《（新課標(biāo)）高考?xì)v史二輪專(zhuān)題高頻命題點(diǎn)突破 模塊二 世界古、近代篇模塊通史貫通課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標(biāo)）高考?xì)v史二輪專(zhuān)題高頻命題點(diǎn)突破 模塊二 世界古、近代篇模塊通史貫通課件（22頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、模塊通史貫通模塊通史貫通一、世界古代史一、世界古代史階段特征:古代希臘以發(fā)達(dá)的民主政治著稱(chēng)于世,并最早產(chǎn)生人文精神;古代羅馬創(chuàng)立了健全的法律體系。通史要點(diǎn)通史要點(diǎn)古代希臘(1)古代希臘獨(dú)特的地理環(huán)境造就了小國(guó)寡民的城邦國(guó)家,并使其形成了獨(dú)特的民主政治(2)梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ),克利斯提尼改革使雅典正式確立民主政治,伯利克里時(shí)期雅典的民主政治達(dá)到頂峰(3)智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”,成為人文精神的起源;蘇格拉底進(jìn)一步發(fā)展了人文精神古代羅馬(1)羅馬法經(jīng)歷了由習(xí)慣法到成文法,由公民法到萬(wàn)民法的發(fā)展歷程(2)十二銅表法是古羅馬第一部成文法,此后公民法不斷完善,專(zhuān)門(mén)

2、適用于羅馬共和國(guó)公民(3)隨著羅馬帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張,公民法發(fā)展到萬(wàn)民法,查士丁尼民法大全標(biāo)志著羅馬法體系最終完成二、世界近代史二、世界近代史(一)資本主義興起階段的西方文明:從專(zhuān)制到民主,從“人治”到法治階段特征:從新航路開(kāi)辟到工業(yè)革命前是資本主義的興起階段,資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始按照自己的要求改造世界。通史要點(diǎn)通史要點(diǎn)政治經(jīng)濟(jì)思想文化在英、美等國(guó),資產(chǎn)階級(jí)逐漸確立起代議制民主政治,確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位,為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件資產(chǎn)階級(jí)將自己的活動(dòng)范圍向世界拓展,開(kāi)辟了新航路,隨后進(jìn)行殖民擴(kuò)張,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成近代科技出現(xiàn),推動(dòng)了人文主義的發(fā)展和完善,文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步解放了人們的思

3、想(二)工業(yè)革命時(shí)代的西方文明:文明多樣性,世界更加豐富多彩階段特征:西方國(guó)家由農(nóng)業(yè)社會(huì)跨入工業(yè)社會(huì),由資本主義向帝國(guó)主義階段過(guò)渡,人類(lèi)歷史發(fā)生翻天覆地的變化。通史要點(diǎn)通史要點(diǎn)政治經(jīng)濟(jì)思想文化在工業(yè)革命的影響下,資本主義民主政治繼續(xù)在歐洲大陸擴(kuò)展,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)興起,大大推動(dòng)了人類(lèi)的民主化進(jìn)程,社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)工業(yè)革命大大提高了生產(chǎn)力水平,人類(lèi)進(jìn)入蒸汽時(shí)代和電氣時(shí)代,資本主義世界市場(chǎng)最終形成科學(xué)技術(shù)成為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。在工業(yè)革命的影響下,文學(xué)藝術(shù)等都出現(xiàn)了新的風(fēng)格一、公元前一、公元前8世紀(jì)至公元前世紀(jì)至公元前3世紀(jì)的中西文明比較世紀(jì)的中西文明比較 中國(guó)西方經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),小

4、農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生,手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展相對(duì)落后農(nóng)業(yè)相對(duì)落后,工商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá)政治分封制逐步瓦解,中央集權(quán)制開(kāi)始確立 雅典建立起較為健全的民主政治,古羅馬的法律不斷完備思想文化形成百家爭(zhēng)鳴的思想活躍局面人文精神起源,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和作用1.古希臘史學(xué)家普魯塔克記述:阿里斯提德因?yàn)槿藗儏挓┢洹罢x”的名聲而遭到放逐。三年后,他被允許回國(guó)參加希波戰(zhàn)爭(zhēng)?；貒?guó)后,他毫無(wú)怨尤地為國(guó)家盡忠盡力,立下了卓越功勛。這反映出在當(dāng)時(shí)的雅典()A.公民缺乏參政的能力B.個(gè)人自由由國(guó)家支配C.城邦利益至高無(wú)上 D.民主政治正逐漸完善對(duì)應(yīng)訓(xùn)練對(duì)應(yīng)訓(xùn)練答案答案 C A項(xiàng)不符合史實(shí),排除;材料的主題是“為國(guó)家盡忠盡力”,不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人

