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張中丞傳后敘(申).ppt

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1、張中丞傳后敘,韓 愈,,學習要求,讀懂文意,辨識、說明文中出現(xiàn)的文言實詞、虛詞、句式在特定的語言環(huán)境中的含義和用法。 了解古代文學家韓愈。 認識本文的主要寫作特色是敘事與議論并重,從整體上把握前半議論與后半記敘之間的分工和內(nèi)在聯(lián)系; 理解課文前半部分議論是針對誣蔑許遠的錯誤論調(diào)進行批駁,識別批駁中所用論據(jù)的類別,說明批駁中所采用的論證方法; 分別概括張巡、許遠、南霽云三個人物的性格特征。 找出文中的細節(jié)描寫,分析它們對表現(xiàn)人物性格的作用; 簡要分析文中三個正面人物的相互映襯作用,找出文中通過反面人我來襯托正面人物的地方。,教學導航,作者簡介 題解/文體 背景簡介 主旨 字詞句理解 語言知識要點

2、 層次結(jié)構(gòu) 寫作特色 人物形象,作者簡介,韓愈,唐代文學家、思想家。字退之,河南河陽人。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎,謚號“文”,后人尊稱韓文公。 韓愈與柳宗元同為古文運動的倡導者,為“唐宋散文八大家”之首。他反對六朝以來的駢文,提倡先秦、兩漢的散文,文學上主張“辭必己出”、“惟陳言之務去”。他的文章,說理透辟,氣勢充沛,結(jié)構(gòu)嚴謹,語言精煉,對當時及后代的散文創(chuàng)作都有重大影響。有昌黎先生文集。,題解,本文選自昌黎先生集。 張中丞,即張巡,鄧州南陽人。開元未進士。安祿山反,張巡起兵抗擊,同睢陽(今河南商丘)太守許遠共同守護睢陽,被拜為御史中丞,故稱其張中丞。 “序”是文章體裁的一種,古人常用它

3、來說明著作寫作出版的情況,和對作家作品的介紹評論,一般放在書前,變稱作“敘”或“引”?!昂笮颉背邆洹靶颉钡淖饔猛?,還可對著作進行補充,批語或反駁,一般放在書后。本文是作者在閱讀李翰所寫的張巡傳后,對有關(guān)材料作的補充,對有關(guān)人物的議論,所以題為“后敘”。,背景,唐肅宗至德二年(公元757年),安慶緒(安祿山之子)部將尹子奇率領(lǐng)12萬大軍攻睢陽,張巡,許遠率兵七千人堅守數(shù)月,終因糧盡兵絕,睢陽陷落,張巡及部將五十余人犧牲,許遠被叛軍擄至洛陽,不屈而死。睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)遏制了叛軍的攻勢,捍衛(wèi)了江淮地區(qū)人民的生命與財產(chǎn),為唐軍積蓄力量,準備反攻贏得了寶貴的時間,因而張巡,許遠等人受到了人民的贊揚傳頌。但當

4、時一些坐觀睢陽陷落而不增援的武官,為自己的可恥行為辯解,同某些嫉妒張、許功績的文人一起,散布流言,對張、許等抗敵英雄詆毀。張巡的友人李翰寫了這篇補敘英雄事跡,批駁流言蜚語,弘揚英雄精神,反對藩鎮(zhèn)作亂的散文名作。,語言知識要點----字詞分析,闕,說文:“闕,門觀也。從門欮聲。”徐鍇系傳:“蓋為二臺于門外,人君作樓觀于上,上圓下方。以其闕然為道謂之闕,以其上可以遠觀謂之觀?!?本義:宮門外兩邊的樓臺,中間有道路缺少、不全,玉篇門部:“闕,少也。”,材,素質(zhì)、能力。,說文:“材,木梃也。從木才聲?!?說文:“才,草木之初也?!?表達“才能、能力”義本用“材”,也從簡而用“才”。,通知,全部徹底地了

