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1、內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗高二上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共5題；共10分) 1. （2分） 下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A . 愆期 匪夷所思 斷壁殘?jiān)?小心翼翼 B . 隕落 咎由自取 既往不究 雨雪霏霏 C . 荊棘 毫厘不爽 夙興夜寐 順心隨意 D . 奢靡 白首偕老 信誓旦旦 眾目骙骙 2. （2分） 依次填入下列文段橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 周星馳________四年之后執(zhí)導(dǎo)的喜劇片《西游降魔篇》自公映以來(lái)，票房一

2、路勢(shì)如破竹，大年初一即______7685萬(wàn)元，在2月14日情人節(jié)當(dāng)日票房更是高達(dá)1.22億元，刷新中國(guó)電影史單日票房紀(jì)錄。2012年年末曾因《一九四二》票房不佳導(dǎo)致股價(jià)跌停的華誼，__________在蛇年春節(jié)憑借影片《西游降魔篇》________。 A . 潛伏　　收獲　　終于　　力挽狂瀾 B . 蟄伏 斬獲 終于 揚(yáng)眉吐氣 C . 蟄伏 斬獲 最終 力挽狂瀾 D . 潛伏 收獲 最終 揚(yáng)眉吐氣 3. （2分） (2016高二上雞澤月考) 下列各句中，沒(méi)有病句的一句是（ ） A . 電子商務(wù)是指以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為手段，以商品交換為中心的商務(wù)活動(dòng)．因具有節(jié)省交易時(shí)間和空間，

3、提高交易效率的特點(diǎn)，它深受工作忙碌的上班族所歡迎 B . 鑒于巴黎遭受恐怖襲擊和目前外國(guó)恐怖分子對(duì)美國(guó)本土安全造成的威脅，美國(guó)政府計(jì)劃采取一系列措施，防止恐怖襲擊事件的不再發(fā)生 C . 針對(duì)幾乎每年春運(yùn)都會(huì)出現(xiàn)的“一票難求”，百度、360．?dāng)y程等APP搶票神器可謂“各顯神通”，一鍵式刷票搶票，讓用戶即使處于離線狀態(tài)，依舊可以在云端搶票 D . 貴州盲人女教師劉芳無(wú)時(shí)無(wú)刻不心系學(xué)生，憑借著超人的毅力，教書，寫書、救助貧困兒童，被人稱作“中國(guó)大山里的海倫?凱勒” 4. （2分） (2019高一下和平期中) 選出與“寄言紈袴與膏梁，莫效此兒形狀”所用修辭手法不同的一項(xiàng)（ ） A .

4、 低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。. B . 主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。 C . 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 D . 慨當(dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂？唯有杜康。 5. （2分） (2016高二下大連期中) 填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 提起艱苦歲月和付出的犧牲，屠呦呦一直沒(méi)有抱怨，反倒是充滿懷戀。一位科學(xué)家的偉大人格，就這么悄然綻放。從事科學(xué)是十分辛苦的，要有信仰有毅力，但也永遠(yuǎn)不要忽視環(huán)境的影響。身在一個(gè)好的社會(huì)環(huán)境和學(xué)術(shù)環(huán)境之中，科學(xué)家們渾身充滿力量;相反，______________。而且，科學(xué)研究充滿著魅力也充滿著偶然，有的科學(xué)家終其一生，只

5、是證明了“此路不通”，而有些科學(xué)家則是幸運(yùn)地站到了蘋果樹下。這就更需要一個(gè)多元化的支持和評(píng)價(jià)機(jī)制，讓每一位科學(xué)家在溫暖中前行。 A . 雖然身在一個(gè)好的社會(huì)環(huán)境和學(xué)術(shù)環(huán)境之中，有的科學(xué)家也會(huì)沒(méi)有力量 B . 只要學(xué)術(shù)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境不好，就肯定會(huì)對(duì)科學(xué)家們產(chǎn)生影響 C . 一個(gè)不好的學(xué)術(shù)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，難免會(huì)對(duì)科學(xué)家們產(chǎn)生影響 D . 一個(gè)不好的社會(huì)環(huán)境和學(xué)術(shù)環(huán)境，難免會(huì)對(duì)科學(xué)家們產(chǎn)生影響 二、 默寫 (共2題；共11分) 6. （6分） (2016高一下石門期末) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 ①白居易《琵琶行》中用器物的破裂與兵器的撞擊聲來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)高昂激越的兩句詩(shī)是“_____

