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1、山西省大同市高考政治一輪專題：第三十五講 文化的多樣性與文化傳播姓名:_ 班級(jí):_ 成績:_一、 單選題 (共20題；共40分)1. （2分） (2018高二上桂林期中) 傳播媒介，簡稱傳媒。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志是（ ） A . 電腦的發(fā)明B . 印刷術(shù)的推廣C . 自媒體的產(chǎn)生和普及D . 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及2. （2分） 加強(qiáng)中英文化交流，是因?yàn)椋?）A . 中英文化需要相互借鑒，取長補(bǔ)短，融匯多種文化特質(zhì)B . 中英文化交流，目的是使我國在中英文化競爭中保持優(yōu)勢C . 文化交流要以我為主，為我所用D . 中英文化差異必然導(dǎo)致中英文化的矛盾和競爭3. （2分） 2014年是中法建

2、交50周年，中法關(guān)系是當(dāng)今世界最重要的雙邊關(guān)系之一?！叭f物并育而不相害，道并行而不相悖。”50年來，中國人民始終堅(jiān)持“和而不同”“以和為貴”，接受一切有益的外來文化，在中法文化交流史上留下了不少佳話。這啟示我們要（ ）遵循各民族文化一律平等的原則 加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合 保持文化民族特色 在文化交流中自覺消除外來文化的影響A . B . C . D . 4. （2分） (2020高三上榆樹期末) 組織開辦好“2019,我們都是追夢人奮斗者追夢計(jì)劃”這一活動(dòng)，需要我們（ ）積極通過大眾傳媒這一主要途徑，廣泛弘揚(yáng)社會(huì)正能量開展群眾喜聞樂見的線下活動(dòng)，使新時(shí)代精神深入人心充分利用現(xiàn)代

3、信息技術(shù)手段，收集和傳播奮斗者的故事深挖古代經(jīng)典，推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展A . B . C . D . 5. （2分） (2016高二上黃陵期中) 提起節(jié)日，中國人首先想到的是春節(jié)：貼窗花、寫春聯(lián)、爆竹聲聲等。大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：家家裝飾著圣誕樹，唱著歡快的圣誕歌等。這表明（ ）A . 不同的文化形式，承載著不同的文化內(nèi)涵B . 不同民族之間，應(yīng)該相互尊重C . 不同的文化遺產(chǎn)，文化特色各異D . 透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味6. （2分） (2017高三上珠海月考) 近日，為反擊國外某些人對(duì)中國文化的歧視，一則名叫說出我的名字的視頻走紅網(wǎng)絡(luò)，視頻中

4、中國留學(xué)生們對(duì)自己中文名字的來歷侃侃而談，不僅向世界展現(xiàn)了新一代中國年輕人的自信風(fēng)貌，也讓我國悠久的文化魅力得到展現(xiàn)。這表明（ ）文化創(chuàng)新要立足國際視野和世界人民的需求不同民族的文化只有通過對(duì)話才能消除分歧走向統(tǒng)一尊重文化多樣性需要認(rèn)同本民族文化，增強(qiáng)文化自信不同民族文化的平等交流是推動(dòng)世界文化繁榮的重要途徑A . B . C . D . 7. （2分） 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字出版物日益增加，數(shù)字化資源在圖書館館藏中的比例不斷上升。2014年，中國國家圖書館向讀者提供了大型數(shù)字化產(chǎn)品中華經(jīng)典古籍庫，為讀者查閱古籍，了解傳統(tǒng)文化提供了方便。由此可見（ ）A . 傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能夠因時(shí)而變B .

