《滬教版語(yǔ)文六上每周一詩(shī) 思課件1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《滬教版語(yǔ)文六上每周一詩(shī) 思課件1（39頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、每周一詩(shī)每周一詩(shī) 唐唐張籍，字文昌，曾任太常寺太祝，水部張籍，字文昌，曾任太常寺太祝，水部員外郎，國(guó)子司業(yè)，故世稱員外郎，國(guó)子司業(yè)，故世稱“張水部張水部”、“張司業(yè)張司業(yè)”。因家境窮困，眼疾嚴(yán)重，作品多反映社會(huì)矛因家境窮困，眼疾嚴(yán)重，作品多反映社會(huì)矛盾和民生疾苦。盾和民生疾苦。典故典故秋風(fēng)：西晉時(shí)吳人張翰在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)：西晉時(shí)吳人張翰在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起而想到故鄉(xiāng)的莼羹、鱸魚(yú)，于是辭官秋風(fēng)起而想到故鄉(xiāng)的莼羹、鱸魚(yú)，于是辭官還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)節(jié)描寫(xiě)秋思秋思春望春望 唐唐杜甫，字子美，自號(hào)杜甫，字子美，自號(hào)“少陵野老少陵野老”，又，又稱稱“杜少陵杜少陵”、“杜工部杜工部”。與李白齊名，。與

2、李白齊名，“大李杜大李杜”，杜甫被封為，杜甫被封為“詩(shī)圣詩(shī)圣”，他的，他的詩(shī)被稱為詩(shī)被稱為“詩(shī)史詩(shī)史”。背景：安祿山叛軍被俘后背景：安祿山叛軍被俘后拓展：杜甫的其他名句拓展：杜甫的其他名句 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。望岳望岳 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。奉贈(zèng)韋左丞奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻丈二十二韻 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。登登高高 此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。贈(zèng)贈(zèng)花卿花卿寄酬韓冬郎兼呈畏之員外寄酬韓冬郎兼呈畏之員外 唐唐李商隱，自義山，號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生。李商隱，自義山，號(hào)玉谿生

3、，又號(hào)樊南生。由于生處亂世，加上黨爭(zhēng)牽連，所以作品比由于生處亂世，加上黨爭(zhēng)牽連，所以作品比較晦澀。與杜牧合稱較晦澀。與杜牧合稱“小李杜小李杜”。該詩(shī)原名：韓冬郎即席為詩(shī)相送，一座盡驚。該詩(shī)原名：韓冬郎即席為詩(shī)相送，一座盡驚。他日余方追吟他日余方追吟“連宵待坐徘徊久連宵待坐徘徊久”之句，有之句，有老成之風(fēng)，因成二絕寄酬，兼呈畏之員外老成之風(fēng)，因成二絕寄酬，兼呈畏之員外 與最后一句句意相同的詩(shī)句有？與最后一句句意相同的詩(shī)句有？青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；長(zhǎng)江后浪推前浪青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；長(zhǎng)江后浪推前浪拓展：李商隱的其他名句拓展：李商隱的其他名句 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

4、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。夕陽(yáng)無(wú)限好夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。只是近黃昏。采蓮子采蓮子 唐唐皇甫松，字子奇，自號(hào)檀欒子，他是工皇甫松，字子奇，自號(hào)檀欒子，他是工部侍郎皇甫湜之子，宰相牛僧孺之外甥，部侍郎皇甫湜之子，宰相牛僧孺之外甥，但他并未入仕。但他并未入仕。采蓮子采蓮子其一其一菡萏香連十頃陂，小姑貪戲采蓮遲。菡萏香連十頃陂，小姑貪戲采蓮遲。晚來(lái)弄水船頭濕，更脫紅裙裹鴨兒。晚來(lái)弄水船頭濕，更脫紅裙裹鴨兒。江上江上 宋宋王安石（王安石（10211086），字介甫），字介甫,晚號(hào)晚號(hào)半山，被封荊國(guó)公