6、___，________。” ②杜甫《登高》一詩(shī)中“________，________?！币宦?lián)，描繪出有聲有色、動(dòng)靜兼具的秋江風(fēng)景。 ③辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中寫古代英雄馳騁沙場(chǎng)、氣勢(shì)磅礴的兩句是：“________，________。” 7. （5分） (2016吉林模擬) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章 從前有對(duì)夫妻，他們遇到了死神。死神說(shuō)：“你們倆陽(yáng)壽總和已經(jīng)到了，只能活一個(gè)，你們猜拳（石頭剪子布）吧，輸?shù)木偷盟??！彼麄z耳語(yǔ)一陣之后出拳：妻子出了剪子，丈夫出了布，——丈夫輸了。妻子拽著被死神帶走的丈夫哭著說(shuō)：“說(shuō)好了一起出石頭的，為什么你卻出了布？”丈

7、夫什么也沒(méi)說(shuō)，平靜的跟死神走了。 請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲。 三、 文言文閱讀 (共1題；共16分) 8. （16分） (2019高三上浙江期中) 閱讀下面的文言文，完成小題。 《岑嘉州詩(shī)集》序 （唐）杜確 自古文體變易多矣，梁簡(jiǎn)文帝及庾肩吾之屬，始為輕浮綺靡之詞，名曰“宮體”。自后沿襲，務(wù)為妖艷，謂之摛錦布繡焉。其有敦尚風(fēng)格，頗存規(guī)正者，不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重，諷諫比興，由是廢缺。 物極則變，理之常也。圣唐受命，斬雕為樸。開(kāi)元之際，王綱復(fù)舉，淺博之風(fēng)，茲焉漸革。其時(shí)作者，凡十?dāng)?shù)輩，頗能以雅參麗，以古雜今，彬彬然，粲粲然，

8、近建安之遺范矣。 南陽(yáng)岑公，聲稱尤著，公諱參，代為本州冠族。曾太公文本，大父長(zhǎng)倩，伯父羲，皆以學(xué)術(shù)德望，官至臺(tái)輔。早歲孤貧，能自砥礪，遍鑒史籍，尤工綴文，屬辭尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境，回拔孤秀，出于常情。每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉。時(shí)議擬公于吳均、何遜，亦可謂精當(dāng)矣。天寶三載進(jìn)士高第，解褐右內(nèi)率府兵曹參軍，轉(zhuǎn)右威衛(wèi)錄事參軍，又遷大理評(píng)事，兼監(jiān)察御史，充安西節(jié)度判官，入為右補(bǔ)闕。頻上封章，指述權(quán)佞，改為起居郎，尋出虢州長(zhǎng)史，又改太子中允兼殿中侍御史，充關(guān)西節(jié)度判官。圣上潛龍藩邸，總?cè)株兎瑓⒆袅攀?，皆一時(shí)之選。由是委公以書奏之任，入為祠部考功二員外郎

