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遼寧省岫巖滿族自治縣高三語文4月聯(lián)考試卷

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1、遼寧省岫巖滿族自治縣高三語文4月聯(lián)考試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 (共5題;共14分) 1. (2分) 下列詞語中,加線的字讀音全都正確的一組是( ) A . 忖度cǔn敕造ch斂聲屏氣bǐng紈袴膏粱k B . 孝悌d朱拓t鍥而不舍qi放誕無禮d C . 臉頰ji遷謫zh笑靨如花yn孽根禍胎ni D . 謬種mi爆竹po咀嚼賞鑒ju栩栩如生xǔ 2. (4分) (2017日照模擬) 閱讀下面一段文字,完成問題。 中國幾千年歷史(積淀/沉淀),茶文化博大精深。喝茶人口跨越

2、不同階層、不同地域,有人細品佳茗,有人咕咕牛飲。茶與“柴米油鹽醬醋”并列為居家必備,又在宋代文人“四雅”中占一息之地 , 與焚香、插花、掛畫等列。在大俗與大雅的抻拉中,茶如《周易》所講的“道”:百姓日用而不知,圣人則闡發(fā)以教化萬邦。 至于日本的所謂的“茶道”,按照中國標準,恰恰是“術(shù)”,不是“道”。(莊重/莊嚴)的儀式感,鋪陳出一種孤芳自賞的生命美學(xué),迥異于中國茶所注重的生命本身。 相比于東方,西洋茶要直白、輕松得多:玩茶更像玩葡萄酒,玩滋味,玩配方,調(diào)味如調(diào)色,如同油畫畫布上(斑駁/斑斕)的顏料,撞色、順色,。中國茶則如同中國畫,墨分五色 , 看上去只有一種色調(diào),細品才知,。 他們張揚

3、,我們內(nèi)斂 , 這不僅是茶的區(qū)別,更是文化性格的差別。 (1) 文中劃線字的注音和劃線詞語的字形,都正確的一項是( ) A . 牛飲(yn)博大精深 B . 抻(shēn)拉孤芳自賞 C . 撞(zhung)色一息之地 D . 內(nèi)斂(liǎn)墨分五色 (2) 依次選用文中括號里的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵? ) A . 積淀莊重斑駁 B . 積淀莊嚴斑斕 C . 沉淀莊重斑斕 D . 沉淀莊嚴斑駁 (3) 在文中兩處橫線上依次填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵? ) A . 洋溢著精致生活的情趣與歡樂無限乾坤蘊含在其中 B . 精致生活的情趣與歡樂

4、四溢無限乾坤蘊含在其中 C . 洋溢著精致生活的情趣與歡樂內(nèi)中蘊含無限乾坤 D . 精致生活的情趣與歡樂四溢內(nèi)中蘊含無限乾坤 3. (2分) (2016高一上龍海期中) 下列各句中,沒有語病的一項是( ) A . 《舌尖上的中國》第二季在播出時,越來越多的食物被老百姓提及與回味;它們不只用來充饑,更能體現(xiàn)一種文化、一種態(tài)度。 B . 東盟重申了維護南海和平與航行安全,按照國際法律所認可的各項原則解決了一切爭端,呼吁有關(guān)各方在展開海上活動時保持克制態(tài)度。 C . 中俄雙方堅決遵循《聯(lián)合國氣候變化框架公約》的原則和宗旨,愿為加強國際合作、共同應(yīng)對全球氣候變化的挑戰(zhàn)做出貢獻。

5、D . 近日,南寧和杭州的部分區(qū)縣打算通過松綁限購、下調(diào)購房入戶標準等方式救市,有人認為這種做法將引發(fā)其他城市的效仿。 4. (1分) (2017高一下黃山期末) 請在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過18個字。 中華的文化還有一個重要的特點,________。認為宇宙中各類事物都存在普遍聯(lián)系,彼此影響,人們應(yīng)從整體上把握事物的性質(zhì)、事物之間的關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律。中國古代的科學(xué)家以相感相通和相生相克的整體思維,考察自然現(xiàn)象的性能及其變化過程,從而在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了自己的貢獻。例如,中醫(yī)就把人看作一個有機整體,________,卻往往著眼

