《《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元《長(zhǎng)恨歌》.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元《長(zhǎng)恨歌》.ppt（46頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、以意逆志 知人論世,第一單元,用,意象及主觀感受,推測(cè),作者寫作 詩(shī)歌的本意,從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩(shī)作的主旨，用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意。,以意逆志,什么是“以意逆志”：,知人論世,在欣賞、吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí)，應(yīng)該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代，與作者成為心靈相通的好朋友。,其次，弄清作品創(chuàng)作的具體時(shí)間也是十分重要的。,另外，還要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)。,首先，盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評(píng)述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。,怎樣運(yùn)用“知人論世”的鑒賞方法來(lái)鑒賞詩(shī)歌？,過(guò)華清宮 杜牧

2、長(zhǎng)安回望繡成堆， 山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑， 無(wú)人知是荔枝來(lái)。,繡成堆：驪山右側(cè)有東繡嶺，左側(cè)有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉，郁郁蔥蔥。 千門：形容山頂宮殿壯麗，門戶眾多。,相傳白居易三歲時(shí)就開始念詩(shī)，五歲就寫出許多首詩(shī)，至九歲時(shí)，已經(jīng)能掌握詩(shī)的韻律，且善于對(duì)句了。十歲生日那天，親朋好友都來(lái)祝賀。飯后，其舅父叫白居易到堂上對(duì)句：“曹子建七步成詩(shī)?！?白居易稍一思索，便有了腹稿，但他故意默然不語(yǔ)。舅父以為他對(duì)不上來(lái)，取笑他道：“神童神童，今日如蟲?！卑拙右仔χf(shuō)：“我早已對(duì)上，只未說(shuō)出而已。”眾人大奇，催白居易快說(shuō)，白居易便說(shuō)道：“白居易一時(shí)無(wú)對(duì)?！本烁嘎犃祟H為高興。,白居易長(zhǎng)大后，

3、舅父帶他到長(zhǎng)安向當(dāng)時(shí)年已花甲的名詩(shī)人顧況求教。白居易見到顧況說(shuō)：“顧大人，我是來(lái)向您請(qǐng)教的。我寫了一卷詩(shī)，請(qǐng)大人指教！” 顧況一見是鄉(xiāng)下來(lái)的，很不耐煩。當(dāng)他看到詩(shī)卷上的名字是“白居易”時(shí)，更覺(jué)得可笑，說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，白居不易?。∧氵€是快回鄉(xiāng)下去吧！” “我是在鄉(xiāng)下居住，很快就要回去。只是聽說(shuō)您是很有學(xué)識(shí)的人，想請(qǐng)您過(guò)過(guò)目。要是您重任在身，來(lái)不及看，我可先讀一首，請(qǐng)您聽一聽?！闭f(shuō)罷，白居易翻出一首詩(shī)，讀了起來(lái)：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生” 當(dāng)顧況聽到“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，不由自主地站了起來(lái)，他伸過(guò)手去，把詩(shī)卷接了過(guò)來(lái)，并收白居易為弟子。顧況對(duì)白居易說(shuō)：“你能寫出這么

4、好的詩(shī)，居天下何難！”,白居易（772-846），字樂(lè)天，晚居香山，自號(hào)香山居士，祖籍山西太原。 白居易的青年時(shí)代是在顛沛流離中度過(guò)的，十一歲就離家避難，貧困的生活使白居易接近了人民，這對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義道路有重大的作用。,青年時(shí)代讀書特別刻苦：晝課（學(xué)習(xí)）賦，夜課書，間（有時(shí)候）又課詩(shī)，不遑（閑暇）寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝（ zh繭子）。,白居易二十九歲一舉成進(jìn)士，四十四歲之前在仕途上一帆風(fēng)順，因此這一時(shí)期的作品以“諷喻詩(shī)”為主，如新樂(lè)府 秦中吟，三十五歲寫長(zhǎng)恨歌 。四十四歲因造謠中傷被貶為江州司馬。從此過(guò)上了“獨(dú)善其身”的生活，“感傷詩(shī)”代替了“諷喻詩(shī)”，如

5、琵琶行 。另著有白氏長(zhǎng)慶集。 白居易最大的藝術(shù)成就是倡導(dǎo)了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，就是用新題寫時(shí)事的樂(lè)府式的詩(shī)。他提出了一種寫作準(zhǔn)則：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。白居易從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了現(xiàn)實(shí)主義的高潮。,創(chuàng)作緣由 唐憲宗元和元年（806年）十月，白居易與好友陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，偶然談及唐明皇和楊貴妃的悲劇故事，都感慨萬(wàn)千。于是，王質(zhì)夫提議請(qǐng)白居易寫一首長(zhǎng)詩(shī)（長(zhǎng)恨歌），陳鴻寫一篇傳記(長(zhǎng)恨歌傳)。從此，傳記與長(zhǎng)詩(shī)二者相輔相成，流傳后世。,1.歷史上的李、楊愛情故事,楊玉環(huán)原為壽王李瑁的王妃，玄宗驚艷于她的美貌，但礙于她是自己的兒媳而不便明目張膽納入宮中，于是想出個(gè)讓楊玉環(huán)出家，脫離壽

