瑣的描寫，必要時可以穿插一點(diǎn)抒情或議論，要寫得精，才能收到文約而意豐的效果。本文即具有這種特色，試舉出文中某一抒情或議論的例子，并分析其

16、豐富意蘊(yùn)。 （3） 一個時代的優(yōu)秀文學(xué)作品是這個時代的縮影,是這個時代千姿百態(tài)的社會風(fēng)俗畫。你從本文中讀到了當(dāng)代哪些時代特點(diǎn)？請就其中一點(diǎn)結(jié)合原文略作分析。 四、 文言文閱讀 (共2題；共26分)8. （16分） (2018高一下菏澤開學(xué)考) 閱讀下面的文言文，完成下列各題。蘇易簡，字太簡，梓州銅山人。易簡少聰悟好學(xué)，風(fēng)度奇秀，才思敏贍。太平興國五年，年逾弱冠 ， 舉進(jìn)士。太宗方留心儒術(shù)，貢士皆臨軒覆試。易簡所試三千余言立就，奏上，覽之稱賞，擢冠甲科。解褐將作監(jiān)丞。雍熙二年，與賈黃中同知貢舉。易簡幼時隨父河南，賈黃中來使，嘗教之屬辭；及是，悉為同列。淳化元年，丁外艱。易簡續(xù)唐李肇翰林志二卷以獻(xiàn)

17、，帝賜詩以嘉之。他日，易簡直禁中，以水試欹器。上密聞之，因晚朝，命取試之。易簡奏曰：“臣聞日中則昃，月滿則虧，器盈則覆，物盛則衰。愿陛下持盈守成，慎終如始，以固丕基，則天下幸甚?！睍检?，充禮儀使。先是，扈蒙建議以宣祖升配。易簡引唐故事，請以宣祖、太祖同配。從之。知審官院，言初任京朝官，未嘗歷州縣，不得擬知州、通判。詔可。改知審刑院，俄掌吏部選，遷給事中、參知政事。至道二年，卒，年三十九，贈禮部尚書。易簡外雖坦率，中有城府。由知制誥入為學(xué)士，年未滿三十。屬文初不達(dá)體要，及掌誥命，頗自刻勵。在翰林八年，太宗遵舊制，且欲稔其名望而后正臺輔，易簡以親老急于進(jìn)用，因亟言時政闕失，遂參大政。蜀人何光逢易

18、簡之執(zhí)友也嘗任縣令坐賂削籍流寓京師會易簡典貢部光逢代人充試以取貲易簡于稠人中屏出之。光逢遂造謗書，斥言朝廷事，且譏易簡。易簡得其書以聞，逮捕光逢，獄具，坐棄市。易簡以殺光逢非其意，居常怏怏。母薛氏以殺父執(zhí)切責(zé)之，易簡泣曰：“不謂及此，易簡罪也?！奔耙缀唴⒅?，召薛氏入禁中，問曰：“何以教子成此令器？”對曰：“幼則束以禮讓，長則教以詩書?！鄙项欁笥以唬骸罢婷夏敢??！保?） 下列對文中劃線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 蜀人何光逢易簡之/執(zhí)友也嘗任縣令/坐賂削籍/流寓京師會/易簡典貢部/光逢代人充試以取貲/易簡于稠人中/屏出之/B . 蜀人何光逢/易簡之執(zhí)友/也嘗任縣令/坐賂削籍流寓/京

19、師會易簡典貢部/光逢代人充試/以取貲易簡于稠人中/屏出之/C . 蜀人何光逢/易簡之執(zhí)友也/嘗任縣令/坐賂削籍/流寓京師/會易簡典貢部/光逢代人充試以取貲/易簡于稠人中屏出之/D . 蜀人何光逢易簡之/執(zhí)友也嘗任縣令/坐賂削籍流寓/京師會易簡/典貢部/光逢代人/充試以取貲/易簡于稠人中屏出之/（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 源于周朝的“冠禮”是中國古代的成年禮。古代無論男女到了二十歲都要行“加冠之禮”，以示成人，但因尚未至壯年，故稱“弱冠”。B . 丁艱，即丁憂，指遭逢父母的喪事，子女禮須持喪三年，官員須停職守制。丁外艱，舊指父喪或承重祖父之喪；丁內(nèi)艱

