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1、第3課 日本的大化改新 一、教學(xué)目標(biāo):知識與技能:了解日本的古代發(fā)展歷史和大化改新的歷史背景,知道大化改新的主要內(nèi)容和重要意義,分析古代中國文化對日本的深遠(yuǎn)影響及日本民族的主要特點(diǎn)。過程與方法:根據(jù)中日兩國古代交流的史實(shí),分析古代中國文化對日本的深遠(yuǎn)影響及日本民族的主要特點(diǎn)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀:認(rèn)識日本的民族精神“神道”、“武士道”精神,樹立求同存異的觀念。二、教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn):日本的大化改新。難點(diǎn):古代中國文化對日本的深遠(yuǎn)影響及日本民族的主要特點(diǎn)。三、教學(xué)過程:知識要點(diǎn):1、1世紀(jì)前后日本開始出現(xiàn)國家;5世紀(jì)時(shí)大和國統(tǒng)一日本。2、天皇的由來:第一任天皇是被神化的神武天皇,傳說是天照大神的后裔
2、。3、大化改新的背景4、大化改新的主要內(nèi)容和意義5、日本莊園和武士階層新課導(dǎo)入今日日本你了解多少民族:大和民族國花:櫻花國旗:太陽旗國徽:圓形,繪有16瓣黃色的菊花瓣圖案國服:和服國名:倭國、東瀛、東洋、日本【提問】日本什么時(shí)候開始出現(xiàn)國家?學(xué)生:1世紀(jì)前后?!咎釂枴咳毡臼裁磿r(shí)候?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一?學(xué)生:5世紀(jì)時(shí)大和國統(tǒng)一日本?!窘榻B】大和的最高統(tǒng)治者稱為什么?后來改稱什么?學(xué)生:大王、天皇【閱讀】書40頁資料天皇的來歷【提問】你了解日本天皇嗎?請說一下天皇的由來及其對日本社會的影響。學(xué)生:補(bǔ)充:天皇是日本國君主的尊稱,是由最高統(tǒng)治者“大王”改稱而來。日本史書記載第一任天皇是被神化的神武天皇,傳說是天照
3、大神的后裔。明治維新之后到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之前,天皇是真正的最高統(tǒng)治者。在當(dāng)今日本,天皇依然是象征性的國家元首?!鹃喿x】書頁閱讀卡古代中日之間的交流【提問】看了閱讀卡,你有什么感想?學(xué)生:古代中日之間關(guān)系友好,古代中國文化對日本影響深遠(yuǎn)?!咎釂枴咳毡窘y(tǒng)一后,為什么要進(jìn)行大化改新呢?學(xué)生:.【介紹】大化改新的背景:日本內(nèi)部:(參考書40頁)(1)社會狀況:(2)經(jīng)濟(jì)上:(3)政治上:外部影響:(1)中國大唐王朝高度繁榮,朝鮮半島上一些國家蒸蒸日上。(2)日本留學(xué)生倡導(dǎo)改革?!鹃喿x資料】公元645年(日本皇極天皇四年)6月12日,日本太極殿。這一天日本 朝廷正在接見“三韓”(新羅、百濟(jì)、高句麗
4、)的使者,舉行“受貢”儀式。隨著“嘎吱吱”的一陣響聲,宮門全部關(guān)閉,中大兄皇子突然拔劍刺殺了大貴族蘇我氏,在場的許多貴族大驚失色。原來這是中大兄皇子聯(lián)合改革派為改革而發(fā)動的政變。 【提問】為什么會出現(xiàn)這場宮廷巨變?學(xué)生:補(bǔ)充:7世紀(jì)中葉,蘇我氏貴族是日本豪強(qiáng)貴族的代表。他們獨(dú)攬朝政,專權(quán)跋扈,成為改革的主要絆腳石。于是中大兄皇子聯(lián)合改革派發(fā)動這場政變?!咎釂枴恐?,皇室和改革派擁立哪一位天皇?年號是什么?學(xué)生:孝德天皇,年號為“大化”?!咎釂枴扛母锏闹饕O腳石掃除了,就在哪一年進(jìn)行大化改新?學(xué)生:646年?!窘榻B】大化改新的主要內(nèi)容:(1)政治上:改革行政制度,實(shí)行中央集權(quán)。(2)經(jīng)濟(jì)上:土地
5、收歸國有,國家定期按人口把土地分 給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅;原來被貴族控制的農(nóng)民轉(zhuǎn)為國家公民。(3)法律上:701年,日本編訂了第一部律令法典,作為治國的基礎(chǔ)。學(xué)生活動:朗讀一遍【提問】大化改新有什么意義呢?(參考書41頁)(1)改革后,.(2)大化改新是一次.,改革后,.。學(xué)生活動:朗讀一遍【閱讀】書42頁資料【提問】日本人那樣自覺的、大規(guī)模的文化引進(jìn),反映了日本民族的什么特點(diǎn)?學(xué)生:歸納:日本民族有強(qiáng)烈的危機(jī)意識,具有善于學(xué)習(xí)、堅(jiān)忍服從等特點(diǎn)?!咎釂枴勘容^一下,平城京與長安街在城市布局方面有哪些相似的地方?學(xué)生:歸納:宮城都坐北朝南,都有東西兩市、棋盤式街道,朱雀大街名稱與走向相同,等等
6、。平城京的唐招提寺是唐代高僧鑒真東渡日本后主持興建的?!局v述】大化改新推動了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,使日本從奴隸社會過渡到封建社會。但后來國家分配田地的方法逐步遭到破壞,出現(xiàn)了莊園和武士階層。莊園主為了維護(hù)自身利益,爭相蓄養(yǎng)武士,武士階層形成并不斷壯大,在此后的日本歷史中發(fā)揮了極為重要的作用?!鹃喿x資料】武士道在平安時(shí)代隨武士團(tuán)的形成而逐漸產(chǎn)生,到武家開始執(zhí)掌政權(quán)的鐮倉時(shí)代,逐步興盛和發(fā)展起來。在江戶時(shí)代,武士道吸收儒家理論道德思想而理論化。其影響深入日本社會各階層,與神道一樣,形成日本國民的一種深層文化心理。在第二次世界大戰(zhàn)中,武士道同神道一起,充當(dāng)了日本法西斯侵略戰(zhàn)爭的精神武器。武士道精神是武士的道德規(guī)范的行為準(zhǔn)則?!咎釂枴磕阏J(rèn)為武士道是一種怎樣的精神?學(xué)生:講解:絕對服從主君,重言諾,輕生命,勇于戰(zhàn)斗的精神?!咎釂枴咳毡具@樣一個(gè)資源匱乏的島國,現(xiàn)在卻是世界經(jīng)濟(jì)大國,從今天我們學(xué)習(xí)的知識中你有何啟示?啟示:一個(gè)國家或民族應(yīng)該善于學(xué)習(xí)別人的長處和先進(jìn)文化,要正視自身的不足,積極改革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。小結(jié)及作業(yè):略。