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1、第七講 學(xué)習(xí)心理,玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義 三字經(jīng),學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ 孔子論語(yǔ),一、目標(biāo)計(jì)劃與學(xué)習(xí),對(duì)現(xiàn)實(shí)的判斷,詩(shī)人紀(jì)伯倫： 因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)， 忘記了為什么出發(fā)。,案例,一個(gè)人在工地上跟三個(gè)砌磚工人談話。 問第一個(gè)工人：“你在干什么？”工人回答：“我為拿工資而工作?！?問第二個(gè)工人，回答是：“我在砌磚?！?問第三個(gè)工人，他熱情洋溢地回答：“我在建一座教堂！” 那三個(gè)人在做同一種工作，但只有第三個(gè)人工作受到遠(yuǎn)見的指引。他看見了那幅宏圖，宏圖給他的工作增添了價(jià)值和快樂。 這段故事給你的啟示是什么？,如果你對(duì)自己的未來(lái)沒有計(jì)劃，你就會(huì)成為別人計(jì)劃里的一枚棋子！,沉錨效應(yīng)，一般又叫錨定效應(yīng)

2、，是說(shuō)以一個(gè)位置為錨，其變動(dòng)范圍受這個(gè)錨的限制。所以這個(gè)錨的位置其實(shí)已經(jīng)大約決定了最后的結(jié)果。這一效應(yīng)常應(yīng)用在商場(chǎng)或者談判中。 對(duì)學(xué)生而言，錨定什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)。你的心理和行為就會(huì)一直指向什么樣的目標(biāo)區(qū)域。,“沉錨”效應(yīng),“沉錨”效應(yīng) 舉例,假設(shè)現(xiàn)在請(qǐng)一組人都回答兩個(gè)問題： 1土耳其的人口超過(guò)3,500萬(wàn)嗎？ 2你猜土耳其的人口有多少？ 再請(qǐng)另一組人回答兩個(gè)類似的問題。 1土耳其的人口超過(guò)1億嗎？ 2你認(rèn)為土耳其的人口有多少？ 你認(rèn)為在兩種情況下對(duì)土耳其人口的估計(jì)會(huì)有什么樣情況,大學(xué)四年目標(biāo)發(fā)展的基本趨勢(shì),1、目標(biāo)失落 大一學(xué)生較為普遍地存在目標(biāo)失落問題。 階段目標(biāo)、具體目標(biāo)不清楚，第一學(xué)期的

3、學(xué)習(xí)目標(biāo)不清楚、不明確。 主要表現(xiàn)為：不清楚大學(xué) 4 年究竟該干什么，每個(gè)學(xué)期、每個(gè)月、每天該干些什么，這種失落感一般持續(xù) 0.5-2 年。,2、目標(biāo)重建,大二時(shí)期，在經(jīng)歷了目標(biāo)失落、焦慮不安后，開始認(rèn)真回顧分析得失與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，經(jīng)過(guò)對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課及部分專業(yè)課的學(xué)習(xí)，開始思考自己的專業(yè)發(fā)展。 進(jìn)入大三基本完成了目標(biāo)重建，主要表現(xiàn)為專業(yè)發(fā)展方向明確和專業(yè)目標(biāo)的確立。,大學(xué)生經(jīng)歷目標(biāo)失落到目標(biāo)重建的過(guò)程顯示出較大的個(gè)體差異。 有的學(xué)生這一過(guò)程較短，這些學(xué)生主要是進(jìn)校后就有較明顯的學(xué)習(xí)目標(biāo)，主導(dǎo)目標(biāo)明確，有助于其他目標(biāo)的建立。 也有少數(shù)學(xué)生始終沒有正確的目標(biāo)，或用非學(xué)習(xí)目標(biāo)代替學(xué)習(xí)目標(biāo)。,制定目標(biāo)的理想

4、模式,形成合理結(jié)構(gòu)，促進(jìn)全面發(fā)展,做一做：找出大學(xué)最重要的目標(biāo),請(qǐng)每人在紙上寫出你大學(xué)幾年所要完成的5件大事。然后按如下要求選擇： 如果現(xiàn)在有特殊事件發(fā)生，你必須在5件大事中抹掉2項(xiàng) 現(xiàn)在又有特殊事件發(fā)生，請(qǐng)你再抹掉1件 還要抹掉1件 現(xiàn)在只剩下1件，這就是你四年內(nèi)最想干的，對(duì)你來(lái)說(shuō)也是最重要的一件大事，這就是你當(dāng)前為之奮斗的目標(biāo)。,二、大學(xué)生的智力與學(xué)習(xí)特點(diǎn),（一）智力理論,1、概念 智力（或稱為智能）是指在人的認(rèn)識(shí)過(guò)程方面所表現(xiàn)出來(lái)的能力。 智力是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的綜合能力。 智力構(gòu)成： 感覺能力(如感受性的大小) 觀察力 記憶力 想象力和思考力(如理解力、判斷力、抽象概括能力和推導(dǎo)能力)等。 其