9、，轉(zhuǎn)虞部庫(kù)部二正郎，又出為嘉州刺史。副元帥相國(guó)杜公鴻漸表公職方郎中兼侍御史，列于幕府，無(wú)幾使罷，寓居于蜀。時(shí)四川節(jié)度因亂受職，本非朝旨，其部統(tǒng)之內(nèi)，文武衣冠，附會(huì)阿諛，以求自結(jié)，皆曰中原多故，劍外小康，可以庇躬，無(wú)假向闕。 公乃著《招蜀客歸》一篇，申明逆順之理，折挫佞之計(jì)，有識(shí)者感嘆，奸謀者慚沮，播德澤于梁益，暢皇風(fēng)于邛。旋軫①有日，犯軷俟②時(shí)，吉往兇歸③，嗚呼不祿，歲月逾邁。殆三十年，嗣子佐公，復(fù)纂前緒，亦以文采，登名翰場(chǎng)。有公遺文，貯之筐篋，以確接通家馀烈，忝同聲后輩，受命編次，因令繕錄，區(qū)分類聚，勒成八卷。倘后之詞人有所觀覽亦由聆廣樂(lè)者識(shí)清商之韻游名山者仰翠微之色足以瑩徹心府發(fā)揮高致焉

10、京兆杜確。 【注釋】①旋軫：回車，喻返京。②犯軷俟時(shí)：岑參赴嘉州刺史任途中遇蜀中動(dòng)亂不得前行，留滯在梁州、成都一帶。軷，古代出行時(shí)祭祀路神。③吉往兇歸：唐代宗永泰元年岑參出為嘉州刺史，約大歷五年客死于成都。 （1） 對(duì)下列句子中加下劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 梁簡(jiǎn)文帝及庾肩吾之屬 屬：這些人 B . 近建安之遺范矣 遺范：遺存風(fēng)范 C . 解褐右內(nèi)率府兵曹參軍。 解褐：擔(dān)任官職 D . 可以庇躬，無(wú)假向闕 假：假意 （2） 下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（ ） A . 其有所得，多入佳境 其皆出于此乎 B . 物極則變，理

11、之常也 海運(yùn)則將徙于南冥 C . 由是委公以書奏之任 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) D . 時(shí)議擬公于吳均、何遜 激于義而死焉者也 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A . 作者認(rèn)為，自宮體詩(shī)以來(lái)人們做詩(shī)致力于鋪陳華麗，雖有人崇尚風(fēng)骨格調(diào)也不被看重。唐朝建立以后，去掉雕飾改為樸實(shí)，風(fēng)氣漸漸改變。 B . 副元帥相國(guó)杜公漸鴻上表讓岑參擔(dān)任職方郎中兼侍御史，居于相國(guó)幕府。只是沒(méi)過(guò)多久，岑參就被免去官職，寓居在蜀地。 C . 岑參寫了《招蜀客歸》這篇文章，讓有見(jiàn)識(shí)的人無(wú)不感嘆，奸謀者慚愧沮喪。他雖遇上動(dòng)亂延誤了時(shí)間，但最終以文采，登名翰場(chǎng)。 D . 作者

12、作為岑家的世交，接受委托編纂岑參的文集，是想讓后人從他的文章中了解他高尚的人格，激發(fā)高遠(yuǎn)的情懷。 （4） 用“/”給文中畫線的句子斷句。 倘 后 之 詞 人 有 所 觀 覽 亦 由 聆 廣 樂(lè) 者 識(shí) 清 商 之 韻 游 名 山 者 仰 翠 微 之 色 足 以 瑩 徹 心 府 發(fā) 揮 高 致 焉 京 兆 杜 確 （5） 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①其有敦尚風(fēng)格，頗存規(guī)正者，不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重，諷諫比興，由是廢缺。 ②每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉。 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 9. （7分） (2017高二下佳木斯開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面這首

13、詩(shī)，完成下列小題。 答張十一 韓愈① 山凈江空水見(jiàn)沙，哀猿啼和兩三家。 筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅③閑開(kāi)艷艷花。 未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴④送生涯。 吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加。 【注】①韓愈一生中兩次遭貶，《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年春天作的。張十一，名署到郴州臨武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈，韓愈寫此詩(shī)。②筼筜（yndāng），竹名，生長(zhǎng)于水邊。③“躑躅”即羊躑躅花，花紅黃色，可供觀賞。④炎癉，炎熱的癉氣。 （1） 下面對(duì)于詩(shī)歌內(nèi)容的理解，其中表述不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “山凈江空水見(jiàn)沙，哀猿啼處兩三家”，勾畫出陽(yáng)山地區(qū)的全景，春山明凈，春江空闊，還