5、自由,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“回國(guó)后,他毫無(wú)怨尤地為國(guó)家盡忠盡力,立下了卓越功勛”可以得出城邦利益至高無(wú)上,故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。2.梁?jiǎn)⒊f(shuō):“殺貴族之權(quán),削封建之制然后君主專(zhuān)制之政體乃成。”該論斷()A.符合唐朝政體特點(diǎn) B.否定了古代政治制度C.總結(jié)了朝代更替規(guī)律D.體現(xiàn)了古代政治轉(zhuǎn)型答案答案 D題干材料反映了從分封制到君主專(zhuān)制的轉(zhuǎn)變,這體現(xiàn)了古代政治轉(zhuǎn)型,故選D項(xiàng)。二、比較新文化運(yùn)動(dòng)與啟蒙運(yùn)動(dòng)二、比較新文化運(yùn)動(dòng)與啟蒙運(yùn)動(dòng)(1)歷史背景相似新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)起之前,辛亥革命已極大地改變了中國(guó)的政治環(huán)境;民族資本主義的發(fā)展使資產(chǎn)階級(jí)力量壯大;尊孔復(fù)古逆流使激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子掀

6、起了新文化運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)興起之前,歐洲資本主義工商業(yè)發(fā)展迅速;反對(duì)專(zhuān)制主義和教權(quán)主義的斗爭(zhēng)成為當(dāng)時(shí)歐洲的時(shí)代主旋律,資產(chǎn)階級(jí)掀起思想文化領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng),啟蒙運(yùn)動(dòng)興起。(2)性質(zhì)相似:都是資產(chǎn)階級(jí)為了打破封建束縛,促進(jìn)資本主義發(fā)展,在思想文化領(lǐng)域掀起的思想解放運(yùn)動(dòng)。(3)內(nèi)容相似:打倒專(zhuān)制主義,倡導(dǎo)民主政治;以人權(quán)取代封建王權(quán),以民主政治取代封建專(zhuān)制。鏟除維護(hù)專(zhuān)制的精神支柱,弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的新思想和新觀念。崇尚科學(xué),反對(duì)迷信和愚昧。(4)作用相似:都在政治上和思想上給封建主義以沉重打擊,動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,在很大程度上解放了人們的思想,對(duì)后來(lái)的民主革命產(chǎn)生了積極的影響。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練對(duì)應(yīng)訓(xùn)練

7、3.一本書(shū)中提到:“(這)是一個(gè)政治聯(lián)合體賴(lài)以建立并存在的根本原則,這條原則有助于克服絕對(duì)放任自由所導(dǎo)致的無(wú)法無(wú)天的狀態(tài),因?yàn)槿藗儗⒆栽傅卣{(diào)整自己的行為,以與他人合法的自由權(quán)利相和諧”書(shū)中這個(gè)“根本原則”是()A.人人平等B.社會(huì)契約C.自由民主D.理性法治答案答案 B材料中強(qiáng)調(diào)的是“政治聯(lián)合體”,人人平等與材料主旨不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)契約強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家與個(gè)人之間的關(guān)系,符合題意,故B項(xiàng)正確;自由民主強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人權(quán)利,與題干主旨不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;理性法治突出的是人的理性,是人在主觀上對(duì)自我的控制,與題干主旨不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.陳獨(dú)秀指出:立憲政治而不出于多數(shù)國(guó)民之自覺(jué),多數(shù)國(guó)民之自動(dòng),惟日仰