20、，則是指母喪。C . 削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名冊。革職，只是革去現(xiàn)有職務(wù)，有重新起用的可能；削籍，則意味著除名，意味著永不錄用了。D . 棄市是一種在鬧市執(zhí)行死刑并將犯人暴尸街頭的刑法。古代死刑種類眾多，如車裂、腰斬、梟首等，棄市為死刑的一種，商周時期就有。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 蘇易簡聰明好學(xué)，二十歲就考取進(jìn)士，才思敏捷，臨殿復(fù)試時，很快完成了三千字的答卷，后來，他和曾經(jīng)教他作文的賈黃中一同主持貢舉考試。B . 蘇易簡的才能得到皇帝的賞識，他續(xù)寫翰林志，皇上賜詩嘉獎；皇上認(rèn)可他關(guān)于郊祀和京中朝官任用的建議，讓他掌管吏部選官，升為參知

21、政事。C . 皇上聽說蘇易簡好奇心強(qiáng)，喜歡“欹器”這件事后，勸誡他要“慎終如始”，不要玩物喪志。蘇易簡在翰林任職多年，太宗準(zhǔn)備等他名望大了再委以重任。D . 摯友何光逢因賄賂丟官，客居京城時替人代考，被蘇易簡清除出來，于是懷恨在心，捏造謗書，因蘇易簡的舉報被定罪誅殺，蘇易簡因此受到母親的指責(zé)。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。會郊祀，充禮儀使。先是，扈蒙建議以宣祖升配。易簡引唐故事，請以宣祖、太祖同配。召薛氏入禁中，問曰：“何以教子成此令器？”對曰：“幼則束以禮讓，長則教以詩書?！鄙项欁笥以唬骸罢婷夏敢??！?. （10分） (2016高三下新津模擬) 閱讀下面的文言文，完成后面各題。王

22、昕，字元景，北海劇人。六世祖猛，秦苻堅(jiān)丞相，家于華山之鄜城。父云，仕魏朝有名望。昕少篤學(xué)讀書，太尉汝南王悅辟騎兵參軍。舊事，王出射，武服持刀陪從，昕未嘗依行列。悅好逸游或騁騎信宿昕輒棄還悅乃令騎馬在前手為驅(qū)策昕舍轡高拱任馬所之左右言其誕慢。悅曰：“府望惟在此賢，不可責(zé)也?！睈倲?shù)散錢于地，令諸佐爭拾之，昕獨(dú)不拾。悅又散銀錢以目昕，昕乃取其一。悅與府僚飲酒，起自移床，人爭進(jìn)手，昕獨(dú)執(zhí)版卻立。悅于是作色曰：“我帝孫帝子帝弟帝叔，今為宴適，親起輿床。卿是何人，獨(dú)為偃蹇！”對曰：“元景位望微劣，不足使殿下式瞻儀形，安敢以親王僚寀，從廝養(yǎng)之役?！睈傊x焉。坐上皆引滿酣暢，昕先起，臥閑室，頻召不至。悅乃自詣呼

23、之曰：“懷其才而忽府主，可謂仁乎？”昕曰：“商辛沉湎，其亡也忽諸，府主自忽，微僚敢任其咎?！睈偞笮Χ?。武帝或時袒露，與近臣戲狎，每見昕，即正冠而斂容焉。昕體素甚肥，遭喪后，遂終身羸瘠。楊愔重其德業(yè)，以為人之師表。遷秘書監(jiān)。昕少與邢卲俱為元羅賓友，及守東萊，卲舉室就之?？と艘詤p是邢杲從弟，會兵將執(zhí)之，昕以身蔽伏其上，呼曰：“欲執(zhí)邢子才，當(dāng)先殺我?！眳p乃免焉。昕雅好清言，詞無淺俗。在東萊，獲殺其同行侶者，詰之未服，昕謂之曰：“彼物故不歸，卿無恙而反，何以自明？”顯祖以昕疏誕，非濟(jì)世所須，罵之曰：“好門戶，惡人身?！庇钟凶嬛咴唬骸巴踉懊苦邓\(yùn)不應(yīng)遂絕?！钡塾?，乃下詔徙幽州。后征還，除銀青光祿

24、大夫，判祠部尚書事。帝怒臨漳令嵇曄及舍人李文師，以曄賜薛豐洛，文師賜崔士順為奴。鄭子默私謂昕曰：“自古無朝士作奴?！标吭唬骸盎訛橹?，何言無也？”子默遂以昕言啟顯祖，乃曰：“王元景比陛下于殷紂?！睏類治榻庵?。帝謂愔曰：“王元景是爾博士，爾語皆元景所教?！钡酆笈c朝臣酣飲，昕稱病不至。帝遣騎執(zhí)之，見方搖膝吟詠，遂斬于御前，投尸漳水，天保十年也。（1） 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 悅好逸游/或騁騎信宿/昕輒棄還/悅乃令騎馬/在前手為驅(qū)策/昕舍轡高拱/任馬所之左右/言其誕慢。B . 悅好逸游或騁騎/信宿/昕輒棄還/悅乃令騎馬在前/手為驅(qū)策/昕舍轡高拱/任馬所之/左右言其