5、解。通:全部,就,說文:“就,就高也。從京尤聲?!?本義:登高靠上去(就高不就低)成為(就虜),就道 就餐 就近 就寢 就手 就位 就緒 就業(yè) 就醫(yī) 就義 就職,烏,副詞,表示反問語氣。相當于“哪”。,廣韻模韻:“烏,安也,語辭?!?尤,朱芳圃殷墟文字釋叢:“從又、一,又,手也;一,指贅疣。字之結(jié)構(gòu)與寸相同。”,成就,動詞,完成、做出,卓卓,說文:“卓,高也?!?本義:高(卓立)高明(卓見)獨特(卓越),羸,說文:“羸,瘦也。從羊。”朱駿聲通訓定聲:“本訓當為瘦羊,轉(zhuǎn)而言人耳。”,講,說文:“講,和解也。從言冓聲?!?冓(gu),像兩魚相遇。故“冓”在“講”中也表義。,遏,說文:“遏,微止也

6、。從辵曷聲。”,怒不可遏 遏制,慷慨,聯(lián)綿詞。因胸中充滿正義之氣而情緒激昂。,充滿正氣,情緒激昂不吝嗇(慷慨解囊),感激,感動,激奮。即因受感染而情緒激動。,現(xiàn)代義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮λa(chǎn)生好感。,浮圖,梵文音譯詞,也譯作“浮屠”。含義:佛教徒稱釋迦牟尼。古時稱和尚。佛塔。,帙,說文:“帙,書衣也。從巾失聲。 ”,布帛制成的書畫封套書籍的卷冊,旋,說文:“旋,周旋,旌旗之指麾也?!?顏色,臉色。說文:“顏,眉目之間也。從頁彥聲。”,本義:兩眉之間,即印堂額頭臉色,小爾雅:“顏,額也。”,廣韻刪韻:“顏,顏容。”,詣,說文:“詣,候至也。從言旨聲。”,古時到朝廷、上級或尊長處去叫“候至”。,

7、陽陽,滿不在乎的樣子。,洋洋:形容眾多而豐盛。 洋洋萬言 洋洋大觀,揚揚:得意的樣子。 揚揚得意(也作“洋洋得意”),語言知識點,(1)所欲忠者,國與主耳 者:助詞,附在別的詞的后面,組成名詞性短語。譯“所要孝忠的是國家與君主罷了”。 (2)寧能知人之卒不救 寧能:怎么。之:助詞,用在主語和謂語之間,取消句子獨立性,可不譯。卒:副詞,最終。譯“怎么能料到別人最終不來救援呢”。 (3)此矢所以志也 所以:用來的。志:通“識”作標記。譯“這支箭就是用來作標記的”。,語言知識點,特殊句式: (1)疑畏死而辭服于賊: 這句既是狀語后置句,又是省略句,應該是“疑之畏死而于賊辭服”。譯“懷疑他(許遠)害

8、怕死而向敵人說了屈服的話”。 (2)何為久讀此: 賓語前置句,疑問代詞“何”作介詞“為”的賓語前置,應該是“為何久讀此”。譯“為什么總讀這本書呢”。 (3)為所殺: 為所:固定句式,表示被動。譯“被武人殺害”。,字詞句理解(一),元和二年四月十三日夜,愈與吳郡張籍閱家中舊書,得李翰所為張巡傳。 元和二年四月十三日夜晚,我與吳郡的張籍翻閱家中的舊書,發(fā)現(xiàn)李翰所寫的張巡傳。 翰以文章自名,為此傳頗詳密。然尚恨有缺者,不為許遠立傳,又不載雷萬春事首尾。 李翰一向因文筆好而自豪,這篇傳記寫的也很詳細周密。然而我覺得遺憾的是、仍有遺漏,(那就是)沒有為許遠寫傳記,也沒有記載雷萬春事跡的始末。,字詞句理解

9、(二),遠雖材若不及巡者,開門納巡,位本在巡上, 許遠雖才能似乎比不上張巡,但打開城門接納張巡, 職位本在張巡之上, 授之柄而處其下,無所疑忌,竟與巡俱守死,成功名。 卻把指揮的權(quán)力交給張巡自己甘居其下,而且絲毫也 不懷疑和猜忌,最終與張巡一同守城至死,成就了功 名。 城陷而虜,與巡死先后異耳。 雎陽城陷落而被俘獲,與張巡死的時間前后不同罷了。,兩家子弟材智下,不能通知二父志,以為巡死而遠就虜,疑畏死而辭服于賊。 張、許兩家的子弟才智低下,不能全面理解他們父親 的志向,認為張巡被殺而許遠成了俘虜,便懷疑許遠是怕死而向敵人說了屈服的話。 遠誠畏死,何苦守尺寸之地,食其所愛之肉,以與賊抗而不降乎?