8、望善良政府、賢人政治,其卑屈陋劣,與奴隸之希冀主恩,小民之希冀圣君賢相施行仁政,無(wú)以異也。據(jù)此可知,陳獨(dú)秀認(rèn)為()A.民主共和之路是中國(guó)歷史發(fā)展的必然B.封建君主專(zhuān)制制度阻礙中國(guó)社會(huì)進(jìn)步C.實(shí)行民主共和制度是中國(guó)唯一的出路D.只有解放民眾思想才能真正實(shí)現(xiàn)立憲答案答案 D陳獨(dú)秀這段話是要說(shuō)明中國(guó)怎樣才能實(shí)現(xiàn)真正的民主共和,而不是要說(shuō)明民主共和之路是中國(guó)歷史發(fā)展的必然,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)說(shuō)法是正確的,但在當(dāng)時(shí)封建君主專(zhuān)制制度已被推翻,排除;C項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì),且不符合中國(guó)的國(guó)情,排除;據(jù)題干材料可知,陳獨(dú)秀認(rèn)為只有解放民眾思想才能真正實(shí)現(xiàn)立憲,故D項(xiàng)正確。一、人文主義和理性主義一、人文主義和理性主義 概

9、念闡釋內(nèi)在聯(lián)系人文主義文藝復(fù)興時(shí)期形成的思想體系、世界觀,這一時(shí)期進(jìn)步文學(xué)的中心思想。它主張一切以人為本,反對(duì)神的權(quán)威,把人從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖中解放出來(lái)。宣揚(yáng)個(gè)性解放,追求人的幸福;追求自由平等,反對(duì)等級(jí)觀念;崇尚理性,反對(duì)蒙昧(1)都是資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物,資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)力量的強(qiáng)大是兩種思潮產(chǎn)生的共同根源(2)都是資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域里反封建斗爭(zhēng)的理論武器,同為資產(chǎn)階級(jí)的文化思潮,都為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)(3)人文主義注重從感情的角度研究人,強(qiáng)調(diào)人的感情、意志等;理性主義注重從悟性的角度研究人,強(qiáng)調(diào)人本性中的理性方面理性主義建立在承認(rèn)人的推理可以作為知識(shí)來(lái)源的理論基礎(chǔ)上的一種哲學(xué)方法。一般

10、認(rèn)為隨著笛卡爾的理論而產(chǎn)生。1718世紀(jì)間主要在歐洲大陸上得以傳播,本質(zhì)上體現(xiàn)科學(xué)和民主,是啟蒙運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)基礎(chǔ)1.(2018廣東中山一模)某學(xué)者在評(píng)價(jià)歐洲一作家的作品時(shí)說(shuō):“他承認(rèn)人的自然欲望的合理性,但并不一味強(qiáng)調(diào)人的自然欲望的天然合理性,而強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然欲望的引導(dǎo)和制約,用基督教式的愛(ài)去銷(xiāo)蝕欲望中的粗俗乃至野蠻與瘋狂的成分?！痹搶W(xué)者評(píng)論的這位作家應(yīng)該屬于()A.人文主義者B.禁欲主義者C.現(xiàn)實(shí)主義者D.宗教改革者典題例證典題例證答案答案 A人文主義的表現(xiàn)形式是從肯定人的欲望和歌頌自然的人性開(kāi)始的,與材料中“他承認(rèn)人的自然欲望的合理性”相符,故A項(xiàng)正確;禁欲與材料中“他承認(rèn)人的自然欲望的合理性

11、”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),深刻揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和弊端,而非“人的自然欲望”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;宗教改革將西歐人從長(zhǎng)期的基督教神權(quán)統(tǒng)治中解放出來(lái),與材料中“用基督教式的愛(ài)”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。概念闡釋內(nèi)在聯(lián)系君主立憲制亦即“有限君主制”,是相對(duì)于君主專(zhuān)制的一種國(guó)家政治體制。君主立憲制是在保留君主制的前提下,通過(guò)立憲,樹(shù)立人民主權(quán)、限制君主權(quán)力、實(shí)現(xiàn)事務(wù)上的共和主義理想的政體(1)二者都是資產(chǎn)階級(jí)代議制的具體表現(xiàn)形式,都是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的根本利益(2)二者都實(shí)行分權(quán)制衡的政治體制,司法獨(dú)立于行政和立法機(jī)構(gòu)(3)二者都實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)政黨政治,都促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)

