《2019九年級(jí)歷史上冊(cè) 第17課《馬克思主義的誕生》學(xué)案 中圖版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019九年級(jí)歷史上冊(cè) 第17課《馬克思主義的誕生》學(xué)案 中圖版（5頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第?17?課 馬克思主義的誕生 【教學(xué)重點(diǎn)】《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容和馬克思主義產(chǎn)生的歷史意義 【教學(xué)難點(diǎn)】理性地認(rèn)識(shí)馬克思主義、理解馬克思主義歷史地位 【教學(xué)過程】 【導(dǎo)課】教師：很久以來，中外的思想家們一直都在思考這樣一個(gè)問題——理想的社會(huì)是什 么樣子？請(qǐng)同學(xué)們看下面一段材料： ， ， 投影：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使 老有所終，壯有所用，幼有所長，矜（通“鰥”）寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)?！枪手\閉 而不興（奸邪之謀不會(huì)發(fā)生）?盜竊亂賊而不作（盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生）?外戶而 不閉（泛指大門），是謂大同?！?

2、 這是中國古人所描述的理想社會(huì)——天下一家、親善和諧的大同世界。 教師：歷史車輪發(fā)展到近代以后，人類對(duì)理想社會(huì)的思考變得更加強(qiáng)烈了。因?yàn)榘殡S著工業(yè) 革命的進(jìn)行，在社會(huì)財(cái)富急劇增長的同時(shí)，出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象。 投影：第一次工業(yè)革命期間英國童工在坑道做工的圖片。 教師：在工業(yè)生產(chǎn)中大量使用童工，這一現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)非常普遍。他們的年齡也許比在坐的你 們的年齡還要小。 投影：（我們?cè)賮砜聪旅鎯蓜t材料） 材料—：（在工業(yè)革命中）雖然按人口平均的收入有了明顯的提高，可是富人的收益要明顯 地大于窮人。……拿手織機(jī)織工來說，他們?cè)谀闷苼鰬?zhàn)爭的早期年代里（工業(yè)革命剛剛開始 時(shí)）境況不錯(cuò)，可是后來無論

3、是他們的工資還是就業(yè)機(jī)會(huì)都急劇惡化。 ——?A 材料二：一看到不幸的絲織業(yè)工人，我心理就覺得難過。他們結(jié)婚成家靠的是工資，意料不 到每?5~6?年就失業(yè)一次，于是他們只好在街頭賣唱，用這種體面的方法行乞。 ——司湯達(dá)《一個(gè)旅行者的見聞錄》 “ “ “ 教師：面對(duì)這種現(xiàn)象，狄更斯在長篇?dú)v史小說《雙城記》開篇寫道：?這是最好的時(shí)代，這 是最壞的時(shí)代...... 這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無 所有；人們正在直登天堂；人們正在直下地獄?！闭?qǐng)思考：劃橫線部分的含義？請(qǐng)學(xué)生回答 教師：我把他概括一下那就是資本主義社會(huì)“文明”而“不公平”?不和諧”。的

4、確如此，工 業(yè)革命帶來了物質(zhì)財(cái)富的巨大增長，但作為物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者——工人階級(jí)，社會(huì)地位低下， 政治權(quán)利極其有限，處境異常悲慘。我們絕對(duì)不能用今天西方資本主義國家人們的生活去想 象當(dāng)年資本主義社會(huì)中工人的生活。而正是在這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，?一個(gè)幽靈...... 在歐洲 徘徊。舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)黨人和德國的警察，都 為驅(qū)除這個(gè)幽靈而結(jié)成了神圣同盟?！薄豆伯a(chǎn)黨宣言》思考：?幽靈”代指什么？——馬 克思主義誕生。馬克思主義如同一把利劍橫空出世，劍指歐洲大陸，引發(fā)了歐洲大陸的劇烈 震蕩。那么這把利劍的鑄劍大師是誰呢？“工欲善其事，必先利其器”?馬克思

5、主義的誕生 猶如鑄劍的過程，是需要材料的，放在歷史中考察，那就是需要條件的。 一、鑄劍——?dú)v史條件 教師：通過剛才對(duì)材料的解讀，試歸納馬克思主義誕生的社會(huì)條件 （一）、現(xiàn)實(shí)的殘酷：工業(yè)革命促進(jìn)資本主義迅速發(fā)展，社會(huì)矛盾日益激化--經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 設(shè)問：面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)人們又是如何抉擇的？ 教師：首先是進(jìn)行理想社會(huì)模式的探索。大家在課本上找一找，有哪些代表人物？理想的社 會(huì)模式又是什么？ （二）理想的探尋——空想社會(huì)主義 1 教師：他們是怎么探尋的呢？舉歐文的“新和諧公社”為例，投影圖片，并要求學(xué)生閱讀課 本引言部分。 歐文對(duì)未來新社會(huì)的設(shè)計(jì)不是建立在對(duì)