5、，世人又稱王荊公。半山，被封荊國(guó)公，世人又稱王荊公。與該詩(shī)擁有相同句意的詩(shī)句是？與該詩(shī)擁有相同句意的詩(shī)句是？山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。新晴新晴 宋宋劉攽，字貢父。與其哥哥劉敞都是北宋劉攽，字貢父。與其哥哥劉敞都是北宋博學(xué)者。劉攽協(xié)助司馬光，編纂博學(xué)者。劉攽協(xié)助司馬光，編纂資治通資治通鑒鑒。詩(shī)中用到的修辭？詩(shī)中用到的修辭？擬人擬人古詩(shī)中對(duì)于古詩(shī)中對(duì)于“風(fēng)風(fēng)”的擬人的擬人“春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅帷春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅帷”“昨日春風(fēng)欺不在，就床吹落讀殘書(shū)昨日春風(fēng)欺不在，就床吹落讀殘書(shū)”“閑眠盡日無(wú)人到，自有春風(fēng)為掃門(mén)閑眠盡日無(wú)人到，自有春風(fēng)為掃門(mén)”“蠟屐舊痕尋不見(jiàn)

6、，東風(fēng)先為我開(kāi)門(mén)蠟屐舊痕尋不見(jiàn)，東風(fēng)先為我開(kāi)門(mén)”就義詩(shī)就義詩(shī) 明明楊繼盛，字仲芳，號(hào)椒山，保定容城楊繼盛，字仲芳，號(hào)椒山，保定容城（今屬河北）人。（今屬河北）人。注釋注釋（1）浩氣：浩然之氣，即盛大剛直之氣。太虛：天、天）浩氣：浩然之氣，即盛大剛直之氣。太虛：天、天空、太空?？?、太空。（2）千古：久遠(yuǎn)的年代。一作）千古：久遠(yuǎn)的年代。一作“萬(wàn)古萬(wàn)古”，義同。，義同。（3）生平：一個(gè)人生活的整個(gè)過(guò)程，即一輩子。）生平：一個(gè)人生活的整個(gè)過(guò)程，即一輩子。（4）補(bǔ)：指作為報(bào)國(guó)之心的彌補(bǔ)。）補(bǔ)：指作為報(bào)國(guó)之心的彌補(bǔ)。譯文：譯文：我雖要臨刑就義了，但那一股盛大的剛直之氣，依然我雖要臨刑就義了，但那一股盛大的

7、剛直之氣，依然會(huì)存留在茫茫的宇宙空間，我那火紅的心，火熱的血將永遠(yuǎn)會(huì)存留在茫茫的宇宙空間，我那火紅的心，火熱的血將永遠(yuǎn)地光照人間。我這一輩子雖然還不能如愿地報(bào)效朝廷，然而地光照人間。我這一輩子雖然還不能如愿地報(bào)效朝廷，然而我寧可赴死留下忠魂，以示我堅(jiān)定報(bào)國(guó)心意。我寧可赴死留下忠魂，以示我堅(jiān)定報(bào)國(guó)心意。賞析：賞析：就義詩(shī)就義詩(shī)又作又作臨刑詩(shī)臨刑詩(shī)。能臨刑賦詩(shī)，這本身就。能臨刑賦詩(shī)，這本身就體現(xiàn)了作者的浩然之正氣，而這正氣是無(wú)法消逝的；體現(xiàn)了作者的浩然之正氣，而這正氣是無(wú)法消逝的；“還太還太虛虛”，意味著正氣必將回歸于宇宙空間。就是說(shuō)，即使人會(huì)，意味著正氣必將回歸于宇宙空間。就是說(shuō)，即使人會(huì)死去，

