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1、第二十二課 短文兩篇
【基礎(chǔ)練習(xí)】
1.加點(diǎn)字的注音都正確的是( )
A.談笑有鴻儒(rú) 無案牘之勞形(dú)
B.花之隱逸者也(yì) 惟吾德馨(xīng)
C.可愛者甚蕃(fān) 苔痕上階綠(tái)
D.菊之愛,陶后鮮有聞(xiān) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(xiè) 。
2.下列與課文不一致的是( )
A.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
B.水陸草木之花,可愛者甚蕃
C.菊花隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也
D. 臺痕上階綠,草色人簾
2、青
3.下面加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A.水陸草木之花,可愛者甚蕃(多)
B.菊之愛,陶后鮮有聞(新鮮的,滋味美好的)
C.斯是陋室,惟吾德馨(這)
D.談笑有鴻儒,往來無白丁(有學(xué)問的人)
4.下面與例句中“之”的用法相同的是 ( )
例句:蓮,花之君子者也。
A.水陸草木之花
B.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。
C.孔子云:“何陋之有?”
D.無絲竹之亂耳
5.填空。
(1) 《愛蓮說》中的“說”是一種 的古代文體。大多就
3、一事、一物或一種現(xiàn)象 作者的感想。
(2) 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫 ,后來就成為一種文體。這種文體一般都是 的。
(3) 《愛蓮說》的作者是 。他是北宋的 家。著有《 》《 》等。 (4) 《陋室銘》的作者是 ,他是 代的文學(xué)家。
【綜合練習(xí)】
一、陋室銘
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽諸葛廬
4、,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.解釋下列詞語:
①德馨 ②鴻儒
2.對下列句子加點(diǎn)詞語理解正確的一項(xiàng)是( )
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
A.白色的琴 寶貴的書 B.樸素的琴 鍍金的書
C.經(jīng)常使用的琴 金黃色的經(jīng)書 D.不加裝飾的琴 指佛經(jīng)
3.下列詞語中能概括本文大意的一個(gè)是( )
A.陋室 B.德馨 C.鴻儒 D.何陋之有
5、
4.把“苔痕上階綠,草色人簾青”譯成現(xiàn)代漢語。
譯文:
5.下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )
A.山不/在高,有仙/則名
B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青
C.無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形
D.南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭
6.本文的中心句是: 。
7.用文中的語句填空。
“陋室”不
6、陋的原因是“ ”,與“陋室”主人交往的人都是“ ”。
8.按下面的要求從文中找出相應(yīng)的句子。
(1)描寫“陋室”環(huán)境的句子:
(2)用比喻贊美“陋室”的句子:
9.下面對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求 B.表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣
C.表現(xiàn)了身居陋室
7、而怡然自得的心情 D.表明了以古代名賢自比的志趣
二.愛蓮說
水陸草木之花,,可愛者甚事。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花乏君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
1.下邊是對文中加點(diǎn)字的注音和解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.蕃(fán),多。 B.濯(zhuó),洗滌。
C.褻(
8、xiè),親近而不莊重。D.鮮(xiān),鮮明。
2.下邊的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.“出淤泥而不染,濯清漣而不妖’’比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自許。
B.“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理,行為方正。
C.“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”比喻君子志潔行廉,德聲遠(yuǎn)播。
D.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。
3.下邊是對“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.愛牡丹的人多,而作者的知己少?!?
B,貪慕富貴的人多,而品德高尚的君子少。
C.愛牡丹
9、的人多,更說明牡丹的珍貴。
D.作者借此諷刺追名逐利的世態(tài)。
4.文中哪一句話最能概括蓮的高貴品質(zhì)?