6、舊社會(huì)改造的基礎(chǔ)上，所以，失敗是必然的。其 他的空想思想家也一樣，雖然他們都對(duì)資本主義社會(huì)都進(jìn)行了深刻的批判和揭露，但都無法 指出資本主義矛盾的癥結(jié)所在，這就是他們?cè)诒举|(zhì)上是“空想”的原因，但作為一種理想， 它直接指引、激勵(lì)人們繼續(xù)探索美好的制度，追求美好的生活，同時(shí)也為馬克思主義提供了 直接的理論來源。除此之外，馬、恩二人還批判繼承了那些優(yōu)秀的思想成果呢？---德意志 的古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法空想社會(huì)主義。那么除了對(duì)理想社會(huì)模式的探索， 面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)的人們還進(jìn)行了怎樣的抉擇呢？ （三）本能的抗?fàn)帯蠊と诉\(yùn)動(dòng) 19?世紀(jì)?30、40?年代歐洲爆發(fā)了大規(guī)模

7、的工人運(yùn)動(dòng)，他們分別是：1831、1834?年法國里昂工 人起義、1836--1848?年英國“憲章運(yùn)動(dòng)”、1844?年的德意志西里西亞織工起義 斗爭目標(biāo)：要求改善生活待遇，積極爭取政治權(quán)利。 結(jié)果：失敗 “ ） 啟示——工人運(yùn)動(dòng)需要科學(xué)理論來指導(dǎo)，科學(xué)理論的誕生成為時(shí)代發(fā)展的需要。 這既是一種本能的生存抉擇，也是一種正義的抗?fàn)?，表明工人階級(jí)已經(jīng)覺醒：?資產(chǎn)階 級(jí)，寧有種乎？（引導(dǎo)學(xué)生回顧第三單元“資產(chǎn)階級(jí)代議制民主確立的途徑”” 斗爭目標(biāo)：要求改善生活待遇，積極爭取政治權(quán)利。 “ 這既是一種本能的生存抉擇，也是一種正義的抗?fàn)?，表明工人階級(jí)已經(jīng)覺醒：?資產(chǎn)階 級(jí)，寧有種

8、乎？”任何一種理論的產(chǎn)生都不是憑空捏造的，需要特定的人、物等主客觀條件。 （四）科學(xué)的探索——馬、恩的努力 時(shí)代的呼喚，工人的需要，馬、恩展開了科學(xué)的探索，及時(shí)總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)教訓(xùn)，批判、 創(chuàng)新三大理論成果，創(chuàng)立了馬克思主義。 【綜上所述】我們可以得出馬克思主義誕生歷史背景 1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：工業(yè)革命促進(jìn)資本主義迅速發(fā)展，社會(huì)矛盾日益激化 2、階級(jí)基礎(chǔ)：19?世紀(jì)?30、40?年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上 歷史舞臺(tái)。 3、思想基礎(chǔ)：批判繼承人類優(yōu)秀思想成果（德意志的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和 英法的空想社會(huì)主義） 4、實(shí)踐基礎(chǔ)：馬克思、恩格斯的革命

9、實(shí)踐和理論研究 劍已鑄成，只待亮劍。那么理想的社會(huì)究竟應(yīng)該是什么樣子？下面我們就通過《共產(chǎn)黨 宣言》這個(gè)光輝的著作來作了解。 二、亮劍——誕生 （一）標(biāo)志：1848?年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表 投影：《共產(chǎn)黨宣言》第一版的封面。 教師：在學(xué)習(xí)本目之前，我做一個(gè)調(diào)查，如果在你面前放著一本《共產(chǎn)黨宣言》?你會(huì)閱讀 嗎？ 教師：很遺憾，沒人（沒有多少人）愿意去讀，雖然我們都是唱著“我們是共產(chǎn)主義接班人” 走過來的。這說明我們不了解它，我們要了解這個(gè)理論，就要去讀它。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們用?2 分鐘的時(shí)間，去讀一下教材中《共產(chǎn)黨宣言》的相關(guān)內(nèi)容，看看課本是怎樣介紹這部著作的。 （二）、內(nèi)容：（

10、學(xué)生閱讀課本） 教師：為了幫助大家更好的理解其主要內(nèi)容，我也給大家準(zhǔn)備了一些選編自《共產(chǎn)黨宣言》 的材料，結(jié)合教材思考，指出《共產(chǎn)黨宣言》向世人宣示了什么?有什么意義？ 材料：《共產(chǎn)黨宣言》選編 2 材料一：資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用……資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí) 統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切時(shí)代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。 ） ” （肯定了資產(chǎn)階級(jí)的歷史作用：?客觀評(píng)價(jià)了資本主義在人類歷史上的積極作用，資本主義 社會(huì)代替封建社會(huì)是歷史的進(jìn)步，它促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，符合生產(chǎn)力發(fā)展要求。 材料二：?“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)