5、 科學(xué)技術(shù)發(fā)展決定文化的性質(zhì)C . 史書典籍印證中華文化特有的包容性D . 文化傳播手段的豐富有助于文化的傳承8. （2分） (2016高三上溫州期末) “一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！币故澜缥幕陌倩▓@長盛不衰，我們應(yīng)該（ ）認(rèn)同本民族文化遵循各民族一律平等的原則相互借鑒，求同存異消除差異，保留共性A . B . C . D . 9. （2分） (2017高二上佛山期中) 2017年3月，歷時(shí)3個(gè)月的“徐悲鴻現(xiàn)代中國繪畫的開拓者”藝術(shù)展在美國丹佛圓滿閉幕。徐悲鴻的歷史巨作田橫五百士兵和愚公移山代表了時(shí)代的精神，描繪出中國人民為掌握自己的命運(yùn)而斗爭的決心，許多美國觀眾為之震撼。材料表明（

6、 ）文化既是民族的，又是世界的優(yōu)秀文化作品具有其特有的感染力文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長時(shí)代精神是文化創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力A . B . C . D . 10. （2分） 在人類文明莊嚴(yán)的通道上，任何一個(gè)出口處，中華文明無處不在。在美國最高法院大樓的“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上，刻有三個(gè)石像，分別是頒布十誡的摩西、雅典立法家梭倫以及穿長袍、留著長須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。這從側(cè)面說明（ ）文化是民族的，也是世界的源遠(yuǎn)流長的中華文化，薪火相傳，一脈相承不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿ψ鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求A . B . C . D . 11. （2分）

7、(2017高二上廣安期末) 目前，中國的世界遺產(chǎn)達(dá)到52項(xiàng)，成為世界第一大“世界遺產(chǎn)國”。保護(hù)世界文化遺產(chǎn)（ ）是民族文化的集中展示和表達(dá)對(duì)研究人類文明演進(jìn)有重要意義有利于展現(xiàn)世界文化的多樣性是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿 . B . C . D . 12. （2分） (2016高二下淮陰期中) 如圖是一個(gè)德國人闡釋的中國人與德國人表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的方式，這背后體現(xiàn)的是東、西方文化的差異。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（ ）文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式不同民族的文化相互區(qū)別、相互交融文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)不同的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等因素造成了文化差異A . B . C . D . 13. （2分） (

8、2020高二下大慶月考) 2019年新年，一段“鄉(xiāng)村版迪迦奧特曼”的土味短視頻憑借優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作表達(dá)了真實(shí)生活，成功打入城市文化圈，瞬間“火”了起來。近年來，此類“土味文化”異軍突起，已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)上一股重要的文化風(fēng)潮。材料表明（ ） “土味文化”異軍突起得益于大眾傳媒能最大程度地跨越時(shí)空局限“土味文化”適時(shí)轉(zhuǎn)型為高雅文化，是打入城市文化圈的必然要求藝術(shù)無貴賤，“土味文化”扎根現(xiàn)實(shí)，同樣可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作升華文化創(chuàng)作只有貼近群眾的現(xiàn)實(shí)生活才能縮小城鄉(xiāng)文化圈之間的差異A . B . C . D . 14. （2分） 促進(jìn)民族地區(qū)、兩岸關(guān)系的發(fā)展，要充分利用好民族文化、邊城文化、經(jīng)典文學(xué)文化等眾多資源，打好

9、優(yōu)秀民族文化這張牌。據(jù)此完成下面的問題。（1） 政府工作報(bào)告指出，落實(shí)促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展的差別化支持政策，保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及特色村鎮(zhèn)，加大扶持人口較少民族發(fā)展力量，大力實(shí)施興邊富民行動(dòng)，讓全國各族人民共同邁向全面小康社會(huì)。這樣做（ ）是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的表明我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則體現(xiàn)了我國民族區(qū)域自治制度不斷完善說明平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系已經(jīng)形成A . B . C . D . （2） 2015年11月7日，海峽兩岸領(lǐng)導(dǎo)人在新加坡進(jìn)行了自1949年以來的首次會(huì)面，翻開兩岸關(guān)系歷史性的一面。兩岸關(guān)系66年的發(fā)展歷程表明，不管兩岸同胞經(jīng)歷多少風(fēng)雨，有過多長時(shí)間的隔絕，沒有任

