《表達(dá)交流 學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)-四川三臺(tái)中學(xué)高中語文人教版必修三導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)(無答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《表達(dá)交流 學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)-四川三臺(tái)中學(xué)高中語文人教版必修三導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)(無答案（5頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、班級(jí)：姓名：組別：組長(zhǎng)簽字：學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)導(dǎo)學(xué)案主編：詹國玉 王莉 黃歡審核：語文備課組使用時(shí)間：11 月日 日【教材內(nèi)容剖析】本課是第三冊(cè)語文“表達(dá)交流”中的內(nèi)容，屬于議論文寫作。主要介紹議論文寫作中如何選擇和使用論據(jù)的知識(shí)。寫作議論文時(shí)，在使用論據(jù)方面常出現(xiàn)論據(jù)陳舊雷同，或者敘述煩瑣，偏離論題的現(xiàn)象。同時(shí)，在注重培養(yǎng)語文能力的同時(shí)，還必須重視寬容品質(zhì)的養(yǎng)成。所以通過本課的學(xué)習(xí) 期望大家的寫作能力和認(rèn)知水平同獲提高?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】：1、訓(xùn)練自己判斷并選擇論據(jù)的能力2、培養(yǎng)正確使用論據(jù)的習(xí)慣，提高作文的能力3、認(rèn)識(shí)到寬容的可貴，培養(yǎng)寬容大度的心理品質(zhì)，豐富自己的精神世界，提升自己的

2、人格魅力。 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】：重點(diǎn)目標(biāo) 1、2 難點(diǎn)目標(biāo) 3【學(xué)法指導(dǎo)】：合作探究法【學(xué)習(xí)過程】：一、論據(jù)的含義及類型1、什么是論據(jù)？論據(jù)的特點(diǎn)是什么？論據(jù)，就是用來證明論點(diǎn)，是論點(diǎn)賴以成立的理由和根據(jù)。文章要有說服力，只有論點(diǎn)是不行 的，還必須用確鑿的材料來證明。2、論據(jù)的類型及內(nèi)涵作為論據(jù)的材料有兩方面：一是事實(shí)論據(jù)，一是道理論據(jù)。事實(shí)，即事實(shí)論據(jù)，包括具體事實(shí)，即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，中外史實(shí)，還有科學(xué)數(shù)據(jù)等。（例子）理論，即道理論據(jù)，指的是用來作為論據(jù)理論，它們來源于實(shí)踐，且被實(shí)踐證明是正確的。包括名 言警句、科學(xué)道理以及成語俗語。（例子）二、話題探討：這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)論據(jù)的選擇和使用。

3、為了使大家的選擇有一個(gè)依據(jù)，就來確立一個(gè)作文話題， 那就以“學(xué)會(huì)寬容”為話題來談?wù)摀?jù)的選擇和使用。（一） 那么什么是寬容呢？用原文中的話回答。(二) 自讀尹方榮論度量，回答下列問題。論度量尹榮方度量又稱氣度、器量等，對(duì)一個(gè)人來說度量有大有小，也有不大不小的。度量大，是我們中國人所欣賞的一種品性。人生在世，不如意之事何時(shí)沒有，又何日沒有？度量寬宏，處處能容，事事看得破，自然不憂不懼，坦然處世，這就是大度的好處。如前人史晉臣所說：“容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開闊，眉目清揚(yáng)?！毙亟螵M隘、氣量窄小的人則難免遇事惱惱、見人耿耿 了，然此惱惱、彼恨恨，于事無補(bǔ)，于己無益，是徒然，是白白的了。

4、度量大的好處還在于能化解矛盾、消融爭(zhēng)端，從而做得成事。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見不合，范仲淹拂袖而去。此時(shí)，韓琦從后面一把拉著范的手說：“希文（范仲淹字），有何事不 可以再議？”此刻的韓琦和氣滿面，范仲淹見此情景，怒氣頓消。有韓琦的這種度量，則何事不能辦成？度量源于德行，故有德者度量必大。彭思永考舉時(shí)， 貧無余錢，持金釧注數(shù)只住在旅館，同考者數(shù)人來拜訪他，請(qǐng)他拿出金釧賞玩，其中有一人悄悄將一只金釧塞入自己袖中，彭思永瞧在眼里，卻不言語。別人都不知情，驚尋失物。彭卻回答：就這么幾只，并未丟失。眾人離去時(shí)，那個(gè)偷金釧的人作揖告別，抬手不慎將金釧落在地上。眾人此刻都?xì)J佩彭思永的大度，彭某寧可自