14、傳遞出一種人喧鬧熱烈的氛圍。 B . 前四句描寫景物上，運(yùn)用以聲襯靜，猿的哀鳴打破了山村的寧?kù)o：猿的哀鳴觸動(dòng)了詩(shī)人內(nèi)心的悲愁，色彩鮮艷、充滿生機(jī)的春景反襯了詩(shī)人的哀怨之情。 C . “未報(bào)恩波知死所，莫令炎癉送生涯?！鼻熬涞摹拔础弊重灐皥?bào)”與“知”，意謂：皇帝的深恩我尚未報(bào)答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的癉氣中虛度余生而已。 D . 前人評(píng)價(jià)尾聯(lián)寫得婉轉(zhuǎn)含蓄，詩(shī)人寫愁不說(shuō)愁，只說(shuō)鬢發(fā)白了一半；只說(shuō)讀張署的詩(shī)是白了鬢發(fā)的原因，不正面寫自己的愁怨。 （2） 詩(shī)的頷聯(lián)最生動(dòng)傳神的字是哪兩個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。 五、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共16分) 10. （10分

15、） (2019高二上汪清期中) 閱讀下面文本，完成小題。 徐悲鴻：到了山窮水盡的地步而能夠自拔 ①1915年夏天，20歲的徐悲鴻穿著件藍(lán)布長(zhǎng)袍和一雙戴孝的布鞋，帶著家鄉(xiāng)的泥土氣息，來(lái)到了不夜之城———上海。 ②煩悶而炎熱的夏季在焦慮中過(guò)去了。為了消磨時(shí)間，找不到職業(yè)的悲鴻常去商務(wù)印書館門市部站讀。夜晚，他在旅店的昏暗燈光下，憂郁地懷念著家鄉(xiāng)，思念母親和弟妹。 ③秋風(fēng)起了，街道兩旁蔥綠的樹葉漸漸變黃，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落在地上，寒冷和饑餓開(kāi)始威脅著他。他踏著落葉，徘徊在街頭，悲傷地感到人生的道路是多么艱難和狹窄。正在彷徨無(wú)計(jì)時(shí)，忽然接到徐子明先生從北京的來(lái)信，囑咐他去見(jiàn)商務(wù)印書館小說(shuō)月報(bào)的編

16、輯惲鐵樵先生，請(qǐng)他幫助謀個(gè)小職。這飛來(lái)的希望使悲鴻振奮起來(lái)。他立即挾上自己的畫和徐子明的信，來(lái)到惲鐵樵先生的辦公室。悲鴻懇切地向他說(shuō)明自己的境況十分窘迫，有燃眉之急。惲鐵樵留下了悲鴻的畫，答應(yīng)盡力幫忙，囑他過(guò)幾天來(lái)聽(tīng)回音。 ④稠密的秋雨綿綿不斷地下著，仿佛要給大地織起一個(gè)陰冷的密網(wǎng)。悲鴻沒(méi)有雨傘，只好冒雨去打聽(tīng)回音。這時(shí)，街上鑼鼓喧天，到處扎著五彩繽紛的牌樓，許多人在歡天喜地迎接國(guó)慶。悲鴻被雨淋得渾身上下都濕透了，當(dāng)他站在惲鐵樵面前時(shí)，雨水沿著他濃密的黑發(fā)直往下流淌。惲鐵樵先生見(jiàn)到悲鴻，便立即快活而興奮地說(shuō)：“事情已經(jīng)辦成了! 商務(wù)印書館同意讓你擔(dān)任給中小學(xué)教科書畫插圖的工作，日內(nèi)便可以搬到