5、中以思維能力為核心。,2、智力理論,（1）多元智力理論（加德納） （theory of multiple intelligence）,語(yǔ)言智力邏輯和數(shù)學(xué)智力音樂和節(jié)奏智力身體運(yùn)動(dòng)智力視覺和空間智力,人際智力內(nèi)省智力情感智力意志智力道德智力,語(yǔ)言智力,智力成分：對(duì)語(yǔ)詞順序和意思的理解；使人信服某人的行為過(guò)程；解釋,教學(xué)和學(xué)習(xí)；幽默；識(shí)記和回憶；元語(yǔ)言分析。 代表人物：詩(shī)人,小說(shuō)家,公開演講者,雄辯家。 練習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容：閱讀，詞匯量，正式發(fā)言，寫日記，創(chuàng)造性寫作，作詩(shī)，辯論，即席演講，幽默和開玩笑，講故事。,邏輯和數(shù)學(xué)智力,智力成分：抽象的模式識(shí)別；歸納推理；關(guān)系辨別。 代表人物：科學(xué)家,數(shù)學(xué)家,邏

6、輯學(xué)家,統(tǒng)計(jì)學(xué)家。 學(xué)習(xí)內(nèi)容：對(duì)符號(hào)和公式抽象，編寫大綱，圖形組織，數(shù)量順序，計(jì)算，譯解代碼，表達(dá)關(guān)系，演繹推理，問題解決，游戲模仿。,音樂和節(jié)奏智力,智力成分：對(duì)音樂結(jié)構(gòu)的理解；音樂聽覺模式辨認(rèn)；對(duì)聲音的敏感性；音調(diào)和節(jié)奏的創(chuàng)造；對(duì)音調(diào)質(zhì)量的敏感性。 代表人物：音樂家,作曲家,樂隊(duì)指揮,錄音工程師。 學(xué)習(xí)內(nèi)容：節(jié)奏練習(xí)，發(fā)音練習(xí)，作曲，創(chuàng)作，打擊樂器，低音練習(xí)，環(huán)境聲音的辨別，樂器聲音的辨別，唱歌，音調(diào)模仿練習(xí)，音樂表演。,身體運(yùn)動(dòng)智力,智力成分：自主運(yùn)動(dòng)的控制；預(yù)設(shè)運(yùn)動(dòng)的控制；身體運(yùn)動(dòng)的知覺和表達(dá)；運(yùn)動(dòng)模仿能力；對(duì)體能狀態(tài)的改良。 代表人物：運(yùn)動(dòng)員,舞蹈家,外科醫(yī)生,雜技藝人。 課程內(nèi)容：

7、民間舞蹈和自編舞蹈訓(xùn)練，角色扮演，身體姿勢(shì)訓(xùn)練，戲劇演出，武術(shù)，身體語(yǔ)言，身體鍛煉，模仿，發(fā)明創(chuàng)造，運(yùn)動(dòng)和游戲。,視覺和空間智力,智力成分：不同角度的感知；空間關(guān)系再認(rèn)；繪畫表征；圖形操作；身體的空間定位；心理表象的形成；積極想象。 代表人物：水手,飛行員,雕刻家,畫家,建筑師。 課程內(nèi)容：肖像指導(dǎo)，想象訓(xùn)練，配色訓(xùn)練，構(gòu)圖和設(shè)計(jì)，著色練習(xí)，素描練習(xí)，心理地圖，異想天開，雕刻練習(xí)，攝影欣賞。,人際智力,智力成分：對(duì)他人觀點(diǎn)的感知；群體合作；對(duì)他人特征的區(qū)別；非言語(yǔ)溝通。 代表人物：教師,社會(huì)工作者,演員,政治家,推銷員，售貨員。 課程內(nèi)容：反饋發(fā)出訓(xùn)練，直覺他人感情，合作學(xué)習(xí)，人際溝通，移情訓(xùn)

8、練，勞動(dòng)分工，合作技能練習(xí)，反饋接受訓(xùn)練，他人動(dòng)機(jī)覺察訓(xùn)練，小組計(jì)劃練習(xí)。,內(nèi)省智力,智力成分：專注；留心；元認(rèn)知；不同感受的識(shí)別和表達(dá)式；自我意識(shí)；思維和推理的順序性。 代表人物：心理學(xué)家,哲學(xué)家，禪師，和尚。 課程內(nèi)容：沉思方法，元認(rèn)知技術(shù)，思維策略，自知之明訓(xùn)練，留心練習(xí)，心理聚焦技巧訓(xùn)練，高層次的順序推理，復(fù)雜的自我表象，自我中心訓(xùn)練。,情感智力,智力成分：識(shí)別（自己、他人）情緒，表達(dá)情緒，對(duì)情緒強(qiáng)度的評(píng)估，控制（管理）情緒，理解他人情緒，延遲滿足，減輕壓力。 代表人物：親密朋友，宗教領(lǐng)袖，群眾領(lǐng)袖。 課程內(nèi)容：檢查有無(wú)自我壓抑的消極想法，尋找情緒產(chǎn)生的原因，找出減少恐懼、焦慮及悲傷的

