《內(nèi)蒙古烏海市高考政治一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題23 文化的多樣性與文化傳播》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《內(nèi)蒙古烏海市高考政治一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題23 文化的多樣性與文化傳播（9頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、內(nèi)蒙古烏海市高考政治一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題23 文化的多樣性與文化傳播姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、 單選題 (共15題；共32分)1. （2分） 桑巴舞、狂歡節(jié)、足球是信仰、熱情奔放是標(biāo)簽，2016年8月，奧林匹克夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)首次在南美大陸巴西里約熱內(nèi)盧舉辦。開幕式上巴西人用自己獨(dú)具特色的傳統(tǒng)南美風(fēng)情、隨性自如的表演形式和與時(shí)俱進(jìn)的環(huán)保理念，給今后大型賽事的開幕式樹起巴西樣板，得到全世界的認(rèn)可。材料說明了（ ）文化越是民族的，越是世界的只有面向世界，博采眾長，才能使文化立于不敗之地文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用日益突出A . B . C . D

2、. 2. （2分） (2018南京模擬) 2017年中國話劇迎來了110周年。話劇來源于西方，但中國話劇經(jīng)過110年的發(fā)展，逐漸成為一門有中國民族文化特色的藝術(shù)。這表明（ ）文化傳播的手段具有多樣性和相對穩(wěn)定性文化既是民族的又是世界的對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該堅(jiān)持批判繼承古為今用借鑒外來文化必須以我為主A . B . C . D . 3. （2分） (2017高二下重慶期中) 國產(chǎn)3D動(dòng)畫電影西游記之大圣歸來轟動(dòng)國內(nèi)外，成了全民熱議的文化現(xiàn)象。對于該片的成功，導(dǎo)演說：“我站在巨人的肩膀上完成了這個(gè)故事?！闭菓{借享譽(yù)世界的中國古典名著西游記，再運(yùn)用最新的3D動(dòng)畫技術(shù)，才有了該片的火爆。該片的成功體現(xiàn)了（

3、 ）文化創(chuàng)新主要表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力中批判性繼承傳統(tǒng)文化，是一個(gè)國家和民族文化創(chuàng)新的根基把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，才能作出正確的文化選擇文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷不同民族文化間的交流、借鑒和融合A . B . C . D . 4. （2分） (2016高三上溫州期末) 把學(xué)校作為國家通用語言文字推行普及的主陣地和主渠道，這是因?yàn)榻逃牵?）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)文化傳播的重要途徑傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)A . B . C . D . 5. （2分） 2016年11月30日，中國申報(bào)的“二十四節(jié)氣” 成功入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。據(jù)此回答小題。 （1）

4、“二十四節(jié)氣”作為中國人特有的時(shí)間體系，深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體?！岸墓?jié)氣”成功申遺（ ）表明我國古代科技是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志表明文化既是民族的，同時(shí)又是世界的有利于民族文化的傳承，增強(qiáng)中華文化自信有利于研究人類文明演進(jìn)，展示中華文化的包容性 A . B . C . D . （2） “二十四節(jié)氣”形成于中國黃河流域，是中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)，任職一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。他指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國傳統(tǒng)歷法體系的重要組成部分。在國際氣象節(jié)，這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”?！岸墓?jié)氣”（ ）作為自

5、然規(guī)律，支配著自然界的變化發(fā)展具有科學(xué)性，表明思維與存在具有同一性來自實(shí)踐，對人們生產(chǎn)、生活有促進(jìn)作用對人的生產(chǎn)生活有指導(dǎo)作用，因而是真理A . B . C . D . 6. （2分） (2016高二上佛山期中) 近年來，伴隨中外文化的交流，春節(jié)已走出國門，正如歐洲時(shí)報(bào)所說“從亞洲到拉美，從歐洲到大洋洲，中國的春節(jié)逐步從民間走進(jìn)各國的主流社會(huì)?！边@說明（ ）。A . 中華文化已經(jīng)成為世界文化的風(fēng)向標(biāo)B . 中華文化的生命力和影響力不斷提高C . 中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開始走向多元化D . 中華文化強(qiáng)盛是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果7. （2分） (2016高三上大連期中) 古人認(rèn)為，羊是膳食的美味，所以羊大