6、于全身治療。中國的文藝創(chuàng)作、文藝鑒賞也注重整體把握,所謂“氣象”“神韻”“格調(diào)”等,________。 5. (5分) (2016高三上龍泉驛月考) 在下面—段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。 開發(fā)海洋油氣資源,首先要尋找何處有油,①________,而物探船就是海洋油氣開發(fā)裝備的先鋒。它使用的方法,就是地球物理勘探,簡稱“物探”。因為石油聚集在儲油構(gòu)造里,而儲油構(gòu)造深埋在地層深處,看不見,摸不著,②________,20世紀80年代,我國相繼建造改裝過4纜和6纜的物探船,不過這些都只是二維物探船。隨著油氣開發(fā)向深海邁進,海上物探裝

7、備需要向高端方向發(fā)展,③________,國家需要研制新一代的三維物探船。 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共25分) 6. (9分) (2019高二上桂林月考) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 材料一: 針對學(xué)生及其家長不太重視傳統(tǒng)文化教育的問題,有建議指出,要在中高考中增加傳統(tǒng)文化的考試內(nèi)容。這其實還是“考什么就教什么,教什么才學(xué)什么”的應(yīng)試思路。表面上看,這可以提高學(xué)校、家長、學(xué)生對傳統(tǒng)文化教育的重視程度,但“應(yīng)對”考試的傳統(tǒng)文化教育會偏離初衷。學(xué)生對傳統(tǒng)文化的體驗、感知,是很難通過考試考出來的。 我國中高考改革都提到要重視學(xué)生的綜合素質(zhì)評價。學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是綜合素質(zhì)非常重要

8、的一部分。要讓學(xué)生重視傳統(tǒng)文化,需要綜合素質(zhì)評價在大學(xué)、高中招生中切實發(fā)揮作用。而在推進中高考改革過程中,需要學(xué)校教育從傳統(tǒng)的講授、灌輸,轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟奶骄?、交互,從過去重視結(jié)果評價,轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注對學(xué)生的過程性評價。學(xué)校教育也不能囿于教材、課本,而應(yīng)該采取多種方式,借助豐富多彩的課外活動、社團活動等,引領(lǐng)學(xué)生走向社會,了解社會,多感悟優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進而幫助其做一個承繼傳統(tǒng)的人,成為有根的中國人。 (《中國教育報》2017年03月07日第2版) 材料二: 日前,中辦國辦印發(fā)《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》,其中提到“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,改造陳舊的表現(xiàn)形式,賦予新的時代內(nèi)涵和

9、現(xiàn)代表達形式”“普及中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等,舉辦經(jīng)典誦讀、國學(xué)講堂、文化講壇、專題展覽等活動。鼓勵媒體開辦主題專欄、節(jié)目。利用互聯(lián)網(wǎng),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播”。這為傳統(tǒng)文化的開發(fā)挖掘指明了道路:既保有傳統(tǒng)的魅力,又帶著時代的創(chuàng)意。 談及傳統(tǒng)文化,言必及深邃與厚重。同時,任何一種文化,其生命力也來源于開放性與多義性,來源于多維度闡釋的可能。古語云:“愛如一炬之火,萬火引之,其火如故?!眰鹘y(tǒng)文化也是如此,任何人取一星火光,都可收獲智慧的啟迪。正如一曲《琵琶行》,在陳寅恪先生的筆下,成就了《元白詩箋證稿》這樣的名著;在今天“90后”“00后”的手中,變成了網(wǎng)絡(luò)上一曲流行歌曲。正因為可

10、以取之而不竭,文化才能呈現(xiàn)出多元豐富的包容。 季羨林先生留學(xué)德國時,選修了一門梵文課,課堂上只有他一個學(xué)生,“絕學(xué)”的凄涼景象大抵如此。傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”,就不能只有“陽春白雪”一種樣態(tài),也不妨親近“下里巴人”。綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》的觀眾人數(shù)累計達到11億人次,在這些人里,又有多少懵懂少年,喜歡上了詩詞?有多少普普通通的人,感受到了詩詞的韻味?詩詞變身綜藝,樂器走進直播,這些傳統(tǒng)文化找到了新的落點,也就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能。當然,強調(diào)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,并不意味著傳統(tǒng)文化要媚俗,自降格調(diào)來滿足所有人的口味。傳統(tǒng)文化的闡釋不是沒有下限的,它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。