9、方法，學(xué)習(xí)減輕壓力的方法（如運(yùn)動(dòng)、想象放松等），表達(dá)自己的感受，學(xué)習(xí)建立親密的人際關(guān)系，培養(yǎng)自豪感，培養(yǎng)自我解嘲的能力，學(xué)習(xí)合理地爭(zhēng)論。,意志智力,智力成分：決心，信心，恒心；對(duì)頑強(qiáng)、主動(dòng)、勇敢、果斷、獨(dú)立、堅(jiān)定等品質(zhì)及其作用的認(rèn)識(shí)。 代表人物：著名運(yùn)動(dòng)員，政治領(lǐng)袖，軍事家，信仰追求者。 課程內(nèi)容：體育運(yùn)動(dòng)（長(zhǎng)跑、游泳、摔跤、爬山等），做單調(diào)的工作，挫折（耐挫力）訓(xùn)練，多誘因訓(xùn)練，責(zé)任訓(xùn)練。,道德智力,智力成分：公平，正義，平等，誠(chéng)實(shí)；對(duì)弱者（老幼、小動(dòng)物）的同情、對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的認(rèn)同，對(duì)游戲規(guī)則的遵守，對(duì)錯(cuò)誤的懺悔，對(duì)傷害的抱歉。 代表人物：教師,社會(huì)工作者，宗教領(lǐng)袖，信仰追求者。 課程內(nèi)容

10、：遵守游戲規(guī)則訓(xùn)練，熱愛生命（對(duì)花草樹木的珍惜）觀的訓(xùn)練，感恩訓(xùn)練，致歉訓(xùn)練。,（2）三元智力理論及其成功智力（斯騰伯格）,三元智力理論 人的智力有三種成分：情境智力、經(jīng)驗(yàn)智力和成分智力。 主體的內(nèi)部世界(成分亞理論) 現(xiàn)實(shí)的外部世界(情境亞理論) 聯(lián)系主體內(nèi)、外部世界的經(jīng)驗(yàn)世界(經(jīng)驗(yàn)亞理論) 這三個(gè)維度來(lái)分析和描述智力，形成了三元智力理論,成功智力,1996年斯騰伯格在三元智力理論的基礎(chǔ)上提出更具實(shí)用和現(xiàn)實(shí)取向的成功智力理論。 成功智力是用以達(dá)到人生中主要目標(biāo)的智力，它能導(dǎo)致個(gè)體以目標(biāo)為導(dǎo)向并采取相應(yīng)的行動(dòng)，是對(duì)個(gè)體現(xiàn)實(shí)生活起到舉足輕重影響的智力。 他這里所說(shuō)的成功: 其一，是個(gè)體通過(guò)努力能

11、夠最終達(dá)到的人生理想目標(biāo)的成功； 其二，是每個(gè)正常的個(gè)體都可以發(fā)展的成功。,成功智力三個(gè)關(guān)鍵方面： 成功智力包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)關(guān)鍵方面。 分析性智力是進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)、判斷或比較和對(duì)照的能力，也是傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)測(cè)量的能力； 創(chuàng)造性智力是面對(duì)新任務(wù)、新情境產(chǎn)生新觀念的能力； 實(shí)踐性智力是把經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于適應(yīng)、塑造和選擇環(huán)境的能力； 成功智力是一個(gè)有機(jī)的整體： 斯騰伯格認(rèn)為“只有在分析、創(chuàng)造和實(shí)踐能力三方面協(xié)調(diào)、平衡時(shí)才最為有效。具有成功智力的人不僅具備這些能力，而且還會(huì)思考在什么時(shí)候、以何種方式來(lái)有效地運(yùn)用這些能力”。,具有成功智力者有這20個(gè)特征（斯騰伯格認(rèn)為）：,能自我激勵(lì)；

12、 學(xué)會(huì)了控制自己的沖動(dòng)； 知道什么時(shí)候應(yīng)堅(jiān)持； 知道如何充分發(fā)揮自身的能力； 能將思想轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)； 以產(chǎn)品成果為導(dǎo)向； 完成任務(wù)并能堅(jiān)持到底； 都是帶頭者； 不怕失敗的風(fēng)險(xiǎn)； 從不拖延；,接受合理的批評(píng)和指責(zé)； 拒絕自哀自憐； 具有獨(dú)立性； 尋求克服個(gè)人困難的辦法； 能集中精力達(dá)到自己的目標(biāo)； 既不會(huì)對(duì)自己要求過(guò)高，也不會(huì)對(duì)自己要求過(guò)低； 具有延遲滿足的能力； 既能看到樹木，也能看到森林； 具有合理的自信及完成其目標(biāo)的信念； 能均衡地進(jìn)行分析性、創(chuàng)造性和實(shí)踐性的思維。,3、高智力兒童和高智力成人的最重要的特征排序表,兒童 成人 好奇心強(qiáng) 邏輯思維好 愛思考和提問 接受新事物能力強(qiáng) 富有形象力