17、商務(wù)印書館宿舍里住宿?！? ⑤一陣溫暖的感覺(jué)頓時(shí)涌到悲鴻的心里，他覺(jué)得呼吸變得均勻了，血液又開(kāi)始在他身上暢流。當(dāng)他踩著濕漉漉的街道走回旅店時(shí)，雖然雨還在不停地下著，寒風(fēng)卷著冷雨撲打著他的頭發(fā)、面孔和全身，但他卻滿意地、幾乎是快樂(lè)地望著這風(fēng)雨的簾幕，望著灰蒙蒙的天空，他已暫時(shí)忘記了饑餓和寒冷。 ⑥當(dāng)他邁著輕快的腳步回到旅店，正打算脫衣休息時(shí)，忽然響起了一陣急促的叩門聲。他慌忙打開(kāi)門，看見(jiàn)惲鐵樵先生站在門前，手里拿了一個(gè)紙包，神色倉(cāng)皇地說(shuō)：“事情絕望了!” ⑦悲鴻接過(guò)紙包，急忙打開(kāi)，只見(jiàn)里面除了自己的畫以外，還附有一份批札：“徐悲鴻的畫不合用?！? ⑧悲鴻感到全身都在顫栗，心好像突然裂開(kāi)了，血

18、不斷地涌出來(lái)。一種難以遏制的痛苦和失望強(qiáng)烈地攫住了他，他不顧一切地狂奔到黃浦江邊。淪落上海的苦悶，找不到職業(yè)的煩惱，饑寒交迫的痛苦，已經(jīng)把悲鴻折磨得精疲力竭；而這一次，突然降臨的希望又這樣突然破滅，使這個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄暝僖踩淌懿涣恕? ⑨他瀕于絕望，準(zhǔn)備在這滾滾不息的黃浦江里結(jié)束自己年輕的生命! ⑩奔騰而混濁的江水洶涌地沖擊著江岸，發(fā)出沉重的響聲。外國(guó)商船和兵艦遍布在遠(yuǎn)近的江面，汽笛尖銳地吼叫著。悲鴻感到呼吸困難，渾身像著了火，有一種燃燒般的痛楚。他猛力扯開(kāi)衣襟，讓無(wú)情的風(fēng)雨打在他的胸脯上。當(dāng)一陣寒冷的顫栗從他的腳跟，慢慢傳布到全身時(shí)，他才清醒過(guò)來(lái)。他想起了父親臨終時(shí)的教導(dǎo)，想起了自己的責(zé)任

19、和曾經(jīng)有過(guò)的壯志，也想起了母親和弟妹 （1） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 本文記敘了徐悲鴻在遭遇家庭不幸后到上海謀求出路結(jié)果以失敗告終的經(jīng)歷，塑造了主人公不屈從現(xiàn)實(shí)的鮮明形象，文字樸實(shí)而又飽含深情。 B . 第③段關(guān)于秋風(fēng)、落葉、街景的描寫，使他感到“人生的道路是多么的艱難和狹窄”；烘托了徐悲鴻求職而不得的煩悶、痛苦。 C . 第④段中，徐悲鴻冒雨去打聽(tīng)回音，與鑼鼓喧天、人們歡天喜地迎接國(guó)慶的場(chǎng)面形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了徐悲鴻處境的艱難和對(duì)這份工作勢(shì)在必得的信心。 D . 文章最后寫悲鴻含著眼淚接過(guò)鄉(xiāng)親們湊起來(lái)的錢，感覺(jué)到了民風(fēng)的淳樸，心情久久不能平靜

20、，暗示悲鴻已經(jīng)走出失敗的陰影。 （2） 本文展示了徐悲鴻復(fù)雜的心路歷程，請(qǐng)把人物的心理變化過(guò)程補(bǔ)充完整。 找不到工作的焦慮悲傷———接到推薦信的振奮———等待回音時(shí)的忐忑———①________———遭到拒絕后的痛苦———②________———面對(duì)未來(lái)的茫然———回到家鄉(xiāng)后的悲哀憂郁———③________ （3） 徐悲鴻的經(jīng)歷給了你什么啟示? 聯(lián)系文本加以概括。 11. （6分） (2017高一下成都期中) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 魏晉時(shí)代的“嘯” 魏晉名士，風(fēng)流倜儻，雅好長(zhǎng)嘯。然而嘯卻不是由他們所首倡，早在《詩(shī)經(jīng)》里就屢次提到“嘯”，《小雅白華》中就有“嘯歌傷懷，

