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1、2020-2021學年人教部編版七年級上冊歷史第一單元 史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源單元測試卷一選擇題1大約170萬年前，原始人群時期的人類就生活在中國大地上。他們生活的地區(qū)是（）A北京B陜西C云南D河南2北京人用砍斫器來砍伐樹木、敲砸動物骨頭，用刮削器來剝?nèi)淦?、修整木棒，用尖狀器來剔肉、鉆孔，用石錐來摳挖骨髓。推測出這些生活細節(jié)的主要證據(jù)是在北京人遺址（）A出土了完整的頭蓋骨化石B發(fā)現(xiàn)了數(shù)處很厚的灰燼堆C發(fā)掘出大量的打制石器D發(fā)現(xiàn)許多燒過的獸骨、樹籽3恩格斯曾說過：“就世界性的解放而言，人工取火的進步超過了蒸汽機”下列我國古人類中，最早取得這種進步的是（）A元謀人B北京人C山頂洞

2、人D半坡人4俗話說“民以食為天；農(nóng)業(yè)穩(wěn)，天下穩(wěn)”。農(nóng)業(yè)是國之根本，我國原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的標志有（）農(nóng)作物種植家畜飼養(yǎng)磨制工具聚落城市的出現(xiàn)ABCD5在大汶口晚期的墓葬里，考古學家發(fā)現(xiàn)：有的墓隨葬玉器等精美工藝品和日常器物多達百余件，有的墓卻一無所有。這種現(xiàn)象表明（）A個人對隨葬品的愛好不一樣B各地的風俗不一樣C家里收藏的玉器多少不一樣D出現(xiàn)了貧富分化6農(nóng)歷三月三是軒轅帝的出生日，后人為了紀念他的豐功偉績每年都會自這一天舉行祭拜活動。今年的祭拜主題延續(xù)了以往的主題即“同根同祖同源，和平和睦和諧”。軒轅帝是（）A炎帝B黃帝C堯D舜7海內(nèi)外華人都稱自己為“炎黃子孫”。這是因為（）A主干部分由炎、黃

3、兩個部落聯(lián)盟發(fā)展而來的B華人都是黑眼睛、黃皮膚C黃色在中國古代最為尊貴D華夏族誕生在黃河流域8“天子傳位，傳賢不傳子”是中國古代理想化的傳承制度，這一情景在我國原始社會末出現(xiàn)過，請問這是描述的下列哪一制度（）A禪讓制B世襲制C郡縣制D宗法制9我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，以下屬于元謀人、北京人和山頂洞人共同點的是都（）A發(fā)現(xiàn)于黃河流域B都發(fā)掘出頭蓋骨化石C會制作工具D都懂得人工取火10如果把元謀人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個學習主題，那么這個學習主題應該是（）A史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源B早期國家的產(chǎn)生與社會變革C統(tǒng)一多民族國家的建立和

4、鞏固D政權(quán)分立與民族交融11火的使用經(jīng)歷一個極其漫長的過程，從恐懼到認識，從認識到使用，從使用天然火到人工取火。我國古代哪一原始居民掌握了人工取火技術(shù)（）A元謀人B北京人C山頂洞人D藍田人12在如圖圖片中，反映出我國長江流域河姆渡原始居民文化特征的是（）ABCD131958年在半坡遺址上修建了半坡博物館。下列能反映半坡居民生活狀況的是（）A干欄式房屋B半地穴式房屋C出土的稻谷D銅鼎14“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂?！蔽闹小败庌@”指的是（）A炎帝B盤庚C啟D黃帝15“這里的房子都沒有窗戶，由于時間久遠，房屋都看不見了，但是他們建造房屋時留的柱洞、灶洞、門檻，以及半地穴

5、式的結(jié)構(gòu)都還清晰可見?！辈牧现械摹斑@里”是（）A北京周口店遺址B元謀人遺址C半坡遺址D河姆渡遺址二辨析題16云南元謀縣遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。錯誤： 改正： 17河姆渡聚落地處河湖密布、潮濕炎熱的江南地區(qū)，所以他們居住在半地穴房屋。判斷： 改正： 18半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的是黑陶。判斷： 改正： 。三材料題19閱讀材料，回答問題。材料一：1965年，我國考古工作者在云南發(fā)現(xiàn)了兩顆遠古人類門齒化石和一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)許多炭屑和呈黑色的燒骨1929年，中國青年學者裴文中在周口店的山洞里，發(fā)掘出一個完整的遠古人類頭蓋骨化石。他興奮地斷定，這是遠古人