11、我們對傳統(tǒng)文化有足夠的信心,平上去入、唱念做打、銀鉤鐵畫,自有它的魅力。對傳統(tǒng)文化的詮釋,如果從形變變成了神變,模糊了本來的面貌,反而是打著弘揚的旗號,卻丟棄了內(nèi)在的魂魄。 (摘自《光明日報》2017年5月10日) 材料三: “我從2014年開始參與《中國漢字聽寫大會》,去年明顯感覺到關(guān)注這一節(jié)目的人越來越多——學(xué)生、老師和孩子們身后的家長,這成為了一個全社會廣泛參與的活動?!睆堃磺逭f,要想在某一領(lǐng)域取得一項突出的成績,必得有廣泛的參與群體作為支撐,現(xiàn)在,《聽寫大會》就具備這個條件?!皥竺麉⑴c節(jié)目的孩子越來越多,經(jīng)過選拔后的水平也在逐年提升。各地的活動都在貫徹這樣一種精神:參與不僅僅是為

12、了最后獲得一個名次,還是因為學(xué)生喜歡漢字,愿意了解漢字背后的中華文化,進而了解我們的歷史。” 讀書對張一清產(chǎn)生了巨大的影響,他也希望更多的人能靜下心來體味閱讀。“因為工作和生活節(jié)奏的變化,閱讀越來越趨向于碎片化。人們只能從手機等移動終端上抽時間看一點兒。時間是碎片的,所以讀的東西也往往是碎片的。但是,碎片的東西只能作為休閑和娛樂。如果要通過讀書豐富和充實自己,還是應(yīng)該有一個安靜的環(huán)境、不受打擾的時間段去讀整本的書,真正享受閱讀的過程。”某一次出差去廈門時,張一清遇到一個民間的讀書會,大家定期約見,交流閱讀所思所得,這個發(fā)現(xiàn)讓他十分欣喜。在他看來,這從一個側(cè)面說明公眾對于閱讀的熱情不減?!艾F(xiàn)在

13、出版的書太多,需要這樣的組織和個人起到引領(lǐng)的作用?!? (選自《張一清:探尋漢字文化基因》有刪改) (1) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是( ) A . 上述三則材料雖然角度不同,側(cè)重不同,但均談及了傳統(tǒng)文化的話題。 B . 材料一、三更多地關(guān)注學(xué)生,認為必須讓學(xué)生重視閱讀,重視傳統(tǒng)文化。 C . 雖然電視綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》的觀眾人數(shù)累計達到11億人次,但在這些人里,很少有少年觀眾因此愛上詩詞。 D . 《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》等原創(chuàng)文化電視節(jié)目的受關(guān)注度越來越高,反映了社會文化氛圍的升溫。 (2) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是(

14、 ) A . 材料一認為我國中高考改革要重視學(xué)生綜合素質(zhì)評價,提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)很重要。 B . 材料二以綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》為例,來說明傳統(tǒng)文化要找到新的落點,就能煥發(fā)生命力。 C . 材料二指出,我們的傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”,就要親近“下里巴人”,也就是要親近群眾。 D . 張一清認為《中國漢字聽寫大會》這一節(jié)目的關(guān)注度、參與率越來越高,表明現(xiàn)在很多人愿意了解漢字,了解漢字背后的文化。 (3) 根據(jù)以上三則材料,談?wù)剛鞒袀鹘y(tǒng)文化的幾種方式。 7. (16分) (2019高二上臺州月考) 閱讀下面的文字,完成各題。 父親的鞋子 李漢榮 那年,記得是深秋

15、,父親搭車進城來看我們,帶來了田里新收的大米和一袋面條?!皼]上農(nóng)藥化肥,專門留了二分地給自己種的,只用農(nóng)家肥,無污染,保證綠色環(huán)保有機,讓孫女吃些,好長身體?!备赣H放下糧袋,笑著說。我掂量了一下,大米有五十來斤,面條有三十多斤。鼓鼓囊囊兩大麻袋,不知他老人家一路怎么顛簸過來的。老家到這個城市有近一百華里路,父親也是快八十歲的老人了??粗赣H一頭的白發(fā)和駝下去的脊背,我沒有說什么,心里一陣陣溫熱和酸楚。 父親看著我們剛剛?cè)胱〉男路?,墻壁雪白,地板光潔,說,這輩子當你的爹,我不及格,沒有為你們墊個家底,你們家里,連一片磚我都沒有為你們添過,也沒有操一點心,也沒幫過一文錢,我真的不好意思。只要你們