21、念彼碩人”之語(yǔ)。嘯，鄭玄說(shuō)它的意思是“蹙口而出聲”，也就是現(xiàn)代所說(shuō)的吹口哨。值得注意的是，《詩(shī)經(jīng)》里出現(xiàn)的嘯者多是女性，她們心懷幽怨，發(fā)而為嘯。在其他記載中也常提到婦女作嘯，如《古今注音樂(lè)篇》說(shuō)商陵穆子婚后五年無(wú)子，將別娶，妻聞之，中夜起，倚戶而悲嘯。婦女用吹口哨來(lái)舒其不平之氣，大概是古代所常見(jiàn)而現(xiàn)代已較陌生的一種習(xí)俗。不過(guò)，嘯也不完全是抒情的，它也用在某些行施巫術(shù)的場(chǎng)合中。葛洪的《神仙傳》記西漢人劉根學(xué)成道術(shù)，郡太守知道后，命劉召鬼，如召不來(lái)，將加刑戮。劉根于是“長(zhǎng)嘯”，嘯音非常清亮，“聞?wù)吣幻C然，眾客震悚”。忽然南壁裂開(kāi)數(shù)丈，有許多兵護(hù)送一輛車出來(lái)，車上以大繩縛著郡守已亡故的父母。 至

22、東漢時(shí)，這種音調(diào)既清越、用意又含有若干神秘色彩的嘯，逐漸從婦女和巫師那里進(jìn)入文士的生活圈。魏晉以后，關(guān)于吟嘯的記事更加常見(jiàn)。這時(shí)的吟嘯不僅出現(xiàn)在情緒激動(dòng)的場(chǎng)合，而且當(dāng)其意趣恬適、心境曠放、談玄揮塵、登高臨遠(yuǎn)之際，也常常且吟且嘯。但于大庭廣眾之前放聲長(zhǎng)嘯，自然有點(diǎn)旁若無(wú)人的樣子?？墒恰拔簳x之際，天下多故”，士人多苦悶，卓犖不群之士由主張達(dá)生任性而走向逸世高蹈的時(shí)代背景下，這卻正是他們很欣賞的一種姿態(tài)。所以吟嘯之風(fēng)，廣泛流行，成為名士風(fēng)度的一個(gè)組成部分。其實(shí)嘯只是形式，倨傲狂放才是它的靈魂；《世說(shuō)新語(yǔ)》用“傲然”來(lái)形容周顗嘯詠時(shí)的神態(tài)，可謂搔中癢處。而這種動(dòng)作和神態(tài)又可被簡(jiǎn)稱為“嘯傲”，即郭璞《游

23、仙詩(shī)》所說(shuō)的“嘯傲遺世羅，縱情任獨(dú)往”，陶淵明《飲酒詩(shī)》所說(shuō)的“嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生”。至于《歸去來(lái)兮辭》中的“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”，雖不言傲，而傲世之態(tài)，已盡在其中。但魏晉時(shí)的吟嘯，現(xiàn)代卻有時(shí)把它理解為“唉聲長(zhǎng)嘆”（新版《辭源》）或“感慨發(fā)聲” （新版《辭?！罚?，果如是，它就只不過(guò)是一種哼哼唉唉的聲音，既談不上什么音樂(lè)性，也和講風(fēng)骨、講談吐的魏晉名士的氣質(zhì)頗不相投了。實(shí)際上并非如此?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)任誕篇》說(shuō)劉道真少時(shí)“善歌嘯，聞?wù)吡暨B”，《陳留風(fēng)俗傳》說(shuō)阮籍的歌嘯“與琴聲相諧”，都反映他們的嘯聲是帶有旋律且相當(dāng)優(yōu)美的。嘯之發(fā)聲的特點(diǎn)不是唱，而是吹。正像《嘯旨》中說(shuō)的：“夫氣激于喉中而

