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1、神奇的遠(yuǎn)古傳說說課稿 黃岡市浠水縣清泉鎮(zhèn)中心中學(xué) 劉找蘭尊敬的各位專家、各位老師： 大家好！我是來自黃岡市浠水縣清泉鎮(zhèn)中的劉找蘭，我今天說課的題目是神奇的遠(yuǎn)古傳說。下面我將從教材、教學(xué)理念、學(xué)法、教法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)價(jià)幾個(gè)方面進(jìn)行說明。一、說教材1、教材地位和作用 神奇的遠(yuǎn)古傳說是岳麓版歷史七年級(jí)上冊第一單元第三課，本課主要講述了遠(yuǎn)古傳說時(shí)代華夏文明的發(fā)展概況，在教材中起著承上啟下的作用，為學(xué)生感知和探究中華文明的發(fā)展歷程奠定了基礎(chǔ)。2、教學(xué)目標(biāo)的確定 知識(shí)與能力：知道炎帝、黃帝、蚩尤、堯、舜的傳說；了解“禪讓”是遠(yuǎn)古時(shí)代的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度；從了解華夏族的形成過程中，

2、初步培養(yǎng)學(xué)生探索歷史演進(jìn)過程的興趣和能力；在遠(yuǎn)古傳說與真實(shí)史料的比較中，培養(yǎng)學(xué)生分析、比較的能力。 過程與方法：通過感知教材和搜集的相關(guān)資料，使學(xué)生知道炎帝、黃帝對(duì)中華文明做出的巨大貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生將傳說中黃帝部落的發(fā)明與前課介紹的考古成果圖片進(jìn)行印證，幫助學(xué)生了解傳說與史實(shí)的區(qū)別。情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解我們的先祖對(duì)中華文明的形成和發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國情懷。 學(xué)生在了解“禪讓”含義的過程中，感受遠(yuǎn)古先民的儉樸、無私、尚賢等優(yōu)秀品質(zhì)，并立志繼承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀品質(zhì)。3、教學(xué)重難點(diǎn)： 教學(xué)重點(diǎn)：炎帝、黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)和華夏族的形成歷史。 教學(xué)難點(diǎn)：理解“禪讓”的含義；了解

3、傳說與史實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別。二、說教學(xué)理念 1、師生互動(dòng)多維度：淡化教師說教,突出學(xué)生參與；淡化觀點(diǎn)灌輸，突出互動(dòng)探究；淡化知識(shí)背記，突出體驗(yàn)感悟。2、目標(biāo)生成情景化：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)活動(dòng)和知識(shí)構(gòu)建的主要參與者。三、說學(xué)法教育心理學(xué)認(rèn)為，七年級(jí)學(xué)生所處的年齡階段，抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，但仍以具體形象思維作支撐。因此，這節(jié)課始終堅(jiān)持直觀性教學(xué)原則，并運(yùn)用合作探究等多種方法，分三個(gè)階段指導(dǎo)學(xué)生完成本課的學(xué)習(xí)任務(wù)。課前：搜集整理初探；課中：合作探究歸納；課后：鞏固拓展延伸。四、說教法美國教育家布魯姆說過：“學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”依據(jù)歷史學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)

4、合學(xué)生實(shí)際情況，我在本課設(shè)計(jì)中主要采用了以下教學(xué)方法：情境創(chuàng)設(shè)法、問題探究法、角色扮演法、史料分析法等，并充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段輔助教學(xué)，提高學(xué)生感知、探究歷史的興趣，促進(jìn)學(xué)生唯物史觀和辯證思維的形成和發(fā)展。 五、說教學(xué)過程 （一）課前準(zhǔn)備 我遵循“讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理”這一教育理念，引導(dǎo)學(xué)生課前搜集、整理炎、黃、蚩尤的傳說資料，并讓學(xué)生自主編排堯舜“禪讓”歷史劇。（二）新課教學(xué)(40分鐘)為了順利地實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，我將本課設(shè)計(jì)為五個(gè)環(huán)節(jié)： 第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入，感受新知 第二環(huán)節(jié)：合作交流，探秘炎黃第三環(huán)節(jié)：故事演繹，走進(jìn)華夏第四環(huán)節(jié)：角色扮演，解讀禪讓第五環(huán)節(jié)：創(chuàng)新訓(xùn)練，拓展延伸第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)

5、入，感受新知(2分鐘) 播放視頻：2011年4月5日清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西黃帝陵隆重舉行，一萬多名海內(nèi)外中華兒女齊聚橋山軒轅殿祭祀廣場，滿懷虔誠地參加公祭典禮，追念人文初祖功德，表達(dá)炎黃子孫敬意?？赐暌曨l后以問題“黃帝只是傳說中的一個(gè)人物,視頻中的海內(nèi)外華人為何要祭拜他”導(dǎo)入新課。設(shè)計(jì)意圖：通過播放新聞視頻，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，營造積極探究的心理氛圍。第二環(huán)節(jié)：合作交流，探秘炎黃(16分鐘)活動(dòng)一:杰出的首領(lǐng)情境一：多媒體展示三個(gè)部落的相關(guān)地圖。請學(xué)生根據(jù)課前搜集的資料，結(jié)合課本內(nèi)容，介紹傳說中的炎帝、黃帝和蚩尤，并講講他們的傳說故事。設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的表述，可以了解學(xué)生對(duì)傳說的認(rèn)知

