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1、你曾經在街上看到過面塑藝人嗎？你知道面塑作品是怎樣制作的嗎？面塑的哪些特點吸引了你？,面塑，是一種制作簡單但藝術性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料，再加上色彩，石蠟、蜂蜜等成分，經過防裂防霉的處理，制成柔軟的各色面團。,我國的面塑作品從代替祭祀物品的面花,到面塑藝人用面塑造人物，再到用面塑記錄當代生活，展現(xiàn)出不同風俗和時代的特點。那么，你們知道民間面花是什么嗎？,在中國的民間習俗中,面花不僅僅是一種造型精美、可欣賞的工藝品,更被廣泛應用到各種歲時節(jié)令和人生禮儀當中。,春節(jié) 春節(jié)是中國人最隆重的一個節(jié)日, 此時面花不僅被當作供品,同時還是家人、朋友之間傳遞親情祝福的互贈禮物。黃河流域

2、很多地區(qū)在春節(jié)時都要蒸 “棗山”、“花糕” 等。,年節(jié)用面花 棗山 山西,云云饃 鳥 陜西華縣,元宵節(jié) 正月十五元宵節(jié)又稱上元節(jié), 陜西地區(qū)在元宵節(jié)有長輩向晚輩送花饃的習俗。 山東和山西的很多地區(qū)有正月十五捏面燈的習俗。在膠東地區(qū),捏好的面燈要分放在家中的各個角落,以求保佑家中平安;沂蒙山區(qū)百姓做的面燈周圍要捏出十二個耳朵,象征一年中的十二個月。,清明節(jié) 清明是二十四節(jié)氣之一。山西代縣等地方在這期間要捏制五顏六色、形式各異的寒燕饃懸于房梁,有慶祝春燕凌空,大地回暖復蘇的意義。,清明掛寒燕 剪紙 山西 丁芳蓮,寒燕饃 山西,七月十五送面羊 河北邯鄲磁縣,吃面羊 河北邯鄲磁縣,夏季，常年勞作在土地

3、上的人們迎來了收獲的季節(jié)，送面羊是這時聯(lián)絡親人間感情的一種習俗。,祝壽 人過花甲之年，晚輩就要懷著尊重、孝敬的心情為其祝壽。祝壽禮俗中的面花如壽桃在各地都有用到,其造型多樣,有 “五蝠捧壽” 、“八仙慶壽” 等,以祝福長者能福壽延年。這些壽糕、壽桃等面花禮品把人們慶壽的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。,壽桃 山西,花饃 陜西,這只花饃上裝飾了漂亮的桃花和喜鵲，猜猜看，有著怎樣的含義？,捏塑 揉捏面團,塑造出面花的基本形狀。 捏塑出局部造型,并以剪刀、梳子、鑷子等工具加以完善。 可用豆類如黑豆等作為人物或動物形象的眼睛 。,做好的面羊頭 河北邯鄲磁縣,熟制 捏好的面花就可以放進籠屜里蒸了,根據(jù)花饃的大小和數(shù)

4、量大概要蒸20到40分鐘左右。,蒸好的面羊 河北邯鄲磁縣,上色 上色的方法分三種: 捏塑成型之后先上好顏色再入鍋蒸熟; 捏好、蒸熟并晾干后再上彩。 在和面的時候即加入各色顏料,用彩色的面直接捏塑組合而成。早期顏料都是以可食用的植物原料提取而來。,給面花上色 陜西華縣,給花饃進行裝飾 陜西華縣,李金城，河南省民間工藝美術大師。他出生于面塑世家，從事面塑藝術達60余年，被人尊稱為“面人李”。 李金城的面塑題材多取材于傳統(tǒng)民間故事、歷史典故、神話故事等。捏制手法嫻熟、做工精細、色彩熱烈、艷而不俗。,李金城在街頭制作面人,李金城面塑作品 關羽,李金城是國家公布的第三批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承