8、但浩氣長(zhǎng)存，那剛直之氣依然會(huì)充塞于天地之間，赤死去，但浩氣長(zhǎng)存，那剛直之氣依然會(huì)充塞于天地之間，赤膽忠心的精神會(huì)永遠(yuǎn)地照耀著人們的心田。所以，前兩句一膽忠心的精神會(huì)永遠(yuǎn)地照耀著人們的心田。所以，前兩句一氣呵成，充分地體現(xiàn)了作者的堅(jiān)定信念及磊落的胸懷。后兩氣呵成，充分地體現(xiàn)了作者的堅(jiān)定信念及磊落的胸懷。后兩句著重于對(duì)生死的看法。概括起來(lái)便是：生當(dāng)報(bào)國(guó)，死亦效句著重于對(duì)生死的看法。概括起來(lái)便是：生當(dāng)報(bào)國(guó)，死亦效忠。所謂忠。所謂“未報(bào)國(guó)未報(bào)國(guó)”，并非說(shuō)，并非說(shuō)“沒(méi)有報(bào)國(guó)沒(méi)有報(bào)國(guó)”，而是指沒(méi)有除，而是指沒(méi)有除去奸佞，沒(méi)有如愿地去奸佞，沒(méi)有如愿地“報(bào)國(guó)報(bào)國(guó)”。那么，如何才能彌補(bǔ)這。那么，如何才能彌補(bǔ)這“

9、志志未酬而身先死未酬而身先死”的遺憾呢？只有以犧牲自己化作忠魂來(lái)作為的遺憾呢？只有以犧牲自己化作忠魂來(lái)作為最后的補(bǔ)報(bào)了。這以死相報(bào)及死后仍然要為社稷效忠的決心，最后的補(bǔ)報(bào)了。這以死相報(bào)及死后仍然要為社稷效忠的決心，表現(xiàn)了作者對(duì)生、死意義的價(jià)值判斷，表達(dá)了于國(guó)于民的忠表現(xiàn)了作者對(duì)生、死意義的價(jià)值判斷，表達(dá)了于國(guó)于民的忠心是始終不渝、九死而不悔的態(tài)度。心是始終不渝、九死而不悔的態(tài)度。秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感 宋宋陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。他一生處于金陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。他一生處于金人入侵，朝廷偏安而飽受屈辱的時(shí)期。他人入侵，朝廷偏安而飽受屈辱的時(shí)期。他因主張抗金，在政治上受到主和

10、派的排擠，因主張抗金，在政治上受到主和派的排擠，仕途很不平坦。仕途很不平坦。他的詩(shī)集他的詩(shī)集劍南詩(shī)稿劍南詩(shī)稿，洋溢著愛(ài)國(guó)激情，洋溢著愛(ài)國(guó)激情，被梁?jiǎn)⒊潪楸涣簡(jiǎn)⒊潪椤皝児拍袃阂环盼虂児拍袃阂环盼獭必穑糯顺邽橐回?。（宋元時(shí)，一尺約仞，古代八尺為一仞。（宋元時(shí)，一尺約等于三十厘米）等于三十厘米）陸游名句陸游名句 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。冬夜讀書(shū)示冬夜讀書(shū)示子聿子聿 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。示兒示兒 出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！書(shū)憤書(shū)憤 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。遺民淚盡胡

11、塵里，南望王師又一年。秋夜將曉出秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感籬門(mén)迎涼有感 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。游山西村游山西村 宿甘露僧舍宿甘露僧舍 宋宋曾公亮，北宋大臣，以熟悉法令典故著曾公亮，北宋大臣，以熟悉法令典故著稱。晚年向神宗推薦王安石，同輔政。稱。晚年向神宗推薦王安石，同輔政。詩(shī)中運(yùn)用了哪些想象？詩(shī)中運(yùn)用了哪些想象？清平樂(lè)清平樂(lè) 宋宋劉克莊，字潛夫，號(hào)后村居士。劉克莊，字潛夫，號(hào)后村居士。他的詞的主要內(nèi)容為觀懷國(guó)家命運(yùn)，揭露他的詞的主要內(nèi)容為觀懷國(guó)家命運(yùn)，揭露統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾。宋六十一家詞選宋六十一家詞選說(shuō)說(shuō)“后村詞與放翁、后村詞與放翁、稼軒