16、安然、安分,我就心寬了。我不住地說,爹你老人家還說這話,我們長這么大就是你的恩情,你身體不錯好好活著就是我們的福分,別的,你就別想多了。 父親忽然記起了什么,說,嘿,你看,人老了忘心大,鞋子里有東西老是硌腳。昨天黃昏在后山坡地里搬包谷,又到林子里為你受涼的老娘扯了一把柴胡和麥冬,樹葉啦,沙土啦,鞋子都快給灌滿了,當時沒抖干凈,衣服上頭發(fā)上粘了些野絮草籽,也沒來得及理個發(fā),換身像樣的衣服,就這么急慌慌來了。走,孫女兒,帶我下樓抖抖鞋子,幫我拍拍衣服上的塵土。我說,就在屋里抖一下,怕啥,何必下樓。父親執(zhí)意下樓,說新屋子要愛惜,不要弄臟了。 樓下靠墻的地方,有一小片長方形空地,還沒有被水泥封死。

17、父親就在空地邊,坐在我從樓上拿下來的小凳子上,脫了鞋子仔細抖,又低下身子讓孫女兒拍了衣服,清理了頭發(fā)。上樓來,我?guī)透赣H用梳子梳了頭發(fā),這是我唯一的一次為他梳頭。我看清了這滿頭的白發(fā),真有點觸目驚心,但我又怎能看清,白發(fā)后面積壓了多少歲月的風霜? 第二年春天,樓下那片空地上,長出了院子里往年沒有見過的東西,車前子、野茅草、蓑草、野薄荷、柴胡、燈芯草、野蕨秧、野刺玫,在樓房轉(zhuǎn)角的西側(cè),還長出一苗野百合。大家都感到驚奇,有個上中學(xué)的孩子開玩笑說,這不就是個百草園嗎? 大家都說,新鮮,真新鮮。也有人說這個院子向陽,有空地就不愁不長苗苗草草。議論一陣也就不再管這事了。 只有我明白這些花草的來歷。它

18、們來自父親,來自父親的頭發(fā)、衣服和鞋子,來自父親的山野。 是的,父親也許沒有帶給我們什么財富、權(quán)力和任何世俗的尊榮,清貧的父親唯一擁有的就是他的清貧,清貧,這是父親的命運也是他的美德。 但是,比起他的沒有留下什么,父親更沒有帶走什么,連一片草葉、一片云絮都沒有帶走。 他沒有帶走的一切,就是他留下的。 連我對他的感念和心疼,他也沒有帶走,全都留在了我的心里。這么說來,我的所謂的感念和心疼,說到底還是我從父親那里收獲的一份感情,直到他不在了,我仍然在他那里持續(xù)收獲著這種感情。而他依然一無所有地在另一個世界孤獨遠行。 是的,他沒有帶走的一切,就是他留下的。我看著大地上的一切,全是一代代清貧

19、的父親們留給我們的啊。 何況,我的父親,曾經(jīng),他把他的山野、他的草木、他的氣息都留給我們。 他清貧的生命,又是那般豐盛和富有,超過一切帝王和富翁。在他的衣服上拍一下,鞋子里抖一下,就抖出一片春天。 父親越去越遠,越去越遠,他留下的草木,永世芳香。 (1) 根據(jù)文章前三段文字,簡析父親的形象特征。 (2) 這篇散文以“父親的鞋子”為題,用意何在? (3) 畫線的句子好在哪里?請賞析。 (4) 作者在文末說“父親越去越遠,越去越遠,他留下的草木,永世芳香”,聯(lián)系全文談?wù)勀銓@句話的理解。 三、 古詩文閱讀 (共4題;共33分) 8. (16分) (2017高二上仙桃期末)