5、人，與上海的趙艷林、北京的郎志麗并列成為我國南、北、中三大國家級面塑藝術的領軍人物。,李金城塑造的三國人物劉備、關羽、張飛形象鮮明，個性突出。他十分注重面塑人物的精神氣概，面部特征依據(jù)傳統(tǒng)戲曲的形象模式，被廣大群眾認可。,觀察李金城塑造的關羽的面部、穿著、動作，說說有什么特點？你覺得他是一個什么樣的人？,李芳清作品 穆桂英掛帥,你覺得李金誠的傳人李方清的作品和師傅的作品相比，有什么相似的地方？,我們所熟悉的近現(xiàn)代面塑名家，以“面人湯”湯子博（1882-1971）、“面人曹”曹儀策(1921-1976) 、“面人郎”郎紹安（1909- ）最著名。湯子博的面人生動傳神，曹儀策的面人精細素雅，郎紹安

6、的面人色彩濃重。,湯子博（18821971），第一代面塑大師，藝名面人湯，通州新城南關人。他的面塑題材涉及古今中外、男女老少、五行八作，十分廣泛，極受推崇。能在極小空間內，捏出“獨釣寒江”、“竹林七賢”等故事。,曹儀策(1921-1976) 曹儀策自幼喜愛小手工藝，在日常生活中仔細觀察人物動態(tài)以及動物的行走、跑、跳，把它們深深印在腦中，因此塑造起來得心應手。 曹儀策的代表作品是微型面塑紅樓夢，那直徑不到三厘米的核桃殼成了他塑造中國古典名著的大舞臺。他把紅樓夢中的所有人物一一展現(xiàn)出來，個個都活靈活現(xiàn)，對寶、黛二人所有生活場景更是細致入微地著意刻畫，所以，他的作品每次展出，人們都急于先睹為快。,郎

7、紹安(1909.2) 別名郎雙喜、號“面人郎”，北京人。滿族。中國工藝美術家協(xié)會，會員獲“老藝人”稱號。 他的創(chuàng)作題材多以北京民間小販、戲劇人物以及各種昆蟲、對蝦等為創(chuàng)作對象。 作品有八仙祝壽、三百六十行、鎖蛟龍等。,小虎饃 陜西省華縣,面塑俗稱面花、面糕, 是老百姓以面團的可塑性為基礎，結合傳統(tǒng)民間觀念創(chuàng)造出來的一種與民俗生活氣息相關的造型藝術。它源自最普通的農民之手，質樸大方。,老虎花谷卷 面塑 陜西省華縣,“谷卷”意為一只臥著的老虎。 華縣面花的特點是利用面的本色，幾乎不著色彩或者僅在細節(jié)部位稍飾點染，透出一種素雅的藝術氣質。但華縣也有彩色風格的面花，如圖中色彩斑斕的花虎。它是用來祝福祈

8、禱新婚夫婦的寶寶能像老虎一樣活潑健壯。,找一找： 看這只小花虎的頭部，你能將裝飾用的蝴蝶、梅花、菊花、牡丹找出來嗎？除了這些，你還找到哪些裝飾物？,說一說： 這只小花虎的頭部裝飾有什么特點,用了怎樣的一些技法？,對稱,層次分明,色彩豐富,在華夏當?shù)?，民間藝術深受“虎文化”的影響。因此，華縣最具代表性的面花要數(shù)虎頭蟲身的“大谷卷”。 此圖為利用面本色制作的素色風格的谷卷。,老虎谷卷 陜西省華縣,虎頭,蟲身,魚尾,老虎谷卷 陜西省華縣,你能找到這只老虎的各個部位嗎？它的造型表現(xiàn)有趣在哪里？,老虎谷卷 陜西省華縣,紅棗、彩豆點綴,立老虎 谷卷 陜西省華縣,“立老虎”是華縣當?shù)卦谏w新房時的供品。它是“