6、程度，為下面的教學(xué)做好準(zhǔn)備。 情境二：多媒體展示傳說中炎帝、黃帝和蚩尤部落的有關(guān)圖片。 問題1：在中華文明形成和發(fā)展過程中，三位首領(lǐng)做出了哪些杰出貢獻(xiàn)？ 組織學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，分組討論、交流，教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言予以總結(jié)。問題2：有許多為中華文明發(fā)展做出貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)古先民，為什么只有黃帝被尊稱為中華“人文初祖”？ 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步分析黃帝在中華文明形成和發(fā)展過程中的偉大作用，思考黃帝被尊稱為中華“人文初祖”的原因。設(shè)計(jì)意圖：通過設(shè)計(jì)上述活動(dòng)，達(dá)到開啟學(xué)生的思維之門、激發(fā)學(xué)生的求知興趣、讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究的目的。這樣設(shè)計(jì)是依據(jù)德國教育家第斯多惠的教育名言“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和

7、鼓舞?！被顒?dòng)二：傳說與史實(shí)問題3：我們已經(jīng)知道，傳說中黃帝和他的部落有許多發(fā)明創(chuàng)造，前課介紹的出土文物哪些能印證這些傳說？傳說與史實(shí)又有什么區(qū)別和聯(lián)系？情境三：多媒體展示考古成果圖片。河姆渡人房屋復(fù)原圖 河姆渡人骨哨 大汶口陶器刻符 河姆渡水井復(fù)原圖 組織學(xué)生將組織學(xué)生將考古成果圖片與傳說中黃帝部落的發(fā)明創(chuàng)造進(jìn)行比較，并出示遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)的概念，引導(dǎo)學(xué)生正確理解傳說與史實(shí)的區(qū)別和聯(lián)系。設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用史料分析法來突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳說進(jìn)行理性認(rèn)識(shí)和甄別，從而理解傳說與史實(shí)的區(qū)別和聯(lián)系，初步培養(yǎng)理性分析歷史問題的能力。 第三環(huán)節(jié)：故事演繹，走進(jìn)華夏(6分鐘) 說一說：華夏族的形成過程。 故事

8、會(huì)：將學(xué)生分成三個(gè)小組，分別代表黃帝、炎帝、蚩尤三個(gè)部落。各小組圍繞課本內(nèi)容和課前搜集的資料討論后，派代表分別以炎、黃、蚩尤的身份講述與其他部落間的故事。 在學(xué)生講述時(shí)，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理順三個(gè)部落之間的關(guān)系，并且將其以提綱的形式展示出來。設(shè)計(jì)意圖：設(shè)計(jì)上述活動(dòng)的目的是引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)已有的知識(shí)儲(chǔ)備（黃帝、炎帝、蚩尤的傳說），自主學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，通過生動(dòng)形象的故事進(jìn)行交流探討，并將交流探討的成果以提綱的形式展示出來，以此加深對(duì)課本知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，形成尊敬先祖、愛我中華的情感。第四環(huán)節(jié): 角色扮演，解讀“禪讓”(10分鐘) 根據(jù)課本內(nèi)容編排歷史劇進(jìn)行表演。劇情一：部落首領(lǐng)召開“聯(lián)盟會(huì)議”，介紹堯的優(yōu)

9、秀品質(zhì)，并推舉堯?yàn)槁?lián)盟首領(lǐng)。劇情二：堯老了，再次召開“聯(lián)盟會(huì)議”，介紹舜的優(yōu)秀品質(zhì)，推舉舜為聯(lián)盟首領(lǐng)。問題一：什么是“禪讓”？根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，教師概括“禪讓”的含義，并投影在大屏幕上。問題二：什么樣的人才能被選為部落首領(lǐng)？引導(dǎo)學(xué)生歸納堯、舜的高尚品德，并加以勉勵(lì)。設(shè)計(jì)意圖：通過歷史劇表演突破難點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)課本相關(guān)內(nèi)容的正確感知和初步理解，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力和歷史想象力，在表演中感受遠(yuǎn)古先民的人格魅力。第五環(huán)節(jié)：創(chuàng)新訓(xùn)練，拓展延伸(6分鐘) 知識(shí)鞏固:以問題“通過本課學(xué)習(xí)，你獲得了哪些知識(shí)？請用自己喜歡的方式表達(dá)出來”引導(dǎo)學(xué)生回顧新知，以提綱形式歸納全課知識(shí)。 拓展延伸:【課后練習(xí)】除本課學(xué)

10、習(xí)的以外，你還知道哪些遠(yuǎn)古傳說人物？請大家在課后搜集他們的故事并互相交流。（投影相關(guān)書籍和網(wǎng)站資料，為學(xué)生搜集傳說故事提供幫助）設(shè)計(jì)意圖：這樣設(shè)計(jì)是把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的成就感，幫助學(xué)生鞏固新知，并通過搜集交流傳說故事拓展學(xué)生思維，從而圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。 六、說板書設(shè)計(jì)炎帝部落 神 奇 的 遠(yuǎn) 古 傳 說炎黃聯(lián)盟華夏族黃帝部落部落融合涿鹿之戰(zhàn) 九黎族的一部分蚩尤部落 堯 帝禪讓民主推選舜 帝禹 帝設(shè)計(jì)意圖：通過簡潔明了的板書，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 七、說教學(xué)評(píng)價(jià)在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特征,利用傳說故事、考古圖片、音像資料等教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)多組教學(xué)活動(dòng)，以此激發(fā)學(xué)生了解和探究歷史的興趣，幫助學(xué)生以教材為基礎(chǔ)拓寬歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生借古喻今的學(xué)科意識(shí)。以期達(dá)到“教出教材魅力，導(dǎo)出教師魅力，學(xué)出學(xué)生魅力”理想效果。我的說課到此結(jié)束，請專家同仁批評(píng)指正。謝謝！