12、猶鼎三足稼軒猶鼎三足”字音：樂(lè)；蟾；姮；闕字音：樂(lè)；蟾；姮；闕詞牌詞牌 詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和詩(shī)詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和詩(shī)歌的格式不同，因此起了不同的名字表示不歌的格式不同，因此起了不同的名字表示不同的填詞格式同的填詞格式 比如：如夢(mèng)令比如：如夢(mèng)令33字，清平樂(lè)字，清平樂(lè)46字字如夢(mèng)令如夢(mèng)令李清照李清照常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道試問(wèn)卷簾人，卻道“海棠依舊海棠依舊”。

13、知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。清平樂(lè)清平樂(lè)村居村居 辛棄疾辛棄疾茅檐低小，溪上青茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。媼。大兒鋤豆溪東，中大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。剝蓮蓬。蜂蜂 羅隱羅隱(833909)，字昭諫，新登，字昭諫，新登(今浙江新登今浙江新登)人。咸通元年至京人。咸通元年至京師，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第。咸師，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第。咸通八年乃自編所作為通八年乃自編所作為讒書(shū)讒書(shū)，為統(tǒng)治階級(jí)所憎惡。為統(tǒng)治階級(jí)所憎惡。無(wú)論是平地還是山峰，凡是鮮花盛開(kāi)的地方，都被無(wú)

14、論是平地還是山峰，凡是鮮花盛開(kāi)的地方，都被蜜蜂占領(lǐng)。它們采盡百花釀成蜜后，到頭來(lái)又是在蜜蜂占領(lǐng)。它們采盡百花釀成蜜后，到頭來(lái)又是在為誰(shuí)忙碌？為誰(shuí)釀造醇香的蜂蜜呢？為誰(shuí)忙碌？為誰(shuí)釀造醇香的蜂蜜呢？不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。釀得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？釀得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？蟬蟬 虞世南，虞世南，唐代詩(shī)人，凌煙閣二十四功臣之一，字伯施，余姚唐代詩(shī)人，凌煙閣二十四功臣之一，字伯施，余姚人。人。虞世南是跟從王羲之的七世孫、隋朝書(shū)法家智永禪師學(xué)習(xí)書(shū)虞世南是跟從王羲之的七世孫、隋朝書(shū)法家智永禪師學(xué)習(xí)書(shū)法的。他的字用筆圓潤(rùn)，外柔內(nèi)剛，結(jié)構(gòu)疏朗，氣韻秀健。法的

15、。他的字用筆圓潤(rùn)，外柔內(nèi)剛，結(jié)構(gòu)疏朗，氣韻秀健。傳說(shuō)唐太宗學(xué)書(shū)就是以虞世南為師。唐太宗常感到傳說(shuō)唐太宗學(xué)書(shū)就是以虞世南為師。唐太宗常感到“戈戈”字字難寫(xiě)。有一天，他寫(xiě)字時(shí)寫(xiě)到難寫(xiě)。有一天，他寫(xiě)字時(shí)寫(xiě)到“戩戩”字，只寫(xiě)了字，只寫(xiě)了“晉晉”的半的半邊，讓虞世南寫(xiě)另外半邊的邊，讓虞世南寫(xiě)另外半邊的“戈戈”。寫(xiě)成以后，唐太宗讓魏。寫(xiě)成以后，唐太宗讓魏征來(lái)鑒賞，魏征看了說(shuō)：征來(lái)鑒賞，魏征看了說(shuō)：“今窺（看的意思）圣作，惟戩字今窺（看的意思）圣作，惟戩字戈法逼真戈法逼真”。唐太宗贊嘆魏征的眼力高，也更看重虞世南的。唐太宗贊嘆魏征的眼力高，也更看重虞世南的書(shū)法了。虞世南的代表作有書(shū)法了。虞世南的代表作有孔子