6、王，再以“楊太真”身份入宮的方法。從此楊玉環(huán)“三千寵愛在一身”，并被冊(cè)封為貴妃。其父兄均因此而得以勢(shì)傾天下。玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛可謂無(wú)所不用其極，所謂“君王從此不早朝”，為了兩情歡愛，可以把國(guó)事先放在一邊；而從“一騎紅塵妃子笑”的后面，我們看到玄宗是怎樣動(dòng),用他手中的權(quán)力來(lái)取悅楊貴妃的，這樣的做法出發(fā)點(diǎn)固然是為了愛，但皇帝畢竟是皇帝，他所做的一切并不僅僅是他個(gè)人的，必然要牽涉到政治的東西。這使得他們的愛情是不可能單純，并最終敵不過(guò)政治：755年安史之亂爆發(fā)，次年玄宗匆匆出逃，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說(shuō)是因?yàn)闂顕?guó)忠(貴妃之堂兄)通于胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國(guó)忠。六軍仍不肯前行

7、，謂楊國(guó)忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，唐玄宗不得已將楊貴妃賜死，而他自己則痛苦萬(wàn)分。他們的愛情以悲劇收?qǐng)觥?李楊之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。 自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧過(guò)華清宮絕句、李商隱馬嵬、蘇軾荔枝嘆、白樸唐明皇秋夜梧桐雨、洪昇長(zhǎng)生殿等。白居易的長(zhǎng)恨歌則是其中翹楚。,這首詩(shī)歌的題目是長(zhǎng)恨歌，“恨”是什么意思, “長(zhǎng)恨”應(yīng)作何解釋?,“恨”是沉重的遺憾, “長(zhǎng)”表時(shí)間, 是感情的延綿, “長(zhǎng)恨”就是長(zhǎng)久的遺憾, 表達(dá)了感情的深度和痛苦的沉重。,審題,回眸m

8、u 粉黛di 驪宮l 縈紆y 霓裳n chng 臨邛qing 龍馭y 鼙鼓p 仙袂mi 衣鈿din 千乘shng 釵擘 chi b 馬嵬wi 闌干ln gn 綽約chu 衾寒qn,自由朗讀，注意以下字音：,解題： 長(zhǎng)恨歌 誰(shuí)恨？ 恨什么？ 為什么恨？ 怎么表現(xiàn)恨？,一、概述內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu),概述內(nèi)容：,玉環(huán)進(jìn)宮，隆基寵愛 漢皇重色思傾國(guó)不重生男重生女 逃難途中，玉環(huán)被殺 驪宮高處入青云不見玉顏空死處 亂后回京，痛思玉環(huán) 君臣相顧盡沾衣魂魄不曾來(lái)入夢(mèng) 道士施法，尋覓玉環(huán) 臨邛道士鴻都客梨花一枝春帶雨 玉環(huán)送釵，天人永隔 含情凝睇謝君王此恨綿綿無(wú)絕期,第一部分：“長(zhǎng)恨”的原因 詩(shī)歌反復(fù)渲染唐玄宗的重

9、色、求色，得到貴妃以后在宮中如何縱欲、如何行樂(lè)、如何終日沉湎于歌舞酒色之中。詩(shī)人通過(guò)這一段宮中生活的寫實(shí)，不無(wú)諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國(guó)的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國(guó)，就是這一悲劇的根源。,第二部分：馬嵬生離死別，別后綿綿相思。 “宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”是悲劇的形成，是故事的關(guān)鍵情節(jié)。 貴妃的死，造成唐玄宗的寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩(shī)以酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調(diào)，描繪了玄宗這一“長(zhǎng)恨”的心情，揪人心痛，催人淚下。,第三部分：寫玄宗借道士幫助于虛無(wú)縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。 在仙景中再現(xiàn)了楊氏 “帶雨梨花”的姿容，并以含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，表

10、示愿作“比翼鳥”、“連理枝”，進(jìn)一步渲染了“長(zhǎng)恨”的主題。 結(jié)局又以“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期” 深化了主題，加重了“長(zhǎng)恨”的分量。,第一部分：“長(zhǎng)恨”的原因 詩(shī)歌反復(fù)渲染唐玄宗的重色、求色，得到貴妃以后在宮中如何縱欲、如何行樂(lè)、如何終日沉湎于歌舞酒色之中。詩(shī)人通過(guò)這一段宮中生活的寫實(shí)，不無(wú)諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國(guó)的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國(guó)，就是這一悲劇的根源。,漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。 楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。 天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

11、 侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí) 云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專夜。 后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。 金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。,玉環(huán)入宮,迷色誤國(guó),貴妃受寵,第一部分：楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國(guó)，長(zhǎng)恨的原因。,楊家顯貴,三姐妹國(guó)夫人 哥哥殿中少監(jiān) 父親齊國(guó)公 母親涼國(guó)夫人 堂哥楊國(guó)忠右丞相 京城歌謠： “生女勿酸悲，生男勿喜歡” “男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”,第二部分：馬嵬生離死