答:
5.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
以上文字寫蓮的可愛形狀是為了反映 ( )
A.作者敬重品德高尚之土,鄙視不學(xué)無術(shù)之徒的感情
B.作者對菊和牡丹的厭惡之情
C.作者潔身自好的品德和情操
【拓展練習(xí)】
一.閱讀
天祥至潮陽,見弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客禮見之,與俱人厓山②,使
10、為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍③父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。其末有云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗 青?!焙敕缎Χ弥?。厓山破,軍中置酒大會(huì)。弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也?!碧煜殂虎艹鎏椋唬骸皣霾荒軖孩?,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!”弘范義之,遣使護(hù)送天祥至京師,天祥在道不食八日,不死,即復(fù)食。至燕,館人供張⑥甚盛。天祥不寢處,坐達(dá)旦,遂移兵馬司⑦,設(shè)卒以守之。……天祥臨刑殊從容,謂吏卒曰:“吾事畢矣?!蹦相l(xiāng)⑧拜而死。(《宋史·文天祥傳》)
[注]①弘范:蒙古漢軍元帥,率部下抓獲文天祥。 ②
11、 厓(yá)山:宋末抗元的最后據(jù)點(diǎn)。 ③ 捍(hàn)保衛(wèi)。 ④泫(xuàn)然:水滴下的樣子。⑤捄 (jiù):同“救”。⑥供張:陳設(shè)帷帳及一切用具。⑦兵馬司:主管京師治安的機(jī)關(guān)。⑧鄉(xiāng)(xiàng):同“向”。
1.用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的停頓處。
遣 使 護(hù) 送 天 祥 至 京 師
2.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。
(1)書: (2)涕; (3)殊:
3.弘范“使(天祥)為書招張世杰”,天祥是怎么說的?又是怎么做的?請用自己的話回答。
4.選出對畫線句子“國亡不能捄,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!
12、”意思理解正確的一項(xiàng)是
A.國家滅亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么還敢逃脫殺頭之罪來表現(xiàn)忠貞不貳之心呢!
B.國家滅亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么還敢逃脫殺頭之罪而懷有二心呢!
C.國家滅亡不能拯救,因?yàn)榇蟪妓烙杏嘧铮趺催€敢逃脫殺頭之罪來表現(xiàn)忠貞不貳之心呢!
D.國家滅亡不能拯救,因?yàn)榇蟪妓烙杏嘧铮趺催€敢逃脫殺頭之罪而懷有二心呢!
5.從文中找出能體現(xiàn)弘范敬重天祥的句子。(不少于兩句)
6.閱讀全文并結(jié)合你學(xué)過的課文,談?wù)勎奶煜橹两袢詾槿藗兙囱龅脑颉?
二.作文
從小到大,我們聽過、唱過多少支歌啊!一首歌,往往飽
13、含著一份情感,講述著一個(gè)故事,傳達(dá)著一種精神。乘著歌聲的翅膀,我們度過了美麗的童年,步入了多彩的青少年時(shí)期,以后的歲月里,我們也離不開歌聲。
請以“歌”(“歌聲”)為話題,自擬題目,寫一篇700字左右的作文,文體不限。
提示:可以寫聽一首歌、唱一首歌的經(jīng)歷和心情;可以圍繞某支歌記敘一個(gè)故事;可以介紹一首歌的內(nèi)容及風(fēng)格,以及它產(chǎn)生的影響;也可以就某首歌談自己的認(rèn)識和看法。
第二十二課 短文兩篇
【基礎(chǔ)練習(xí)】
1.A 2.C 3.B 4.A
5.(1) 議論性 抒發(fā)
(2) 銘 用韻
(3) 周敦頤 哲學(xué) 太極
14、圖說 通書
(4) 劉禹錫 唐
【綜合練習(xí)】
一《陋室銘》 1.①品德高尚;
②博學(xué)的人 2.D 3.D
4.苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映人簾里。 5.D
6.斯是陋室,惟吾德馨
7.惟吾德馨;鴻儒
8.(1)苔痕上階綠,草色人簾青
(2)南陽諸葛廬,西蜀子云亭 9.A
二《愛蓮說) 1.D 2.D 3.C 4.蓮,花之君子者也。 5.C
【拓展練習(xí)】
1.遣使/護(hù)送天祥/至京師 (只要標(biāo)對一處即給分,出現(xiàn)讀破句不給分)
2.(1)書:寫(書寫等) (2)涕:眼淚(淚、淚水等) (3)殊:特別(很、十分等)
3.天祥說:“我不能保衛(wèi)父母,卻教別人背叛父母,可以嗎?” 他將所寫的《過零丁洋》一詩給弘范(以明志)
4.B 5.弘范遂以客禮見之 弘范義之(如能答到“丞相忠孝盡矣”也算對)
6.要求能結(jié)合選文并聯(lián)系所學(xué)課文如《過零丁洋》、《談骨氣》等闡明文天祥的民族氣節(jié)。 (言之成理,語句通順即可)