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1、旅游景觀欣賞方法,題西林壁 蘇東坡 橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。,東坡居士告訴我們在觀賞旅游景觀時(shí)，應(yīng)從遠(yuǎn)近、高低、各個(gè)側(cè)面、不同的角度去觀賞。,自主學(xué)習(xí),閱讀課本第一自然段，回答以下兩個(gè)問題： 1.什么是旅游景觀欣賞？ 2.旅游景觀欣賞的兩個(gè)層次,旅游景觀欣賞是指游客從旅游資源中獲取高質(zhì)量美感的過程，或者是在旅游過程中獲得良好的審美感受的過程。,一是對審美對象，即旅游景觀的感受和知覺； 二是在感受和知覺的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步激發(fā)出愉悅的想象和美好的情感，并在體驗(yàn)這些想象和情感的過程中，產(chǎn)生舒適、愜意、興奮和滿足感，即得到審美的享受。,思考,如何欣賞旅游景觀

2、？,1. 旅游景觀欣賞的方法一培養(yǎng)審美情趣。 2. 旅游景觀欣賞的方法二提高審美能力。 3. 旅游景觀欣賞的方法三優(yōu)選欣賞角度。 4. 旅游景觀欣賞的方法三把握觀賞時(shí)機(jī)。 5.旅游景觀欣賞方法五品味文化內(nèi)涵。,旅游景觀欣賞的方法一培養(yǎng)審美情趣。,欣賞旅游景觀是受人的好奇心支配的一種學(xué)習(xí)方式，而審美情趣則是人類的基本欲望學(xué)習(xí)欲望的重要組成部分。,旅游景觀欣賞的方法二提高審美能力,如何提升審美能力？,審美感受力、審美理解力、審美創(chuàng)造力,思考,審美能力的提升，需要主觀經(jīng)驗(yàn)的積累，更需要有足夠的知識積累。 審美感受力主要依賴于視覺和聽覺能力。人的先天生理差異微乎其微，后天的訓(xùn)練，可以提高對外界景觀感受

3、的敏銳、深淺和完滿程度。 審美理解力的形成和增強(qiáng)主要依靠經(jīng)驗(yàn)知識的積累。它包括民族文化的傳承和外來文化的融入過程。 審美創(chuàng)造力主要是情景的升華和意境的開拓，即對旅游景觀的歸納提升。有關(guān)旅游景觀欣賞的攝影、攝像、繪畫、游記等，其層次和品位可反映出作者的審美創(chuàng)造力。,旅游景觀欣賞的方法三優(yōu)選欣賞角度,從景觀的形象、色彩、動態(tài)變化方面討論進(jìn)行景觀欣賞時(shí)要把握的最佳觀察角度。,峰巒,黃山“仙人曬鞋”,一線天,黃果樹瀑布,桂林山水,大明湖風(fēng)景,歸納總結(jié)： 常見景觀欣賞位置把握,遠(yuǎn)眺、俯瞰,特定的觀賞位置,置身其中近觀,適當(dāng)距離仰觀,旅游景觀欣賞的方法三把握觀賞時(shí)機(jī),討論： 從氣候、天文、地形等方面分析“

4、八月十八觀錢塘江大潮”的原因。,地形因素：河口外大內(nèi)小，形如喇叭；又受河水的頂托，潮水位被抬高。 氣候因素：適逢夏季，東南季風(fēng)推波助瀾。 天文因素：每逢朔望，日、地、月在同一條直線上，天體引潮力最大，出現(xiàn)大潮。(因受摩擦力作用而滯后二至三天。),旅游景觀欣賞方法五品味文化內(nèi)涵,思考,欣賞旅游景觀時(shí)，如何品味文化內(nèi)涵？,在欣賞這些旅游景觀時(shí)，要首先了解其來龍去脈，對其進(jìn)行深入分析，運(yùn)用文化素養(yǎng)和以往經(jīng)驗(yàn)去細(xì)心品味，才能領(lǐng)略其中的真意。,閱讀“岳陽樓楹聯(lián)” ，品味其文化內(nèi)涵。,一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人，使我愴然涕下。 洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。渚者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。此中有真意，問誰領(lǐng)會得來。,布置作業(yè),1.每人找?guī)追穆糜尉坝^(風(fēng)景、建筑等)照片，看一看照片中什么樣的景物最引人入勝，其所處位置如何。 2.每人尋找一至兩副描寫自然風(fēng)光或文化景觀的楹聯(lián)，說一說楹聯(lián)闡明的意境。,再 見,