11、對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在 那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。 共產(chǎn)主義社會(huì)是比資本主義“更高級(jí)的、以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則 的社會(huì)形式”，是人類社會(huì)由“必然王國”向“自由王國”的飛躍。 “ （資本主義必將被共產(chǎn)主義所取代：闡明了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律：?資本主義必然滅亡，社 會(huì)主義必然勝利”這一歷史運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律是馬克思恩格斯對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，對(duì)資 本主義深刻分析的結(jié)果。） 材料三：因此（從原始土地公有制解體以來）全部歷史都是階級(jí)斗爭的歷史，即社會(huì)發(fā)展各 個(gè)階級(jí)上被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間、被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)之間斗爭的歷史……

12、（肯定了階級(jí)斗爭在階級(jí)社會(huì)里推動(dòng)歷史發(fā)展的重要作用：） 材料四：資產(chǎn)階級(jí)無意中造成而又無力抵抗的工業(yè)進(jìn)步，使工人通過聯(lián)合而達(dá)到革命的團(tuán)結(jié) 代替了他們由于競爭而造成的分散狀態(tài)。……它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的 滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。 （揭示了工人階級(jí)的歷史使命：無產(chǎn)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)的掘墓人） 材料五：…?…無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界！全世界無 產(chǎn)者，聯(lián)合起來！ （號(hào)召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來） （三）意義： 1、標(biāo)志著馬克思主義的誕生。 2、無產(chǎn)階級(jí)斗爭有了科學(xué)理論指導(dǎo)，推動(dòng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。 3、對(duì)中國：?與工人運(yùn)動(dòng)

13、相結(jié)合，誕生了中共；?在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國取得了新 民主主義革命的勝利和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。 4“馬克思現(xiàn)象” 投影：1999?年，先是由英國劍橋大學(xué)文理學(xué)院教授們發(fā)起，就誰是人類紀(jì)元第二個(gè)千年的 “千年第一思想家”這一命題進(jìn)行了校內(nèi)的征詢、推選。投票結(jié)果是馬克思位居第一，而被 習(xí)慣公認(rèn)第一的愛因斯坦卻屈居第二。隨后，英國?BBC?廣播公司，又以同一命題，在全球互 聯(lián)網(wǎng)上公開征詢投票一個(gè)月。匯集全球投票的結(jié)果，仍然是馬克思第一，愛因斯坦第二。 1996?年?4?月，“社會(huì)主義學(xué)者研討會(huì)”在美國紐約召開。同年，來自世界各地的?6000?多名 代表云集倫敦，參加“1996

14、?馬克思主義大會(huì)”，前后共舉行?260?多場報(bào)告會(huì)和討論會(huì)。1998 年?5?月，“紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表?150?周年國際大會(huì)”在巴黎召開，60?多個(gè)國家和地區(qū)的 1500?人參加。法國《人道報(bào)》特別刊文指出：從紐約到東京，從圣保羅到耶路撒冷，從新 德里到倫敦，到處都奏響了《共產(chǎn)黨宣言》的樂章。 教師：為什么在一向仇視共產(chǎn)主義的西方社會(huì)會(huì)如此之“熱”？答案只能有一點(diǎn)：他的理論 依然沒有過時(shí)，依然具有現(xiàn)實(shí)意義，具有普遍的人類價(jià)值。 “ 教師：?寶劍鋒從磨礪出，梅花香至苦寒來”。馬克思主義源于實(shí)踐的總結(jié)，同時(shí)又需要實(shí)踐 來檢驗(yàn)。在國際工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展之時(shí)，一場突然降臨的革命使得馬

15、克思主義得到了驗(yàn)證。 三、礪劍——巴黎公社 教師：我們都知道，巴黎公社在歷史上雖然只存在了?60?多天就遭到殘酷的鎮(zhèn)壓，但后來的 社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有著重要的啟示。巴黎公社是一個(gè)創(chuàng)舉，這是一個(gè)與以往政權(quán)不同的政 權(quán)。那么有何不同呢？ 3 （一）爆發(fā)的偶然性：（出示《巴黎公社詩選》選編） 馬克思說：“巴黎公社是特殊條件下的一個(gè)城市的起義，也就具有自發(fā)性、偶然性，并不是 生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果?！? 法蘭西人民，無產(chǎn)階級(jí)要求的是什么？ 要求自由地用勞動(dòng)來生活， 我們這里有自由，無暴政，笑迎著兄弟般的友誼， 這是我們的權(quán)利，民主的法蘭西， 自由