6、類的遺骨。材料二：1930年考古學家首先發(fā)現(xiàn)有被火燒過的鹿角，然后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)洞六遺址有很厚的灰燼層，灰燼的底層，多為黑色物質(zhì)，據(jù)化驗是草木炭灰。以上遺物遺跡說明：他們已經(jīng)能使用并控制火，并利用火取暖，燒烤食物，照明并驅(qū)趕野獸。材料三：我國陜西西安和浙江余姚原始遺址的挖掘和考古充分證明：幾萬年前，我國先民開始對一些野生植物進行栽培管理，幫助這些植物更好地生長。這些世界上最早栽培的植物是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻。（1）寫出材料一中提到的兩個考古發(fā)現(xiàn)的遠古人類的名稱。（2）材料二中認為火對遠古人類有哪些用途？（3）生活在材料三中這兩處遺址的我國古代居民種植的主要糧食作物分別是什么？原始農(nóng)業(yè)興

7、起和發(fā)展的重要標志有哪些？（兩項即可）20歷史文物的價值在于能夠真實地反映當時的歷史情境，為后人了解歷史提供寶貴的資料。下圖所示文物是在我國原始人類遺址中發(fā)掘出來的。請你仔細觀察下面兩幅圖，回答下列問題（1）你知道它們是哪一原始人類曾經(jīng)用過的嗎？（2）根據(jù)這兩件文物，你能推測出當時的人們已經(jīng)掌握了哪些生產(chǎn)和生活的技能嗎？說一說你判斷的依據(jù)？（3）要進一步探究這一原始人的生活情況，除了從出土文物中可以了解外，還有哪些途徑？（舉出兩例即可）21從人類文明起源到奴隸社會的形成，我國的原始社會經(jīng)歷了一個漫長的時期。據(jù)此回答下列問題。（1）目前已確認的我國人類的起源是哪一原始人類？（2）北京是我國的政治

8、、經(jīng)濟、文化中心，也是中華文明的發(fā)源地之一。請你寫出遠古時期生活在這里的早期人類。（3）我國原始農(nóng)耕時代兩種典型的房屋建筑形式是什么？（4）中華民族的人文始祖是誰？答案與試題解析一選擇題1依據(jù)所學知識可知，云南元謀人生活的年代距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類。故選：C。2北京人用砍斫器來砍伐樹木、敲砸動物骨頭，用刮削器來剝?nèi)淦?、修整木棒，用尖狀器來剔肉、鉆孔，用石錐來摳挖骨髓。推測出這些生活細節(jié)的主要證據(jù)是在北京人遺址發(fā)掘出大量的打制石器。北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，他們使用打制的石器，過群居生活，共同勞動（采集、狩獵）共同分享勞動成果。

9、故選：C。3山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里，他們使用打制石器，但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；已會人工取火。元謀人北京人不會人工取火，而半坡人比山頂洞人晚。故選：C。4農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志。城市的出現(xiàn)不是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志。不正確。排除BCD。故選：A。5據(jù)題干“在大汶口晚期的墓葬里，考古學家發(fā)現(xiàn)：有的墓隨葬玉器等精美工藝品和日常器物多達百余件，有的墓卻一無所有”并結(jié)合所學知識可知，大汶口原始居民是我國的父系氏族時期，那時社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，所以大汶口原始居民的墓葬里，大都有隨葬品

10、，但其數(shù)量卻差異很大。故選：D。6軒轅帝指的是黃帝。相傳，黃帝建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，制造舟車等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。被后人尊稱為人文初祖。故選：B。7距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗了蚩尤部落。從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族（漢族的前身，中華民族的主干部分）中華民族的主干部分由炎、黃兩個部落聯(lián)盟發(fā)展而來的，所以海內(nèi)外華人都稱自己為“炎黃子孫”。故選：A。8根據(jù)所學可知，堯、舜、禹時期，通過推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法稱為禪讓制。由“天子傳位，傳賢不傳子”可知是對禪讓制的詮釋。故選：A。9據(jù)所學知，元謀人生活在

11、長江流域，北京人和山頂洞人生活在黃河流域，元謀人、北京人以及山頂洞人都使用打制石器，處于舊石器時代，故他們的共同點是都會制作工具。故選：C。10如果把元謀人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個學習主題，那么這個學習主題應該是史前時期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源。題目給出的“元謀人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水”都屬于史前時期的史實。故選：A。11山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里，他們使用打制石器，但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；已會人工取火。故選：C。12我國是世界上最早種植水稻的國家，生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河

12、姆渡原始居民，使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜，會制造陶器、簡單的玉器和原始樂器，會挖水井。反映出我國長江流域河姆渡原始居民文化特征。反映的是半坡原始居民的文化特征。生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。他們居住在半地穴式房屋里，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶和紡線、織布、制衣。故選：A。13距今約6000年的半坡人生活在黃河流域，他們住半地穴式圓形房屋，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶和紡線、織布、制衣。故選：B。14黃帝，本姓公

13、孫，出生成長于陜西姬水，因改姓姬，居軒轅之丘，故號軒轅氏。因此說“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂?！敝械摹败庌@”指的是黃帝。故選：D。15根據(jù)題干給出的“半地穴式的結(jié)構(gòu)”可知是這里是半坡遺址。生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。他們居住在半地穴式圓形房屋里，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶和紡線、織布、制衣。故選：C。二辨析題16周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。1929年裴文中在周口店發(fā)現(xiàn)中國猿人第一個頭蓋骨，該發(fā)現(xiàn)對研究世界古人類學有極重要價值