25、誕慢。C . 悅好逸游/或騁騎信宿/昕輒棄還/悅乃令騎馬在前/手為驅(qū)策/昕舍轡高拱/任馬所之/左右言其誕慢。D . 悅好逸游或騁騎/信宿/昕輒棄還/悅乃令騎馬/在前手為驅(qū)策/昕舍轡高拱/任馬所之左右/言其誕慢。（2） 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . “詔”是古代一種由天子下達(dá)臣屬的文體，分為即位詔、遺詔、表詔、伏詔、密詔、手詔、口詔等。始于秦始皇，終于清朝，是一種命令文體。B . “士”是中國古代具有一定身份地位的社會階層，不同時期，“士”的定義不一，有高門、寒門之分。高門士族對國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等有重大影響。C . “清言”，又稱清談、玄言，是魏晉時期興起的

26、一種積極入世、崇尚理性的社會風(fēng)氣?！疤m亭集會”飲酒賦詩、讀玄說理，即是這一種社會風(fēng)氣的體現(xiàn)。D . “博士”最早是一種官名。秦朝時，博士官掌管全國古今史事以及書籍典章。到了唐朝，把專門精通某一種職業(yè)的人稱之為“博士”。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一頂是（ ）A . 王昕任誕簡傲，不事權(quán)貴，汝南王悅曾多次將錢拋撒在地上，命令僚佐們爭搶，唯有王昕不為所動。悅散銀錢，用眼神示意昕，昕才拾起一枚。B . 王昕性情方正，落拓不羈。汝南王悅曾舉辦宴會，赴宴的人們都毫無顧忌地大吃猛喝，王昕卻最早離席，躺進(jìn)閑室，悅多次召請，他也不去。C . 王昕待友摯深義重。他做東萊太守時，郡人認(rèn)為刑邵是

27、刑杲的從弟，聚集兵士想把他抓起來，昕用身體遮擋住刑邵，使其免除了一場禍害。D . 王昕被殺害的主要原因是，一次顯祖同朝廷大臣們暢飲，昕卻稱病不去參加，顯祖派騎士去抓他，發(fā)現(xiàn)他竟然正搖頭晃腦地吟詠著詩歌。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。舊事，王出射，武服持刀陪從，昕未嘗依行列。昕體素甚肥，遭喪后，遂終身羸瘠。楊愔重其德業(yè)，以為人之師表。五、 詩歌鑒賞 (共1題；共6分)10. （6分） (2018高一上西湖月考) 閱讀下面古詩文，完成下面小題。夏晝偶作（唐）柳宗元南州溽暑醉如酒 ， 隱幾熟眠開北牖。日午獨(dú)覺無余聲，山童隔竹敲茶臼?！咀ⅰ磕现荩褐赣乐?。溽（r）暑：又濕又熱，指盛夏的氣候。

28、醉如酒：像喝醉了酒那樣要打盹。隱幾：憑倚著幾案。北牖（yu）：北窗。日午：中午。茶臼（ji）：指搗茶用的石臼。（1） 這首詩中體現(xiàn)睡得很深的一個字是_；以有聲襯無聲的一個字是_。 （2） 詩的字里行間流露出詩人怎樣的心情，請結(jié)合詩句分析。 六、 句子默寫 (共1題；共5分)11. （5分） (2017高三上濰坊期末) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 韓愈師說中指出“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”，緊接著與之形成對比的句子是：“_，_，_?！?（2） 杜牧泊秦淮中抒發(fā)作者對醉生夢死而不以史為鑒的統(tǒng)治者的憤恨之情的句子是：“_，_?！?七、 材料作文 (共1題；共5分)12. （5分） (20

29、18高一下惠陽期末) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會的安寧、校園和諧等都需要紐帶。請以“紐帶”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章，可以講述故事，說明道理；也可以發(fā)表評論，闡述觀點(diǎn)。不要套作，不得抄襲。第 14 頁 共 14 頁參考答案一、 選擇題 (共3題；共8分)1-1、2-1、2-2、3、答案：略二、 語言表達(dá) (共2題；共6分)4-1、5-1、三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共29分)6-1、6-2、6-3、7-1、7-2、7-3、四、 文言文閱讀 (共2題；共26分)8-1、8-2、8-3、8-4、9-1、9-2、9-3、9-4、五、 詩歌鑒賞 (共1題；共6分)10、答案：略六、 句子默寫 (共1題；共5分)11-1、11-2、七、 材料作文 (共1題；共5分)12-1、