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1、伯牙鼓琴,執(zhí)教：陳文麗,了解名作,呂氏春秋是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。而呂氏春秋集釋是許維遹y先生匯集了民國初年以前，歷代學(xué)者研治呂氏春秋的成果。資料豐富，體例嚴(yán)謹(jǐn)，繁簡適中，在當(dāng)時獲得學(xué)界的好評。,1、流利、有節(jié)奏的朗讀課文。 2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話講講這個故事。 3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。,學(xué)習(xí)目標(biāo),善哉（ ） 巍?。?）乎 湯湯（ ）乎 少（ ）選之間,shn zi,sho,wi wi,shng shng,看誰讀的準(zhǔn),檢查預(yù)習(xí),初讀課文,伯牙/鼓琴，鐘子期/聽之。方鼓琴/而志在太山，鐘子期曰：“

2、善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山?！鄙龠x之間，而志在流水。鐘子期又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水?！辩娮悠?死。伯牙/破琴絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。,復(fù)習(xí)文言文翻譯歌,字字落實，準(zhǔn)確第一。 單音詞語，雙音替換。 國年官地，保留不譯。 遇有省略，補充整齊。 調(diào)整詞序，刪去無義。 通達(dá)完美，翻譯完畢。,留，即保留，古今意義相同的詞，帝號 年號，人名，地名，官名等。 換，即替換。 刪，即指有的文言虛詞，在現(xiàn)代漢語中 沒有相當(dāng)?shù)脑~來表示，不能翻譯的。 補，即補充。補充出省略的內(nèi)容。 調(diào)，即調(diào)整語序。,文言文翻譯方法,鼓：彈琴。 方：正，正在。 太山：泛指大山，高山。 志：

3、心志，情志。 若：像。 巍?。焊叽蟮臉幼?。 善哉：好啊。 湯湯：水流大而急的樣子。 以為：認(rèn)為。 少選：形容時間極短 足：值得。 復(fù)：再。,再讀課文，小組合作疏通文意,探討、品味課文：,從哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”。,方鼓琴而志在太山， 鐘子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”,志在流水 ， 鐘子期又曰 ： “善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?！?深悟絕弦，體味知音,明代小說家馮夢龍在警世通言這本書中，用生動形象的筆觸描述了這個動人的故事。伯牙曾在子期的墓前，寫下了一首短歌，來追悼自己的知音！ 憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠

4、紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！,本文蘊含了什么道理？,知音難覓，知己難求。,既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水，除了巍巍太山，湯湯流水，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？,拓展延伸,伯牙鼓琴，志在 ，鐘子期曰：“ 善哉乎鼓琴， ！”志在 ，鐘子期曰 ：“善哉乎鼓琴， ！”,一起想象這樣一副畫面，伯牙正在鼓琴，鐘子期正在聽，當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在明月、志在春雨、志在云霧子期會怎樣感嘆，用排比句的形式說句子。,一、翻譯下列句子 1、善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 2、善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。 3、伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足 復(fù)為鼓琴者。 二、解釋下列句中加點詞語的意思 1、伯牙鼓琴（ ） 2、善哉乎鼓琴（ ） 3、巍巍乎若太山（ ） 4、終身不復(fù)鼓琴（ ） 5、少選之間（ ） 6、方鼓琴而志在太山（ ）,鞏固練習(xí),作業(yè)設(shè)計,1、背誦課文。 2、課后搜集表現(xiàn)知音、友情的詩文和名言名句 。 3、用現(xiàn)代漢語改寫這個故事。,