10、 許遠真的怕死,為什么還要苦苦堅守住那小小的地盤,吃他所愛之人的肉,來抗擊敵人而不投降呢,,字詞句理解(三),當其圍守時,外無蚍蜉蟻子之援,所欲忠者,國與主耳, 當他在圍城中堅守時,城外沒有一丁點的援助,他所要效忠的,國家與君主而已, 而賊語以國亡主滅。遠見救援不至,而賊來益眾,必以其言為信。 而敵人告訴說唐朝已亡了,國君已經(jīng)死了。許遠眼看救援的軍隊不到,而叛軍卻越來越多,必定會認為他們的話是真的。,字詞句理解(四),外無待而猶死守、人相食且盡,雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣,遠之不畏死亦明矣。 在外無援兵可待的情況下仍誓死守城,已經(jīng)人吃人且將要吃盡,即使是愚蠢的人也能數(shù)著日子知道死的地方了,由此看

11、來,許遠不怕死這是很清楚啦。 烏有城壞、其徒俱死,獨蒙愧恥求活,雖至愚者不忍為。 哪有城被攻破、部下都死了,只有自己蒙受羞愧恥辱而求活命的呢?即使是最愚蠢的人也不忍心這么做。,字詞句理解(五),嗚呼!而謂遠之賢而為之耶? 唉!難道說像許遠這樣賢明的人會做這樣的事嗎? 說者又謂遠與巡分城而守,城之陷,自遠所分始,以此垢遠。 造謠的人又說什么許遠與張巡分守雎陽城,城池的陷落,從許遠所分守的地方開始的,想用這些來誹謗許遠。 此又與兒童之見無異。人之將死,其臟腑必有先受其病者; 這種論調(diào)又跟兒童的見識沒有什么兩樣。人快要死了他的五臟六腑必定有先患病的地方,,字詞句理解(六),引繩而絕之,其絕必有處。觀

12、者見其然,從而尤之,其亦不達于理矣。 拉繩子而拉斷它,繩子的斷絕必定有裂痕處。旁觀的人看到它這樣,就跟著歸罪它(先患病的臟腑和繩斷之處),也太不通達事理了。 小人之好議論,不樂成人之美如是哉! 小人喜歡發(fā)議論,不樂于成全別人的美名就是這樣啊!,字詞句理解(七),如巡、遠之所成就。如此卓卓,猶不得免,其他則又何說! 像張巡、許遠所成就的事業(yè),如此卓絕不凡,還不能免遭非議,其他人還有什么可說的呢? 當二公之初守也,寧能知人之卒不救。棄城而逆遁, 當初許、張二公初守雎陽時,哪能料到別人最終不來救援,因而拋棄城池預先逃跑呢?,字詞句理解(八),茍此不能守,雖避之他處何益?及其無救而且窮也, 假如這里守

13、不住,即使逃避到其他地方又有什么用處呢?等到他們終無救援而又困難到極點時, 將其創(chuàng)殘餓羸之余,雖欲去,必不達。 帶領(lǐng)那些受傷殘廢饑餓疲弱的殘余士兵,即使想離開,也不可能達到目的地了。,字詞句理解(九),二公之賢,其講之精矣。守一城,捍天下, 憑著張、許二公的賢明,他們考慮得太精切了。守住一座城池,捍衛(wèi)著整個天下, 以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢, 用千百名快要戰(zhàn)死的士兵,和已達百萬并且一天比一天增多的敵軍作戰(zhàn),掩護了江淮大地,阻止了敵人南下的攻勢, 天下之不亡,其誰之功也? 國家沒有滅亡,這是誰的功勞?,字詞句理解(十),當是時,棄城而圖存者,不可一二數(shù); 在那個時候,棄城