16、廟堂碑孔子廟堂碑等。初唐的書(shū)法等。初唐的書(shū)法家繼歐、虞之后的是褚遂良和薛稷。虞世南死后，唐太宗慨家繼歐、虞之后的是褚遂良和薛稷。虞世南死后，唐太宗慨嘆地說(shuō)：嘆地說(shuō)：“世南死，沒(méi)有人能夠同我談?wù)摃?shū)法了。世南死，沒(méi)有人能夠同我談?wù)摃?shū)法了?！贝咕q飲清露垂緌飲清露 “緌緌”是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分，象是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分，象征官宦身份。征官宦身份。蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好象下垂的蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好象下垂的冠纓，故說(shuō)冠纓，故說(shuō)“垂緌垂緌”。古人認(rèn)為蟬生性高潔，棲高飲露，故說(shuō)古人認(rèn)為蟬生性高潔，棲高飲露，故說(shuō)“飲清露飲清露”。流響出疏桐流響出疏桐 桐，梧桐，高大的樹(shù)。桐，梧桐，高

17、大的樹(shù)。疏，顯示枝干的高挺清拔疏，顯示枝干的高挺清拔 流響，指蟬聲長(zhǎng)鳴不已，悅耳動(dòng)聽(tīng)流響，指蟬聲長(zhǎng)鳴不已，悅耳動(dòng)聽(tīng) 出，表達(dá)蟬聲的響度與力度出，表達(dá)蟬聲的響度與力度居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng) 蟬聲遠(yuǎn)傳，并不是是藉助于秋風(fēng)的傳送蟬聲遠(yuǎn)傳，并不是是藉助于秋風(fēng)的傳送 喻指：品格高潔的人，并不需要某種外在喻指：品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例如權(quán)勢(shì)地位、有力者的幫助），的憑藉（例如權(quán)勢(shì)地位、有力者的幫助），自能聲名遠(yuǎn)播自能聲名遠(yuǎn)播冬夜讀書(shū)示子聿冬夜讀書(shū)示子聿 陸游的字、號(hào)、著作陸游的字、號(hào)、著作是什么？是什么？字務(wù)觀，號(hào)放翁，字務(wù)觀，號(hào)放翁，劍南詩(shī)稿劍南詩(shī)稿古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少

18、壯工夫老始成。古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！咀⑨尅咀⑨尅渴?，教導(dǎo)示，教導(dǎo)子聿，陸游的小兒子子聿，陸游的小兒子 淺，膚淺，淺薄淺，膚淺，淺薄 絕知，徹底弄清楚絕知，徹底弄清楚躬行，親自實(shí)踐躬行，親自實(shí)踐 白鹿洞二首（其一）白鹿洞二首（其一）王貞白（王貞白（875？），字有道，號(hào)靈溪。信州永？），字有道，號(hào)靈溪。信州永豐（今江西廣豐）人。豐（今江西廣豐）人。唐乾寧二年（唐乾寧二年（895）登進(jìn)士，七年后（）登進(jìn)士，七年后（902）授職）授職校書(shū)郎。在登第授職之間的七年中，他隨軍出塞校書(shū)郎。在登第授職之間的七年中，他隨軍出塞抵御外敵

19、，寫(xiě)下了許多邊塞詩(shī)，有不少反映邊塞抵御外敵，寫(xiě)下了許多邊塞詩(shī)，有不少反映邊塞生活，激勵(lì)士氣的佳作。征戍之情，深切動(dòng)人。生活，激勵(lì)士氣的佳作。征戍之情，深切動(dòng)人。對(duì)軍旅之勞、戰(zhàn)爭(zhēng)景象描寫(xiě)的氣勢(shì)豪邁、色彩濃對(duì)軍旅之勞、戰(zhàn)爭(zhēng)景象描寫(xiě)的氣勢(shì)豪邁、色彩濃烈、音調(diào)鏗鏘。烈、音調(diào)鏗鏘。讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。春深：指暮春，即春天的后期春深：指暮春，即春天的后期 道人：指有極高道德的人道人：指有極高道德的人 周情孔思：周公孔子的思想感情，這里是周情孔思：周公孔子的思想感情，這里是指指詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)論語(yǔ)體現(xiàn)的情