12、展,都維護(hù)了社會(huì)秩序的穩(wěn)定民主共和制在民主共和制下,國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期。因立法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)關(guān)系的不同,這種制度又可分為議會(huì)共和制和總統(tǒng)共和制二、君主立憲制和民主共和制二、君主立憲制和民主共和制2.(2018河北邢臺(tái)質(zhì)檢)“光榮革命”后,對(duì)議會(huì)而言,行政權(quán)的執(zhí)行并不是它的職責(zé)所在,在國(guó)王無(wú)力亦無(wú)意于絕對(duì)行使這項(xiàng)權(quán)力的時(shí)候,內(nèi)閣便登上了政治舞臺(tái)。內(nèi)閣的出現(xiàn)在國(guó)王與議會(huì)之間建立了溝通的橋梁,并在國(guó)王與議會(huì)之間的作用愈發(fā)重要?？梢?jiàn),英國(guó)內(nèi)閣的形成()A.使議會(huì)取得了對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)督權(quán)B.增強(qiáng)了議會(huì)對(duì)國(guó)王的控制力C.解決了國(guó)王與議會(huì)之間的矛盾D.適應(yīng)了英國(guó)憲政發(fā)展

13、的需求答案答案 D材料中“內(nèi)閣的出現(xiàn)在國(guó)王與議會(huì)之間建立了溝通的橋梁,并在國(guó)王與議會(huì)之間的作用愈發(fā)重要”說(shuō)明英國(guó)內(nèi)閣的形成適應(yīng)了英國(guó)憲政(君主立憲制)發(fā)展的需求,故D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)閣在國(guó)王與議會(huì)之間建立了溝通的橋梁的作用,并不是說(shuō)明議會(huì)取得對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)督,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中內(nèi)閣的形成主要是在國(guó)王和議會(huì)之間發(fā)揮了溝通的橋梁的作用,協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系,并不是增強(qiáng)議會(huì)對(duì)國(guó)王的控制力,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;內(nèi)閣的形成有利于協(xié)調(diào)議會(huì)和國(guó)王的關(guān)系,但不能完全解決國(guó)王與議會(huì)之間的矛盾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。概念闡釋內(nèi)在聯(lián)系重商主義也稱(chēng)作“商業(yè)本位”,產(chǎn)生于16世紀(jì)中葉,盛行于17世紀(jì)至18世紀(jì)中葉,后為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)取代

14、。它建立在這樣的信念上:一國(guó)的國(guó)力基于貿(mào)易的順差,即出口額大于進(jìn)口額。它是反映資本原始積累時(shí)期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的經(jīng)濟(jì)理論和政策體系(1)二者在特定的歷史時(shí)期都是符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流的經(jīng)濟(jì)思想,都服務(wù)于資本主義經(jīng)濟(jì)(2)二者都促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也都對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有負(fù)面影響(3)自由主義并不是對(duì)重商主義的完全否定,而是吸收了重商主義中的合理成分,然后加以完善和發(fā)展自由主義亦稱(chēng)“不干涉主義”。一種反對(duì)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活、主張自由競(jìng)爭(zhēng)的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)理論和政策體系。它認(rèn)為一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)實(shí)行自由經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng)和自由貿(mào)易三、重商主義和自由主義經(jīng)濟(jì)思想三、重商主義和自由主義經(jīng)濟(jì)思想3.(2018黑龍江哈爾濱質(zhì)檢

15、)“在重商主義時(shí)代,一個(gè)幽靈困擾著歐洲,這便是擔(dān)心像西班牙一樣因富于黃金,貧于生產(chǎn),以及由可怕的貿(mào)易逆差而被毀滅?！边@一認(rèn)識(shí)客觀上()A.推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟B.刺激了西歐的殖民擴(kuò)張C.催生了自由主義思潮D.促進(jìn)了英國(guó)制造業(yè)發(fā)展典題例證典題例證答案答案 D根據(jù)材料和所學(xué)可知,這一認(rèn)識(shí)是萌發(fā)于新航路開(kāi)辟之后而非之前,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西班牙作為最早走上對(duì)外殖民擴(kuò)張的國(guó)家之一卻陷入貿(mào)易窘境,這顯然并不能刺激西歐國(guó)家的殖民擴(kuò)張,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;西班牙的沒(méi)落與自由主義思潮的萌發(fā)沒(méi)有關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知,西班牙之所以會(huì)沒(méi)落,完全是由于國(guó)內(nèi)沒(méi)有強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ)而且將掠奪的財(cái)富用于消費(fèi)而非生產(chǎn),這在客觀上促使其他西歐國(guó)家轉(zhuǎn)而重視本國(guó)工業(yè)的發(fā)展,故D項(xiàng)正確。