13、適應(yīng)能力強(qiáng) 反應(yīng)快 有洞察力 富有創(chuàng)造性 富有創(chuàng)造性 觀察能力強(qiáng) 富有想象 記憶力強(qiáng) 自信 動(dòng)手操作能力強(qiáng) 獨(dú)立性強(qiáng) 模仿能力強(qiáng) 富有好奇心 興趣廣泛 記憶力好,4、影響智力的因素,（1）遺傳：智力低下呈現(xiàn)家族聚集現(xiàn)象。 吸煙、酗酒，使卵子或精子的遺傳基因發(fā)生變異。 （2）寶寶在胎兒期受到了不良環(huán)境的刺激，像射線、電磁波、被鎘污染的空氣 （3）孕婦在妊娠期感染了某些疾病 （4）孕期母體缺乏營(yíng)養(yǎng) （5）出生過(guò)程中引起顱內(nèi)出血、嚴(yán)重窒息,（二）大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),廣博性 專精性 自主性 創(chuàng)新性,（三）記憶與遺忘,1、記憶 （1）概念 記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。記憶表象：感知過(guò)的事物不在面前，頭腦中

14、再現(xiàn)出來(lái)的形象。,（2）記憶的過(guò)程,記憶過(guò)程 識(shí)記 保持 回憶（再認(rèn)） 從信息加工觀點(diǎn)來(lái)看，記憶就是對(duì)輸入信息的編碼、貯存和提取的過(guò)程。 遺忘：對(duì)識(shí)記過(guò)的材料既不能回憶，也不能再認(rèn)的現(xiàn)象。,（3）記憶的分類,按記憶的內(nèi)容分類：形象記憶：以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶邏輯記憶：以概念、公式和規(guī)律等的邏輯思維過(guò)程為內(nèi)容的記憶情緒記憶：以體驗(yàn)過(guò)的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶運(yùn)動(dòng)記憶：以做過(guò)的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶在實(shí)際生活中，上述四種記憶是相互聯(lián)系著的，只是為了研究的需要，才作這樣的分類。,按記憶活動(dòng)特點(diǎn)分類,根據(jù)記憶活動(dòng)的特點(diǎn)，可以將記憶分為三個(gè)儲(chǔ)存系統(tǒng)，每個(gè)系統(tǒng)又是對(duì)信息進(jìn)行加工的一個(gè)階段。感覺記

15、憶（瞬時(shí)記憶）：在感覺記憶中材料保持的時(shí)間很短，約為0.254秒短時(shí)記憶：是記憶信息保持的時(shí)間在一分鐘以內(nèi)的記憶長(zhǎng)時(shí)記憶：是指記憶信息的保持從一分鐘以上直到許多年甚至保持終身的記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是一個(gè)真正的信息庫(kù)，記憶容量極大，保持的時(shí)間長(zhǎng)。,記憶的信息加工模型,感覺 登記,短時(shí)記憶,長(zhǎng)時(shí)記憶,刺激,注意,精細(xì)復(fù)述,提取,遺忘?,維持復(fù)述,遺忘,遺忘,行為反應(yīng),長(zhǎng)時(shí)記憶,1分鐘,語(yǔ)義、形象,容量大,72,無(wú)限,其他分類：,外顯記憶和內(nèi)隱記憶 內(nèi)隱記憶：個(gè)體在無(wú)法意識(shí)的情況下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無(wú)意識(shí)的影響，又稱無(wú)意識(shí)記憶。 外顯記憶：在意識(shí)的控制下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識(shí)的影響，又稱受

16、意識(shí)控制的記憶。 程序性記憶和陳述性記憶（內(nèi)容） 陳述性記憶：指對(duì)有關(guān)的事實(shí)和事件的記憶。 程序性記憶：指如何做事情的記憶,2、遺忘,遺忘的一般概念 內(nèi)涵：記憶的內(nèi)容不能保持或者提取有困難就是遺忘。 遺忘的進(jìn)程 艾賓豪斯：遺忘曲線 遺忘（或記憶）的 影響因素： 識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量 學(xué)習(xí)的程度 識(shí)記材料的系列位置 識(shí)記者的態(tài)度,艾賓浩斯 遺忘曲線（先快后慢）,遺忘理論的比較：,前攝抑制：是先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。 后攝抑制：后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾作用。,前攝抑制與后攝抑制的比較,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)習(xí)心理學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)測(cè)驗(yàn),后攝抑制,學(xué)習(xí)心理學(xué),學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)

17、測(cè)驗(yàn),前攝抑制,行為主義的心理學(xué)研究,斯金納：學(xué)習(xí)是反應(yīng)強(qiáng)化的過(guò)程 班杜拉：學(xué)習(xí)是通過(guò)觀察而實(shí)現(xiàn)的（模仿） 孩子學(xué)習(xí)暴力影片 學(xué)習(xí)利他行為 桑代克：學(xué)習(xí)是一種嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程,三、大學(xué)生學(xué)習(xí)的非智力因素,（一）動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí),動(dòng)機(jī)：是由某種需要所引起的有意識(shí)的行動(dòng)傾向。它是激勵(lì)或推動(dòng)人去行動(dòng)以達(dá)到以一定目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)因。,適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有利于提高學(xué)習(xí)效率,耶基斯多德森定律,動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)意義,1）動(dòng)機(jī)決定著學(xué)習(xí)方向，動(dòng)機(jī)是以目的為出發(fā)點(diǎn)，是推動(dòng)學(xué)生為達(dá)到一定目的而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。 2）動(dòng)機(jī)決定著學(xué)習(xí)過(guò)程，是否能持之以恒，差異在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，美國(guó)心理學(xué)家阿特金森于1980年全面探討了有關(guān)動(dòng)機(jī)