20、思。體現(xiàn)的情思。補(bǔ)充補(bǔ)充韓吏部文集序韓吏部文集序中說(shuō)中說(shuō)“周情孔思，周情孔思，日光玉潔日光玉潔”，意思是境界很高，如日之光，意思是境界很高，如日之光照，如玉之瑩潔，這里也指世人所要追求照，如玉之瑩潔，這里也指世人所要追求的目標(biāo)。的目標(biāo)。上京即事五首上京即事五首其三其三 薩都剌，字天錫，號(hào)薩都剌，字天錫，號(hào)直齋，回族（一說(shuō)蒙直齋，回族（一說(shuō)蒙古族）人。元代詩(shī)人。古族）人。元代詩(shī)人。他的詩(shī)多寫(xiě)各地山水他的詩(shī)多寫(xiě)各地山水景物，尤其善于描繪景物，尤其善于描繪北國(guó)的壯麗風(fēng)光，也北國(guó)的壯麗風(fēng)光，也有不少反映民間疾苦有不少反映民間疾苦的作品。的作品。牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。牛羊散漫落日下，野草生香乳

21、酪甜。卷地朔風(fēng)沙似雪，家家行帳下氈簾。卷地朔風(fēng)沙似雪，家家行帳下氈簾。上京即事：描寫(xiě)在上京見(jiàn)到的事物。元代上京正式上京即事：描寫(xiě)在上京見(jiàn)到的事物。元代上京正式稱為上都，是皇帝夏季祭天的地方，在今內(nèi)蒙古自稱為上都，是皇帝夏季祭天的地方，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)多倫附近。治區(qū)多倫附近。散漫：指牛羊散養(yǎng)著的情景，遍地都是。散漫：指牛羊散養(yǎng)著的情景，遍地都是。朔風(fēng)：北風(fēng)。朔風(fēng)：北風(fēng)。行帳：蒙古包，北方牧民居住的活動(dòng)帳篷。行帳：蒙古包，北方牧民居住的活動(dòng)帳篷。下氈簾：蒙古包底部的圓壁以柵木做骨架，外面用下氈簾：蒙古包底部的圓壁以柵木做骨架，外面用氈簾圍成。夏季白天，將氈簾向上卷起，可以通風(fēng)氈簾圍成。夏季白天，將

22、氈簾向上卷起，可以通風(fēng)采光，到晚上或刮風(fēng)下雨的時(shí)候再放下來(lái)。采光，到晚上或刮風(fēng)下雨的時(shí)候再放下來(lái)。暮江吟暮江吟 白居易的字、號(hào)、白居易的字、號(hào)、著作是什么？著作是什么？字樂(lè)天，號(hào)香山居士字樂(lè)天，號(hào)香山居士 白氏長(zhǎng)慶集白氏長(zhǎng)慶集 他曾在西湖上筑了一道長(zhǎng)堤，蓄水灌田，并他曾在西湖上筑了一道長(zhǎng)堤，蓄水灌田，并寫(xiě)了一篇通俗易懂的寫(xiě)了一篇通俗易懂的錢(qián)塘湖石記錢(qián)塘湖石記，刻在，刻在石上，告訴人們?nèi)绾涡钏顾?，認(rèn)為只要石上，告訴人們?nèi)绾涡钏顾?，認(rèn)為只要“堤防如法，蓄泄及時(shí)堤防如法，蓄泄及時(shí)”，就不會(huì)受旱災(zāi)就不會(huì)受旱災(zāi)之苦了。這就是有名的之苦了。這就是有名的“白堤白堤”。一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。一道

23、殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。瑟瑟：指江水的顏色碧綠瑟瑟：指江水的顏色碧綠 可憐：可愛(ài)，值得愛(ài)憐的可憐：可愛(ài)，值得愛(ài)憐的 一道西下的夕陽(yáng)，鋪映在江水之中；陽(yáng)光一道西下的夕陽(yáng)，鋪映在江水之中；陽(yáng)光照射下，江面上波光粼粼，一半呈現(xiàn)出深照射下，江面上波光粼粼，一半呈現(xiàn)出深深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。更讓人憐愛(ài)的，是九月初三涼露下降的月更讓人憐愛(ài)的，是九月初三涼露下降的月夜；滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿夜；滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛一張精巧的弓。佛一張精巧的弓。鷺鷥鷺鷥 羅隱羅隱(833909)，唐，唐代