14、。周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。故錯誤：云南元謀縣遺址；改正：周口店北京人遺址。17河姆渡原始居民生活于長江流域，氣候濕潤。半坡原始居民生活于黃河流域，氣候干燥。河姆渡原始居民居住干欄式房屋，半坡原始居民居住半地穴式房屋。造成他們居住房屋結(jié)構(gòu)不同的主要因素是自然環(huán)境的不同。故判斷：改正：半地穴房屋改為干欄式房屋。18生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟。他們居住在半地穴式房屋里，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶和紡線、織布、制衣。半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的是

15、彩陶不是黑陶。故判斷：改：把“黑陶”改為“彩陶”。三材料題19（1）材料一中“1965年，我國考古工作者在云南發(fā)現(xiàn)了兩顆遠古人類門齒化石和一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)許多炭屑和呈黑色的燒骨”反映的是元謀人；“1929年，中國青年學者裴文中在周口店的山洞里，發(fā)掘出一個完整的遠古人類頭蓋骨化石。他興奮地斷定，這是遠古人類的遺骨?！碧岬降目脊虐l(fā)現(xiàn)是北京人。在元謀人遺址，我國科學家發(fā)現(xiàn)了兩顆門牙化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小塊燒骨。1929年裴文中在周口店發(fā)現(xiàn)中國猿人第一個頭蓋骨，該發(fā)現(xiàn)對研究世界古人類學有極重要價值。周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。（2）材料二“

16、1930年考古學家首先發(fā)現(xiàn)有被火燒過的鹿角，然后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)洞六遺址有很厚的灰燼層，灰燼的底層，多為黑色物質(zhì)，據(jù)化驗是草木炭灰。以上遺物遺跡說明：他們已經(jīng)能使用并控制火，并利用火取暖，燒烤食物，照明并驅(qū)趕野獸?！敝姓J為火對遠古人類的用途有取暖，燒烤食物，照明并驅(qū)趕野獸。（3）生活在材料三“我國陜西西安和浙江余姚原始逢址的挖掘和考古充分證明：幾萬年前，我國先民開始對一些野生植物進行栽培管理，幫助它們生長。這些世界上最早栽培的植物人類文明作出了重要貢獻?！敝羞@兩處遺址的我國古代居民是半坡原始居民和河姆渡原始居民，他們種植的主要糧食作物分別是粟和水稻。原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志有農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、

17、磨制工具、聚落出現(xiàn)（定居生活）。故（1）元謀人；北京人。（2）取暖，燒烤食物，照明并驅(qū)趕野獸。（3）粟；水稻；農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、磨制工具、聚落出現(xiàn)（定居生活）。20（1）圖一是山頂洞人的骨針，圖二是山頂洞人的裝飾品，他們都是山頂洞人曾經(jīng)用過的（2）圖一是山頂洞人的骨針，圖二是山頂洞人的裝飾品，由圖一和圖二可知：制作這樣的裝飾品和骨針都需要一定的磨制和鉆孔技術(shù)這就表明山頂洞人已經(jīng)掌握了這些技術(shù)，骨針和裝飾品的出現(xiàn)進一步說明山頂洞人已學會用骨針縫制衣服，還懂得愛美等（3）研究遠古人類生活狀況的方法很多，有從出土文物中了解，還可以上網(wǎng)查找、去圖書館查找、訪問、參觀歷史博物館等故（1）山頂洞人（2

18、）制作這樣的裝飾品和骨針都需要一定的磨制和鉆孔技術(shù)這就表明山頂洞人已經(jīng)掌握了這些技術(shù)，骨針和裝飾品的出現(xiàn)進一步說明山頂洞人已學會用骨針縫制衣服，還懂得愛美等（3）上網(wǎng)查找、去圖書館查找、訪問、參觀歷史博物館等21（1）生活在距今約一百七十萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類目前已確認的我國人類的起源是元謀人（2）我國的遠古人類代表有北京人和山頂洞人北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里（3）我國原始農(nóng)耕時代兩種典型的房屋建筑形式是干欄式房屋和半地穴式房屋生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民，使用磨

19、制石器、骨器、用耒耜耕地，住干欄式房屋，過著定居生活，種植水稻他們還飼養(yǎng)家畜，會制造陶器、簡單的玉器和原始樂器，會挖水井生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟他們居住在半地穴式房屋里，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶和紡線、織布、制衣（4）距今約4000多年前，炎帝和黃帝聯(lián)合打敗以蚩尤為首的部落；后來，炎帝和黃帝為爭奪中原地區(qū)，在“阪泉之野”展開大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，炎、黃二部族走向聯(lián)合，形成后來華夏族的主體炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖故（1）元謀人（2）北京人和山頂洞人（3）干欄式房屋和半地穴式房屋（4）炎帝和黃帝