14、逃命的,不能用一個兩個來計算; 擅強兵坐而觀者,相環(huán)也。 擁有強大的軍隊坐而觀望的人,四周都是。 不追議此,而責二公以死守,亦見其自比于逆亂,設淫辭而助之攻也。 不追究評議這些人,反而指責張許二公以死堅守,也可見他們自己把自己和叛賊并列了,編造夸大失實的邪說而幫助叛賊攻擊(張、許等英雄)啊。,字詞句理解(十一),愈嘗從事于汴、徐二府,屢道于兩府間,親祭于其所謂雙廟者。 我曾經(jīng)在汴、徐二州的幕府里任職,經(jīng)常來往于兩州之間,親自到人們所說的雙廟去祭奠過, 其老人往往說巡、遠時事,云:南霽云之乞救于賀蘭也, 那里的老人常常說起張巡、許遠當時的故事。說:南霽云向賀蘭進明請求救兵,字詞句理解(十二),賀

15、蘭嫉巡、遠之聲威功績出己上,不肯出師救。 賀蘭忌妒張巡許遠的聲望功績超過自己,不肯出兵援救。 愛霽云之勇且壯,不聽其語,強留之,具食與樂,延霽云坐。 (但他)喜歡南霽云的勇敢雄武,不聽他的話,竭力要把他留下,賀蘭進明準備了酒席與歌舞,請南霽云入席就座。,字詞句理解(十三),霽云慷慨語曰:“云來時,雎陽之人不食月余日矣!云雖欲獨食,義不忍;雖食,且不下咽!” 霽云慷慨激昂地說:“我來的時候,雎陽的人沒飯吃已經(jīng)一個多月了!我即使想一個人吃,道義上不忍心;即使吃了,也咽不下喉嚨!” 因拔所佩刀斷一指,血淋漓,以示賀蘭。 于是拔出佩刀斬斷一個手指,鮮血淋漓,拿給賀蘭看。 一座大驚,皆感激為云泣下。

16、 在座的人非常震驚,都被南霽云的行動感動得流下了眼淚。,字詞句理解(十四),云知賀蘭終無為云出師意,即馳去。霽云知道賀蘭終究沒有為他出兵的意思,立刻奔馳而去。 將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭,曰:吾歸破賊,必滅賀蘭,此矢所以志也。” 快要出城,抽出箭來射佛寺的佛塔,箭的半截射進了它上邊的磚中,說:“我回去擊敗叛逆,一定要消滅賀蘭,這支箭就是用來作標記的!?!?愈貞元中過泗州,船上人猶指以相語。 我在貞元年間經(jīng)過泗州,船上的人還指著來互相談論。,字詞句理解(十五),城陷,賊以刃脅降巡,巡不屈,即牽去,將斬之;又降霽云,云未應。 城破以后,叛軍用刀威脅迫降張巡,張巡不屈服,就拉出去,準備殺

17、死他;又迫降南霽云,霽云沒有回答。 巡呼云曰:“南八,男兒死耳,不可為不義屈?!?張巡呼喊霽云道:“南八,男子漢死就死了,不可為不義之人所屈服!” 云笑曰:“欲將以有為也;公有言,云敢不死!”即不屈。 霽云笑著說:“我本打算有所作為的,您既然有話,我豈敢不死!”于是不屈而死。,字詞句理解(十六),張籍曰:有于嵩者,少依于巡,及巡起事,嵩常(嘗)在圍中。 張籍說:“有個叫于嵩的人,年輕時投靠張巡。等到張巡起兵時,于嵩曾在圍城之中?!?籍大歷中于和州烏江縣見嵩,嵩時年六十余矣。 張籍大歷年間在和州烏江縣見過于嵩,于嵩那時年紀六十多歲。 以巡,初嘗得臨渙縣尉,好學無所不讀, 因為張巡的關(guān)系,起初曾經(jīng)