20、 閱讀下面的文言文,完成文后各題。 樂運,字承業(yè),南陽清陽人。運少好學(xué),涉獵經(jīng)史。年十五而江陵滅,隨例遷長安。其親屬等多被籍沒,運積年為人傭保、皆贖免之。事母及寡嫂甚謹,由是以孝聞。梁故都官郎垠邪王澄美之,次其行事為《孝義傳》。性方直,未嘗求媚于人。為露門學(xué)士。前后犯顏屢諫武帝,多被納用。建德二年,除萬年縣丞。抑挫豪右 , 號稱強直。武帝嘉之,特許通籍 , 事有不便于時者,令巨細奏聞。武帝嘗幸同州,召運赴行在所。既至謂曰卿言太子如何人運曰中人也時齊王憲以下并在帝側(cè)帝顧謂憲等曰百官佞我皆云太子聰明睿智唯運云中人方驗運之忠直耳于是因問運中人之狀。運對曰:“班固以齊桓公為中人,管仲相之則霸,豎貂輔

21、之則亂。可與為善,亦可與為惡也?!钡墼唬骸拔抑??!彼烀钸x宮官以匡弼之。 及武帝崩,宣帝嗣位,葬訖,詔天下公除①。運上疏曰:“三年之喪,自天子達于庶人。先王制禮,安可誣之。”書奏,帝不納。自是德政不修,而昏暴滋甚。運乃輿櫬②詣朝堂,陳帝八失。帝大怒,將戮之。內(nèi)史元嚴諫,因而獲免。翌日,帝頗感悟,召運謂之曰:“朕昨夜思卿所奏,實是忠臣?!蹦速n御食以賞之。朝之公卿,初見帝甚怒,莫不為運寒心。后見獲賞,又皆相賀,以為幸免獸口。內(nèi)史鄭譯常以私事請托,運不之許,因此銜之。及隋文帝為丞相,譯為長史,遂左遷運為廣州滍陽令。開皇五年 , 轉(zhuǎn)毛州高唐令。頻歷二縣,并有聲績。運常愿處一諫官,從容諷議,而性訐直

22、,為人所排抵,遂不被任用。乃發(fā)憤錄夏、殷以來諫爭事,集而部之,名日《諫苑》。奏上之,隋文帝覽而嘉焉。 (選自《北史樂運傳》,有刪改) 【注】①公除:指帝王身負國事之熏,因公權(quán)宜禮制,除下喪服。②輿櫬(chn):載棺以隨。 (1) 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( ) A . 既至謂曰/卿言太子如何/入運曰/中人也/時齊王憲以下并在帝側(cè)/帝顧謂憲等曰/百官佞我/皆云太子聰明睿智/唯運云中人/方驗運之忠直耳 B . 既至/謂曰/卿言太子如何人/運曰/中人也/時齊王憲以下并在帝側(cè)/帝顧謂憲等曰/百官佞我/皆云太子聰明睿智/唯運云中人/方驗運之忠直耳 C . 既至/謂曰

23、/卿言太子如何/人運日/中人也/時齊王憲以下并在帝側(cè)/帝顧泗憲等曰/百官佞我皆云太子/聰明睿智/唯運云中人/方驗運之忠直耳 D . 既至謂曰/卿言太子如何人/運曰/中人也/時齊王憲以下并在帝側(cè)/帝顧謂憲等曰/百官佞我皆云太子/聰明睿智/唯運云中人/方驗運之忠直耳 (2) 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的頌是( ) A . 豪右,豪族大戶。右,右族,即豪族。秦漢時,豪族住在城市的右邊,故稱“豪右”。 B . 通籍,文中指記名于門籍。籍,竹片,把姓名刻在上面,掛在宮門外,可以進出宮門。 C . 崩,古代專指帝王之死。《禮記曲禮》中記載,天子死曰崩,諸侯死曰卒,大夫死曰

24、薨,士曰不祿,庶人曰死。 D . 開皇五年,文中用的是年號紀年法?!伴_皇”指年號。年號紀年法始自漢武帝,歷代沿用,年號后以元、二,三的序數(shù)遞記。 (3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) A . 樂運顧念親屬,以孝聞名。他以做雇工的方式積累財物,救助陷入困境中的親屬;梁故都官郎瑯邪郡的王澄贊美他,編列他的晶行事跡寫進《孝義傳》。 B . 樂運剛強正直,不徇私情。他在擔任萬年縣丞時,抑制、打擊豪門大族,受到武帝嘉獎:內(nèi)史鄭譯經(jīng)常以私事請求托付他,他都沒有答應(yīng),因此招致鄭洋的記恨。 C . 樂運敢于犯顏直諫,獲得皂帝賞識。武帝不修德政,糊涂兇暴,他帶著棺材到朝

