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1、原理內容：,,社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。 社會意識具有相對獨立性，社會意識具有能動的反作用。（落后的社會意識對社會的發(fā)展其阻礙作用；先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用）,歷史唯物主義的根本觀點是： 承認社會存在決定社會意識。 歷史唯物主義的基本觀點是： 實踐觀點，認為社會生活在本質上是實踐的。,2、生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律（相互關系？）,（1）生產力決定生產關系 狀況性質； 變化發(fā)展變革；,（2）生產關系對生產力有反作用 適合推動； 不適合阻礙,探究活動：請運用你所學過的中外歷史知識， 舉例分析說明這一規(guī)律。,（2）上層建筑一定要適合

2、經濟基礎狀況的規(guī)律。（相互關系？作用？） 經濟基礎決定上層建筑上層建筑反作用于經濟基礎，服務于經濟基礎。 a.當上層建筑適合經濟基礎狀況時，會推動經濟基礎的發(fā)展;當上層建筑不適合經濟基礎狀況時，會阻礙經濟基礎的發(fā)展。 b.上層建筑為先進的經濟基礎服務，促進生產力發(fā)展（上層建筑反作用的性質取決于它所服務的經濟基礎的性質。）,小結,社會發(fā)展規(guī)律,,社會存在與社會意識,社會基本矛盾運動,社會歷史發(fā)展的總趨勢,,,,陷入唯心主義的原因,基本含義,辯證關系,社會生活在本質上是實踐的,物質資料生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎,生產力和生產關系的關系,經濟基礎與上層建筑,人類社會的基本規(guī)律,社會歷史發(fā)展的

3、總趨勢與實現(xiàn)方式,階級社會基本矛盾的解決,社會主義社會的基本矛盾與解決方式,正確認識社會主義的改革,第十一課 尋覓社會的真諦,第二課時 社會歷史的主體,,2.究竟誰是歷史的創(chuàng)造者？為什么？（從實踐角度）,社會歷史是由人的實踐活動構成的,實踐最基本的形式是生產實踐,社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史,物質生產實踐的主體是人民群眾,人民群眾創(chuàng)造歷史,,,,,,探究：P92,1.沒有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就偉業(yè)嗎？為什么?,,1、人民群眾的含義,人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。,第一，“人民群眾”是群體概念，是相對于個人而言的。,第二，“人民群眾

4、”有量的規(guī)定性，是“人們”中的大多數(shù)。 有質的規(guī)定性，是指一切對社會發(fā)展起推動作用的人們。,第三，人民群眾是個歷史范疇，在不同的國家和各國不同的歷史時期具有不同的內涵。,第四，在我國，人民群眾包括--------,第五，勞動群眾是人民群眾的主體部分。,一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,勞動群眾、人民群眾和全體公民的關系,勞動群眾,人民群眾,全體公民,,1、誰是物質生產的主體？ 2、人民群眾的生產活動對社會存在和發(fā)展起著 什么作用？,（1）人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者。,2.人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者,探究,P93,,人民群眾是社會物質生產的主體。,A.人民群眾的生產活動是社會存在和發(fā)展的基

5、礎,B.人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量.,（1）人民群眾是物質財富的創(chuàng)造者。,（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。,2.人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者,材料引思,(1) 屈原的離騷、九歌直接取材于遠古時代人民群眾創(chuàng)造的神話和傳說。 (2)水滸、三國演義、西廂記、浮士德等世界名著，都是在民間口頭文學和民間傳說的基礎上修琢提煉而成。,這些說明了什么？,人民群眾的實踐活動是一切精神財富產生的源泉。,魯迅說：“田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃穿住用，那他就不但沒有酒喝，而且也沒有飯吃，只能餓死在東籬旁邊，哪里還能吟出什么采菊東籬下，悠然見南山的詩呢？”,這段話說明了什么？,表明了

6、人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件。,民間音樂家華彥鈞即“瞎子阿炳”，1893年出生，江蘇無錫人，一生坎坷，獻身音樂，終成杰出的民間音樂家。他創(chuàng)作演奏的6首二胡、琵琶樂曲是我國民族音樂的瑰寶，在國際樂壇上享有盛譽。其中， 二泉映月 被列為世界十大名曲之一，被美國宇宙飛船帶入太空播放。華彥鈞又是世界音樂史上的一代名人。,以上事例說明了什么？,勞動群眾還直接創(chuàng)造了精神財富。,,(2)人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者,A.人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉,B.人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件,C.人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富,議一議,精神財富、認

7、識成果都來源于實踐。從實踐的觀點看，人民群眾的實踐是精神財富和認識成果的源泉。杰出人物不僅創(chuàng)造了精神財富和認識成果，而且是這種創(chuàng)造活動的骨干力量，他們也是人民群眾中的一員，他們的創(chuàng)造歸根到底來源于人民的實踐。,我們一方面說人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者，另一方面又不能否認科學家、思想家、文學家、藝術家等杰出人物以及知識分子在創(chuàng)造精神財富方面的作用，這兩方面的說法是否矛盾？,1、材料一、二說明什么道理？材料三說明什么道理？ 、上述材料共同說明了什么道理?給我們什么啟示？,材料一:遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役都是偉大的人民戰(zhàn)爭，沒有人民群眾的支持，就沒有三大戰(zhàn)役的勝利。-------毛澤東 材料二: 在所