6、為“美”；“美”與“善”同義，故金文的“善”字從羊從二言，表示眾口夸贊的意思，因此羊言為“善”；羊的性情溫和馴順，因此“善”又有善良、慈善之義由此可見（ ）A . 漢字承載著豐富的文化內(nèi)涵B . 文字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志C . 文化既是民族的又是世界的D . 文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力8. （2分） 2016年4月12日，在倫敦總部舉行的吉尼斯世界紀(jì)錄儀式上,正式確認(rèn)新華字典是世界上“最受歡迎的字典”和“最暢銷的書”。截至2015年7月28日，新華字典在全球發(fā)行量達(dá)5.67億本,它是全球各國和地區(qū)漢語學(xué)習(xí)者的必備工具書。這在一定意義上反映了（ ）中國漢字源遠(yuǎn)流長、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷漢語文化的影響

7、力不斷提升世界各國對中華文化的認(rèn)同感和歸厲感增強(qiáng)新華字典在漢語學(xué)習(xí)中扮湞著重要角色A . B . C . D . 9. （2分） 人民日報(bào)發(fā)表評論文章指出:中國夢與美國夢，兩夢相克，零和爭斗，只能兩敗俱傷。兩夢相通，方能相得益彰，各美其美，美美與共。這說明（ ）文化融合趨同是文化發(fā)展的必然趨勢 尊重文化差異是繁榮世界文化的前提求同存異才能維護(hù)世界文化多樣性 尊重文化多樣性就是尊重其他民族文化A . B . C . D . 10. （2分） (2019高二下四川開學(xué)考) 在孔子學(xué)院的課堂上，加拿大小伙安東尼說：“狗是人類的朋友，忠誠、勇敢，在西方被當(dāng)作家庭成員，吃狗肉的行為無法理解和接受?！贝搜?/p>

8、一出，韓國學(xué)生當(dāng)即面露尷尬。老師問安東尼：“在大部分印度人看來，西方人吃牛肉是不是一種野蠻行為呢？”這時(shí)，安東尼表情立刻就不自然了。對此認(rèn)識(shí)不符合題意的是（ ） 人們應(yīng)該增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征不同民族的文化要相互尊重和理解不同民族的文化有先進(jìn)與落后之分A . B . C . D . 11. （2分） (2016高二下宜賓期末) 傳承家風(fēng)家訓(xùn)，可以引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。“一輩做給一輩看，一輩講給一輩聽”的言傳身教中，重溫古人經(jīng)典家訓(xùn)對營造和美家庭、傳遞正能量、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有重要意義。這說明（ ）A . 家風(fēng)家訓(xùn)是民族文化的集中展示B . 教育在文化傳承中起著重要作

9、用C . 口語仍然是現(xiàn)代文化傳播的主要手段D . 對傳統(tǒng)文化的繼承是文化創(chuàng)新的根基12. （4分） (2017高二上華安期末) “庖丁解牛，游刃有余”；“拔苗助長，苗枯田荒”這給我們的啟示是（ ）A . 現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式B . 人在規(guī)律面前是無能為力的C . 尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ)D . 解放思想是取得成功的條件13. （2分） 2016年5月6日上映的電影百鳥朝鳳引發(fā)了人們熱烈的討論。影片從表層看講述的是新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅(jiān)守。但從深層看，這是面對當(dāng)前形形色色的歷史虛無主義思潮和東施效顰的“西化”的社會(huì)現(xiàn)狀的一種思考。材料體現(xiàn)了（ ）人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化文化具有豐

10、富的表現(xiàn)形式文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體A . B . C . D . 14. （2分） (2019高二上嘉興期中) 拾掇70年的片段：我和我的祖國該書以個(gè)人與國家關(guān)系為視角，講述全國各地各行業(yè)基層工作者與祖國共同成長的故事，抒發(fā)人們對祖國的熱愛和眷戀之情，引起社會(huì)共鳴。這佐證了（ ） 每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的人們在社會(huì)中獲得和享用文化文化豐富人的精神世界社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展是相互結(jié)合的A . B . C . D . 15. （2分） (2015高二上廣東期中) 我們在說“幽默”、“基因”、“沙發(fā)”的時(shí)候，會(huì)想到它們來自英語嗎？總以為這就是中文，其實(shí)它們落地融化到漢語中了。同樣，老外在說“dimsum（點(diǎn)心）”、“kungfu（功夫）”、“gelivable（給力）”時(shí)，他們也用習(xí)慣了，不會(huì)發(fā)問來自何方。這主要表明（ ）A . 文化在交流借鑒的過程中發(fā)展B . 中華文化的國際影響力越來越強(qiáng)C . 文化創(chuàng)新過程必須體現(xiàn)時(shí)代精神D . 不同民族文化有共性和普遍規(guī)律第 9 頁 共 9 頁參考答案一、 單選題 (共15題；共32分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、5-2、6-1、7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、12-1、13-1、14-1、15-1、