25、堂以死相諫,陳述皇帝的八大過失?;实垭m大怒,但終被其感動,不僅沒殺他,反而稱他為忠臣。 D . 樂運素有大志,但仕途坎坷。樂運常常希望能做一名諫官,然而他秉性剛直,被人排斥打擊,最終未能被任用。 (4) 把文中畫橫線的甸子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①事母及寡嫂甚謹,由是以孝聞。 ②運對日:“班固以齊桓公為中人,管仲相之則霸,豎貂輔之則亂。可與為善,亦可與為惡也?!? 9. (6分) (2017高二上福州期末) 閱讀下面的詩歌,完成下列小題 聽趙秀才彈琴 韋莊 滿匣冰泉咽又鳴,玉音閑淡入神清。 巫山夜雨弦中起,湘水清波指下生。 蜂簇野花吟細韻,蟬移高柳迸殘聲。 不須更奏幽蘭曲,卓氏門

26、前月正明。 (1) 下面對詩句的解讀不正確的兩項是( ) A . “滿匣冰泉咽又鳴”一句,與白居易《琵琶行》中的“幽咽泉流冰下難”有異曲同工之妙。 B . 第二句寫玉音清脆,讓人漸覺氣定神閑,寫出了琴聲清雅的特點。 C . 詩中運用了典故,《幽蘭操》是孔子所作,卓氏指卓文君。詩中風趣的寫出不必彈幽蘭曲也能引起卓文君的琴心,從側(cè)面表現(xiàn)了音樂的感染力。 D . 本詩與《李憑箜篌引》一樣,主要運用側(cè)面描寫來表現(xiàn)音樂,只是李賀的詩用了湘夫人、女媧、吳剛等神話典故,使得全詩想象更瑰麗,立意更新奇。 E . 本詩側(cè)重于描摹音樂,沒有詩人的情感寄托;而《李憑箜篌引》不但描摹音樂,還增加了

27、詩人的情感寄托。 (2) 這首詩的頸聯(lián)是怎樣描寫琴聲的?請賞析。 10. (6分) (2019高一下阜新期末) 閱讀下面的文言文,完成下面小題。 樂恢字伯奇,京兆長陵人也。其父,為縣吏,得罪于令,收將殺之。恢年十一,常俯伏寺門,晝夜號泣。令聞而矜之,即解出親?;珠L好經(jīng)學(xué),事博士焦永。永為河?xùn)|太守,恢隨之官,閉廬精誦,不交人物。后永以事被考,諸弟子皆以通關(guān)被系,恢獨皦然不污于法,遂篤志為名儒。性廉直介立,行不合己者,雖貴不與交。信陽侯陰就,數(shù)致禮請恢,恢絕不答。后仕本郡吏,太守坐法誅,故人莫敢往,恢獨奔喪行服。歸,復(fù)為功曹,選舉不阿,請托無所容。同郡楊政數(shù)眾毀恢,后舉政子為孝廉,由是鄉(xiāng)

28、里歸之。辟司空牟融府,會蜀郡太守第五倫代融為司空,恢以與倫同郡,不肯留,薦潁川杜安而退。諸公多其行,連辟之,遂皆不應(yīng)。后征拜議郎。會車騎將軍竇憲出征匈奴,恢數(shù)上書諫爭,朝廷稱其忠。入為尚書仆射。是時河南尹王調(diào)、洛陽令李阜與竇憲厚善,縱舍自由。恢劾奏調(diào)、阜,并及司隸校尉。諸所刺舉,無所回避,貴戚惡之。憲弟夏陽侯瑰欲往候恢,恢謝不與通。憲兄弟放縱,而忿其不附己。妻每諫恢曰:“昔人有容身避害,何必以言取怨?”恢嘆曰:“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏諫曰:“臣聞百王之失皆由權(quán)移于下大臣持國常以勢盛為咎諸舅不宜干政王室以示天下之私政失不救其極不測。方今之宜,上以義自割,下以謙自引。”書奏不省。時竇太后臨