5、己在財(cái)利上損失，不肯當(dāng)眾出他人之丑，確是厚德大度之舉。度量不是天生就有的，它在于人的德行，也在于人的見識(shí)，有趣有識(shí)者才能有度量，德、識(shí)是靠不斷學(xué)習(xí)、修行才能獲得。有人問程頤：“度量可學(xué)否？”程頤回答：“可，學(xué)進(jìn)則識(shí)進(jìn)，識(shí)進(jìn)則量進(jìn)?！毕脑壬苍Y(jié)合自己的體驗(yàn)說：我年幼時(shí)，有人冒犯我，我沒有不發(fā)怒的；長(zhǎng)大后，開始是在神色上忍讓，然后在心里克制忍耐，時(shí)間久了自然習(xí)慣絕不與人計(jì)較，何嘗是不學(xué)就能有 度量的。然而大度是一種人生智慧，是一種識(shí)見能力，是一種道德高境，它靠不斷的修行、學(xué)習(xí)才能獲得。有人將大度與一擲千金的所謂慷慨等同視之，其實(shí)二者相差甚遠(yuǎn)！有人以為人的度量是天生的，然“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，結(jié)

6、合上述哲人的現(xiàn)身說法，我們相信度量天生的說法也是錯(cuò)誤的。 1、提問：本文逐層闡述了哪幾個(gè)觀點(diǎn)？度量大的好處；有德、識(shí)者度量才大；靠不斷修行、學(xué)習(xí)才能獲得度量。2、這些觀點(diǎn)是建立在論據(jù)的基礎(chǔ)上的，看看文章使用了哪些論據(jù)？這些論據(jù)哪些是道理論據(jù)， 哪些是事實(shí)論據(jù)？明確：引用史瑾臣“容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過后覺得心胸開豁，眉目清揚(yáng)”的言論。 列舉宋朝韓琦寬容地對(duì)待范仲淹的拂袖而去，從而化解矛盾。列舉彭思永應(yīng)舉時(shí)，寧可受損也不愿當(dāng)眾說出那個(gè)偷藏自己金釧的人事例。引用程頤“學(xué)進(jìn)則識(shí)進(jìn)，識(shí)進(jìn)則量進(jìn)”的言論列舉夏元吉幼年時(shí)面對(duì)別人的冒犯易發(fā)怒，而長(zhǎng)大后忍耐克制、不與計(jì)較的事例。（1）（4）是道理論據(jù)（

7、2）（3）（5）是事實(shí)論據(jù)3、關(guān)于“寬容”或“度量”的論據(jù)，大家還知道哪些？明確：事實(shí)論據(jù)：如“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“管鮑之交”、“宰相肚里能撐船”等等。道理論據(jù)如：一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容紀(jì)伯倫紫羅蘭吧他的香氣留在那踩扁了他的腳踝上，這就是寬恕。馬克吐溫寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。他賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。莎士比亞注意：文，可著重指出寬容是一種美德；是一種氣度；是一種愛；是一種處世、為人的技巧；是一 種協(xié)調(diào)人際關(guān)系的良好的潤(rùn)滑劑，可以從下面幾個(gè)角度思考：1.寬容是一種理解和體諒人的做法2.寬容意味著理解，不斤斤計(jì)，“寬以待人”“寬大為懷”3.寬厚待人才能獲得別人的愛

8、戴與敬重4要做到“寬容”，必須有開闊的胸襟與全局的眼光，必須破除等級(jí)觀念。5. “寬容”不等于縱容，不能喪失原則，姑息縱容，用寬容的精神去幫助別人，方可懲前毖后， 治病救人。（三）你還能列舉一些有關(guān)“寬容”的事實(shí)論據(jù)嗎？孔子的學(xué)生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個(gè)字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說： “那大概就是恕吧”?！八　?，用今天的話來講，就是寬容。六尺巷傳奇清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)

9、年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成 通家之誼。中國歷史上，唐太宗李世民之所以有“貞觀之治”的輝煌，與他的寬容大度，善于聽取不同意見，有直接關(guān)系。著名的大臣魏征，原來是李世民的兄長(zhǎng)太子建的臣屬，在王室爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)中，曾鼓動(dòng)太子建殺掉李世民，李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變，奪取政權(quán)后，不計(jì)舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜 逢知已之主，竭其力用”，忠心耿耿地輔佐李世民，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。李斯特義收學(xué)員有個(gè)姑娘要開音樂會(huì)，在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一 天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計(jì)，