18、研究得出了“完成某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的時(shí)間與對(duì)這項(xiàng)任務(wù)的動(dòng)機(jī)水平為正相關(guān)”； 3）動(dòng)機(jī)影響著學(xué)習(xí)效果。沃爾伯特研究了動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)成就的關(guān)系后得出“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)烈的被試，其學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶茫湔嚓P(guān)達(dá)98%”。,（二）態(tài)度與學(xué)習(xí),態(tài)度：是指一個(gè)人對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物、對(duì)某種活動(dòng)所持有的一種接近或背離、擁護(hù)或反對(duì)的穩(wěn)定的心理傾向性。 它包括認(rèn)識(shí)、情感與意向三種成份。 學(xué)習(xí)態(tài)度：是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理傾向。,（三）情感與學(xué)習(xí),孔子將學(xué)習(xí)分為三個(gè)不同層次認(rèn)識(shí)，知之者不如好之者，好之者不如樂之者。樂學(xué)是最高層次的學(xué)習(xí)熱情。 1）情緒逐步向情操發(fā)展 情緒的表現(xiàn)形式有激情、心境與熱情，統(tǒng)稱為情

19、緒狀態(tài)。 情操則是習(xí)得的、高級(jí)、復(fù)雜的情感，與人的社會(huì)需要聯(lián)系，表現(xiàn)方式為理智感、道德感和審美感，統(tǒng)稱為高級(jí)社會(huì)情感。 在學(xué)習(xí)中良好的心境和飽滿的熱情是學(xué)習(xí)的重要心理品質(zhì)，而情操是推動(dòng)學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，是個(gè)體取得學(xué)業(yè)成就的先決條件。,2）情感與認(rèn)識(shí)相互促進(jìn)，相互干擾,美國(guó)心理學(xué)家沙赫特提出“情緒三因素說(shuō)”即刺激作用、生理因素與認(rèn)知因素。人的情感隨著認(rèn)識(shí)的發(fā)展而發(fā)展，認(rèn)識(shí)越豐富，則情感越豐富、越深刻。 與此同時(shí)，人的認(rèn)識(shí)又可以反作用于人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。,3）情感與需要相互制約。,情感是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生與發(fā)展起來(lái)的，情感又可以調(diào)節(jié)一個(gè)人的需要。 一般而言，凡是與主觀需要相符合，并能使之得到滿足的事物，

20、就會(huì)產(chǎn)生肯定的、積極的情感，反之就會(huì)產(chǎn)生否定的、消極的情感。,（四）意志與學(xué)習(xí),荀子提出“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤”；蘇軾也說(shuō)：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。 有人對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)曾做了這樣的描述： 大學(xué)生差別最小的是智力，差別最大的是毅力！,與學(xué)習(xí)有關(guān)的意志活動(dòng)的四個(gè)特征,一是意志由簡(jiǎn)單意志發(fā)展到復(fù)雜意志，由軟弱意志發(fā)展到堅(jiān)強(qiáng)意志 簡(jiǎn)單與軟弱性意志的體現(xiàn)是： 其一，愿望不穩(wěn)定，此所謂有志者，立長(zhǎng)志，無(wú)志者，常立志。 其二，容易沖動(dòng)，不能克制自己； 其三，易受暗示，容易跟風(fēng)。,二是意志過(guò)程的三個(gè)階段：,決心、信心與恒心

21、密切相關(guān)，相互促進(jìn)。 1、決心 決心是意志過(guò)程的第一階段，這個(gè)階段往往有一系列復(fù)雜的心理活動(dòng)，其主要表現(xiàn)是確定行動(dòng)的目的，選擇達(dá)到目的的行為方式方法； 2、 信心 信心的樹立取決于三個(gè)因素，即活動(dòng)的結(jié)果、他人的態(tài)度和自我評(píng)價(jià)。,恒心是意志過(guò)程的第三個(gè)階段。 一是善于抵制不符合行動(dòng)目的主觀因素的干擾 二是善于持久地維持已經(jīng)開始的符合目的的行動(dòng)。,3、恒心,三是“意志”與“行動(dòng)”不可分割。 意志行動(dòng)又稱為意志行動(dòng)過(guò)程。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，必須通過(guò)困難來(lái)鍛煉自己的意志，用于學(xué)習(xí)中，就是能夠克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，勇敢攀登高峰。 四是意志的強(qiáng)度與克服困難的大小、多少呈正相關(guān)關(guān)系。,（五）性格與學(xué)習(xí),陶行知先生