29、朝 , 和帝未親萬機,恢以意不得行,乃稱疾乞骸骨。竇憲因是風厲州郡迫脅,恢遂飲藥死。弟子缞绖挽者數(shù)百人,庶眾痛傷之。后竇氏誅,帝始親事,恢門生何融等上書陳恢忠節(jié),除子己為郎中。 (節(jié)選自《后漢書?樂恢傳》) (1) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A . 臣聞百王之失/皆由權(quán)移于下/大臣持國/常以勢盛為咎/諸舅不宜干政王室/以示天下之私/政失不救/其極不測/ B . 臣聞百王之失/皆由權(quán)移于下大臣/持國常以勢盛為咎/諸舅不宜干政/王室以示天下之私/政失不救/其極不測/ C . 臣聞百王之失/皆由權(quán)移于下/大臣持國/常以勢盛為咎/諸舅不宜干政/王室以示天下之私/政

30、失不救/其極不測/ D . 臣聞百王之失/皆由權(quán)移于下大臣/持國常以勢盛為咎/諸舅不宜干政王室/以示天下之私/政失不救/其極不測/ (2) 下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A . “博士”古官名,秦漢時掌管書籍文典,后指專通一經(jīng)或精通一藝、教授生徒的官職。 B . “臨朝”特指皇室女性親臨朝廷處理政事,古時后宮不能上廳堂,后妃要掌權(quán)就要“臨朝”。 C . “缞绖”,在古代缞和绖就是喪服和喪帶,“缞”“绖”合在一起指整套衣服,后來漸漸引申為服喪。 D . 郎中。古代官名。戰(zhàn)國時為國君侍衛(wèi)。秦漢為郎中令的屬官。東漢以后為尚書臺屬官。隋唐以后為尚書省

31、六部二十四司諸曹司的長官。如:《荊軻刺秦王》:“諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下?!蔽闹信c《荊軻刺秦王》意思相同。 (3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) A . 樂恢為人至孝,為人潔身自好。因父親得罪了縣令被關(guān)押,他晝夜痛哭不已,縣令被感動,釋放了他父親;老師焦永因事被劾查,樂恢卻拒絕為他通關(guān)。 B . 樂恢清正廉潔,做事正直特立。楊政多次當眾詆毀他,他卻舉政子為孝廉;任司空牟融府期間,第五倫代融,樂恢為避同鄉(xiāng)之嫌,薦杜安代己,受到好評。 C . 樂恢不畏權(quán)貴,彈劾多名重臣。河南尹、洛陽令與權(quán)貴竇憲相互勾結(jié),為非作歹,他上疏彈劾;憲弟欲與其交好,樂恢因恨其不依附自己

32、,也予以謝絕。 D . 樂恢敢于直言,不計個人得失。妻子勸他明哲保身,他仍然上疏勸諫;因意見未被采納,他稱病退職,后在竇憲暗示下,州縣官吏脅迫其自殺。 (4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①后仕本郡吏,太守坐法誅,故人莫敢往,恢獨奔喪行服。 ②諸公多其行,連辟之,遂皆不應(yīng)。后征拜議郎。 11. (5分) (2019高一上余姚月考) 將下列名句名篇的空缺部分補寫完整 (1) ________,非利足也,________。(《勸學(xué)》) (2) 故木受繩則直,________,________,則知明而行無過矣。(《勸學(xué)》) (3) 今之眾人,________,___

33、_____。(《師說》) (4) ________,________。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》) (5) 彼與彼年相若也,道相似也。________,________。(《師說》) 四、 寫作 (共1題;共5分) 12. (5分) (2017高二上平安月考) 閱讀下面的文字,按要求作文。 錯覺 泰戈爾 河的此岸暗自嘆息:“我相信,一切歡樂都在對岸。” 河的彼岸一聲長嘆:“唉,也許,幸福盡在對岸。” 請根據(jù)閱讀后的聯(lián)想或感悟,寫一篇不少于800字的文章。 要求:①立意自定;②自擬標題;③除詩歌外文體不限;文體特征鮮明。 第 16 頁 共 16 頁 參考答案 一、 (共5題;共14分) 1-1、 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 4-1、 5-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題;共25分) 6-1、 6-2、 6-3、 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 三、 古詩文閱讀 (共4題;共33分) 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、 9-1、 9-2、 10-1、 10-2、 10-3、 10-4、 11-1、 11-2、 11-3、 11-4、 11-5、 四、 寫作 (共1題;共5分) 12-1、

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