12、別，別后綿綿相思。 “宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”是悲劇的形成，是故事的關(guān)鍵情節(jié)。 貴妃的死，造成唐玄宗的寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩(shī)以酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調(diào)，描繪了玄宗這一“長(zhǎng)恨”的心情，揪人心痛，催人淚下。,漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。 翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。 花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。 黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。 峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。 天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。 君臣相顧

13、盡沾衣，東望都門信馬歸。,蜀中傷情,歸途追懷,馬嵬兵變 貴妃之死,歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。 春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。 西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃 梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。 夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。 悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。,回宮苦思：,物是人非,觸景生情,日思夜想,酸楚愁慘,第二部分：馬嵬生離死別，別后綿綿相思。,第三部分：寫玄宗借道士幫助于虛無(wú)縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。 在仙景中再現(xiàn)了楊氏 “帶雨梨花”的姿容，并以含情脈脈，托物寄詞，重申前

14、誓，表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”，進(jìn)一步渲染了“長(zhǎng)恨”的主題。 結(jié)局又以“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期” 深化了主題，加重了“長(zhǎng)恨”的分量。,臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。 排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。 中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。 聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。 云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。,尋天覓地,殷勤接待,玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 含

15、情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。 昭陽(yáng)殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)?；仡^下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧。 惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。 但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。 七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。,第三部分：仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞。,脈脈含情,托物寄詞,重申前誓,方士招魂，仙山寄情（浪漫主義手法） 方士尋覓 寂寞的仙家生活及對(duì)玄宗的思念 初見使者 別后生活 寄物表情 寄詞盟誓,整體感知,結(jié)構(gòu)總括,第一部分：安史之亂前的唐玄宗和楊貴妃。,第二部分：安史之亂后的唐

16、玄宗和楊貴妃。,行文線索： 重色-尋色-迷色-失色-思色-訪色盟誓,二、探求主題，知人論世,寫作背景： 這首詩(shī)作于唐憲宗元和元年，當(dāng)時(shí)，白居易任周至縣尉，一日與友人到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，偶然間談及李隆基與楊玉環(huán)的這段悲劇故事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之如何？”。于是白居易寫下了此事。雖然作者的立意是“欲懲尤物”，但在讀者心中卻成了一首愛情的頌歌。,長(zhǎng)恨歌主題的三種典型觀點(diǎn)： 諷喻主題； 愛情主題； 雙重主題。 你認(rèn)為本詩(shī)的主題是什么？,分析敘事詩(shī)中的人物形象,思考：本詩(shī)中的人物形象與歷史人物能

17、畫等號(hào)嗎？ 詩(shī)人只是借歷史一點(diǎn)影子，據(jù)時(shí)人傳說(shuō)蛻化出一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來(lái)，并沒(méi)有拘泥于歷史。詩(shī)中的故事、詩(shī)中的人物形象都是藝術(shù)化了的。 長(zhǎng)恨歌首句“漢皇重色思傾國(guó)”點(diǎn)明了唐明皇的好色，唐玄宗李隆基從“求不得”到“夜專夜”，從“不早朝”到“看不足”，這些都表現(xiàn)了他的貪色荒政。馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩(shī)人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。,分析敘事詩(shī)中的人物形象唐玄宗,賜死貴妃時(shí) 欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦 逃蜀途中 見月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦 還都路上 不見玉顏，躊躇不去，追懷憶舊 還宮之后 物是人非，睹物思人，觸景生情 道士覓魂 上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓,分

18、析敘事詩(shī)中的人物形象唐玄宗,由此可見，詩(shī)人筆下的唐明皇雖是一個(gè)迷色誤國(guó)的荒唐君主，然而作為一個(gè)人，他也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來(lái)頗為動(dòng)人，令人回腸蕩氣。,詩(shī)人筆下的楊貴妃不僅是一個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國(guó)美人，而且是一個(gè)重情重義，忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩(shī)中的最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動(dòng)：驚喜（夢(mèng)魂驚）、急切（花冠不整下堂來(lái)）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。托物寄情、重申前誓更刻畫了一個(gè)對(duì)愛情忠貞不渝的可敬女子形象。,分析敘事詩(shī)中的人物形象楊貴妃,三、鑒賞評(píng)價(jià)，吟詠品味,問(wèn)題討論,有人評(píng)價(jià)全詩(shī)“敘事宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，抒情纏綿悱惻”，你怎么看？,敘

19、事宛轉(zhuǎn)動(dòng)人：詩(shī)人一開始就極力鋪寫和渲染“重色”之樂(lè)，像是一幕喜劇。唐玄宗的荒淫誤了國(guó)，導(dǎo)致了馬嵬坡楊貴妃之死這“血淚相和流”的死別。隨后，詩(shī)人從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄，然后詩(shī)人又筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮。因此故事宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。,抒情纏綿悱惻：詩(shī)人將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，因此情感抒發(fā)纏綿悱惻。,藝術(shù)特色,敘事宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，抒情纏綿悱惻 一、情節(jié)曲折多變 （1）現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)的結(jié)合 （2）運(yùn)用開合起伏的手法 二、抒情纏綿悱惻 （1）敘事、抒情、描寫于一爐 （2）敘事見情 （3）借景抒情,