22、從教育實(shí)踐中得出良好的性格特征主要有以下四個(gè)方面： 一是努力奮斗，“奮斗是成功之父”； 二是實(shí)事求是，“知之為知之，不知為不知”； 三是獨(dú)立意識(shí)，“獨(dú)立的意志，獨(dú)立的思想，獨(dú)立的生計(jì)與耐勞的筋骨”； 四是創(chuàng)造精神。個(gè)體具有優(yōu)良的性格特征，就會(huì)有正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒，持久的學(xué)習(xí)興趣和頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志，提高心智的活動(dòng)水平，獲得學(xué)習(xí)的成功。,順從性性格更愿意做教師眼中的好學(xué)生，認(rèn)為自己的好壞取決于教師、家長(zhǎng)與外部因素，其成就動(dòng)機(jī)往往是外源性的； 獨(dú)立性性格傾向通過(guò)自己的努力獲得成功，其動(dòng)機(jī)是內(nèi)源性的，獨(dú)立性的學(xué)生有較高水平的成就動(dòng)機(jī)，特別是面臨失敗時(shí)心理穩(wěn)定，成就動(dòng)機(jī)依然穩(wěn)定，能有“咬定青山

23、不放松”的意志品質(zhì)；,其一，順從性性格與獨(dú)立性性格的學(xué)習(xí)差異,其二，內(nèi)傾與外傾性,對(duì)內(nèi)傾性學(xué)生而言，表?yè)P(yáng)比批評(píng)更有效； 對(duì)外傾性格而言，批評(píng)比表?yè)P(yáng)有效。,四、大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng),四種類型人才,中國(guó)社科院鄒東濤提出“十”字型人才概念。把人才分為四種類型： 第一種是“一”字型人才：知識(shí)面比較寬，但缺乏深入地研究和創(chuàng)新； 第二種是“1”字型人才：在某一專業(yè)方面比較深，但知識(shí)面太窄，難將各種知識(shí)融會(huì)貫通和創(chuàng)造性研究； 第三種是“T”字型人才：知識(shí)面比較寬，且在某一點(diǎn)上還有較深入，弱點(diǎn)是不能冒尖，沒有創(chuàng)新； 第四種是“十”字型人才：既有較寬的知識(shí)面，又在某一點(diǎn)上有比較深入的研究，更重要的是敢于出頭、冒尖、

24、有創(chuàng)新。,三個(gè)通行證,在“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”上，澳大利亞未來(lái)委員會(huì)主席埃利雅博士提出的“三張通行證”。 一是學(xué)術(shù)性通行證。它體現(xiàn)教育的傳統(tǒng)作用，強(qiáng)調(diào)讀寫和運(yùn)算能力，強(qiáng)調(diào)要獲得能使自己在社會(huì)上起有意義的、滿足自我作用的知識(shí)。 二是職業(yè)性通行證。它指的是集中進(jìn)行的在一個(gè)技術(shù)快速變化的世界上從事某種勞動(dòng)所需要的教育。 三是事業(yè)心和開拓能力的通行證。其特征是：積極靈活地適應(yīng)變化，有事業(yè)心和開拓技能，能從容自如地處理危險(xiǎn)、難題和未知。能提出創(chuàng)造性思維并堅(jiān)定不移地付諸實(shí)施，善于交流、談判、規(guī)劃和組織，積極、有信心。,大學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),1、奇特聯(lián)想（故事） 2、數(shù)字記憶 1鉛筆 2鴨子

25、3螃蟹 4小旗 3、定位聯(lián)想 椅子金字塔 耳朵鯉魚,派克筆的啟示,派克先生原來(lái)是一個(gè)銷售自來(lái)水筆的小店鋪的店主。他每天凝視著那些待出售的筆發(fā)呆，真想制造出質(zhì)量高的筆，但是無(wú)從下手。 終于有一天，他豁然開朗，把這一問題分成若干部分進(jìn)行思考，從筆的成分構(gòu)成、原料組成、造型、功能等多方面，對(duì)現(xiàn)有筆的長(zhǎng)短處進(jìn)行綜合分析。如從筆的構(gòu)成方面分析，就可將之分為筆桿、筆尖、筆帽等幾個(gè)方面，這幾個(gè)方面又可以進(jìn)一步細(xì)化。如對(duì)筆帽從功能方面進(jìn)行分析，就有旋擰式、插入式、流線型等。 最后，他對(duì)筆進(jìn)行改進(jìn)，以流線型、插入式的筆帽形式結(jié)構(gòu)獲得專利。 這就是世界著名的派克自來(lái)水筆的由來(lái)。 派克先生利用了創(chuàng)造技法從而有所發(fā)明

26、。,策略之一：獲得創(chuàng)造技法,（一）核表法 1、加一加可在這件東西上添加什么嗎？（時(shí)間或次數(shù)？加高一些、加厚一些？把它與其他東西組合在一起？） 2、減一減可在這件東西上減去些什么嗎？（時(shí)間或次數(shù)？把它降低一些、減輕一些？） 3、擴(kuò)一擴(kuò)在功能、結(jié)構(gòu)上還可擴(kuò)展嗎？ 4、縮一縮在功能、結(jié)構(gòu)上還可縮減嗎？ 5、變一變可以變化嗎？（形狀、顏色、音響、氣味、味道、次序？） 6、改一改何處可以改進(jìn)？,7、聯(lián)一聯(lián)與其它有什么聯(lián)系呢？ 8、代一代可用別的代替嗎（材料、零件、方法等？） 9、搬一搬這個(gè)想法、道理、技術(shù)搬到別的場(chǎng)合可用嗎？ 10、反一反反過(guò)來(lái)考慮會(huì)怎樣？（如果把一件東西、一個(gè)事物的正反、上下、左右、前