24、文學(xué)家。原名橫，代文學(xué)家。原名橫，字昭諫，號(hào)江東生。字昭諫，號(hào)江東生。杭州新城（今浙江桐杭州新城（今浙江桐廬）人。廬）人。詩(shī)歌具有諷刺批判精詩(shī)歌具有諷刺批判精神。神。斜陽(yáng)淡淡柳陰陰，風(fēng)裊寒絲映水深。斜陽(yáng)淡淡柳陰陰，風(fēng)裊寒絲映水深。不要向人夸素白，也知常有羨魚(yú)心。不要向人夸素白，也知常有羨魚(yú)心。陰陰，指柳影濃密，與淡淡相對(duì)應(yīng)陰陰，指柳影濃密，與淡淡相對(duì)應(yīng) 風(fēng)裊，枝細(xì)長(zhǎng)柔軟的東西在風(fēng)中擺動(dòng)的樣子風(fēng)裊，枝細(xì)長(zhǎng)柔軟的東西在風(fēng)中擺動(dòng)的樣子 絲，指白鷺頭頂上的細(xì)長(zhǎng)白色羽毛絲，指白鷺頭頂上的細(xì)長(zhǎng)白色羽毛 潔白，羽毛的白色潔白，羽毛的白色 羨：借指貪欲羨：借指貪欲 這是一首諷刺詩(shī)。鷺鷥主食魚(yú)、蛙等，因頭頂及胸

25、、這是一首諷刺詩(shī)。鷺鷥主食魚(yú)、蛙等，因頭頂及胸、肩、背長(zhǎng)有細(xì)長(zhǎng)白羽，又稱白鷺。詩(shī)諷刺那些貪婪肩、背長(zhǎng)有細(xì)長(zhǎng)白羽，又稱白鷺。詩(shī)諷刺那些貪婪而又而又“此地?zé)o銀三百兩此地?zé)o銀三百兩”者。道貌岸然，衣冠楚楚，者。道貌岸然，衣冠楚楚，但靈魂未必像衣衫那么素凈，心底未必如面容那般但靈魂未必像衣衫那么素凈，心底未必如面容那般慈和，雖然像鷺鷥有慈和，雖然像鷺鷥有“素白素白”的外表，但也如鷺鷥的外表，但也如鷺鷥那樣，那樣，“羨魚(yú)心羨魚(yú)心”比誰(shuí)都來(lái)得厲害。詩(shī)十分含蓄，比誰(shuí)都來(lái)得厲害。詩(shī)十分含蓄，一個(gè)一個(gè)“羨羨”字，將貪官的形象表露無(wú)遺。字，將貪官的形象表露無(wú)遺。詠蟹詠蟹 皮日休，唐代文皮日休，唐代文學(xué)家。字襲美，學(xué)家。字襲美，一字逸少。居鹿一字逸少。居鹿門(mén)山，自號(hào)鹿門(mén)門(mén)山，自號(hào)鹿門(mén)子，又號(hào)間氣布子，又號(hào)間氣布衣、醉吟先生。衣、醉吟先生。他的作品富有反他的作品富有反抗精神，文風(fēng)質(zhì)抗精神，文風(fēng)質(zhì)樸剛健。樸剛健。未游滄海早知名，有骨還從肉上生。未游滄海早知名，有骨還從肉上生。莫道無(wú)心畏雷電，海龍王處也橫行。莫道無(wú)心畏雷電，海龍王處也橫行。知名：聞名。知名：聞名。橫行：一語(yǔ)雙關(guān)，既指蟹的爬行狀態(tài)，有橫行：一語(yǔ)雙關(guān)，既指蟹的爬行狀態(tài)，有借指不怕權(quán)威，敢作敢為的精神。借指不怕權(quán)威，敢作敢為的精神。