16、自在生活在陽光里， 法蘭西人民，你們來拯救共和國吧！ “ 問題：?拯救共和國”，說明巴黎公社是在怎樣的背景下爆發(fā)的？（民族矛盾和階級(jí)矛盾激化） （二）政權(quán)的無產(chǎn)階級(jí)性：第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán) （投影：巴黎公社的措施）思考：巴黎公社的政權(quán)性質(zhì)？ 政權(quán)建設(shè)：打碎舊的國家機(jī)器，建立無產(chǎn)階級(jí)專政?，充分體現(xiàn)的無產(chǎn)階級(jí)專政（是工人階 級(jí)的一個(gè)創(chuàng)舉） 經(jīng)濟(jì)建設(shè)：觸及資本主義義私有制，明顯的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，維護(hù)工人階級(jí)的利益 （三）失敗的必然性： 材料一：“法國整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)、所有的地主、工廠主都聯(lián)合起來反對(duì)公社，他們層層包圍了 半個(gè)巴黎（另一半被德軍包圍）”——列寧 客觀原因：國

17、內(nèi)外反動(dòng)勢力的聯(lián)合絞殺 “ 材料二：馬克思說，在一個(gè)農(nóng)民的國度中無產(chǎn)階級(jí)革命的獨(dú)唱，就會(huì)變成哀歌。?當(dāng)凡爾賽 在磨刀霍霍時(shí)，巴黎卻沉浸在起義勝利的歡樂中，他們認(rèn)為繼續(xù)向凡爾賽進(jìn)軍是在挑起內(nèi) 戰(zhàn)?！? ” 。 材料三：“一些大炮在尋找他們的炮架，而在不遠(yuǎn)處，炮架卻在哭著尋找他們的大炮。 材料四：“銀行是全部資本主義生活的神經(jīng)，而公社不愿給人留下強(qiáng)盜、小偷的印象，在斗 爭的中途停了下來，沒有剝奪剝奪者（法蘭西銀行）” ” 材料五：馬克思所說，巴黎公社“不過是在例外條件下的一個(gè)城市的起義，而且公社中的大 多數(shù)人根本不是社會(huì)主義者，也不可能是社會(huì)主義者。?因此它既不可能取得勝利…

18、… 主觀原因：①?zèng)]有取得農(nóng)民支持；②沒有乘勝打擊敵人；③沒有割斷敵人經(jīng)濟(jì)命脈④缺乏 無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo) 材料六： 1872?年的法國，全國平均每個(gè)企業(yè)雇傭工人只有?2.9?人，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際水平遠(yuǎn) 沒有達(dá)到能夠消滅資本主義制度的程度。 勝利的社會(huì)革命至少要有兩個(gè)條件：生產(chǎn)力高度發(fā)展和無產(chǎn)階級(jí)準(zhǔn)備成熟。但是在?1871 年這兩個(gè)條件都不具備。?——列寧。 根本原因：資本主義處于上升時(shí)期，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展還未達(dá)到摧毀資本主義的程度 （四）教訓(xùn)的深刻性： 1、堅(jiān)持暴力革命； 2、堅(jiān)持以馬克思主義理論武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨的領(lǐng)導(dǎo) 3、堅(jiān)持工農(nóng)聯(lián)盟，反動(dòng)廣大人民群眾

19、 （五）意義的深遠(yuǎn)性： 盡管巴黎公社失敗了，但是在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，依然有著深遠(yuǎn)的歷史意義： 1、無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試：是無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)專 政的第一次嘗試; 2、豐富了馬克思主義理論，為國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)：它的實(shí)踐豐富 4 ； 了馬克思主義理論（關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說） 課堂小結(jié)：馬克思主義誕生、巴黎公社的相關(guān)知識(shí)，闡述了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的規(guī)律：由空 想到科學(xué)，由理論到實(shí)踐。下一節(jié)課，我們通過十月革命還會(huì)了解社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 同學(xué)們，歷史向我們?cè)V說過去，昭示未來。19

20、16?年，孫中山先生海寧觀潮，面對(duì)驚濤洶涌 的海寧大潮，發(fā)出了“世界潮流，浩浩蕩蕩；順之者昌，逆之者亡”的感慨。社會(huì)主義革命 作為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的基本途徑，不僅是馬克思主義的“宣示”?也成為巴黎公社用鮮血 實(shí)踐的“經(jīng)驗(yàn)”，無產(chǎn)階級(jí)只有通過革命、暴力奪權(quán)，才能真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。最后， 請(qǐng)大家欣賞一首歌。它是由巴黎公社的幸存者--公社委員歐仁鮑狄埃，在巴黎公社失敗后， 為謳歌巴黎公社戰(zhàn)士崇高的共產(chǎn)主義理想和英勇不屈的革命氣概所作的一首氣吞山河的壯 歌--《國際歌》。 5