8、有資產階級大起義中，如果沒有自耕農和城市平民，單靠資產階級決不會把斗爭進行到底。----恩格斯,材料三：改革開放20多年來，我國農民有三個偉大的創(chuàng)造：實行家庭聯(lián)產承包責任制；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起；擴大農村基層民主，實行村民自治。,1、材料一、二說明人民群眾是社會變革的決定力量，是社會變革的主力軍。 材料三說明人民群眾通過推動生產力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。,2、材料共同說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這啟示我們必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線。,,(3)人民群眾是社會變革的決定力量,人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。,在階級社會中，生產關系的變革，社會制度的

9、更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。,人民群眾通過推動生產力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。,此作用在階級社會中的表現(xiàn)：,實現(xiàn)方式：,二、群眾觀點和群眾路線,1.黨的群眾觀點,我們一切工作的根本出發(fā)點：,堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。,相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。,2008年5月12日下午2點28分，四川汶川發(fā)生里氏8.0級強烈地震，地震發(fā)生后黨中央迅速做出反應，胡錦濤總書記、溫家寶總理立即親臨一線指導并親自參與救災工作，要求不惜

10、一切代價搶救受災人員。,2.黨的群眾路線,群眾路線的地位：,群眾路線的基本內容：,無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法。,一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。,3.堅持群眾觀點和群眾路線的實踐意義（兩個重要保證）,人民群眾,,通過,實踐,,創(chuàng)造,歷史,,創(chuàng)造了物質財富,創(chuàng)造了精神財富,是社會變革的決定 力量,,要 求,,樹立群眾觀點、堅持群眾路線,,意 義,兩個重要保證,二、社會歷史的主體,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,小結,1、下面對人民群眾認識，正確的是( ) 人民群眾指廣大勞動群眾 人民群眾指一切對社會歷史起推動作用的人們 人民群眾在不同的國家范圍不同 人民群眾

11、在同一國家不同歷史時期范圍不同 A B C D,C,單項選擇題,C,2、曲轅犁的發(fā)展，提高了農作物的產量；黃道婆改進紡車，提高工效好幾倍；“珍妮機”的出現(xiàn)，使大批的紡布廠得以建立；瓦特改進過的蒸汽機廣泛應用后，物質財富簡直像魔術似的變換出來。勞動群眾以自己的體力和腦力投入到生產過程中，社會上才有了數(shù)不清物的物質財富。這些事物說明( ) A生產工具是生產發(fā)展的決定因素 B機器是社會財富的源泉 C人民群眾是是物質財富的創(chuàng)造者 D社會財富是由少數(shù)發(fā)明家發(fā)明創(chuàng)造的,3、梁啟超認為，歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史。這個觀點（ ）,A.肯定了人民群眾在杰出人物的領導下可以成為 社會變革的決定力量

12、B.夸大了杰出人物的作用，否定了人民的歷史主人和實踐主體的地位 C.說明了群眾沒有英明的領導則是烏合之眾，起作用相互抵消，合力為零 D.告誡杰出人物一定要相信群眾，依靠群眾，因為任何個人的力量都是有限的,B,4、堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。下面屬于黨的群眾路線內容的是（ ） 相信群眾 一切為了群眾 一切向群眾負責 一切依靠群眾 從群眾中來，到群眾中去 A、 B、 C D,D,5、對下崗失業(yè)問題，黨和政府努力創(chuàng)造勞動崗位，幫助下崗人員進行新的技能培訓，以實現(xiàn)再就業(yè)，這充分體

13、現(xiàn)了黨和政府 A一切相信群眾 B一切依靠群眾 C一切為了群眾 D從群眾中來，到群眾中去,c,6、國際歌中有這樣一段歌詞：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙和皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動群眾?！边@段歌詞對我們青年人成長的主要啟示是 A.勞動群眾創(chuàng)造了人類社會的一切 B.創(chuàng)造人類幸福完全靠個人奮斗 C.人民群眾是改造自然、推動社會發(fā)展的決定力量 D.要走與群眾實踐相結合的道路,D,,,荀子說：“水則載舟，水則覆舟?！贝嗽挸浞终f明了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。請簡要評析。,（1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，主要表現(xiàn)在三個方面：人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會

14、精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。 （2）荀子的這句話，把人民群眾比喻為“載舟” “覆舟”之水，看到了人民群眾的力量，有其正確性。但由此認為荀子這句話充分說明了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是不正確的。 （3）荀子是階級社會中統(tǒng)治階級的代表，他的這句話是為了更好地維護剝削階級的階級統(tǒng)治。,拓展延伸,1材料： 2007年6月29日，全國人大常委會第二十八次會議表決通過了中華人民共和國勞動合同法，該法于2008年1月1日實施。勞動合同法的制定歷時兩年，共收到各方面提出的意見191849件，經全國人大常委會4次審議，充分反映了國情民意，符合憲法的基本原則。這部重要法律合理地規(guī)范了勞動關系，是民主立法

15、、科學立法的又一典范，為構建與發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動關系、保障勞動者的合法權益提供了有力的法律保障，必將對我國經濟社會生活產生深遠影響。 結合上述材料，回答下列問題： 運用歷史唯物主義的基本原理，分析說明制定勞動合同法的必要性。（10分）,社會存在決定社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。我國現(xiàn)實勞動關系存在的問題客觀上需要法律保護，勞動合同法制定有其客觀必然性；社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。勞動合同法的制定實施有利于構建和發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動關系，有利于經濟發(fā)展和社會進步。（4分） 經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用，當上層建筑適合經濟基礎狀況時，就促進經濟基礎的鞏固和完善。勞動合同法合理地規(guī)范了勞動關系，有利于鞏固和完善經濟基礎。（3分） 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須堅持群眾觀點和群眾路線。勞動合同法為保障勞動者的合法權益提供了有力的法律保障。（3分）,