27、后、橫豎、里外，顛倒一下，會(huì)有什么結(jié)果？） 11、定一定還要規(guī)定些什么呢？ 12、用一用能用新技術(shù)嗎？,應(yīng)用舉例：電風(fēng)扇,1、加，加個(gè)電腦，帶電腦的電扇； 2、減，減去吊桿，吸頂電風(fēng)扇； 3、擴(kuò)，擴(kuò)大送風(fēng)角度，全方位電風(fēng)扇； 4、縮，縮小尺寸，微型電風(fēng)扇； 5、變，改變結(jié)構(gòu)，球式電風(fēng)扇； 6、改，改進(jìn)使人著涼的不足，保健電風(fēng)扇； 7、聯(lián)，與催眠聯(lián)系，催眠電風(fēng)扇； 8、代，用其它材料代替，木葉片電風(fēng)扇； 9、搬，搬到電視機(jī)上，電視機(jī)用電風(fēng)扇； 10、反，冬天也用電扇，熱風(fēng)扇； 11、定，規(guī)定節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)，節(jié)能電風(fēng)扇； 12、用，用新技術(shù)，太陽(yáng)能風(fēng)扇。 試一試 ：用檢核表法去對(duì)身邊事物（比如書籍、電視

28、等）提出問題。,（二）智力激勵(lì)法（又稱頭腦風(fēng)暴法）,會(huì)議的具體組織辦法 ： 1、選擇好會(huì)議的主持人 2、選擇好會(huì)議的記錄員，及時(shí)記錄下大家提出的新設(shè)想。 3、確定好會(huì)議的主題。 4、選擇好會(huì)議的參加者和時(shí)間 5、組織好會(huì)議 6、延遲評(píng)價(jià),智力激勵(lì)法,英國(guó)大文豪肖伯納崇尚思想交流，他說(shuō)：“倘若你有一個(gè)蘋果，我也有一個(gè)蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么，你和我仍然是只有一個(gè)蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交流這種思想，那么，我們每個(gè)人將各有兩種思想?！?與肖氏思維同出一轍的創(chuàng)造學(xué)家af奧斯本，則直接向發(fā)明創(chuàng)造者大聲疾呼：“讓頭腦卷起風(fēng)暴，在智力激勵(lì)中開展創(chuàng)造！”,什么是“頭

29、腦風(fēng)暴”？,什么叫“智力激勵(lì)”？我們還是先看一個(gè)有趣的故事。 有一年，美國(guó)北方格外嚴(yán)寒，大雪紛飛，電線上積滿冰雪，大跨度的電線常被積雪壓斷，嚴(yán)重影響通訊。 過(guò)去，許多人試圖解決這一問題，但都未能如愿以償。后來(lái)，電訊公司經(jīng)理應(yīng)用奧斯本發(fā)明的頭腦風(fēng)暴法，嘗試解決這一難題。他召開了一種能讓頭腦卷起風(fēng)暴的座談會(huì)，參加會(huì)議的是不同專業(yè)的技術(shù)人員，要求他們必須遵守以下四項(xiàng)基本原則：,四項(xiàng)基本原則：,第一，自由思考。即要求與會(huì)者盡可能解放思想，無(wú)拘無(wú)束地思考問題并暢所欲言，不必顧慮自己的想法或說(shuō)法是否“離經(jīng)叛道”或“荒唐可笑”； 第二，延遲評(píng)判。即要求與會(huì)者在會(huì)上不要對(duì)他人的設(shè)想評(píng)頭論足，不要發(fā)表“這主意好

30、極了！”、“這種想法太離譜了！”之類的“捧殺句”或“扼殺句”。至于對(duì)設(shè)想的評(píng)判，留在會(huì)后組織專人考慮； 第三，以量求質(zhì)。即鼓勵(lì)與會(huì)者盡可能多而廣地提出設(shè)想，以大量的設(shè)想來(lái)保證質(zhì)量較高的設(shè)想的存在； 第四，結(jié)合改善。即鼓勵(lì)與會(huì)者積極進(jìn)行智力互補(bǔ)，在增加自己提出設(shè)想的同時(shí)，注意思考如何把兩個(gè)或更多的設(shè)想結(jié)合成另一個(gè)更完善的設(shè)想。,按照這種會(huì)議規(guī)則，大家七嘴八舌地議論開來(lái)。有人提出設(shè)計(jì)一種專用的電線清雪機(jī)；有人想到用電熱來(lái)化解冰雪；也有人建議用振蕩技術(shù)來(lái)清除積雪；還有人提出能否帶上幾把大掃帚，乘坐直升飛機(jī)去掃電線上的積雪。對(duì)于這種“坐飛機(jī)掃雪”的設(shè)想，大家心里盡管覺得滑稽可笑，但在會(huì)上也無(wú)人提出批評(píng)