10、何力量能把我們分開。這是因?yàn)椋?）民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用傳統(tǒng)文化使國家整體意識(shí)在全民族得到一致認(rèn)同和升華兩岸人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感民族精神是推動(dòng)中華民族走向偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力A . B . C . D . 15. （2分） (2017高三上黑龍江期末) 當(dāng)今世界，有200多個(gè)國家和地區(qū)，2500多個(gè)民族，5000多種語言。不同民族不同歷史文化背景的人民，共同創(chuàng)造了各具特色豐富多彩的文化。不同文明之間持續(xù)開展對(duì)話交流，最終融匯成人類文明奔流不息的長河。這表明（ ）博采眾長是文化創(chuàng)新的根本途徑文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力文化既是民族的，又是世界

11、的人民群眾是文化創(chuàng)造的源泉A . B . C . D . 16. （2分） 走西口、下南洋、闖關(guān)東每一次大規(guī)模的人口遷徙都意味著大規(guī)模的文化傳播。下列關(guān)于文化傳播的說法，正確的有（ ）A . 人口遷徙是文化傳播的重要手段B . 網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體C . 繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面D . 文化交流的過程就是文化傳播的過程17. （2分） (2018高二下汕頭期末) 如今，AR技術(shù)已經(jīng)鑲嵌在日常生活中，西北工業(yè)大學(xué)2017年發(fā)出的全國首封AR高考錄取通知書可以通過掃碼，查看動(dòng)態(tài)校情校史介紹、學(xué)科特色展示等內(nèi)容，不僅讓信息動(dòng)起來，也借助新媒體新技術(shù)的力量讓未來“活”起來。這表明（

12、）動(dòng)態(tài)校情校史介紹等內(nèi)容的展示離不開物質(zhì)載體AR技術(shù)在文化傳遞、溝通、共享中發(fā)揮了強(qiáng)大功能大學(xué)校園文化通過大眾傳媒的傳播從而具有獨(dú)特價(jià)值科學(xué)技術(shù)所開拓的生產(chǎn)力創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明A . B . C . D . 18. （2分） 2013年12月4日，中共中央政治局委員、中宣部部長劉奇葆與來華參加“漢學(xué)家與中外文化交流”活動(dòng)的各國漢學(xué)家座談，希望各國漢學(xué)家深入研究和傳播中華文化，推動(dòng)漢學(xué)研究繁榮發(fā)展，做中華文化的積極傳播者，做中外文化交流的友好使者。劉部長提出上述希望是因?yàn)椋?）漢學(xué)既是中國的，又是世界的各國漢學(xué)家是中華文化傳播的最主要途徑訪問學(xué)者對(duì)文化傳播有獨(dú)特的作用中外文化交流能增強(qiáng)中華

13、文化國際影響力A . B . C . D . 19. （2分） (2018高一下諸暨期末) 2018平昌冬奧會(huì)除了有賽場上的競爭外，還有體育媒體的比拼。雖然電視媒體仍占據(jù)首選位置，但隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體風(fēng)頭正勁，PC，手機(jī)，PAD，IPTV等各類終端以其及時(shí)性、便捷性爭奪受眾的眼球，成為主流。據(jù)此可知（ ）大眾傳媒在傳承文化上具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空局限促進(jìn)文化的傳播新媒體漸成主流，意味著電視傳統(tǒng)媒體即將退出歷史舞臺(tái)A . B . C . D . 20. （2分） (2018高二上長春月考) 報(bào)載，

14、當(dāng)中國年輕人熱衷過“洋節(jié)”的時(shí)候，韓國要與中國聯(lián)合向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)“端午節(jié)”為文化遺產(chǎn)。因此有關(guān)專家強(qiáng)烈呼吁不要冷落中國的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日作為民族文化的載體，對(duì)其理解正確的有（ ）民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀從不同民族的節(jié)日中，能夠感受到世界文化的多樣性慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示豐富多彩的民族節(jié)日是世界文化多樣性的唯一表現(xiàn)A . B . C . D . 第 11 頁 共 11 頁參考答案一、 單選題 (共20題；共40分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、12-1、13-1、14-1、14-2、15-1、16-1、17-1、18-1、19-1、20-1、