18、做過臨渙縣尉,他喜歡學習,無所不讀。,字詞句理解(十七),籍時尚小,粗聞巡、遠事,不能細也。 張籍當時還小,粗略聽到張巡、許遠的事,沒能細問。 云巡長七尺余,須髯若神。 據(jù)說張巡身高七尺多,胡須長得像天神。 嘗見嵩讀漢書,謂嵩曰:“何為久讀此?” 曾看見于嵩讀漢書,對于嵩說:“為什么老讀這部書?”,字詞句理解(十八),嵩曰:“未熟也?!毖苍唬骸拔嵊跁x不過三遍,終身不忘也。” 嵩回答說:“還沒讀熟呢?!睆堁舱f:“我對書讀不超過三遍,就一輩子不會忘記?!?因誦嵩所讀書,盡卷不錯一字。 于是背誦于嵩所讀的書,背完一卷不錯一字。 嵩驚,以為巡偶熟此卷,因亂抽他帖以試,無不盡然。 于嵩很驚奇,認為張巡

19、碰巧熟悉這一卷,就亂抽其他書套里的書來試,沒有不是這樣的。,字詞句理解(十九),嵩又取架上諸書,試以問巡,巡應口誦無疑。 于嵩又拿書架上的許多書,試著來問張巡,張巡隨口背誦毫無遲疑。 嵩從巡久,亦不見巡常讀書也。為文章,操紙筆立書,未嘗起草。 于嵩跟隨張巡時間長了,也不見張巡經(jīng)常讀書,作文章,拿起紙筆就寫,從來沒打過草稿。 初守雎陽時,士卒僅萬人,城中居人戶亦且數(shù)萬,巡因一見問姓名,其后無不識者。 剛守雎陽的時候,士卒近萬人,城里的居民也近數(shù)萬,張巡憑著一次見面問過姓名,那以后沒有不認識的。,字詞句理解(二十),巡怒,須髯輒張。及城陷,賊縛巡等數(shù)十人,坐,且將戮。 張巡發(fā)怒,胡須就蓬開。到雎陽

20、城陷落,叛賊捆綁著張巡等數(shù)十人,坐在地上,將要殺害。 巡起旋,其眾見巡起,或起或泣。 張巡起身小便,他的部下見他起身,有的站起,有的哭泣。 巡曰:“汝勿怖。死,命也?!北娖荒苎鲆?。 張巡說:“你們不要害怕,死,是命中注定的事?!贝蠹叶伎薜貌荒芴ь^看他。 巡就戮時,顏色不亂。陽陽如平常。 張巡就義時,臉色不變,安詳?shù)酶綍r一樣。,字詞句理解(二十一),遠寬厚長者,貌如其心;與巡同年生,月日后于巡,呼巡為兄,死時年四十九。 許遠是寬厚謹慎的人,外表如同他的內(nèi)心;跟張巡同年出生,月日比張巡晚,稱張巡為兄長,死時年僅四九歲。 嵩貞元初死于毫、宋間。 于嵩貞元初死于亳州、宋州之間, 或傳嵩有田在亳、宋

21、間,武人奪而有之,嵩將詣州訟理,為所殺。 有人傳說于嵩在毫、宋之間有田產(chǎn),武人奪去占有它,于嵩準備到州里去告狀,被武人殺害。 于嵩無子。張籍云。 于嵩沒有兒子。(以上這些都是)張籍說的。 (完),字詞句理解(二十二),主題,本文熱情地歌頌了張巡、許遠、南霽云等為國為民抗擊安史叛軍而寧死不屈的英雄事跡,批判了那些不顧國家人民安危,忌賢妒能,擁兵謀私的軍閥,駁斥了那些小人造謠中傷的流言蜚語,抒發(fā)了自己對抗戰(zhàn)英雄的崇敬之情,補敘了軼事,澄清了事實,伸張了正義。,層次結(jié)構(gòu),第一段(1):交待寫作本文的時間和緣由。,第一層(2):駁斥“畏死辭服于賊” 的錯 誤論調(diào)。 三個事實論據(jù): 1)“位本在巡上