9、谷卷”的一種變體，所不同的是“谷卷”為一只臥著的老虎。而“立老虎”顧名思義，是一只站立著的老虎，其含義為期望房屋堅固不倒。,立老虎 谷卷 陜西省華縣,這只“立老虎”更多地利用面的本色，但在細節(jié)部位稍飾點染，體現(xiàn)出一種樸素雅致的藝術特點。,這么有趣多樣的老虎面塑，你仔細觀察一下，從頭部的塑造上都表現(xiàn)了老虎的哪些鮮明特征？再猜想一下，它如此豐富的裝飾手法又想表達什么樣的寓意？,虎 插花餛飩 陜西省合陽,陜西的面花藝術主要集中在陜北和關中地區(qū)，深入到民俗生活的方方面面。在很多重要場合，送面花是必不可少的一項禮儀，其特點是做工精細，在裝飾上分為素色和彩色兩種風格。 以下介紹的是陜西合陽的彩色面花。,虎

10、 插花餛飩 陜西省合陽,“餛飩”為陜西、山西等地區(qū)舉行各種禮俗活動時經常使用的一種花饃?；拘螤顬閳A形。,虎 插花餛飩 陜西省合陽,“花餛飩”是在半圓形餛飩的基礎上，用人物、動物、花卉等形象加以裝飾形成?！盎Q飩”主要用于婚禮中的饋贈。,插花餛飩，即上面的裝飾造型是插在底部上的。另外還有一種將裝飾造型貼在餛飩上的，則為貼花餛飩。,虎 插花餛飩 陜西省合陽,虎 插花餛飩 陜西省合陽,這幅作品描繪了怎樣一個人，他在干什么？你能在腦海中想象這幅場景嗎？和其他面塑作品相比，它有什么特別之處？,書童（面塑）現(xiàn)代 山西省陽城,未涮的部位保持原來的顏色,涮上糖水再焙烤的部分呈現(xiàn)出金黃色,我們將這種涮上糖焙烤

11、而呈現(xiàn)出特別的顏色的表面的面塑作品稱為“焙面娃娃”。,鐘馗 焙面娃娃 山西陽城,陽城面花的制作方法多樣，除常見的蒸熟的面花外，還有生面面花、炸面面花和焙面面花。焙面面花是其中的佼佼者。據(jù)考證，至少在明朝初期，當?shù)鼐托纬闪似咴率遄哂H訪友互贈焙面娃娃的習俗。,三姐妹 焙面娃娃 山西陽城,焙面娃娃在當?shù)貧v史悠久，是用一種特制的砂土套鍋烤制而成。焙面娃娃的造型取材于傳統(tǒng)故事、飛禽走獸等，題材豐富多樣，形態(tài)生動逼真。,西湖斷橋 焙面娃娃 山西陽城,花椒子做雙眼,鼻底下戳3個小孔做鼻孔和嘴。,焙面娃娃 孟家女哭長城 山西陽城,這個作品取材于家喻戶曉的民間傳說“孟姜女哭長城”，用焙面這種古老的面花形式生動

12、地刻畫出人物悲傷的心情。,海曙中心小學美術課件,第二課時,你發(fā)現(xiàn)了么？不停地添加搓成尖頭的面條，就成了獅子的鬃毛。,用梳子的鋸齒制作鬃毛上的紋路。,找一找：這個面塑作品用了哪些干果來裝飾？這些干果分別用在哪些部位？,黑豆,綠豆,紅棗,黑豆,紅豆,綠豆,紅豆,欣賞下面幾只出自山西定襄的獅子面塑作品，說說作者是怎樣裝飾它們的？它們有哪些共同的特點？,獅 山西定襄 定襄文化館藏,獅 山西定襄,獅 山西定襄,雙獅戲球 山西定襄,獅 山西定襄,哪咤鬧海,欣賞面塑人物作品，你知道取材自什么故事嗎？說一說作品為什么會受到人們的喜愛？,豬八戒吃西瓜,孫悟空,面塑 濟公,面塑人物作品取材自人們熟悉又津津樂道的神話故事、民間傳說等。貼近人們的生活，代表著人們對美好生活的期盼，因此受到人們的喜愛。,林沖 風雪山神廟,吉娃迎奧運,不少面塑藝人還用作品記錄下了當代生活中的事件和孩子們喜歡的形象：如北京奧運、福娃、卡通形象等。,說一說,如果讓你來做一個面塑作品，你希望表現(xiàn)什么內容？,