24、濁，謂之言；激于舌而清，謂之嘯。” 文士吟嘯的習(xí)俗在唐代尚有孑余①。王維《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”、李白《游太山》“天門一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”等句便可為證。唐以后，此風(fēng)漸息。到了宋代，學(xué)者講義理，士子重舉業(yè)，沒(méi)有誰(shuí)再像魏晉時(shí)那樣動(dòng)不動(dòng)就長(zhǎng)嘯了。詩(shī)文中偶或提到嘯，多半是在掉書袋，不一定實(shí)有其事。在宋、金至元的雜劇演出中，吹口哨是丑角行當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)重要表演技巧。但它和魏晉之長(zhǎng)嘯的藝術(shù)風(fēng)格和社會(huì)意義已經(jīng)完全不同。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的隔膜，現(xiàn)代人對(duì)魏晉之嘯不甚了然，也就不足為奇了。 【注】①孑余(孑馀)：剩余，殘余。 （1） 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 《詩(shī)經(jīng)》里出現(xiàn)

25、的嘯者多是女性，在記載中常常提及的婦女作嘯大概是古代所常見(jiàn)而現(xiàn)代已較陌生的一種習(xí)俗。 B . 魏晉時(shí)的“吟嘯”并不是一種哼哼唉唉的聲音，而是帶有旋律的、相當(dāng)優(yōu)美的聲音，有一定的音樂(lè)性。 C . 因?yàn)閲[的用意含有若干神秘色彩，所以至東漢時(shí)，嘯逐漸從婦女和巫師那里進(jìn)入文士的生活圈。 D . 宋代詩(shī)文中偶或提及的嘯多半是在掉書袋，大多并不像魏晉長(zhǎng)嘯那樣反映著一代風(fēng)流卓犖不群的氣質(zhì)了。 （2） 下列關(guān)于“嘯”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . “嘯”雖不是由魏晉名士首倡，但卻成為魏晉名士風(fēng)度的一個(gè)組成部分。 B . “嘯”在先秦時(shí)代便已有之，“嘯”的發(fā)聲特點(diǎn)是吹而不是唱

26、，且嘯者多為女性。 C . 文士“吟嘯”的習(xí)俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟嘯”之風(fēng)漸漸平息。 D . 古代婦女作“嘯”主要是舒其不平之氣；術(shù)士作“嘯”主要是用來(lái)召鬼。 （3） 下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 魏晉時(shí)吟嘯之風(fēng)廣泛流行，究其原因，“魏晉之際，天下多故”，長(zhǎng)嘯應(yīng)該是魏晉士人精神苦悶的一種象征和心靈倨傲的一種表達(dá)。 B . 魏晉時(shí)吟嘯不僅出現(xiàn)在情緒激動(dòng)的場(chǎng)合，也可以出現(xiàn)在意趣恬適、心境曠放之際，但于大庭廣眾之前放聲長(zhǎng)嘯卻不被人接受。 C . 嘯是形式，倨傲狂放才是它的靈魂。王維《竹里館》、李白《游太山》、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》等都體現(xiàn)了作者的傲世

27、之態(tài)。 D . 在宋、金至元的雜劇演出中，吹口哨已經(jīng)失去魏晉時(shí)代長(zhǎng)嘯的藝術(shù)風(fēng)格和社會(huì)意義，吹口哨在雜劇演出中已經(jīng)可有可無(wú)了。 第 12 頁(yè) 共 12 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共5題；共10分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 二、 默寫 (共2題；共11分) 6-1、 7-1、 三、 文言文閱讀 (共1題；共16分) 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、 8-5、 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 9-1、 9-2、 五、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共16分) 10-1、 10-2、 10-3、 11-1、 11-2、 11-3、