10、并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布，晚會(huì) 最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！崩钏固卦谝魳窌?huì)上彈了最后一曲。（五）你還能列舉一些有關(guān)“寬容”的道理論據(jù)嗎？君子以厚德載物。 周易世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。雨果有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。 蘇霍姆林斯基沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。俄.普希金人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。斯賓諾不會(huì)寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢？屠格涅夫一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血

11、，一顆心寬容。三、方法詳解（一）如何選擇論據(jù)？1.選擇表達(dá)主題的論據(jù)主題體現(xiàn)了寫作的動(dòng)機(jī)和目的，是文章的統(tǒng)帥，文章選取的作為論據(jù)的材料必須展開聯(lián)想、想象調(diào)度出來的材料，與主題毫無關(guān)系的不多，因此應(yīng)細(xì)加比較，精選出最能表達(dá)主題的典型論據(jù)來， 而且論據(jù)和主題的關(guān)系不那么直接，但有助于豐富文章內(nèi)容，也可入選。2.選擇真實(shí)的論據(jù)這里所說的真實(shí)指事實(shí)上的真實(shí)，即寫作中選用的論據(jù)完全符合客觀事實(shí)，包括細(xì)節(jié)。以事實(shí) 論據(jù)來論證論點(diǎn)，事實(shí)論據(jù)必須真實(shí)而準(zhǔn)確。論據(jù)的真實(shí)性表現(xiàn)在作為論據(jù)的材料必須是典型的、普遍的，而不是片面的、個(gè)體的；所列舉 的事例體現(xiàn)社會(huì)的需求，體現(xiàn)客觀規(guī)律等。3.選擇相互結(jié)合的論據(jù)一篇議論文

12、需要的論據(jù)很多，所以要事例、事理結(jié)合，即使都是事例或事理，也要事例（事理） 之間相互配合，達(dá)到用最少的論據(jù)表現(xiàn)最大的社會(huì)范圍。4.選擇新鮮的論據(jù)有些文章，主題未必達(dá)到新穎、獨(dú)到的要求，但如果論據(jù)新鮮，也常收到良好的效果。新鮮的論據(jù)首先來自日新月異的社會(huì)生活。因此各種新聞體裁的文章，其論據(jù)應(yīng)當(dāng)是新鮮的，平時(shí)可以多看看這類文章。5.選擇典型的論據(jù)典型的論據(jù)，即所列舉的論據(jù)具有代表性和普通意義。論據(jù)典型，能收到以少服多的效果。論據(jù)不典型、就不能說明事物的本質(zhì)和規(guī)律，就沒有說服力。生活中的偶然性的個(gè)別的事例，是不具 有代表性和普通意義的，也就不能作為論據(jù)，否則就會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)的謬誤。在我們的身邊，有許許多

13、多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古至今，有中而外，從名人到普通 人，有名言到俗語，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來。（二）如何恰當(dāng)使用論據(jù)？1、注意論據(jù)的側(cè)重點(diǎn)2、注意論據(jù)的保鮮期3、注意論據(jù)的多角度4、注意論據(jù)的時(shí)代感與現(xiàn)實(shí)意義5、詳略得當(dāng)，靈活運(yùn)用多種論證方法6、注意論據(jù)的順序性7、注意論點(diǎn)與論據(jù)的本質(zhì)聯(lián)系四、如何分析論據(jù)？分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵。用實(shí)例論證不是做數(shù)學(xué)的證明題，不能擺個(gè)例子就了事。圍繞論點(diǎn)擺出論據(jù)之后，一定要圍繞論點(diǎn)對(duì)論據(jù)從理論上加以分子，分析一下它與論點(diǎn)之間的關(guān)系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點(diǎn)，千萬不能擺事實(shí)而不講道理，只是單純地羅列事例，有了分析，就能使事例和論點(diǎn)成為有機(jī)的統(tǒng)一體。只有通過理性的分析，揭示出事例與論點(diǎn) 之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。1、 闡釋分析法 2、求質(zhì)分析法 3、評(píng)價(jià)分析法 4、因果分析法 5、假設(shè)分析法五、課堂小結(jié)六、課后作業(yè)：以“談包容”為題，寫一篇議論文教學(xué)反思：