22、” 2)“苦守尺寸之地,食其所愛之肉” 3)“雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣” “遠之不畏死亦明矣”,第二段(2,3):駁斥小人的流言蜚語,歌頌張許二人的高貴品質(zhì)和歷史功勛。,第二層(3): 批駁“城之陷,自遠所分始”的論調(diào)。 兩個比喻說理: 1)“人之將死,其藏腑必有先受其病者” 2)“引繩而絕之,其絕必有處” “城之陷,自遠所分始”的論調(diào)“與兒童之見無異” 駁斥“責二公以死守”的錯誤議論。 首先:指出張許不知旁人會見死不救 其次:強調(diào)睢陽尚不能守,逃到他處又何用 然后:睢陽不能守率殘余餓羸能突出重圍? 接著:歌頌張、許“守一城,捍天下”的功績。 最后:怒斥小人不追究擁兵坐觀者,

23、反責“二公以死守” 的卑劣行為。,第二段(2,3):駁斥小人的流言蜚語,歌頌張許二人的高貴品質(zhì)和歷史功勛。,(4)記敘南霽云的事跡 敘南霽云乞師賀蘭進明的經(jīng)過。 南霽云與張巡壯烈就義的經(jīng)過。 (5)補敘張巡,許遠的軼事。 詳敘張巡博學與英勇就義的事跡。 簡敘許遠寬厚的為人。 交代于嵩(講述張、許軼事之人)之死。,第三段(4,5):展開對英雄人物南霽云和張巡的軼事的描寫。,藝術(shù)特色,1、夾敘夾議,敘議結(jié)合,神氣流注,章法渾成。 文章先議后敘,看來是兩大部分,但毫無脫節(jié)之感,這首先是因為不管是敘述,還是議論都服務于贊美英雄,斥責小人的鮮明主題。 從整體上講文章的前半部分側(cè)重議論,但議

24、論中帶有敘事。例如:“遠雖材若不及巡者,與巡死先后異耳”。這節(jié)文字主要對許遠的高貴品質(zhì)進行議論。但也附帶敘述了許遠開門納巡,授之柄而處其下的事跡。把議論與敘述有機地統(tǒng)一在一起。再如“遠誠畏死,何苦守尺寸之地以與賊抗而不降乎?”這一節(jié)文字主要針對“畏死”的論調(diào)進行駁斥,但又包含了對許遠殺所愛的人充饑的事跡的敘述。,2、描寫人物,形象逼真,氣韻生動,豐富飽滿。 文中人物各有性格特征,南霽云的剛烈英武,張巡的從容不亂。許遠的寬厚謙遜,賀蘭進明的卑劣無恥。 本文在塑造人物形象時具有以下特點: (1)通過若干精彩的場面描寫,刻畫人物形象。 其中南霽云乞師賀蘭進明的描寫最膾炙人口,文中精心描寫了南霽云慷慨

25、陳辭、拔刀斷指、抽矢射塔三個場面,歌頌其凜然正氣,贊美其忠肝義膽。,(2)從人物的言行中塑人物 南霽云在賀蘭宴會上的講話:“云來時,睢陽之人不食月余日矣。雖欲獨食,義不忍;雖食,且不下咽。”三個“食”字,頓為兩層,顯得強調(diào)有力,加上兩個“雖不”句式連用,將南霽云時刻掛念著圍城中父老和同伴們的心理,赤誠報國不圖個人好處的品質(zhì),生動地刻畫了出來。 (3)細節(jié)描寫 “拔所佩刀斷一指,血淋漓,以示賀蘭”,體現(xiàn)出霽云剛烈無比的激憤難抑的感情,令人觸目驚心。,3、襯托手法塑造人物。如: 南霽云的忠肝義膽,磊落胸懷和剛烈英武,以賀蘭進明可恥的居心和卑劣的行徑作反襯。 張巡就義時從容鎮(zhèn)定,視死如歸,也是由其部下的痛苦哀慟的表情來襯托的。 “一座大驚,皆感激為云泣下”的表現(xiàn),襯托出南霽云拔刀斷指行為的壯烈感人。,人物形象,張 巡:,具有從容鎮(zhèn)定的氣度,視死如歸的品質(zhì),博聞強記的品格。,許 遠:,具有寬厚謙和、為國讓賢、忠貞不畏死的崇高品質(zhì)。,南霽云:,嫉惡如仇、忠貞剛烈,賀蘭進明:,善嫉,自私;愛才。,

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