31、。相反，有一工程師在百思不得其解時(shí)，聽到用飛機(jī)掃雪的想法后，大腦突然受到?jīng)_擊，一種簡(jiǎn)單可行且高效率的清雪方法冒了出來(lái)。他想，每當(dāng)大雪過(guò)后，出動(dòng)直升飛機(jī)沿積雪嚴(yán)重的電線飛行，依靠高速旋轉(zhuǎn)的螺旋槳即可將電線上的積雪迅速扇落。他馬上提出“用直升飛機(jī)扇雪”的新設(shè)想，頓時(shí)又引起其他與會(huì)者的聯(lián)想，有關(guān)用飛機(jī)除雪的主意一下子又多了七八條。不到一小時(shí)，與會(huì)的10名技術(shù)人員共提出90多條新設(shè)想。,提出者：奧斯本 基本思想：通過(guò)一種特殊的會(huì)議，使每個(gè)人都能暢所欲言，相互啟發(fā)，從而引起創(chuàng)造性設(shè)想的連鎖反應(yīng)。 遵循規(guī)則： 1、不作任何有關(guān)優(yōu)缺點(diǎn)的評(píng)價(jià)。 研究發(fā)現(xiàn)，推遲判斷，在集體思考問題時(shí)可多產(chǎn)生 70% 的新設(shè)想，

32、在個(gè)人思考問題時(shí)可多產(chǎn)生90%的新設(shè)想。至于對(duì)設(shè)想的評(píng)價(jià)，應(yīng)等到大家討論結(jié)束后。（延遲評(píng)價(jià)原則） 2、歡迎“自由奔放”，大膽提出各種新奇的設(shè)想。 3、追求設(shè)想的數(shù)量（以量求質(zhì)原則） 4、鼓勵(lì)巧妙地利用并改善他人的設(shè)想,（三）635法,“635”法又稱默寫式智力激勵(lì)法、默寫式頭腦風(fēng)暴法，是德國(guó)人魯爾已赫根據(jù)德意志民族習(xí)慣于沉思的性格提出來(lái)的以及由于數(shù)人爭(zhēng)著發(fā)言易使點(diǎn)子遺漏的缺點(diǎn)，對(duì)奧斯本智力激勵(lì)法進(jìn)行改造而創(chuàng)立的。與頭腦風(fēng)暴法原則上相同，其不同點(diǎn)是把設(shè)想記在卡上。頭腦風(fēng)暴法雖規(guī)定嚴(yán)禁評(píng)判，自由奔放地提出設(shè)想，但有的人對(duì)于當(dāng)眾說(shuō)出見解猶豫不決，有的人不善于口述，有的人見別人己發(fā)表與自己的設(shè)想相同的

33、意見就不發(fā)言了。而“635”法可彌補(bǔ)這種缺點(diǎn)。具體做法如下。,“635”法要求,（1）參加者以6人為最理想； （2）每人在設(shè)想卡上寫3個(gè)設(shè)想； （3）寫3個(gè)設(shè)想的時(shí)間是 5 分鐘； （4）5分鐘一到，就將設(shè)想卡交換一下，這時(shí)，與會(huì)者圍 成一圈，交換卡片可按一定的方向（如逆時(shí)針方向） 進(jìn)行； （5）再重復(fù)（2） （4）的過(guò)程，經(jīng)過(guò)30分鐘達(dá)到一個(gè) 循環(huán)，可得到108個(gè)設(shè)想。 （6）將卡片收齊，分類整理再進(jìn)行評(píng)價(jià)，最后選擇出有 價(jià)值的設(shè)想。,對(duì)創(chuàng)造技法的態(tài)度：既要利用又要超越,案 例 19世紀(jì)中葉，美國(guó)加利福尼亞發(fā)生淘金熱，許多人都到那里去淘金。有些人發(fā)財(cái)了，但是也有相當(dāng)多的人并沒有發(fā)財(cái)，甚至弄得

34、血本無(wú)歸。有一個(gè)叫做亞默爾的年輕人，卻在這里走上了另一條獨(dú)特的謀財(cái)之路，他原本也是來(lái)淘金的，但一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他發(fā)現(xiàn)這里的人們喝不到水，馬上意識(shí)到是個(gè)嚴(yán)重的問題。別具慧眼的他馬上意識(shí)到這是一個(gè)獨(dú)特的商機(jī)，就不干淘金而賣起涼水來(lái)了。雖為人所嘲笑，但最后他竟靠賣水在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)贏利6000美元，當(dāng)不少淘金者都在挨餓的時(shí)候，他卻有了事業(yè)的原始資本。后來(lái)，他成了美國(guó)有名的商業(yè)巨子。 當(dāng)大家都在盯住某一事物的正面價(jià)值即主要價(jià)值的時(shí)候，有人卻去關(guān)注與此相關(guān)的側(cè)面價(jià)值，并從中挖掘出獨(dú)特的機(jī)會(huì)來(lái)。,信心與耐心：陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,美國(guó)16屆總統(tǒng) 亞伯拉汗林肯： 雖然有過(guò)心碎,但依然火熱; 雖然有過(guò)痛苦,但依然鎮(zhèn)靜; 雖然有過(guò)崩潰,但依然自信; 雖然有過(guò)失敗,但依然樂觀; 因?yàn)閳?jiān)信,對(duì)付屢戰(zhàn)屢敗的最好辦法, 就是屢敗屢戰(zhàn)！,